Hvad herskerne i Centraleuropa gjorde i det 17.-18. Århundrede for at begrænse deres underordnede er uforståeligt for sindet. Lad os huske kun en beskrivelse, der kom til os fra den store Gogol, der elskede Ukraine - hans vugge og hans folk. Her er en af episoderne af historien "Taras Bulba" - sagen, husk, fandt sted i Warszawa …
”Ostap udholdt pine som en kæmpe med ufattelig fasthed, og da de begyndte at afbryde knoglerne på hans arme og ben, så deres forfærdelige grynt kunne høres blandt den døde skare af fjerne tilskuere, da kvinderne vendte øjnene væk, undkom intet som et stønn fra hans mund. Hans ansigt brændte ikke. Taras stod i mængden med hovedet nedslået …
Forbrænde, klippe, kvæle
Sådanne eller næsten sådanne briller blev bragt op af folket og andre ledere på det tidspunkt: dødsstraf var den sædvanlige straf for dem, der er skyldige i en lang række forbrydelser, fra mord til små tyveri. Imidlertid varierede henrettelsesmetoden markant og var afhængig af lovovertræderens sociale status. Ædle herrer og damer fik æren af at blive halshugget efter traditionerne fra de gamle grækere og romere, som mente, at der ikke var nogen mere ædel måde at dø på.
Byens befolkning var imidlertid ikke forsynet med sådan en luksus som en hurtig død. Spanierne brugte den såkaldte garrotta, som mekanisk strammede stangen omkring deres hals, og de anklagede for kætteri og trolldom blev brændt på bålet. For at gøre dette blev de sat i en tønde foret med træ og en kvist, hvorefter de blev sat i brand. De mest almindelige straffe for tyve i Europa var hvælning, hængning og sammenkobling. Kvartalering blev opfundet allerede i 1241 til henrettelse af William Maurice på anklager om piratkopiering, senere blev det anvendt til mandlige kriminelle for at straffe højforræderi eller tyveri i enorm skala. Kvinder blev aldrig udsat for denne henrettelse, da hun krævede legemets nøgnehed, der blev betragtet som uskadelig, selv efter døden. Mændene var bundet til en korsformet holdning, som hestene trækkede bag dem til henrettelsesstedet. På stilladsofferetkvalt, men i sidste øjeblik blev rebet løsnet, så den uheldige mand levede under afskæringen af kønsdelene. Maven blev åbnet og slagt og kastede de indre organer i ilden. Ved afslutningen af henrettelsen blev kroppen skåret i fire stykker. Selvom de fleste af de kriminelle, der blev brændt på bålet, forinden blev kvalt, sendte billedet af menneskelig kød, der blev fortæret af ilden, mængden rygende. Dele af de kvarterede kroppe blev specielt kogt og hængt ud på byportene til opbyggelse af alle, der turde gentage sådanne forbrydelser. På trods af mængdenes tilsyneladende støtte, grådige overfor et blodig skue, begyndte Europas herskere at tænke over manifestationerne af barbarisme, der fulgte henrettelser.kaste indre organer i ilden. Ved afslutningen af henrettelsen blev kroppen skåret i fire stykker. Selvom de fleste af de kriminelle, der blev brændt på bålet, forinden blev kvalt, sendte billedet af menneskelig kød, der blev fortæret af ilden, mængden rygende. Dele af de kvarterede kroppe blev specielt kogt og hængt ud på byportene til opbyggelse af alle, der turde gentage sådanne forbrydelser. På trods af mængdenes tilsyneladende støtte, grådige overfor et blodig skue, begyndte Europas herskere at tænke over manifestationerne af barbarisme, der fulgte henrettelser.kaste indre organer i ilden. Ved afslutningen af henrettelsen blev kroppen skåret i fire stykker. Selvom de fleste af de kriminelle, der blev brændt på bålet, forinden blev kvalt, sendte billedet af menneskelig kød, der blev fortæret af ilden, mængden rygende. Dele af de kvarterede kroppe blev specielt kogt og hængt ud på byportene til opbyggelse af alle, der turde gentage sådanne forbrydelser. På trods af mængdenes tilsyneladende støtte, grådige overfor et blodig skue, begyndte Europas herskere at tænke over manifestationerne af barbarisme, der fulgte henrettelser.der tør gentage sådanne forbrydelser. På trods af mængdenes tilsyneladende støtte, grådige overfor et blodig skue, begyndte Europas herskere at tænke over manifestationerne af barbarisme, der fulgte henrettelser.der tør gentage sådanne forbrydelser. På trods af mængdenes tilsyneladende støtte, grådige overfor et blodig skue, begyndte Europas herskere at tænke over manifestationerne af barbarisme, der fulgte henrettelser.
