Japanerne kan spore historien om deres kultur fra oldtiden, de sporer deres herkomst i århundreder, og de har bevaret meget gamle byfortællinger. Japanske bylegender (都市 伝 説 toshi densetsu) er et lag af bylegender baseret på japansk mytologi og kultur. Ofte er de frygtelige skræmmende, måske er det netop i deres urolige oldtid. Børneskolens horrorhistorier og ganske voksne historier - vi vil genfortælle nogle af dem.
15. Fortællingen om det røde rum
Til at begynde med - en frisk horrorhistorie fra det XXI århundrede. Det handler om et pop op-vindue, der dukker op, når du surfer på Internettet for længe. De, der lukker dette vindue, dør snart.
En almindelig fyr, der tilbragte meget tid på Internettet, hørte engang legenden om det røde rum fra en klassekammerat. Da drengen kom hjem fra skolen, satte han sig først ved computeren og begyndte at lede efter information om denne historie. Pludselig dukkede et vindue op i browseren, hvor på en rød baggrund var sætningen: "Vil du have det?" Han lukkede straks vinduet. Det dukkede dog straks op igen. Han lukkede det igen og igen, men det viste sig fortsat. På et tidspunkt ændrede spørgsmålet sig, indskriften lyder: "Vil du komme til det røde rum?", Og et barns stemme gentog det samme spørgsmål fra kolonnerne. Derefter blev skærmen mørkere, og en liste med navne dukkede op i rødt. I slutningen af denne liste bemærkede fyren sit navn. Han dukkede aldrig op i skolenog ingen har nogensinde set ham i live - drengen malede sit værelse rødt med sit eget blod og begik selvmord.
Vi analyserer ikke motiverne i en sådan japansk ungdomsfolklore, vi bemærker kun, at det japanske fænomen "hikikomori" eller simpelthen hikki naturligvis ikke opstod fra bunden. Og dette fænomen er meget mere forfærdeligt end en uskyldig historie om det røde rum (i Japan er der i dag næsten en og en halv million hikke: dette er navnet på frivillige tilbagetrækninger, der isolerede sig fra samfundet, lever på bekostning af deres forældre og ikke kravler ud bag deres computere). Ifølge Michael Zielenziger, forfatter af Lukker solen: Hvordan Japan skabte sin egen mistede generation, ligner Hickey-syndrom posttraumatisk stresslidelse, mens andre siger, at det er autisme og Asperger. Hvis du er interesseret i dette nummer, skal du læse bogen "Parasites" af Ryu Murakami.
Salgsfremmende video:
14. Hitobashira - folkesøjler
Historier om folkesøjler (人 柱, hitobashira), mere præcist om mennesker begravet i live i søjler eller søjler under opførelsen af huse, slotte og broer, har cirkuleret i Japan siden oldtiden. Disse myter er baseret på troen på, at sjælen hos en person, der er indhegnet i væggene eller fundamentet i en bygning, gør bygningen urokkelig og styrker den. Det værste synes tilsyneladende ikke kun fortællinger - menneskelige skeletter findes ofte i stedet for ødelagte gamle bygninger. Under afviklingen af konsekvenserne af jordskælvet i Japan i 1968 blev der fundet snesevis af skeletter befæstet inde i væggene - og i stående stilling.
En af de mest berømte legender om menneskelige ofre er forbundet med Matsue Castle (松江 市, Matsue-shi), der dateres tilbage til det 17. århundrede. Slottets vægge kollapsede flere gange under opførelsen, og arkitekten var overbevist om, at mandsøjlen ville hjælpe med at rette op på situationen. Han beordrede at udføre et gammelt ritual. Den unge pige blev kidnappet, og efter de rigtige ceremonier blev muret op i væggen: byggeriet blev gennemført med succes, slottet står stadig!
13. Onry - hævnfuld ånd
Traditionelt er japanske bylegender dedikeret til forfærdelige andre verdslige væsner, der af hævn eller bare skader levende mennesker. Forfatterne af det japanske "Encyclopedia of Monsters", der havde foretaget en undersøgelse blandt japanerne, var i stand til at tælle mere end hundrede historier om forskellige monstre og spøgelser, som man tror på i Japan.
