Forestil dig, at du er død. Og hvor vil din sjæl gå hen nu? Det er op til dig at beslutte. Vælg en af efterlivet verdener skabt af indbyggerne i den gamle og den nye verden, der levede i antikken eller middelalderen.
Og vi vil fortælle dig, hvilken slags modtagelse der ventede på de døde der (spoiler er anderledes og ikke altid afhængig af afdødes synder og dyder).
Sted for min død - Det gamle Egypten
Du skulle ikke have været et godt valg. I de dødes rige, Duat, er den afdøde i mange farer, så glem ikke at tage med dig en stærk papyrus med "De dødes bog". Selvfølgelig, hvis du var en farao, det vil sige legemliggørelsen af Gud på jorden, så vil du have det godt i efterlivet.
Faraoerne sluttede sig til solguden Ra og svømmede bag ham i en båd langs den himmelske Nile. Men bare dødelige havde det sværere. Først måtte afdøde komme til det sted, hvor guden Osiris udførte dom. Men på vej der hen, uanset hvem den afdøde var - en retfærdig eller en synder, ventede forskellige ulykker på ham.
For eksempel kunne han have været spist af en "æsel æder", og den afdøde kunne være faldet i "flammesøen". På samme tid havde den afdøde flere essenser - et navn, en skygge, flere sjæle i forskellige grader af korporalitet, men selv de gamle egyptiske tekster er forvirrede i deres antal og betydning. Derfor mangler sådanne detaljer ofte i dem.
Salgsfremmende video:
For at den afdøde kunne undgå problemer, forsynede præsterne dem med tekster med kort og instruktioner, der fortæller, hvordan man skulle komme til dommens sted, samt hvor og hvornår man skulle udtale de nødvendige staveformer og navne.
Først blev teksterne skrevet på sarkofagernes vægge, men tilsyneladende var det ikke særlig praktisk for de døde at læse dem undervejs, så senere kom "De dødes bog" op, skrevet på papyrus. Da den afdøde nåede sin destination, blev han mødt af guderne - deltagere i efterfølgende dom.
Først anførte han 42 forbrydelser og svor, at han ikke var skyld i nogen af dem. Derefter talte gudsvittnerne og den afdødes sjæl, der fortalte om hans gode og dårlige gerninger, og derefter blev den afdødes hjerte vejet på Scales of Truth.
Hvis pilen på vægten afviger, blev den afdøde betragtet som en synder, og hans hjerte blev spist af gudinden Ammat - et monster med kroppen af en flodhest, munden af en krokodille, manen og potens løve. I tidens løb begyndte de i det gamle egyptiske dødes rige at straffe mere sofistikerede: Syndere blev frataget varme, lys og evnen til at kommunikere med guderne.
Hvis den afdøde var berettiget, gik han til den egyptiske version af paradiset - til Fields Iala (Kamysha). Her førte han det samme liv som på jorden, men han vidste ingen mangel på noget. Guderne forsynede ham med mad, og tjenere arbejdede for ham, hvis figurer var forsigtigt anbragt i hans grav.
Det gjenstår at tilføje, at hverken synderne eller de retfærdige havde lejlighed til at forlade Duaten. Ifølge ideen om de gamle egyptere, forblev de afdødes sjæle i de dødes rige for evigt.
Sted for min død - Ancient Mesopotamia
Nå, ikke dårligt. Vi vil bare advare dig med det samme: Hvis du ikke er Gud, kommer du ikke til himlen. Indtil videre har kun to personer fået denne ære - den mesopotamiske version af Noah (sumererne kaldte ham Ziusudra, assyrerne - Utnapishtim) og hans kone.
I alle andre tilfælde gik den afdødes sjæl, det være sig en retfærdig eller synder, til underverdenen, Kur (Kigal eller Eden). En anden ting er, at det ikke altid var dårligt der, under alle omstændigheder ventede ikke tortur og særlig lidelse for de dødes sjæle.
De døde blev ikke sendt til livet efter livet med tomme hænder. Der blev lagt mange nyttige ting i begravelserne: våben, smykker, værktøj, tøj og sko, kasser med mad og drikke, samt en beholder, som den afdøde holdt deres mund. Tilsyneladende var drikken i kopperne med til at overvinde vejen til retssagen. I selve underverden flyttede de rigere døde på en båre, slæde eller endda firehjulede vogne.
For at komme ind i de dødes rige måtte man krydse floden,”absorbere mennesker” ved hjælp af en transportør -”bådmand”. Til dette blev bådmodeller ofte placeret i grave. På den anden side af floden måtte afdøde gå gennem syv porte og til sidst kom domstolen (og senere herskeren) for underverdenen.
Under retssagen blev syndere dømt til døden, og de døde endelig. Meget mere heldige var dem, der døde i kamp, der havde sønner tilbage på jorden, og som blev taget pleje af deres pårørende ved at udføre begravelsesritualer. De, der døde i kamp, blev trøstet af deres forældre og kone; dem, der havde sønner, blev fodret og vandet i livet efterfølgende, og nogle blev endda tilladt i paladset til guderne.
