Forlader Naturen - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Forlader Naturen - Alternativ Visning
Forlader Naturen - Alternativ Visning

Video: Forlader Naturen - Alternativ Visning

Video: Forlader Naturen - Alternativ Visning
Video: Звуки природы, пение птиц, Звуки Леса, для релаксации, сна, Медитации, Relax 8 часов 2024, Kan
Anonim

Nyd den uberørte skønhed ved reliktskove, mød solopgange og solnedgange alene, bask i varmt havvand, skære en hurtig bølge på surfen og føle dig som Columbus - er det ikke en byboers elskede ønske? Til dette formål går elskere af afsides rekreation til de fjerne øer på Mentawai-øerne. Som en bonus tilbydes desperate rejsende et besøg i Mentawai, en unik indonesisk stamme.

LANG VEJ TIL JUNGLE

Mentawai, en gruppe på 70 indonesiske øer, er et ægte surfeparadis. Der er en sådan mængde og kvalitet af bølger, at surfere over hele verden længe har valgt disse landområder og gjort dem fra en gang tyndt befolket til temmelig livlig. Men civilisationen har endnu ikke nået hver af øerne. Ja, og til øerne, hvor de er involveret i denne sport, er vejen lang. Den første rejsendes destination er byen Padang i Sumatra, hvor du kan flyve med fly. Den anden er øen Siberut, hvor et skib går fra Padang en gang om dagen. Skibet hænger på havet i lang tid, omkring tolv timer, nogle gange på grund af dårligt vejr kan det gå endda fyrre timer. Mentawai-stammen er spredt over flere øer - Pagai-Utara, Pagai-Selatan, Sipora og Siberut. Den nemmeste måde for turister at komme til Siberut, men selv der er stammen ikke i "åben adgang", men i den uigennemtrængelige jungle. Det er urealistisk vanskeligt at komme til dette vilde folk, kun erfarne lokale guider kender vejen til det. Turistvirksomheden på Siberut er i sin barndom, så ikke alle lokale er klar til at føre rejsende ind i den vilde jungle. Derudover er de oprindelige folk berygtede for dusørjægere: mændene fra stammen har samlet kranium fra deres fjender som trofæer fra umindelig tid. Sandt nok, nu er mentaways ikke længere så blodtørstige. Men de har bevaret mange andre gamle traditioner og livsstil, som utvivlsomt er af stor interesse for rejsende. Mentawai er en afvigende natur, en verden, som vi meget snart vil miste, så det er så værdifuldt at have tid til at se det med egne øjne.derfor er ikke alle lokale klar til at føre rejsende ind i den vilde jungle. Derudover er de oprindelige folk berygtede for dusørjægere: mændene fra stammen har samlet kranium fra deres fjender som trofæer fra umindelig tid. Sandt nok, nu er mentaways ikke længere så blodtørstige. Men de har bevaret mange andre gamle traditioner og livsstil, som utvivlsomt er af stor interesse for rejsende. Mentawai er en afvigende natur, en verden, som vi meget snart vil miste, derfor er det så værdifuldt at have tid til at se det med egne øjne.derfor er ikke alle lokale klar til at føre rejsende ind i den vilde jungle. Derudover er de oprindelige folk berygtede for dusørjægere: mændene fra stammen har samlet kranium fra deres fjender som trofæer fra umindelig tid. Sandt nok, nu er mentaways ikke længere så blodtørstige. Men de har bevaret mange andre gamle traditioner og livsstil, som utvivlsomt er af stor interesse for rejsende. Mentawai er en afvigende natur, en verden, som vi meget snart vil miste, så det er så værdifuldt at have tid til at se det med egne øjne. Men de har bevaret mange andre gamle traditioner og livsstil, som utvivlsomt er af stor interesse for rejsende. Mentawai er en afvigende natur, en verden, som vi meget snart vil miste, så det er så værdifuldt at have tid til at se det med egne øjne. Men de har bevaret mange andre gamle traditioner og livsstil, som utvivlsomt er af stor interesse for rejsende. Mentawai er en afvigende natur, en verden, som vi meget snart vil miste, så det er så værdifuldt at have tid til at se det med egne øjne.

