Hvis en moderne mand pludselig befandt sig på gaderne i det gamle Novgorod, ville han ikke være i stand til at forstå Novgorodians sprog. Ifølge forskere gennemgår alle sprog, ikke kun slaviske, over tid ændringer ikke kun i betydningen af ord og rækkefølgen, hvori de placeres i sætninger, men deres lydrække omdannes. Så hvis en person ikke er fortrolig med det gamle slaviske sprog, vil han ikke være i stand til at læse "The Lay of Igor's Host" på forfatterens sprog. Og hvis det i dag er muligt at forstå korrespondancen mellem Ivan the Terrible, ville prins Vladimir aldrig have forstået hverken Ivan the Terrible's tale eller brev.
Der er en misforståelse om, at gudstjenester i ortodokse kirker foregår på det gamle russiske sprog. Faktum er, at de tjener i kirker i kirkeslavonisk, og det adskiller sig markant fra sproget i det antikke Rus.
Det vides, at stammer i fjerne tider for flere årtusinder siden levede stammer på jorden, der kommunikerede på et sprog (i dag kaldes dette sprog Proto-Indo-europæisk). Da de bosatte sig i EuroAsiens territorier, fortsatte de med at tale et fælles sprog for dem. Og skønt pro-sprog efterfølgende har gennemgået store ændringer, men det var han, der dannede grundlaget for de fleste moderne sprog.
Det gamle russiske sprog stammer også fra familien af indoeuropæiske sprog. Indtil nu er de grundlæggende ord på europæiske sprog meget ens: for eksempel ordet "nat" ("note", "nat", …), mor, sol, datter osv.
I II årtusind f. Kr. skete det, at folk, der tidligere talte det samme sprog, ophørte med at forstå hinanden: dialekterne har ændret sig for meget. Samtidig adskilles den fælles slaviske fra det fælles indoeuropæiske sprog. Selv i dag ses et fælles sprog mellem russisk, slovakisk, polsk og bulgarsk. Derfor kan slaverne ikke kun kommunikere i generelle sætninger, men også læse en simpel tekst. Men tyskerne kan ikke prale af det samme: de germanske folk bevarede ikke den samme nærhed til hinanden som de slaviske sprog.
Men tilbage til det sprog, som gudstjenesten udføres på. Cyril og Methodius oversatte al kirkelitteratur og gudstjenester til deres modersmål - makedonsk. Siden da blev dette sprog litterært for hele Rusland og de østlige slaver indtil slutningen af det 18. århundrede. I løbet af hele denne tid begyndte kirkesproget gradvist at bruge russisk daglig tale, som et resultat i dag i kirker et sprog svarende til østslaviske lyde.
I dag lykkedes det os at gendanne vores forfædres sprog. Og birkebarkbreve fundet af arkæologer i Novgorod hjalp meget med dette.
Birkebark var meget billigere end pergament, så det var let tilgængeligt og demokratisk til daglig brug i korrespondance. De skrev om det ved hjælp af hårde og skarpe stænger lavet af metal eller speciel knogle, de blev kaldt "skrift". Men nogle gange skrev de også om birkebark i blæk. De ældste bogstaver, der findes i dag, stammer fra det 9. århundrede (før Rus's dåb). Novgorodianerne brugte breve ikke kun inden for nogle professionelle områder, udvekslingen af birkebarkbeskeder var en daglig begivenhed for købmænd, munke, adel, krigere, håndværkere, bønder og andre almindelige beboere i byen. I de fleste breve er meddelelser skrevet på gammelt russisk, og resten på kirkeslavisk. Der var også breve skrevet af udlændinge: på latin, baltisk-finsk, græsk og nedertysk. I øvrigt,det baltisk-finske brev var en fortryllelse, og det er meget ældre end alle brevene på finsk, der hidtil er fundet.
Salgsfremmende video:
I det gamle Rusland var det mindste niveau af læsefærdighed evnen til at læse og erhverve grundlæggende skrivefærdigheder. Fremtidige bogforfattere fik mere avanceret træning. Birkebarkbreve blev skrevet af almindelige mennesker med fejl, men de afspejlede tydeligt de særlige træk ved den unikke levende tale i 9-15 århundreder.
Birkebarkbogstaverne afviste på en overbevisende måde den fejlagtige opfattelse, at kun adelen og præsterne i Rusland ejede læsefærdigheder, og resten af befolkningen var analfabeter. Krønikebogen fortalte som regel om historienes liv: om fyrster og de højere præster, og birkebark fortalte om almindelige menneskers liv, om deres følelser, tanker og håb. Fra birkebarkdokumenter lærer vi om deres økonomiske, retslige systemer, handelsregler. Fundne tekster med magisk indhold. For eksempel er her sådan en sammensværgelse fra feber: "Langt væk engle, langt væk ærkeengle, red Guds tjener (navn) fra rysten med bønner fra den hellige Guds moder."
Birkebarkbogstaver blev ikke kun fundet i Novgorod-landet, men også i tolv byer i Rusland. Det skal bemærkes, at lignende (indholdsmæssigt) breve blev fundet blandt skandinaverne. De kaldes "Bergen Archives": dokumenterne er skrevet på små træplader eller chips.
Birkebarkbreve tjente Rusland godt: breve spredte sig meget hurtigt over hele landet. Skolerne oprettet af den russiske prins Yaroslav the Wise spillede en særlig positiv rolle. For eksempel i Novgorod samlede Yaroslav den vise "… 300 børn fra præsterne og de ældste og gav dem til bogstudier," og så blev disse uddannede børn Novgorod-eliten og grundlaget for spredning af læsefærdigheder blandt befolkningen. Og der var mange sådanne fyrstelige skoler i Rusland. At dømme efter birkebarkbogstaverne lærte disse skoler alfabetet og det grundlæggende i den ortodokse tro. I henhold til brevene på brevene er den kristne tro blevet fast etableret i det gamle russiske folks hverdag: selv i almindelige breve er der kirkeudtryk. En masse birkebarkbreve blev skrevet af kvinder, så historikere har konkluderet, at piger blev lært at læse og skrive på lige fod med drenge. Bogen "Fra Martha" er kommet ned til os, skrevet af en kvinde som en instruktion om opførsel i huset, instruktioner til saltning og madlavning samt en instruktion om at være følsom over for forældre.
Men man kan ikke sige, at universel læsefærdighed var til stede i det gamle Rusland. Mange birkebarkbreve blev skrevet under diktat, og ofte fungerede repræsentanter for gejstligheden som skriftkloge.
Ifølge legenderne blev der holdt en unik bog i Novgorod - voks Psalter. Dens oprettelse dateres tilbage til 1000. Men bogen blev skjult under nogle tragiske begivenheder og er endnu ikke fundet. Mange af pergamentdokumenterne i husene blev ødelagt af adskillige brande, som ødelagde træbygninger til jorden. Og birkebarkbreve blev tilgængelige for os, fordi de ofte blev smidt væk som unødvendige (de var uden værdi for de gamle russere), og birkebarken blev bevaret i jorden sammen med andre almindelige ting i gamle bosættelser.
De siger, at landet vil løbe tør for olie hurtigere end fundet af birkebarkbogstaver på Ruslands territorium. Vores efterkommere finder også bogstaver med birkebark. Og det er godt. Forbindelsen mellem tider bør ikke gå tabt, og historien skal ikke være fiktiv, men reel, hvor alle vigtige begivenheder er dokumenteret, herunder en sådan kilde som birkebarkbogstaver.