Fragmenter Af Den Bibelske Legende - Alternativ Visning

Fragmenter Af Den Bibelske Legende - Alternativ Visning
Fragmenter Af Den Bibelske Legende - Alternativ Visning

Video: Fragmenter Af Den Bibelske Legende - Alternativ Visning

Video: Fragmenter Af Den Bibelske Legende - Alternativ Visning
Video: Tidslinjen - den store fortellingen i Bibelen (kort) 2024, Oktober
Anonim

I fem tusind år har den bibelske historie om Noahs ark bevirket menneskers sind. Faktisk fra datoen for den store oversvømmelse - 2. april 2369 f. Kr. - menneskehedens genfødelse begyndte. Og jo tættere Rubicon er ved slutningen af det 20. århundrede og den forventede anden komme af Kristus, jo flere mennesker der ønsker at finde materielt bevis på oversvømmelsen - Noah's Ark. Et af forsøgene blev foretaget i sommeren 2000 af en international ekspedition, der omfattede russiske og armenske klatrere.

Oversvømmelsens historie, som er beskrevet detaljeret i Mosebogen - Torah, hvorfra Det Gamle Testamente blev kopieret, er sandsynligvis heller ikke det originale. De sumeriske episke sange, der er kommet ned til os om Gilgamesh (sene III - tidligt II årtusinde f. Kr.), en semi-legendarisk hersker, er utroligt nøjagtige om oversvømmelsen.

I henhold til Bibelen beordrede Gud Noah om ikke bare at bygge et skib, men et vandfartøj, der ikke kunne tænkes i nogen storm: "Og gør det sådan: Arkens længde er tre hundrede al, dens bredde er halvtreds alen, og dens højde er tredive alen" (152 m, 25 m og 12,5 m henholdsvis). (1. Mosebog 6-15, 16). Senere fandt forskere ud af, at forholdet mellem arkens bredde og dens højde svarer til det såkaldte "gyldne forhold", dvs. det er bygget med stor matematisk præcision. Som et resultat kunne skibet sikkert udholde ikke kun ruller med enorme bølger, men endda dykke ned på lave dybder. Dens forskydning var 32.525 ton, og det nederste dæk blev delt i 494 rum. Hvad angår bevismaterialet, allerede i 475 f. Kr. den hedenske præst for tro rapporterede, at mange mennesker, både i hans tid og tidligere, nåede toppen af Ararat og så Noas ark. Græske og babyloniske historikere hævdede, at der i bjergene i Armenien ligger en "gammel ark", og folk rev sin hud af for at bruge den som en modgift eller en amulet. Ifølge legenden begyndte den armenske munk Hakob (Yakov), der boede i det 3. århundrede, gentagne gange at klatre op Ararat for at søge efter arken, men hver gang han sovnet i højden om morgenen vågnede han ved begyndelsen af ruten. En gang dukkede en engel op for ham og overleverede på vegne af Gud et stykke af arken og bad munken om ikke at forsøge at lede efter bekræftelse af, hvad der er beskrevet i Bibelen. Nu opbevares dette stykke træ i katedralen i Echmiadzin; som er centrum for den armenske apostoliske kirke. En lille partikel blev skåret væk fra den og præsenteret for kejserinde Catherine II. Og selve stykket blev for nylig vist på Hermitage.at bruge det som en modgift eller amulet. Ifølge legenden begyndte den armenske munk Hakob (Yakov), der boede i det 3. århundrede, gentagne gange at klatre op Ararat for at søge efter arken, men hver gang han sovnet i højden om morgenen vågnede han ved begyndelsen af ruten. En gang dukkede en engel op for ham og overleverede på vegne af Gud et stykke af arken og bad munken om ikke at forsøge at lede efter bekræftelse af, hvad der er beskrevet i Bibelen. Nu opbevares dette stykke træ i katedralen i Echmiadzin; som er centrum for den armenske apostoliske kirke. En lille partikel blev skåret væk fra den og præsenteret for kejserinde Catherine II. Og selve stykket blev for nylig vist på Hermitage.at bruge det som en modgift eller amulet. Ifølge legenden begyndte den armenske munk Hakob (Yakov), der boede i det 3. århundrede, gentagne gange at klatre op Ararat for at søge efter arken, men hver gang han sovnet i højden om morgenen vågnede han ved begyndelsen af ruten. En gang dukkede en engel op for ham og overleverede på vegne af Gud et stykke af arken og bad munken om ikke at forsøge at lede efter bekræftelse af, hvad der er beskrevet i Bibelen. Nu opbevares dette stykke træ i katedralen i Echmiadzin; som er centrum for den armenske apostoliske kirke. En lille partikel blev skåret væk fra den og præsenteret for kejserinde Catherine II. Og selve stykket blev for nylig vist på Hermitage.vågnede om morgenen i starten af ruten. En gang dukkede en engel op for ham og overleverede på vegne af Gud et stykke af arken og bad munken om ikke at forsøge at lede efter bekræftelse af, hvad der er beskrevet i Bibelen. Nu opbevares dette stykke træ i katedralen i Echmiadzin; som er centrum for den armenske apostoliske kirke. En lille partikel blev skåret væk fra den og præsenteret for kejserinde Catherine II. Og selve stykket blev for nylig vist på Hermitage.vågnede om morgenen i starten af ruten. En gang dukkede en engel op for ham og overleverede på vegne af Gud et stykke af arken og bad munken om ikke at forsøge at lede efter bekræftelse af, hvad der er beskrevet i Bibelen. Nu opbevares dette stykke træ i katedralen i Echmiadzin; som er centrum for den armenske apostoliske kirke. En lille partikel blev skåret væk fra den og præsenteret for kejserinde Catherine II. Og selve stykket blev for nylig vist på Hermitage.