I LUK, MEN IKKE I FORTRÆDELSE

Mentawai etablerer bosættelser langt fra havet og tættere på floden. Hver landsby har sit eget sprog. Disse vilde mennesker ved ikke engang om eksistensen af et enkelt indonesisk sprog.

En landsby kan have et eller flere huse. Mentawai bor i store familier med repræsentanter fra forskellige generationer. Hver familie, der består af 30-40 personer, er et hus, opdelt i små celler med symbolske skillevægge. Hvis en ung mand stifter en familie, er en del af huset adskilt for ham - vær venlig at leve og være lykkelig! Hvis familien vokser, så der ikke er plads nok til alle, bliver husstanden tættere, undertiden er boligen færdig. Et enfamiliehjem er meget sjældent.

De ældste holder orden i landsbyen: de løser tvister, straffer de skyldige osv. På andenpladsen i familien er manden. Dette er forståeligt, fordi dette er hovedtjeneren. Familien lever af, hvad de kan få i junglen eller fange i floden. Mentawaiens mad er ikke særlig rig, så de nægter ikke, hvad naturen er klar til at dele med dem. Alt der er mere eller mindre spiseligt bruges - taro knolde, kassava, yams, søde kartofler, avocado, mango, durian, kokosnødder, bananer, sukkerrør. Grundlaget for planteernæring er sagopalmer. Mentawai er længe vant til at bruge kernen i sagopalmetræet til deres egne formål, knuse det og få stivelse, hvorfra nærende pandekager bages. Palme blade bruges til vægge og lofter eller til bygning af flåder. Mentawai holder husdyrkyllinger og svin, der fodres med korn,lavet af sago. Kød er et festligt produkt. Herunder kød fra vilde dyr. Mentawai jager aber i junglen og dræber dem med en bue med giftpile. Giften virker udelukkende på dyr, så abekød er ret spiseligt. Men sådan en delikatesse forekommer ikke hver dag, så sultne vildmænd er ikke modvillige i at fejre levende orme og nogle ildelugtende rødder, der er væmmelige set fra en civiliseret persons synspunkt. Næsten alle repræsentanter for stammen ryger javanesisk tobak, de kan villigt behandle dem for gæster.derfor er sultne vildmænd ikke modvillige i at fejre levende orme og nogle ildelugtende rødder, der er modbydelige set fra en civiliseret persons synspunkt. Næsten alle repræsentanter for stammen ryger javanesisk tobak, de kan villigt behandle dem for gæster.derfor er sultne vildmænd ikke modvillige i at fejre levende orme og nogle ildelugtende rødder, der er modbydelige set fra en civiliseret persons synspunkt. Næsten alle repræsentanter for stammen ryger javanesisk tobak, de kan villigt behandle dem for gæster.

Salgsfremmende video:

I harmoni med ånderne

Mentawai-overbevisninger er en særlig historie. Efter deres mening er alle planter og dyr udstyret med en sjæl, hvilket betyder, at det kun er nødvendigt at dræbe og ødelægge det, hvis det er nødvendigt. De ser ikke meget forskel mellem en levende person og en død person, en abe og en abekadaver. Efter deres mening kom alle fra den anden verden og vil en dag vende tilbage der.

Eksperter fra World Wildlife Fund er tilbøjelige til at tro, at denne tilgang blev nøglen til bevarelse af dyrelivet på øerne beboet af mentaways.

De vilde har en legende, der forklarer oprindelsen af deres verden. Engang ankom deres forfædre til øerne og delte sig i to grupper. Den ene bosatte sig langs floden og byggede boliger, den anden gik ind i junglen og blev til spiritus. Siden da, efter døden, går sjæle til deres egne - i junglen.