Hvis den afdøde ikke adskiller sig i noget specielt, og endda hans pårørende ikke tog sig af ham, så måtte han i underverdenen vegetere og spise rester. Det var umuligt for blot dødelige at komme ud af underverdenen. Dette var kun muligt for guderne, som utilsigtet kom dertil og derefter kun "gennem byttehandel" - de måtte i stedet forlade en erstatning.
Stedet for min død - Det gamle Indien
Ja, hinduer har også deres eget efterliv, og hvis du for eksempel en astrolog, slap en myg, eller hvis du ikke har nogen søn, så er det bedre at ikke komme dertil, vil de torturere dig med tortur. Ja, og de retfærdige der ventede i øjnene på en moderne person på en temmelig tvivlsom belønning. Så valget er ærligt ikke særlig godt.
Ikke alle de døde i hinduismen bliver straks sendt tilbage til de levende verden for en ny genfødsel. Først går de til underverdenen Naraku, hvor de vises foran herskeren af denne verden, dødsguden Yama. Afhængigt af dommen kan afdødes sjæle gå til himlen eller helvede i et stykke tid og først derefter blive født på ny.
De kommer til retssagen i lang tid, et helt år. Først bevæger den afdødes sjæl sig gennem den omgivende underverden af Ganges-floden og holder fast i en kohale og går derefter over landet med komplekse landskaber og mange byer, indtil den når hovedstaden. Der finder sjælen sig i Yama-paladset.
Skriveren viser fortegnelsens og synderne til den afdøde, og Yama beslutter, hvor han skal sende ham, til himlen eller helvede. Paradiset, Svarga, er i himlen, og en begrænset gruppe mennesker tages der: faldne soldater og især dydige mennesker. I paradis drikker de retfærdige i ubegrænsede mængder "udødelighedens drik" soma.
På trods af det faktum, at opskriften på havkat går tabt, mener forskere, at den var lavet af planter, der indeholder narkotiske stoffer, muligvis fra ephedra eller rød fluebarik. I det hinduistiske helvede, Naraka, styret af Yama, nummererede de antikke så mange som 28 "divisioner." Hver af dem var beregnet til at straffe en synd eller gruppe af synder.
I helvede sendte Yama ikke kun det velkendte sæt mordere, forgiftere og forførere, men også dem, der begik mindre synder, såsom astrologer, spådommere, brahminer, der solgte kød og alkohol, og endda dem, der skadede insekter.
Det var dårligt for dem, der ikke efterlod mandlige efterkommere. På trods af det faktum, at sådanne mennesker normalt var asketikere og levede et retfærdigt liv, blev de og deres forfædre efter døden dømt til at plage.
Sted for min død - Det antikke Grækenland og det gamle Rom
Det betyder ikke noget, hvis du vælger Grækenland eller Rom. Romerne "naturaliserede" det antikke græske panteon og skiftede navnene på guderne, men bevarede underverdenens topografi. Dit valg er godt, hvis du befinder dig i et lokalt paradis - Champs Elysees. Men de fleste af de dødes skygger måtte evigt vandre målløst rundt om underverdenen.
På den anden side blev de døde sjældent straffet her og kun for meget alvorlige overtrædelser. Den afdødes skygge til kongeriget Hades eller simpelthen til Hades (opkaldt efter guden, der regerede her) ledsages af guden Hermes. Han bringer hende til grænsen mellem de levende og dødes verden - floden Styx (ifølge en anden version, Acheron). Gennem det transporteres de døde af guden Charon, der er specielt placeret her.
Den transporterer ikke gratis, men til en lille mønt, der lægges under den afdødes tunge under begravelsen. I det gamle Grækenland var det muligt at købe omkring en liter billig vin med det (hvis det blev oversat til moderne russiske priser - noget omkring 150 rubler).
En af indgangene til underverdenen er bevogtet af Cerberus, en trehovedet hund med en slanges hale. I modsætning til Charon har han andre opgaver - ikke at slippe de levende ind i underverdenen og ikke at frigøre de dødes skygger fra den. Efter at skyggen faldt i de dødes verden, gik hun gennem de uendelige asfodelfelter til dommen, der blev administreret af tre demigoder - Zeus sønner fra dødelige kvinder.
De retfærdige og især hædrede personer (for eksempel gudelige slægtninge til guderne) blev sendt til Champs Elysees. På trods af at de var under jorden, skinnede solen altid her, og deres indbyggere tilbragte tid på fester, underholdning og sport. Desuden kunne de gentagne gange blive født på jorden i kroppen af en person eller et dyr efter eget valg.
Hvis en person i hans levetid ikke adskiller sig i gode eller dårlige gerninger, blev hans sjæl sendt tilbage til asfodelfelterne, hvor den først drak fra Letes "glemselsens flod" og mistede sin hukommelse og vandrede derefter målløst gennem dem indtil tiden var inde.
Den eneste glæde for skyggerne var ofren for de levende. Derefter kunne de drikke offerblod og i nogen tid huske den jordiske verden. Sinners var bestemt til Tartarus, en afgrund placeret endnu lavere end underverdenen. Der ventede forskellige straffe på dem: for eksempel forsøgte Sisyphus uendeligt at rulle en sten til toppen af bjerget, og danaiderne var dømt til at fylde en bundløs tønde med vand.