En vis hollandsk Strue besøgte Ararat i juni 1670. I sin bog fortæller han, hvordan han modtog en belønning fra en eremit i Rom for sin helbredelse. Prisen viste sig at være et trækors udskåret fra træet i Noahs ark af eremitten selv, der boede på bjerget. Hans navn var Alexander Domingo.

Arkens eksistens nævnes også i hans bog "Million" af Marco Polo, der passerede gennem det armenske højland i 70'erne af XIII århundrede. Han giver følgende beskrivelse: "Du skulle vide, at i landet Armenien, på toppen af et højt bjerg, hviler Noahs ark, dækket med evige sne."

Den første officielle opstigning af Mount Ararat blev foretaget den 27. september 1829 af en ekspedition ledet af Friedrich Parrot, professor ved Dorpat (nu Tartu, Estland) Universitet. Sammen med ham steg diakonen fra Echmiadzin-klosteret op til Ararat, den 20-årige oversætter Khachatur Abovyan, der senere blev en berømt armensk oplysning og to gange mere klatrede op til Ararat, to kosakker fra det 41. Jaeger-regiment Aleksey Zdorvenko og Matvey Chelpanov og to bønder fra landsbyen Arguri Hovannes Poghosyan.”Hvad angår spørgsmålet om at finde arken på Ararat, afviser fysik ikke en sådan mulighed,” skrev Parrot i sin bog”Rejse til Ararat”. - I betragtning af at toppen af Ararat kort efter oversvømmelsen igen begyndte at være dækket af evig is og sne, især hvis vi tager højde for denne omstændighed,at is og sne dækker op til 100 fod (32 m) tyk i høje bjerge er ganske almindeligt, er der ingen overbevisende grund til at tvivle på, at isdækning let kunne have dannet sig på toppen af Ararat, tilstrækkelig til at begrave en ark 30 al høje (12, 5 m).

Ved den sydlige fod af Mount Ararat var den armenske landsby Bayazet, hvis indbyggere fra generation til generation fortalte om tilfældet med en hyrde, der så et stort træskib i bjergene et forår. I beskeden om den tyrkiske ekspedition i 1833 bekræftes historien, der blev fortalt af hyrden, nemlig: det siges om et skib, der optrådte i sommeren under den sydlige gletsjer.

