Planteriget er et helt univers, som for al dens bredde også inkluderer mange manifestationer af dyreverdenen. Som mange undersøgelser har vist, viser planter, at de er glade, når de behandles med kærlighed, de føler frygt for vold og er ængstelige i nærvær af farlige dyr. Derudover reagerer de på menneskelige følelser og kommunikerer endda med hinanden, men kun på et utroligt subtilt, næsten æterisk sprog, som vi først nu begynder at forstå …
Selv i den fjerne fortid vidste vores forfædre, at dyrkning af jord og dyrkning af mange frugter, blomster og grøntsager var forbundet med en "menneskelig" holdning til dem. Det er på denne specielle forbindelse, at mange projekter i dag er baseret på at skabe et mere dynamisk og produktivt landbrug under hensyntagen til en række faktorer, der er involveret i plantevækst, såsom månens faser, når man planter og høstes, eller når man bruger gødning.
I værker om biodynamisk agronomi af Rudolf Steiner, skaberen af antroposofi, studerede de på grundlag af spiritualitetslovene de gødninger, der ikke ødelægger jorden og bidrager til en harmonisk vækst af planter. De bedrifter i Tyskland, der har brugt hans system, har opnået overlegne resultater både kvantitativt og kvalitativt sammenlignet med hvad der nu tilbydes på traditionelle markeder.
Det var det samme med de mest revolutionerende og spektakulære landbrugsteknikker, der blev brugt af bønderne i Santiago-dalen i den mexicanske delstat Guanajuato i 70'erne. En bestemt "hemmelig formel" blev brugt, og som et resultat voksede en kål, der vejer 43 kg, hvide rødbets blade nåede 1,83 meter i længden, en pære viste sig at være 4,5 kg, selleri - en meter og en fedd tolv gange større end normalt. Ifølge bønderne kunne "hemmeligheden" anvendes på alle planter: blomster, korn, knold … og derudover krævede det ikke nogen kemisk gødning eller pesticider. Han var dog forbundet med astrologi og en vis viden overført af "ikke-mennesker" …
Det skal siges, at disse metoder snart blev kritiseret af officielle videnskabsfolk, og bønderne forlod deres jord sammen med alle agronomiske eksperimenter. Men fotografier og filmede film er stadig bevaret.
Verden til vores tjeneste
Lad os dog gå videre, for bag alle disse sager er der forsøg på at kommunikere med kongeriget, praktisk taget ukendt for os. Mange mennesker ved, at sproglige eksperimenter længe er blevet udført med dyr, hvaler, delfiner og hunde, men få ved, at det samme blev gjort med planter. Selve dem, som vi for det meste betragter som noget fast og eksisterende, kun for at give os mad, dekorere vores hjem og helbrede vores sygdomme. Husk dog - det var omkring dem, at hele okkultismens historie for det meste udviklede sig, og kendskab til, som fortsat overrasker os.
Salgsfremmende video:
Når man står over for disse mysterier, opstår flere centrale spørgsmål. Som om planter har bevidsthed, om det er muligt at kommunikere med dem på nogen måde, eller mere enkelt, om de i det mindste kommunikerer med hinanden. Mest sandsynligt vil de fleste læsere besvare disse spørgsmål negativt for sig selv. Hvem er ligeglad med, om planter er glade og har smerter? Og alligevel, stadig …
"Sjæl" af planter
I dag er det kendt med sikkerhed takket være hjælp fra overfølsomme enheder - blandt andet en løgndetektor (psykogalvanometer) eller en følelsesmåler (følelsesmåler) - at planter skelner mennesker, er følsomme over for musik, har hukommelse og opfatter had og kærlighed. Med et ord har de bevidsthed og følelser.
Gamle folk sagde, at de har en sjæl. Den magiske yaki-stamme Don Juan påpegede, da han talte med sin studerende Carlos Castaneda, at han skulle tale med planter, fordi hver af dem har sin egen personlighed, og alle har følelser og sjæl. Og at de på sin side kan overføre deres "følelser" til personen, så han bliver i stand til at se, føle og høre, hvad de formidler til ham. Don Juan hævdede også, at forbindelsen mellem planter og mennesker er så stærk, at når du skærer en af dem, skal du undskylde og forklare, at andre planter en dag vil kunne bruge din krop til mad. Da Castaneda spurgte, hvad man nøjagtigt skulle sige til dem, svarede shamanen, at det er nok bare at tale med dem fra hjertet.
Men så er der intet underligt i det faktum, at den indiske chef Smohalla af Vanapum-stammen nægtede at arbejde på landet og sagde følgende ord:”Du beder mig om at klippe græs og hø og sælge dem til berigelse, som hvide mennesker, men hvordan ser du på mig, hvis jeg klipper håret af min mors hoved? Han vidste, at alle levende væsener på denne planet i deres mest forskellige livs manifestationer er indbyrdes afhængige. Og at i henhold til den nøjagtige opfyldelse af loven om årsag og virkning, afspejles en dårlig holdning til resten af verden i menneskeheden.
I dag, hver dag, modtager vi mere og mere bevis for, at planter oplever smerte, glæde og frygt. Men Paracelsus i sin okkulte botanik og andre middelalderlige lærde hævdede endda, at planter har en sjæl. Derudover er der praktisk talt ikke et enkelt folk, der ikke ville ære for floraen, og ikke kun af miljømæssige årsager, som er så moderigtige i dag, men simpelthen fordi de betragtede hvert træ, enhver blomst, enhver planteorganisme som en tilflugt for ånden, den mest subtile manifestation af livet …
Talende svampe
Nogle shamanistiske traditioner taler om viden, der overføres af "magtsvampe", thalofytplanter, som i dag kaldes magiske medikamenter. Den amerikanske mytolog Robert Gordon Wasson fortæller for eksempel, hvordan han fik lov til at deltage i en ceremoni i Mexico, hvor han fik lov til at stille spørgsmålstegn ved en hellig svamp, teonankatl (et aztekisk ord, der betyder "kød af guderne"). Han spurgte om sin søn og modtog gennem champignonshamanen svaret om, at han havde det godt, men at han slet ikke var der, hvor Wasson troede. Det blev også "fortalt", at en af hans pårørende snart ville dø. Et par måneder senere blev det afsløret, at en af hans brødre pludselig var død for nogen tid siden. Wasson formåede igen at deltage i en lignende ceremoni med svampe efter et antal år, og i 1958 skrev han følgende om dette:"Når alt går godt, begynder svampene at tale og besvarer måske ikke kun de stillede spørgsmål, men meget mere."
Dette er ikke den eneste bekræftelse. Mazateca-indianerne fra den mexicanske delstat Oaxaca i det sydlige land hævder, at svampe "taler" - i dette tilfælde hallucinogene psilocybits - og hvis du spørger troldmanden, hvor hans fremsyn, forudsigelser og billeder kommer fra, vil han sandsynligvis svare det fra svampe eller, bedre siger fra svampenes ånd.
Er det muligt at kommunikere med planter?
Vi vil ikke tale her om de spektakulære eksperimenter, som den indiske videnskabsmand Chandra Bose udførte i begyndelsen af det 20. århundrede på apparaturet ifølge hans opfindelse, Crescograph, hvor han var i stand til at demonstrere, at planter har et nervesystem, der ligner dyrets, og at eksponering for radiobølger fremskynder deres vækst og forbedrer sundheden … Dette er et spørgsmål om svundne dage. Vi vil heller ikke udvide forskningen fra den amerikanske Cleve Baxter, en CIA-agent, der i slutningen af 1960'erne prøvede en løgndetektor på planter for at teste deres reaktion på folks tanker, fordi hans eksperimenter snart blev gentaget mange gange, bogstaveligt talt forårsager en kædereaktion.
Det er tilstrækkeligt at sige, at mange har fulgt i fodsporene til Bose og Baxter og har opnået lignende resultater: planter er glade, når de vandes, bange for aggressive handlinger, viser alarm, når fjendtlige dyr nærmer sig, og reagerer på vores følelser. Den russiske fysiker Viktor Adamenko, baseret på Baxters eksperimenter, foreslog, at nogle planter, der var tavse vidner til forbrydelser, kunne tages i betragtning og endda redegjorde for deres egen, specielle "version" af, hvad der skete, da deres blade var forbundet med en løgnedetektor under afhør af de beskyldte. I praksis blev dette testet af psykiater Aristide X. Esser sammen med fysiker Thomas Etter, han forhørte en kvinde i nærvær af en filodendron tilsluttet en detektor, som signaliserede, at den tiltalte lyver, da hun svarede.
Alt dette får os til alvorligt at stille spørgsmålet: Reagerer planter på menneskelige følelser? Adamenko hævdede - efter passende eksperimenter - at planter er i stand til at reagere på tankerne fra deres ejer, både i hans fysiske tilstedeværelse og i en afstand på op til 200 kilometer. Paul Souvin, en elektriker fra New Jersey, gennemførte sine eksperimenter i samme retning og kom til den konklusion, at planter kan reagere på menneskelige tanker og følelser i stor afstand.
På samme måde blev plantemærkninger undersøgt af den sovjetiske psykolog V. Pushkin i de tidlige 70'ere, umiddelbart efter rapporten om Baxters eksperimenter. Pushkin hypnotiserede sin studerende Tanya, og de følelsesmæssige ændringer, hun gennemgik, blev registreret af en plante - en pelargonie, som "patienten" var forbundet med. Sådan kom denne forsker til den konklusion, at planter har hukommelse, registrerer følelser og endda tanker om den person, som de er forbundet med i deres celler. Det blev også bemærket, at over tid kan en person etablere stabil kontakt med planteceller, der fungerer som den menneskelige hjerne.