Ånder er allmægtige. Gud forbyder, at ånderne ikke er i orden! Derefter jager mænd ikke, repræsentanter for stammen bliver syge, naturkatastrofer i form af orkaner, oversvømmelser, jordskælv rammer øerne. Mellemmændene mellem ånder og blotte dødelige er troldmænd.

Hver familie har sine egne arvelige troldmænd. Kun de kan kommunikere med ånder og bede dem om hjælp. Ingen ved, hvordan shamaner forhandler med spiritus. De holder disse hemmeligheder bag syv låse og giver kun ud til deres efterfølgere. Stammefolk forsøger ikke engang at trænge igennem hemmeligholdelsens slør, det er nok for dem, at trollkarlene, hængt med amuletter, rytmisk trampet, mumler trylleformularer, guddommelige ved fuglens flugt og slå den rituelle tamburin. For nylig har shamaner erhvervet en metalgong, hvis lyd bæres meget langt i junglen, så alle ånder kan høre. For at tilegne sig en sådan nødvendig ting i husstanden rejser shamaner langt - på både ned ad floden til landsbyen, hvor de sælger alle mulige ting bragt fra “fastlandet”. Mentawai kan ikke betale sig med penge - hvor kommer de fra i junglen? Men de har kokosnødder, mango,kurvekurve, måtter, som de bytter til det ønskede produkt. Udseende er meget sjældent. De prøver at kontakte så lidt som muligt med omverdenen. Landsbyboerne er heller ikke ivrige efter at kommunikere med vejen: begge husker godt, hvordan de var i fjendskab med hinanden. Krigslignende vildmænd kom ofte sejrende ud af disse slag, og øboernes kranier prydede palisaden i Mentawai-bosættelsen.

SKØNHEDSSTANDARD

At gå til tandlægen er en smertefuld og ubehagelig procedure, der kræver meget viljestyrke fra nogle mennesker. Nogle gange er selv stærke mænd klar til at bruge anæstesi til at helbrede en tand. Men kvinderne i Mentawai-stammen kan ikke misundes, fordi de er nødt til at give tænder. Dette gøres i en ung alder, og først da kan en pige betragtes som virkelig smuk. Og det betyder ikke noget, at smilet efter operationen ligner en hajens mund - tænderne, skønt de ikke er i to rækker, er skarpe som en barbermaskine. For disse mærkelige forestillinger om skønhed er de fattige nødt til at udholde frygtelig smerte, for i den primitive stamme er der ingen øvelse og anæstesi. Alt foregår på den gammeldags måde, på den gammeldags måde, ved hjælp af Emery. Og jo skarpere hver tand er slibet, jo bedre. Moderne etnografer mener, at sådan hån mod piger er en slags indvielse, indvielse til voksenalderen. Med andre ord en ændring i køn og aldersstatus for en “borger”. At se på sådan en ting og opleve et kulturchok er enhver turists drøm. Mange mennesker går i junglen bare for dette. Skønhed er dog et relativt koncept. Sandsynligvis ville mentaways være forfærdet, hvis de for eksempel kendte til følgende kendsgerning. I 2013 gennemgik den 26-årige amerikanske Kaylen Wenzel en medicinsk kompleks kønsændringsoperation for at blive kvinde og deltage i Miss California-festspil. Så for hver sin egen, og det vides ikke, hvad der er mere mirakuløst …følgende kendsgerning. I 2013 gennemgik den 26-årige amerikanske Kaylen Wenzel en medicinsk vanskelig sexændringsoperation for at blive kvinde og deltage i Miss California-festspil. Så for hver sin egen, og det vides ikke, hvad der er mere mirakuløst …følgende kendsgerning. I 2013 gennemgik den 26-årige amerikanske Kaylen Wenzel en medicinsk kompleks kønsskifteoperation for at blive kvinde og deltage i Miss California-festspil. Så for hver sin egen, og ingen ved, hvad der er mere mirakuløst …

Natalia KUVSHINOVA