Endnu mere spændende var opstigningen til toppen af Ararat-bjerget på jagt efter arkæken af arkædiakonen i Jerusalem, doktor i teologi Nuri. Med sine fem ledsagere den 25. april 1892 nåede han toppen. Og "der så de et skib lavet af træ." I henhold til Nuris beskrivelse var alt inde i skibet dækket med sne, mens uden for træet bibeholdt sin dybe røde farve. Forskere, der beskæftiger sig med oversvømmelsesproblemet, kommenterer bredt vidnesbyrdet fra russiske militære piloter, der så arken på skråningerne af Mount Ararat i august 1916 under en rekognoseringsflugt. Løjtnant Vladimir Roskovitsky rapporterede, at han fra siden af flyet så "en sø og på dens kant skelettet til et stort skib, 1/4 frosset ned i isen." Nyheden om Roskovitzkys fly blev først offentliggjort i 1949 i Geneva Journal, blev straks en sensation uden et eneste bevis og spredte sig over hele verden. Ingen af de videnskabelige tidsskrifter reagerede imidlertid på dette under overvejelse af publikationen uden grundlag i videnskabelig forstand. Det er interessant, at intet af personalet på denne enhed husker en løjtnant med sådan et efternavn. Måske ændrede han det med vilje. Ifølge andre kilder registrerede to andre piloter fra det 3. luftfartsregiment for den russiske flyvåbenbase - seniorløjtnant Zabolotsky og løjtnant Pyotr Lesin (Lesmin) - en mærkelig genstand i en højde af 4300 m i søen - en fleretages flåde, der var halvt nedsænket i is. Enhedschefen, oberst Alexander Coor, sendte en rapport om dette til Nicholas II. Den første verdenskrig var i fuld gang, men kejseren sendte straks to videnskabelige grupper på 150 mennesker til Ararat. De besteg bjerget fra to forskellige sider. Søgningen varede i en måned, men arken blev fundet. Strukturen blev undersøgt omhyggeligt,målte og tog træprøver. Materialet til fremstilling af flåden viste sig at være oleander. Det er et stedsegrønt træ fra cypressfamilien, der ikke rådner og er særlig holdbart. Derudover blev det belagt med en sammensætning, der ligner moderne lak.

Salgsfremmende video:

Is er også et fremragende "konserveringsmiddel" til arken, hvorfra en del af skibet kommer ud hvert 4-5 år, når sommeren er særlig varm. Dette var også tilfældet i 1916.

En detaljeret rapport om ekspeditionen blev sendt til Petersburg, som på det tidspunkt var blevet Petrograd. Dokumenterne fik Leon Trotsky. Ifølge en version ødelagde han dem og skød kurererne. Ifølge det andet er rapporten gemt i et af Skt. Petersborg-arkiver og vil muligvis en dag blive afklassificeret.

I 1921 rejste Ararat sammen med nogle andre territorier i henhold til Kars-traktaten til Tyrkiet. At være en grænsezone med Sovjetunionen, og siden 1991 - med Armenien, er denne bjergkæde lukket for gratis besøg. At klatre på Mount Ararat kræver en særlig tilladelse fra de tyrkiske myndigheder. Derfor er det ekstremt vanskeligt at forske her.

Denne tilladelse blev opnået af deltagerne i den internationale ekspedition, der havde til hensigt at bestige Ararat-bjerget og søge efter arken i begyndelsen af august 2000. Din korrespondent var blandt dem. Ekspeditionen deltog i 27 mennesker fra seks lande: USA, Canada, Italien, Norge, Rusland og Armenien. Efter aftale i Tyrkiet skulle borgerne i dette land slutte sig til os.

Blandt os var der allerede erobrerne af Ararat. Hamlet Nersesyan fra Los Angeles klatrede op til toppen af det bibelske bjerg den 4. august 1986. En 65-årig kemiker fra Milano, Angelo Palego, har været i Ararat 15 gange siden 1985 udelukkende på jagt efter arken. Da den berømte klatrer Reinhold Messner klatrede sammen med ham, erobrede alene hånd 14 af planetens 14 otte tusinde.

Vi delte et værelse med Angelo Palego på et Kars-hotel, og han fortalte mig om sine fund. Den 11. juli 1989, i en højde af 4300 m, stødte han på to dybe revner, der løb parallelt med hinanden og dannede et jævnt rektangel, der var 100 til 26 meter. Det var ikke umiddelbart muligt at komme til strukturen fra gletsjeren.”Du er nødt til at gå dernede på et reb omkring 200 meter,” sagde Palego. gletsjeren er smeltet meget i år, vi finder den bestemt denne gang."

Og her er vi ved foden af Mount Ararat. Den blændende hvide gletsjer på toppen er kun et stenkast væk. Han tiltrækker ham med en sådan kraft, at hvis det er tilladt, ville han løbe, selvom du i bjergene ikke særlig vil løbe væk. Men de tyrkiske myndigheder i det sidste øjeblik, hvor vi allerede står på bjergsiden, forbyder os at klatre uden at forklare årsagerne. Vi er tvunget til at vende tilbage til Armenien og opgive håbet om bedring indtil usikre tider.

Og arkens mysterium forbliver uopløst. Måske havde den franske arkæolog André Parrot ret, som i sin bog”Flommen og Noahs Ark” (1953) skrev, ikke uden ironi:”Han bliver faktisk søgt, og fra tid til anden findes som regel igen. Han, som en magnet, tiltrækker altid mennesker, der ikke helt klart repræsenterer grænsen mellem det legendariske og det virkelige."

Ashot LEVONYAN. "X-Files fra det 20. århundrede"

Anbefalet: