Ordet "Sahara" fremkalder billedet af en blød ørken - dette enorme sandede hav i menneskers sind. De fleste af os forestiller os ubegrænset sand, og over dem - den brændende sol. Selv i selve navnet virker det som en tørrende vind, fordi dets navn kommer fra det arabiske ord "sahra" - "rødlig". Verdens største ørken strækker sig over det nordlige Afrika og besætter en fjerdedel af hele det afrikanske kontinent Livet i en række afrikanske lande (Mali, Libyen, Niger, Tchad, Marokko, Tunesien osv.) Er forbundet med denne ørken, og fire femtedele af Algeriet er Sahara …
Start ved bredden af Atlanterhavet, strækker det sig i tusinder af kilometer mod øst - til selve Nilen. Ni tusind kvadratkilometer er området for næsten hele Europa, men selv nu udvider ørkenen ubønhørligt sit rum.
I mellemtiden åbner tørre dale, højbjerget plateauer og bjergklove sig fra et fugleperspektiv … Nogle steder er der middelhavsvegetation: cypresser, pistacie og oliventræer. Nu er alt dette godt undersøgt, og i fodsporene fra de resterende kulturer kan man fortælle om det klima, der var her før.
Mennesket akkumulerede meget langsomt information om Sahara og dens viden om den. Det virker mærkeligt, for der findes omkring Sahara lande med gamle civilisationer, hvor mange forskere boede. Selv den fremragende tyske naturforsker og geograf Alexander von Humboldt troede i midten af det 19. århundrede, at Sahara var det største sandhav, der strækker sig så langt som Indien.
I vores århundrede begyndte forskere først at tale om forbindelsen mellem kunstværker og paleografi. Dette skete efter opdagelsen af de berømte polychrome fresker i Tassili Ajer i Sahara. Nogle spredte fund dateres tilbage til begyndelsen af vores århundrede, og i 1933 blev et helt klippegalleri ved et uheld opdaget af en officer af de franske kolonitropper, Brenand. Snart ankom de første grupper af videnskabsmænd her, og der blev startet forskning, som blev udført i flere årtier. Undersøgelsen af klippekunst har kastet lys over Saharas historie gennem de sidste årtusinder.
Selve faktum af, at tegningerne eksisterede i ørkenen antyder, at de naturlige forhold i Sahara tidligere var forskellige. De perfekt bevarede billeder ser ud til at indikere, at klimaet var tørt og perfekt forhindrede aktiv forvitring. Den karakteristiske patina, der dækker tegningerne, angiver deres antikhed. Derudover har disse helleristninger givet forskere meget værdifulde miljødata. De mest gamle freskomalerier viser dyrene omkring mennesket, som kun findes, hvor kraftige regn falder, og landet er dækket med tæt vegetation. Så for nogle dyrs liv var for eksempel savanna-betingelserne nødvendige, for andre - semi-ørkenen. De tyre, der er afbildet i mange, kunne kun leve i enge i hjertet af Sahara, og der var behov for floder og søer til krokodiller og flodheste.
Saharas klippekunst er et ægte lagerhus af information, der giver klare ideer om den gamle befolkning i Sahara, om de forskellige stammer og nomader, der medbragte en indflydelse fremmed for den lokale befolkning. Disse billeder viser, hvordan klimaet og faunaen i Den store ørken ændrede sig.
Efter forskning fra forskere fremkom Sahara som en enorm, engang grøn slette, der fodrede giraffer og bøfler (og nu er de kun konserveret i Egypten), elefanter, strudser og antiloper. Neshorn beboede tætte palmelunde, og løver strejfede der. Forskere har overbevisende bevist, at Sahara engang havde steppeflora og fauna, men mistede dem. Og dette tab skete længe før de første historiske oplysninger om dette dukkede op. For to til tre tusind år siden var det mindre drænet, end det er nu. Men tørke og øget varme tvang mange dyr til at gå til savannen, hvor de næsten alle lever til i dag.