Eksekutors tip
I det oplyste Kongerige Frankrig havde hver klasse ret til sin egen henrettelse: useriøs - et reb, adelsmenn - et sværd. Den store revolution afskaffede alle disse få privilegier og gjorde alle - demokratisk - lige i døden. En lov blev vedtaget: Siden 1790 er henrettelsen for alle borgere blevet den samme - halshugning på guillotinen.
Opfinderen af guillotinen var en venlig mand. Som medlem af den franske nationale forsamling fremsatte Dr. Joseph Ignace Guillotin humane forslag: Den dømtes vanære skal ikke udvide til sin familie, og dødsstraf kan betragtes som afskæring af hovedet uden forskellige torturer og kvartaler. Han tænkte konstant på, hvordan man hjælper en person med at undgå tortur af dødsstraf, og kom til den konklusion, at det var nødvendigt at erstatte øksen med en "god maskine."
Guillotin henvendte sig til en kompetent person - bødlen Sanson, der gav lægen ekspertrådgivning. Guillotin var overrasket over at høre, at to henrettelser i træk ikke kan udføres med det samme våben. Det er ikke altid muligt at afskære hovedet på en fordømt person straks, og sværdet skal konstant skærpes. Bøddelen klagede også til stedfortræderen over de straffedømte, der ofte besvimer, modstår, græder og beder om nåde. På grund af dette viser det sig ikke en henrettelse, men et almindeligt mord, klagede den arvelige retssagermester.
Ifølge et notat fra Dr. Antoine Louis, der ledede dødsstrafkommissionen og som var sekretær for det franske kirurgiske akademi, byggede den tyske ingeniør Tobias Schmidt en maskine til at skære hovedet af. Hoveddelen af guillotinen til huggning af hovedet er en tung (40-100 kg) skråt kniv (slangnavn - "lam"), der frit bevæger sig langs lodrette føringer. Kniven blev hævet til en højde af 2-3 meter med et reb, hvor den blev holdt af en klink. Hovedet på den guillotinerede person blev anbragt i en speciel udsparing i bunden af mekanismen og fastgjort ovenpå med et træplade med en fordybning til nakken, hvorefter låsen, der holder kniven, blev åbnet med en gearmekanisme, og den faldt i høj hastighed på offerets hals.
Hele installationen var placeret på en platform 24og trin lang. De prøvede guillotinen i april 1792 på røveren Nicola Pelletier: det viste sig godt! I øvrigt blev bilen oprindeligt kaldet Luisette efter den førnævnte læge Antoine Louis, men guillotinens navn blev snart etableret.
Befolkningen forblev imidlertid utilfreds som altid - guillotinen viste sig at være mindre spektakulær sammenlignet med traditionelle henrettelser. Men lederne af det revolutionære Frankrig sætte stor pris på hjernebarnet til vicegenerator Guillotine, idet det kaldte republikens bestraffende sværd og så med glæde på den første henrettelse.
På alle tidspunkter var det stramt med briller i verden!
Salgsfremmende video:
Kødslibemaskine og demokrati
I blodige terrorens dage så Guillotin med rædsel på den glatte betjening af sin maskine, og patriarken af bødler Sanson, der var velkendt for os, der let henrettede kong Louis på det, klagede uendeligt over træthed:”Den offentlige anklager Fouquier Tenville var ansvarlig for domstolen. Han var tør, impassiv og accepterede kun en straf - død.
Jeg indså: Jeg har et hidtil uset job. Og han havde ret. En republik, der er knækket af terror, vil sende flere mennesker til den næste verden, end alle mine bødningsforfædre er sammensat.
Jeg forberedte mig godt. Den gamle guillotine blev fjernet, en ny blev sat i, hvor jeg foretog nogle forbedringer, så flere henrettelser kunne gennemføres. Den 21. januar 1793 blev kong Ludvig XVI henrettet her.
Den praktiske (et stenkast fra Revolution Square) kirkegård nær Madeleine-kirken, hvor ofrene for guillotinen blev taget, og hvor den halshugede konge lå, var overfyldt. Vi tænkte allerede på en ny kirkegård …
Selvom sådanne apparater blev forsøgt brugt før i Storbritannien, Italien og Schweiz, men det var det udstyr, der blev oprettet i Frankrig - med en skråt kniv - der blev dødsstrafets standardinstrument. Efterhånden som antallet af henrettelser steg, forbedrede maskinen - populært kendt som "enken" - teknisk. De nye versioner inkluderede et forbedret 45-graders blad, små indrykk i træpladen og metalbånd til fastgørelse af hovedet og en blodopsamlingsbakke.
En lys side i historien om guillotinering og retspraksis generelt er historien om efterforskningen og henrettelsen af dommen mod dronning Marie Antoinette, anklaget … for spionage til Østrig. Da en af dommerne spurgte, hvorfor hun ikke svarede på anklagerne, sagde Marie Antoinette med en ophidset stemme:”Hvis jeg ikke svarer, er det kun fordi naturen i sig selv nægter at svare på så grufulde beskyldninger mod moderen. Jeg opfordrer alle, der kan komme her. " En mumling rullede gennem hallen, og retsmødet blev afbrudt. Og snart vidnede 41 vidner. I sidste ende blev dronningen beskyldt for at opretholde bånd med stater, der er fjendtlige over for Frankrig, hjælpe fjenden med at vinde og forråde landets interesser. Og her er vi på udkig efter oprindelsen af den store terror i USSR i 30'erne:halvandet århundrede senere havde NKVD noget at stole på i historien på jagt efter "japanske og britiske spioner" og andre historier for deres beskyldninger og sætninger.
Den næste dag, 16. oktober, klokken 4 om morgenen, blev den enstemmigt vedtagne dødsdom aflæst. Efter at have læst dommen skar den samme bøddel dronningens hår skaldet og satte fjeder på hænderne, som blev taget bag hendes ryg. Marie-Antoinette i en hvid pikant skjorte, med et sort bånd på sine håndled, med et hvidt muslin tørklæde smidt over skuldrene, og med en hætte, der dækkede sit hoved, i lilla sko, kom ind i bødlen til bødlen.
Kl. 12.15 blev dronningen halshugget i det, der nu er Place de la Concorde.
Setning til dig selv
Eller tag Maximilian Robespierre, der blev henrettet i 1794 på det samme torv og af den samme bøddel. Hans udsagn lever stadig og godt: "Samfundet er forpligtet til at give alle sine medlemmer et levebrød, enten ved at give dem arbejde eller ved at give levebrød til dem, der ikke er i stand til at arbejde." Mange kunne dog ikke lide ham, i det mindste for hans vægt på at hjælpe proletarer. Da Robespierre så vakillationen og forvirringen i sin entourage, næsten Lenins konklusion: "… er der behov for terror, som er hurtig, hård og uhåndterende retfærdighed", men det var for sent.
Robespierre blev arresteret og ført i fængsel, og den næste dag blev hans hoved halshugget.
Guillotinen blev ikke annulleret af den efterfølgende dannelse på grund af dens ekstreme bekvemmelighed. Henrettelsen blev udført i lang tid kun offentligt: I dommen om domfældelsen blev det sagt, at hans hoved ville blive afskåret på et offentligt sted i navnet på det franske folk. Middelalderlige ritualer blev også overholdt: så den sidste morgen blev domfældelsen annonceret:”Tag mod (efternavnet følger)! Forløsningens time er kommet!”, Hvorefter de spurgte, om han kunne lide en cigaret eller et glas rom.
Historien om Victor Hugo "Den sidste dag i døden fordømt" indeholder dagbogen fra en fange, der ifølge loven skal guillotineres. I forordet til historien, tilføjet til den næste udgave, er Hugo en hård modstander af guillotinens dødsstraf og opfordrer til, at det erstattes med livstids fængsel. Hængende, sammenkoblet, brændende forsvandt - vendingen kom til guillotinen, troede Hugo.
Siden 1870'erne er Berger-guillotinen blevet brugt i Frankrig. Det er sammenklappeligt til transport til udførelsesstedet, stilladset bruges ikke længere. Selve henrettelsen tog nogle få sekunder, det halshugede legeme kolliderede øjeblikkeligt med bøddelens håndlangere i en forberedt dyb kasse. Efter den første verdenskrig blev de henrettet på boulevarder, hvor en stor, elegant skare altid samlet sig med glæde. Den 17. juni 1939, 4 timer og 50 minutter i Versailles på boulevard, blev hovedet af den tyske Eugen Weidmann, morderen på syv mennesker, halshugget. Dette var den sidste offentlige henrettelse i Frankrig: på grund af uanstændig menneskemængde og skandaler med pressen blev det beordret til at fortsætte med at arrangere henrettelser på fængselets område.
Den sidste henrettelse ved at halshugge med en guillotin blev udført i Marseille, under Valery Giscard d'Estaings regeringsperiode, den 10. september 1977. Den henrettede arabers navn var Hamida Dzhandubi. Dette var den sidste dødsstraf i Vesteuropa.
Uden for Frankrig
I Tyskland blev guillotinen brugt fra det 18.-20. Århundrede og var standardformen for dødsstraf indtil dens afskaffelse i 1949. I modsætning til de franske modeller var den tyske guillotine meget lavere og havde en spil til at løfte en tung kniv.
I Nazi-Tyskland blev guillotiner brugt mod kriminelle. Anslået 40.000 mennesker blev halshugget i Tyskland og Østrig mellem 1933 og 1945. Indtil 1966 blev halshugning anvendt i DDR; derefter blev han erstattet af skydehold - ikke fordi lederne af USSR beordrede det, men fordi den eneste guillotine var ude af drift.
I Rom, som var en del af de pavelige stater, blev guillotinen et anerkendt henrettelsesinstrument i 1819. Henrettelser fandt sted paradoksalt nok på Folkepladsen, Piazza del Popolo og på Castel Sant'Angelo. I modsætning til de franske modeller havde den romerske guillotin ikke en trapezformet, men et lige blad og en vinkelformet "skruestik", der klamrede straffedommens krop. Den sidste henrettelse med en guillotin fandt sted den 9. juli 1870, hvorefter guillotinen blev forenet under Italien. De fleste henrettelser gennem guillotin blev udført af den længe levende romerske bøddel med "bil" efternavnet Bugatti, der trak sig tilbage i 1865. De, der kører en "Bugatti" i dag, er måske ikke engang klar over, at et af de dyreste bilmærker i verden er forbundet med guillotinen …
I Rom er der et monument til Carbonari Angelo Targini og Leonid Montanari, guilloteret den 23. november 1825 i Piazza del Popolo. Den oprindelige inskription på monumentet beskyldte Vatikanet direkte: "efter paven, uden bevis og uden retlig beskyttelse." Så undertrykkende metoder mod deres borgere er ikke kun den stalinistiske Sovjetunion, men også de oplyste hovedstæder i Europa. I 1909 plejede regeringen "i aftale med Vatikanet" de beskyldende ord med gips, men snart under renoveringen af bygningen talte de igen.
Konklusion
I det 18. århundrede, under oplysningstiden, var humanister som Voltaire og Diderot ikke helt langt fra tanken om at afskaffe dødsstraf; nej, de opfordrede blot til mere humane metoder til dødsstraf. Efter at have lært kendskab til historien om den dødelige tilpasning, opdagede vi en anden ukendt side om den ældste civilisation på Jorden - europæisk civilisation. Ikke den mest bekræftende side, lad os indse det …
I dag er guillotinen ikke kun et museumsstykke. I moderne produktion er guillotin eller guillotin kniv en almindelig, ikke længere skræmmende for mange, navn for mekanismer, der bruges til at hugge kabler, skære metalplader, papir og andre operationer, der er forbundet med huggningsbevægelse. Her er en lidt dagligdags, men rationel afslutning på denne historie med en anordning, der gik fra en likvidator af konger og dronninger til omskærelse i nogle huse i spidserne af Havana-cigarrer.
Reference. Bemærkelsesværdige guillotinerede personligheder
Frankrig: Louis XVI - Paris, Frankrig, 1793; Marie Antoinette (37 år); Georges Jacques Danton; Maximilian Robespierre, Paris, 1794 (36 år gammel); Louis Antoine Saint-Just (26 år) - der og da.
Tyskland: Lubbe, Marinus van der - guillotined for at sætte fyr på den tyske rigsdag i januar 1934; Fucik, Julius - guillotineret i Berlin Ploetzensee fængsel den 8. september 1943; Obolenskaya, Vera Apollonovna - guillotineret på samme sted den 4. august 1944; Jalil, Musa Mustafovich og hans medarbejdere blev guillotineret til deltagelse i en underjordisk organisation den 25. august 1944; Klyachkovsky, Stanislav guillotinerede på anklager for mordforsøg på Fuhrer Adolf Hitler den 10. maj 1940, ibid.
Kilde: “Interessant avis. Mysteries of Civilization №6