Mand taler til en kaktus
Mange af eksperimenterne kræver ikke særlig sofistikerede teknikker, men er ikke desto mindre rettet mod at forbedre plantevækst, skønt de slet ikke er forbundet med ændringer i dens genetiske struktur. I denne forstand er det nødvendigt at huske den californiske Luther Berbenk, der blandt andet frembragte en ny kaktusart uden nåle … ved enkle samtaler. Sprog var hans instrument, og planterne forstod ikke kun det, men overholdt også. Resultatet var "untia ficus indica" (nødløs kaktus) og andre plantemutanter; for eksempel blev et hvidt morbærtræ opdrættet - bærene var så gennemsigtige, at man kunne se et frø indeni, en enorm, meget saftig blomme, en helt hvid tusindfryd og en duftende vandlilje. Hans metode bestod af at visualisere, hvad han ville, og derefter opstod der nye arter, takket være "samarbejde" med planter. Berbenk forklarede det på denne måde: "I hele den tid, hvor jeg gennemførte eksperimentet med at få en kaktus uden nåle, talte jeg ofte med planter for at skabe kærlighedens vibration."
Til gengæld annoncerede psykiater John Meyes, at planter ikke kun reagerer på de kendsgerninger, de får at vide, men også deres vækst ser ud til at være direkte relateret til graden af nærhed mellem selve planten og dens ejer. Men alt dette var kendt i lang tid af de "primitive" folk!
Desuden er menneskeligt verbalt sprog ikke så nødvendigt for at komme i kontakt eller komme til udtryk med planter; nogle gange er bøn og meditation nok. Således blev oplevelsen af at bruge bøn udført af healerne i Baltimore med rug. Hele operationen blev ledet af Dr. Robert N. Miller, som med sin optageapparat sørgede for, at den ved hjælp af bønner, der specifikt blev rettet til rug, voksede 84 procent mere end normalt.
Og det er ikke den eneste gang, at bøn er blevet brugt med gode resultater. Pastor Franklin Loer, forfatter af The Power of Prayer and Plants, gjorde det samme. Hans resonnement var som følger: Hvis Kristus kunne gøre fikentræet tørt ved roden fra en forbandelse (Markusevangeliet, II, 12-24), kan du øge eller formindske dens vækst ved at vende en god bøn på en plante.
I samme retning brugte præst William Rauscher, præsident for Spiritual Frontiers Society of New Jersey, en lettere version: I stedet for at recitere bønner til anlægget, dryssede han hellig vand på den. Ved at vande skuddene på sin sivplantning med dåbsvand rigeligt i seks år, fik han dem til at vokse 50 centimeter højere end andre siv i området vandet med almindeligt vand. Han troede også, at energi kunne overføres gennem velgørenhed, bøn og håndoplægning.
Kom i kontakt med devæerne
Med hensyn til meditation er der siden 1962 blevet gennemført en mindre kendt agronomisk oplevelse af ægtefællerne Eileen og Peter Caddy og deres ven Dorothy Maclean på kysten af Nordskotland, hvor de dannede Findhorn-samfundet for at skabe kontakt med naturlige energienheder, som de identificerede som devas og samarbejdede med dem. for flere år.
Caddies har arbejdet med haveafgrøder fra begyndelsen, men har ikke opnået opmuntrende resultater, som kunne forudsiges på grund af det faktum, at de bosatte sig i, i bugten af havene, på fuldstændigt forsømte lande, jævnligt blæst af stærk vind. På trods af dette besluttede de at øve meditation i deres fritid og skabe positive tanker.
Og så en dag modtog McLean en mærkelig mental besked, formodentlig fra en engel, der fortalte hende noget relateret til naturens kræfter og hendes ånd, som hun som sagt havde brug for at interagere og etablere harmoniske forhold. Under en af disse kommunikationssessioner definerede englene sig som følger: "Du skal genkende os, væsener fra 'devas' verden og samarbejde med os." Og selvom medlemmer af forskersamfundet indrømmede, at væsener ikke kan ses fysisk, hævdede de ikke desto mindre at føle dem som "felter" eller "mestere af energi."
Og straks derefter begyndte deres haver og frugtplantager at blomstre. Hvor der var et ødemark, er der vokset 65 typer grøntsager, 21 frugttræer og et stort antal medicinske urter.