Salgsfremmende video:
Den arabiske historiker fra det 1. århundrede El-Bekri beskrev byen Hama, der ligger fire hundrede kilometer vest for Timbuktu, som et blomstrende landbrugsområde. Nu er dette sted sandsynligvis et af de mest øde i Mauretanien.
For 70 år siden blev byen Luga i Senegal betragtet som det største center for produktion af jordnødder. Nu, under sandens brændende åndedrag, så det ud til at visne, og centrum for jordnøddeproduktion flyttede til byen Kaolak.
Det faktum, at disse lande virkelig blomstrede kendes fra mange historiske kendsgerninger. I gamle tider, næsten overalt (med undtagelse af nogle zoner), var klimaet mere fugtigt end nu. Et fugtigt klima har længe hersket i hele det tørre (nu!) Bælte, der strækker sig fra det vestlige Afrika til Rajasthan i det nordvestlige Indien. Selv i det tørre centrum af dagens Sahara var den årlige nedbør 250-400 ml om året (nu kun seks ml). Niveauet af Tchad-søen var fyrre meter højere end det nuværende, og selve søen nåede størrelsen på Det Kaspiske Hav. På stedet for Sahara i den fjerne, fjerne fortid var der en blomstrende have, og den "blev grøn som Normandiet." I dag er fugtigheden i Sahara ubetydelig, derudover øger vinden fordampning, tørrer og brænder planter, driver sand og ødelægger derved planter og forhindrer dem i at udvikle sig.
Så den store Sahara - dette nu pernicious, uendelig rum - var slet ikke karrig. Folk boede og arbejdede her, dyrkede afgrøder af frugt og korn. I løbet af vinteren (!) Ophobedes fugt i lavlandet, og bønderne formåede at bruge det til at høste, før solen brændte ud jorden. Indtil nu, i algeriske basarer, kan du se alle forskellige ørkengaver - en overflod af citroner, appelsiner, mandler og andre frugter. Og blandt andet er gulerødder markante i deres ekstraordinære størrelse - to stykker pr. Kg.
Omkring 1000 f. Kr. e. Sahara begyndte gradvist at få sit nuværende udseende, fra århundrede til århundrede spredte ørkenen sig mere og mere. Den rige og frodige vegetation i Tassili-Ajer blev erstattet af magre buske, som de lokale kalder talha.
Den vigtigste faktor i Sahara er klimaet, da det er mindst kontrollerbart. Ved hjælp af kunstvanding og beskyttende barrierer kan det forbedres lidt, men det kan ikke ændres helt. På én gang blev det dog antaget, at oprindelsen af Sahara netop var nogle klimaændringer. Det er sandt, at det nu vides, at dette land blev en ørken ikke så meget på grund af det ændrede klima, men på grund af menneskelig aktivitet. Og det skete, da jægernes stammer blev erstattet af nomadiske hyrder. Det ser ud til, at kvægavl ikke skulle have påvirket planetens udseende, fordi pastoralister ikke pløjer jorden. De erstatter ikke en vegetationsdækning med en anden, brænder ikke skove for at få agerjord. De kan græsse husdyr på steder, der ikke er egnet til landbrug.
Men det ser ud til kun ved første øjekast. Folk strejfede om den engang blomstrende Sahara med enorme besætninger. Dyr spiste ikke kun vegetation, men også trampede den ned, ødelagde vegetationsdækket, som med tiden begyndte at miste sin styrke. Græsset blev så svagt, at det ikke længere kunne holde sandet. Og han gik videre og mere og gjorde de blomstrende lande til karrige ørkener. Forskere estimerer, at 40.000 ha sand omdannes til en ørken hvert år.
Dette er selvfølgelig bare en af grundene til, at sandene fortsætter med at gå videre. Der er andre. For eksempel var der i frugtbare lande i Algeriet i lang tid en hurtig konstruktion af industrielle virksomheder, boliger, veje blev lagt. Sandt nok fangede de i tide og introducerede en streng redegørelse for de grunde, der var afsat til alle typer byggeri.