Normalt er hovedpersonerne onryрs ånder, som er blevet vidt kendt i Vesten takket være populariseringen af japanske gyserfilm.
Onry (怨 霊, vrede, hævngerrig ånd) er et spøgelse, ånden fra en afdød person, der vendte tilbage til den levende verden for at hævne sig. En typisk onry er en kvinde, der døde på grund af en skurkøs mands skyld. Men spøgelsens vrede er ikke altid rettet mod lovovertræderen; nogle gange kan uskyldige også være hans ofre. Onryo ser sådan ud: et hvidt hylster, langt sort løst hår, hvid og blå aiguma makeup (藍 隈), der efterligner dødelig bleghed. Dette billede afspilles ofte i populærkulturen både i Japan (i horrorfilmene "The Ring", "The Curse") og i udlandet. Det menes, at Scorpion fra Mortal Kombat også er fra onryo.
Legenden om onry går tilbage til slutningen af det 8. århundrede i japansk mytologi. Det menes, at mange berømte japanske historiske figurer, der faktisk eksisterede, blev onryo efter døden (politikeren Sugawara no Michizane (845-903), kejser Sutoku (1119-1164) og mange andre). Den japanske regering kæmpede mod dem, så godt de kunne, for eksempel byggede smukke templer på deres grave. Det siges, at mange kendte Shinto-helligdomme faktisk er bygget med det formål at "låse" onryoen for at forhindre dem i at komme ud.
12. Okiku dukke
I Japan er denne dukke kendt af alle, hun hedder Okiku. Ifølge en gammel legende indeholder legetøjet sjælen hos en lille død pige, der ejede dukken.
I 1918 købte en sytten år gammel dreng Eikichi en dukke som en gave til sin to-årige søster. Pigen kunne virkelig godt lide dukken, Okiku delte ikke med sit yndlingslegetøj i næsten et minut, hun spillede med den hver dag. Men snart døde pigen af forkølelse, og hendes forældre satte sin dukke på deres hjemmealter til minde om hende (der er altid et lille alter og en Buddha-figur i buddhistiske huse i Japan). Efter et stykke tid bemærkede de, at dukkens hår begyndte at vokse! Dette tegn blev set som et tegn på, at pigens sjæl var flyttet ind i en dukke.
Senere, i slutningen af 1930'erne, flyttede familien, og dukken blev efterladt i det lokale kloster i byen Iwamizama. Okiku dukken bor der i dag. De siger, at hendes hår er skåret med jævne mellemrum, men de fortsætter stadig med at vokse. Og selvfølgelig ved alle i Japan med sikkerhed, at det skårne hår blev analyseret, og det viste sig, at det tilhører et rigtigt barn.
Tro det eller ej - alles forretning, men vi ville ikke have sådan en dukke i huset.
11. Ibiza - lillesøster
Denne legende tager historier om irriterende små søstre til et helt nyt niveau. Der er et bestemt spøgelse, som du kan støde på, når du går alene om natten (for at være ærlig, mange af disse bylegender kan ske for dem, der vandrer byen alene om natten.)
En ung pige dukker op og spørger, om du har en søster, og det betyder ikke noget, om du svarer ja eller nej. Hun vil sige: "Jeg vil være din søster!" og derefter viser det dig hver aften. Legenden siger, at hvis du på en eller anden måde skuffer Ibiza som en ny ældre bror eller søster, vil hun blive meget vred og begynde at dræbe dig på lur. Mere præcist vil det bringe "snoet død".
Faktisk er Ibitsu en berømt manga af kunstneren Haruto Ryo, udgivet fra 2009 til 2010. Og det beskrev en klog måde, hvordan man undgår problemer med denne obsessive person. Mangaheltinden sidder i en bunke affald og spørger de fyre, der går forbi, om de vil have en lillesøster. De, der svarede”nej”, dræber hun straks, og dem der svarede “ja” - erklærer sin bror og begynder at forfølge. For at undgå problemer er det således bedst ikke at svare på noget. Nu ved du hvad du skal gøre!