Forresten, fra det gamle græske navn for underverdenen "Hades" kommer det russiske ord "helvede". Og det engelske "helvede" kommer fra navnet på det skandinaviske helvede og gudinden, der styrede det - "Hel". Men det er en anden historie.
Sted for min død - Ancient Scandinavia
Ikke et dårligt valg, hvis du er en kriger, der døde i kamp (død fra alderdom eller af sygdom tæller ikke). Derefter går du til det lokale paradis - Valhalla eller Folkwang. Resten af indbyggerne i underverdenen levede temmelig desværre, men de blev heller ikke tortureret af tortur. I Valhalla samler den øverste gud Odin (i Folkwang, gudinden for frugtbarhed og kærlighed Freya) et hold af tapre krigere, der vil kæmpe i det sidste slag af guderne med de døde og helvede monstre.
Derfor, ud over revels med rigelige libations, arrangerer lokalbefolkningen jævnligt træningskampe, hvor de hugger hinanden i stykker, men så mødes de alle sammen igen for en venlig fest. Resten af de døde går til underverdenen, Hel (eller Helheim - "Helets land")), der ligger ifølge nogle kilder i vest, hvor solen går ned, og ifølge andre - i nord, i landet med evig kulde.
Den herskende gigindindindeinde hersker der - en person med ubehageligt udseende. Den var halvblå, halvdelen af kødets farve. På trods af sit skræmmende udseende syntes Hel at være en gæstfri værtinde. Da guden Balder, der blev dræbt af en misforståelse, faldt ind i hendes rige, gav hun ham en generøs velkomst - hun fik ham til at sidde på et æressted i sine kamre, beordret til at lave honning til ham og drys gulvet med guld.
Dog lod hun ham ikke vende tilbage. Generelt kendes der kun lidt om strukturen i underverdenen til de gamle skandinaver. Det var et tåget, dystert sted, adskilt fra den levende verden ved floden Gyoll, "støjende". Indgangen til den blev bevogtet af den fireøjede hund Garm og gigantinden Modgud, der ikke frigav de døde tilbage til jorden. Hel var også omgivet af en høj mur, og inde var der store landsbyer.
Tilsyneladende levede den afdøde der ganske godt, under ingen omstændigheder vides intet om masset tortur eller tortur. Selvom synderne (i dette tilfælde mordere, skadedyr og forførere af andres hustruer) havde det svært. Deres kroppe blev gnavet af en drage, der var specielt tildelt til dette.
I henhold til de skandinaviske sagaer vil indbyggerne i Hel og Valhalla ikke forblive der for evigt, men kun indtil begyndelsen af Ragnarok - gudernes død. Så vil der være en kamp mellem de tropper, der kom fra paradis og de lyse guder, med de mørke kræfter og de døde fra Hel, som vil blive bragt af et skib lavet af deres negle, Naglfar.
Alle vil dø, kun et par mennesker, en mand og en kvinde, Livtrasir og Liv, og et par guder vil overleve. De er nødt til at skabe en ny verden.
Stedet for min død - det aztekiske imperium
Fantastisk valg. Her, i modsætning til de fleste andre verdener ud over graven, blev de ikke straffet for synder (men på den anden side blev de ikke belønnet for retfærdighed). De døde blev sendt til forskellige niveauer af himlen (der var 13 i alt) eller helvede (ni niveauer), i overensstemmelse kun med efter hvordan de døde. De blev sendt for evigt, der var ingen måde at vende tilbage til de levende verden på.
F.eks. Blev soldater, der faldt i kamp, sendt mod øst for at ledsage solen. Folk der ofres til guderne fulgte der. Kvinder, der døde under fødsel, blev sendt den anden vej - mod vest, hvor de så væk fra solnedgangen. En særlig skæbne ventede på de druknede, dræbt af lyn og spedalske.
De gik direkte til Tlalocan, hjemstedet for regnguden Tlaloca, hvor der var masser af plantemad og vand. Resten, dem, der ikke faldt i nogen af de kategorier, der var nødvendige for at komme til himlen, var bestemt til underverdenen - Miktlan. Her hersker de dødes gud, Miktlantecutli, som blev afbildet som et skelet eller med et kranium i stedet for et hoved.
For at komme til guden, der distribuerede sjæle i niveauer, var den afdøde nødt til at passere alle ni niveauer og overvinde en masse hindringer. Han måtte passere mellem bjergene, der truede med at knuse ham, krydse otte ørkener og klatre otte bjerge, passere gennem et felt, hvor vinden blæste, kaste sten og obsidian knive på den afdøde, krydse en flod af blod bevogtet af jaguarer.
Fire år senere rejste den afdøde til Miktlantecutli, gav ham gaver - masker, tøj og røgelse - og gik for evigt til et af underverdenens niveauer. Ved distribution efter dem blev der ikke taget hensyn til den afdødes synder, kun hvordan han døde spillede en rolle.