Ariditeten, der er karakteristisk for dagens Sahara, findes ikke længere i nogen anden ørken i verden. Kalahari, Arabien, de centralasiatiske ørkener, Australien er alle mere fugtige. Selv den mest livløse i selve Sahara anses for at være Tenezruft - en af de hotteste og tørreste regioner på kloden. Den oprindelige befolkning kalder Tenezruft "landet for varme og tørst". I dette forladte område, hvor varmen når + 50 ° C, vokser ikke et enkelt græsblad. Ikke engang insekter. Brændt jord er rundt omkring, sandtemperaturen er + 70 ° C, og det er umuligt at gå på det med bare fødder.
I lang tid syntes Sahara at være glemt af Gud og mennesker. Kun campingvogne med nomader pløjede dets uendelige vidder, transporterer datoer og salt på pukkelryggkameler. Forhandlere og købmænd udstyrede campingvogne, tog med sig guider, der kunne navigere efter stjernerne og lagrede mad i seks måneder. Under den lange rejse blev vandreserver fyldt op i sjældne oaser, og derfor blev vand undertiden dyrere end guld.
Som regel bestod en campingvogn af 300-400 kameler og mange muldyr, men den kunne også bestå af tusind kameler. Dette var kun afhængig af, hvor mange kameler og andre dyr der kunne vandes fra brønde undervejs. Mangel på vand blev til en uundgåelig død. For eksempel dræbtes en enorm campingvogn i 1805 mellem Timbuktu og Taudenni. I den dødbringende omfavnelse af ørkenen forblev 2.000 mennesker og 1.800 kameler.
Sandet i Sahara ligger ikke i et jævnt slør, men danner lange sandbakker, der strækker sig i uendelige rækker. Det er meget lavt og løst, og selv ved den mindste brise dækker det rejsendes spor. En stærkere vind driver sandet langt foran og hælder det i lange rygger. Sådanne steder ligner et hav dækket af ubevægelige bølger, frosset i én position. Men deres immobilitet er åbenbar. Vinden blæser sandkorn foran den, og disse bakker, omend langsomt, men bevæger sig konstant fra sted til sted. I solen gnistrer de nu med et rødligt, nu gyldent lys, og mellem dem bliver de blå, derefter sorte huller, der adskiller dem.
Men undertiden kommer sandet til live. Det begynder at bevæge sig, samles et sted og danner enorme sandstrand. Disse søjler bevæger sig, hvirvlende gennem ørkenen nu hurtigt, nu langsomt. Når de er oplyst af solen, ser de fyrige ud. Den stærke vind, der driver disse søjler, deler undertiden en søjle i to, eller ellers forbinder flere i en enorm, når næsten til skyerne. Disse søjler kaldes tornadoer, og vee campingvognen, hvis en sådan tornado overhaler det.
Men selv hvis tornadoen går forbi, er faren for campingvognen endnu ikke forbi, for bag tumornet begynder samum som regel at blæse - en svær vind. Den er født i en gigantisk stegepande i den hotteste ørken, og her opstår de stærkeste hvirvler fra temperaturændringer. Samums visne kraft mærkes selv i Europa. Nogle gange blæser det med styrken af en reel storm, nogle gange er den endda næppe mærkbar, men den brænder altid og skaber store lidelser for mennesker.
Længe før Samum gætter indbyggerne i Sahara dens tilgang. Det begynder med en subtil bevægelse af luft, der bliver tung og kvælende. Himmelen er dækket af en lysegrålig eller rødlig tåge. Varmen øges med hver time der går. Folk klager og stønner, fordi selv et let strejf af brisen er meget brændende, forårsager alvorlig hovedpine og svaghed og generelt gør en person trist. Efterhånden vindstød bliver stærkere og skarpere, smelter endelig ind i en kontinuerlig virvelvind, og om få minutter raser en sand sandstorm allerede. Vinden fløjter og brøler, rejser skyer af sand, fylden bliver uudholdelig, kroppen er gennemvådt i sved, men tørrer næsten straks op. Læberne revner og bløder, tungen føles som bly. Så revner hudenog den brændende vind tilsætter fint varmt sand i sårene og øger dermed en persons lidelse yderligere.