10. Gyserhistorie om en spøgelsespassager, der aldrig betaler
Dette er en snævert professionel horrorhistorie for taxachauffører. Om natten vises en mand i sort pludselig på vejen, som om fra ingen steder (hvis nogen dukker op, som om ingen steder - han er næsten altid et spøgelse, vidste du det?), Stopper en taxa, sidder i bagsædet. Manden beder om at tage ham med til et sted, som føreren aldrig har hørt om ("Kan du vise vejen?"), Og den mystiske passager selv giver instruktioner og viser vej udelukkende gennem de mørkeste og mest forfærdelige gader. Efter en lang køretur, uden at se nogen ende på denne rejse, drejer chaufføren sig rundt - men der er ingen der. Rædsel. Men dette er ikke slutningen på historien. Taxachaufføren vender tilbage, tager rattet - men kan ikke gå nogen steder, for han er allerede døvere end død.
Det ser ud til, at dette ikke er en meget gammel legende, er det?
9. Hanako-san, toiletspøgelse
En separat gruppe af bylegender - sagn om spøgelser - indbyggere i skoler, eller rettere skoletoiletter. Måske er det på en eller anden måde forbundet med det faktum, at det japanske vandelement er et symbol på de dødes verden.
Der er mange legender om skoletoiletter, hvoraf den mest almindelige handler om Hanako, et toiletspøgelse. For cirka 20 år siden var det den mest populære gyserhistorie for grundskoleelever i Japan, men selv nu er den ikke glemt. Hvert japansk barn kender historien om Hanko-san, og hver skoledreng i Japan stod på et eller andet tidspunkt i frygt og turde ikke komme ind på toilettet alene.
Ifølge legenden blev Hanako dræbt i tredje bås på skoletoilet på tredje sal. Der bor hun - i den tredje kabine på alle skoletoiletter. Adfærdsreglerne er enkle: du skal banke på døren til kabinen tre gange og sige hendes navn. Hvis du gør alt høfligt, bliver ingen skadet. Hun ser ud til at være fuldstændig harmløs, hvis den ikke forstyrres, og det kan undgås at møde hende ved at holde sig væk fra sin kabine.
Der ser ud til at være en karakter i Harry Potter, der meget ligner Hanako. Kan du huske Crybaby Myrtle? Hun er spøgelsen for en pige, der blev dræbt af et Basilisk blik, og dette spøgelse bor dog i et toiletværelse på anden sal i Hogwarts.
8. Tominos helvede
Tominos helvede, et forbandet digt, vises i Yomota Inuhikos bog Heart Like a Rolling Stone og er inkluderet i Saizo Yasos syvogtyvende digtsamling, udgivet i 1919.
Der er ord i denne verden, der aldrig skal siges højt, og det japanske digt "Tominos inferno" er et af dem. Ifølge legenden, hvis du læser dette digt højt, vil katastrofe ske. I bedste fald vil du blive syg eller skadet på en eller anden måde, og i værste fald vil du dø.
Her er en japans vidnesbyrd:”Jeg har engang læst Tominos Inferno i live radioprogrammet Urban Legends og sarkastisk over overtroets uvidenhed. Først var alt i orden, men så begyndte der at ske noget med min krop, og det blev svært for mig at tale, det var som kvælning. Jeg læste halvdelen af digtet, men så kunne jeg ikke modstå og kastede siderne til side. Samme dag, hvor jeg havde en ulykke, blev syv sømme sat på hospitalet. Jeg vil ikke tro, at dette skete på grund af digtet, men på den anden side er jeg bange for at forestille mig, hvad der kunne være sket, hvis jeg læste det til slut”.
7. Koens hoved er en rædselshistorie, der ikke kan skrives ned
Denne korte legende er så forfærdelig, at der næsten ikke vides noget om det. De siger, at denne historie dræber alle, der læser den eller genfortæller den. Lad os tjekke nu.
Legenden om kohovedet har været kendt siden det 17. århundrede, selvom den nøjagtige oprindelse stadig er et mysterium. Det siges, at enhver, der læser eller hører historien, skal skælve af frygt i flere dage, før han endelig dør. Det siges også, at næsten alle skriftlige versioner blev brændt for mange år siden. I betragtning af disse fakta ville det være bedre ikke at skrive om det overhovedet på internettet, og du må hellere ikke læse videre.