Da de talte offentligt om deres eksperimenter og om kontakter med disse engle eller devaer i deres daglige liv, begyndte interesserede mennesker at samle sig omkring dem ved at erkende lignende ideer. I begyndelsen af 70'erne nåede sammensætningen af samfundet (dengang allerede en fond) til 300 mennesker. Og til alle, der ville høre dem, sagde de, at for et mirakel skal du arbejde hårdt, stræbe efter positive tanker og konstant kommunikere med de arketypiske kræfter (specielle komponenter) for hver planteart for at lære at håndtere hver enkelt af dem. Findhorn-fonden inkluderer i dag 1.402 faste medlemmer og tilbyder alle et spirituelt udviklingsprogram.
Dorothy McLean forlod selv Findhorn i 1973 og udgav et par år senere sit værk "Listening to the Song of Angels", hvor hun beskrev sin oplevelse af at kommunikere med disse skabninger. Her er en anbefaling fra denne bog:”Begynd at tænke på naturens ånd, højere, lette ånder og prøv at harmonisere med dem. Dette er nødvendigt for at få deres opmærksomhed. De føler sig glade, når nogen fra den menneskelige race søger hjælp fra dem. Dette er det første trin."
Grøn dialog
Det forekommer usandsynligt, at levende ting, såsom planter, der forbliver ubevægelige hele tiden på deres sted for vækst, har deres eget system for kommunikation med hinanden, og dette er uden medium, form, farve eller lugt!
Den organiske pioner J. A. Rodale hørte, at moderplantens død påvirker skuddene og besluttede at teste den på sin gård i Pennsylvania. Han ødelagde moderkålplanten ved at hugge kålhovedet op, brændte det derefter og begravede resterne i jorden. Derefter blev det konstateret, at døden på en eller anden måde traumatiserede skyderne, og de fra det øjeblik ophørte med at vokse ordentligt. Var det telepati eller en anden ukendt transmissionsmekanisme?
En del af mysteriet blev løst ikke af botanikere, men af zoologen fra Sydafrika, Van Halen. Han gennemførte eksperimenter med giraffer og antiloper og kom til den konklusion, at nogle planter udveksler information ved hjælp af kemikalier. Således demonstrerede han, at akacier bruger ethylen (CH2) til vital kommunikation: i tilfælde, hvor det er nødvendigt at advare om tilgangen til et farligt dyr. Halen fandt, at giraffer er meget betyder omkring mad (de spiser bladene af kun separate og andre akacier), og antiloper fortærer alle acacier i træk og dør relativt oftere. Konklusion: Dette træ frigiver ethylen i luften for at informere sine nærliggende pårørende om faren. Og bladene fra de advarede planter begynder at producere en gift - tannin, som kan ødelægge drøvtyggers lever.
Så vær forsigtig, for der er både planter, der er farlige for dyr (for ikke at nævne "rovplanter") og for mennesker.
Både musik og dans
Nu er det ingen hemmelighed for nogen, at planter føler musik, og at hvis skrigende rock forrykker dem til det punkt, at de vender bladene væk fra lydkilden, så hjælper klassisk musik dem med at vokse bedre. Da det åbnede, blev der installeret højttalere i kornmarker i Canada for at udsende klassisk musik på forårets dage: resultatet var en stigning på 20 til 100 procent i ørestørrelse.
Undersøgelserne af amerikanerne Dorothy Retallek og Francis F. Bromen, der er udført siden begyndelsen af 60'erne, har klargjort dette spørgsmål endnu mere. Senest opfandt ingeniør Dan Carlson Sonic Bloom-systemet, som ved at kombinere højfrekvente lyde havde en positiv effekt på vækst og modning af grøntsager. Carlson sagde, og giver mulighed for, at planten lettere kan absorbere næringsstoffer. Opfinder Marcel Vogel på sin side viste, hvordan en gruppe planter reagerede med rytmiske vibrationer på udsendelsen af Manuel de Falas melodi "Nights in the Gardens of Spain".
Men dette fænomen er bilateralt. Planter elsker god musik, og på samme måde kan de selv producere lyde, der på passende måde er transformeret, kan skelnes af mennesker. Dette kaldes "botanisk musik", og dens virkning blev først opdaget af amerikaneren John Cage i 1975 ved at konvertere de svage elektriske signaler, der udsendes af nåle af tørre kaktus i ørkenen. Efterfølgende sammenlignede han disse lyde med musikalske stykker af andre planter.
Planterne er desuden følsomme ikke kun over for musik, men også for dansens virkning. Stella Ponnia, assistent for den indiske læge Singh (efterfølger af Chandra Boses arbejde), udførte en indisk dans foran kalendulaen hver morgen. Som et resultat voksede planterne 60 procent højere end kontrolgruppen.
Fra bogen:”XX århundrede. Det uforklarlige kronik. Åbning efter åbning”. Nikolai Nepomniachtchi