Selv vilde dyr ved begyndelsen af en sandstorm bliver bange, og kameler bliver urolige og stædige, overfyldte sammen, nægter at gå frem og endda lægge sig på jorden. Men en kamel for en ørkenindbygger, som en hest for en russisk bonde, er en rigtig ven. Ikke underligt, at de kom med mange kærlige navne på ham, glorificerede ham i eventyr, myter og sagn. Et arabisk ordsprog siger:”Allah skabte mennesker fra ler. Efter hvad han havde gjort, havde han to stykker ler tilbage. Fra den ene skabte han en kamel … . Profeten Muhammed var ligesom sin far en kamelhyrde og en guide for campingvogne. Derfor er det ikke overraskende, at Koranen taler om kamelen som den største rigdom af en muslim. Nogle gange nævner de imidlertid den dumme og arrogante disposition af kamelen, men denne yndlings hos Allah er ikke dum, men stolt. Fordi han kender Allahs hundrede navn,endda ukendt for mennesker. Mohammed fortalte sine tilhængere 99 navne, og den sidste hviskede i kamelen i taknemmelighed for at han reddede ham i vanskelige tider - førte ham væk fra sine fjender.
Kamelen er genialt tilpasset til at modstå varme og tørhed. Hans pukkel er en sparegris med fedt i de værste tider. Hvis fedtet i en kamel var jævnt fordelt over hele kroppen, ville det gøre det vanskeligt for ham at køle ned. Hans mave består af tre sektioner og rummer 250 liter, han livnærer sig af den ru, hårde vegetation i ørkenen. Og dette dyr har også usædvanligt brede hove, som om de er specielt tilpasset til at gå på sandet.
Men man kan ikke overveje, at der ikke er noget behageligt i ørkenen, fordi "… fra et andet stykke ler skabte Allah en dadelpalm." Datopalmen er alt for ørkenens beboer. Dens frugter tjener som hans vigtigste mad; i fortiden betalte han skatter til sine chefer med dem. Fra den høje, lige stamme af et træ lager han sine bygninger og redskaber; fra barkens fibre væver reb og reb, fra de store fjærkræ blade - måtter, kvaster, kvaster. Kun i ørkenen kan du sætte pris på alle de fordele, som datapalmen bringer.
Araberne hævder, at datoer er "fingre med lys og honning", "ørkenens brød". Datotræet har tilpasset sig bedre end andre planter til forholdene i Sahara. Selvom dets saltindhold overstiger tolv gram pr. Liter vand, er det ikke bange for et kraftigt temperaturfald - fra + 50 ° til –10 ° Celsius. Blomstringstiden for de fleste typer dadelpalmer er fra midten af marts til midten af april, høsten tages fra juli til november.
Og selvom datapalmen er ganske uhøjtidelig, er det ikke så let at dyrke den. Underligt, som det kan se ud, er bønderne hele tiden nødt til at beskæftige sig med dræning af jorden omkring datapalmen, fordi de underjordiske farvande ødelægger den. Men resultaterne af deres arbejde er meget rosende: omkring halvtreds sorter af datapalmen (ud af 96 arter i verden) har slået rod her … Datopalmen er blevet en slags fetish: "at skære ned en palme" betyder "at dræbe". Og når ejeren af et træ, der allerede er tørret, tager en øks i hænderne, overtales han ofte for ikke at gøre det - der gives forskellige argumenter for at retfærdiggøre den "ufruktbare synder." Denne ceremoni kaldes "resonnement" af palmetræet. Ejeren ser ud til at lade sig overbevise, og når han banker flere gange med roden på sin tørre bagagerum, vender han sig til træet med en "sidste advarsel." Virkelig,åh hvor svært det er at løfte en hånd mod en gammel ven!
Datopalmen er mands søster, kamelen er hans bror. Uden dem ville en person næppe have overlevet i ørkenen, som Allah skabte, så en person kunne hvile i den og vandre roligt alene.
HUNDRE STORE Katastrofer. N. A. Ionina, M. N. Kubeev