Denne historie har været kendt siden Edo-perioden. I løbet af Kan-ei-perioden (1624-1643) blev dens navn allerede fundet i dagbøgerne for forskellige mennesker. Desuden er det kun navnet, ikke plotets historie. De skrev om hende sådan her: "I dag fortalte de mig en rædselhistorie om et kohoved, men jeg kan ikke skrive det ned her, fordi det er for forfærdeligt."
Så denne historie er ikke skriftlig. Det blev dog overført fra mund til mund og har overlevet den dag i dag. Dette er, hvad der for nylig skete med en af de få mennesker, der kender kohovedet. Derudover citerer vi en japansk kilde:
”Denne mand er en grundskolelærer. Under sin skoletur fortalte han skræmmende historier i bussen. Børn, som normalt lavede lyd, lyttede meget opmærksomt til ham. De var virkelig bange. Det var behageligt for ham, og han besluttede i slutningen at fortælle sin bedste horrorhistorie - "Kohoved".
Han sænkede stemmen og sagde:”Nu fortæller jeg dig en historie om et kohoved. Et kohoved er …”Men så snart han begyndte at tale, var der en katastrofe i bussen. Børnene blev forfærdet over historiens ekstreme rædsel. De råbte med én stemme: "Sensei, stop!" Et barn blev bleg og dækkede ørerne. En anden brølede. Men selv da stoppede læreren ikke med at tale. Hans øjne var blanke, som om han var besat af noget … Snart stoppede bussen brat. Da han følte, at noget var galt, kom han til sig selv og så på chaufføren. Han var dækket af koldsved og skælvede som et aspblad. Han må have trukket op, fordi han ikke længere kunne køre bussen.
Læreren så sig omkring. Alle studerende var bevidstløse og skummede fra munden. Siden da har han aldrig talt om "Cow's Head".
Denne "meget skræmmende historie, der ikke eksisterer" er beskrevet i Komatsu Sakyos "Kohoved" -historie. Dens plot er næsten det samme - om den skræmmende historie "Cow's Head", som ingen fortæller.
6. Brand i et stormagasin
Denne historie er ikke fra kategorien horrorhistorier, snarere er det en tragedie, der er tilgroet med sladder, som nu er vanskelig at adskille fra sandheden.
I december 1932 brød en brand ud i en Shirokiya-butik i Japan. Personalet var i stand til at nå bygningens tag, så brandmændene kunne redde dem med reb. Da kvinderne, ned ad rebene, var et eller andet sted i midten, begyndte stærke vindstød, der begyndte at åbne deres kimonoer, hvorunder de traditionelt ikke havde undertøj på. For at forhindre denne vanære slap kvinderne rebene, faldt og knuste. Denne historie medførte angiveligt en større ændring i traditionel mode, da japanske kvinder begyndte at bære undertøj under deres kimonoer.
På trods af at dette er en populær historie, er der mange tvivlsomme punkter. Til at begynde med er kimonoerne draperet så tæt, at vinden ikke afslører dem. Derudover var japanske mænd og kvinder på det tidspunkt rolige med hensyn til nøgenhed, vask i fælles bade og viljen til at dø, bare for ikke at være nøgen, inspirerer alvorlig tvivl.
Under alle omstændigheder er denne historie faktisk i japanske lærebøger om brandbekæmpelse, og langt størstedelen af japanerne tror på den.
5. Aka Manto
Aka Manto eller Red Cloak (赤 い マ ン ト) er et andet "toiletspøgelse", men i modsætning til Hanako er Aka Manto en ond og farlig ånd. Han ligner en fabelagtig smuk ung mand i en rød kappe. Ifølge legenden kan Aka Manto når som helst gå ind på skolens kvindetoilet og spørge: "Hvilken slags kappe foretrækker du, rød eller blå?" Hvis pigen svarer "rødt", hugger han hendes hoved af, og blodet, der strømmer fra såret, skaber en rød kappe på hendes krop. Hvis hun svarer "blå", vil Aka Manto kvæle hende, og liget vil have et blåt ansigt. Hvis offeret vælger en tredje farve eller siger, at de ikke kan lide begge farver, åbnes gulvet under hende, og dødsbleg hænder vil føre hende til helvede.
I Japan er denne spøgelsesdræber kendt under forskellige navne "Aka Manto" eller "Ao Manto" eller "Aka Hanten, Ao Hanten". Nogle mennesker siger, at Red Cloak på en gang var en ung mand, der var så smuk, at alle pigerne straks blev forelsket i ham. Han var så skræmmende smuk, at pigerne besvimede, da han så på dem. Hans skønhed var så overvældende, at han blev tvunget til at skjule sit ansigt under en hvid maske. En gang kidnappede han en smuk pige og blev aldrig set igen.
Dette svarer til legenden om Kashima Reiko, et kvindeligt spøgelse uden ben, der også bor på skoletoiletter. Hun udbryder:”Hvor er mine fødder?” Når nogen kommer ind på toilettet. Der er flere muligheder for korrekte svar.
4. Kutisake-onna eller kvinde med en revet mund
Kutisake-onna (Kushisake Ona) eller Woman with a Torn Mouth (ush 裂 け 女) er en populær børns horrorhistorie, der er særlig berømt på grund af det faktum, at politiet fandt mange lignende rapporter i medierne og deres arkiver. Ifølge legenden går en usædvanlig smuk kvinde i et gaze-band gennem Japans gader. Hvis et barn går alene ad gaden, kan hun henvende sig til ham og spørge:”Er jeg smuk?!”. Hvis han tøver, som det normalt er tilfældet, river Kutisake-onna bandagen af ansigtet og viser et stort ar, der krydser hans ansigt fra øre til øre, en kæmpe mund med skarpe tænder i det og en tunge som en slange. Derefter følger spørgsmålet: "Er jeg smuk nu?" Hvis barnet svarer "nej", vil hun skære hovedet af, og hvis "ja", vil hun gøre ham til det samme ar (hun har en saks med sig).
Den eneste måde at undgå Kushisake Onna er at give et uventet svar.”Hvis du siger 'du ser gennemsnit ud' eller 'du ser normal ud', vil hun være forvirret og have tid nok til at løbe væk.
Den eneste måde at undslippe Kushisake Ona er at give et uventet svar. Hvis du siger "du ser okay ud," vil hun være forvirret og have masser af tid til at flygte.
I Japan er det ikke ualmindeligt at bære medicinske masker, et stort antal mennesker bærer dem, og fattige børn synes at være bange for bogstaveligt talt alle de møder.
Der er mange måder at forklare, hvordan Kushisake Onna fik sin forfærdelige formløse mund. Den mest populære version er den undslapne madwoman, der er så sindssyg, at hun skar munden op.
Ifølge den gamle version af denne legende boede en meget smuk kvinde i Japan for mange år siden. Hendes mand var en jaloux og ondskabsfuld mand, og han begyndte at mistanke om, at hun snyder ham. I et raserianfald greb han sværdet og skar hendes mund og råbte "Hvem vil betragte dig som smuk nu?" Hun er blevet et hævngerrigt spøgelse, der strejfer rundt i Japans gader og bærer et tørklæde for at skjule sit forfærdelige ar.
USA har sin egen version af Kushisake Onna. Der var rygter om en klovn, der ville dukke op i offentlige toiletter, gå op til børnene og spørge: "Vil du have et smil, et lykkeligt smil?", Og hvis barnet var enig, ville han tage en kniv ud og skære deres mund fra øre til øre. Det ser ud til, at dette klovnesmil blev tilegnet af Tim Burton til sin Joker i den Oscar-vindende Batman i 1989. Det var det sataniske smil fra Jokeren i den glimrende forestilling af Jack Nicholson, der blev varemærket for denne smukke film.
3. Hon Onna - dræber af seksuelt ængstelige mænd
Hon-onna er den japanske version af havsirenen eller succubus, så det udgør kun en fare for seksuelt ængstelige mænd, men er ikke desto mindre skræmmende.
Ifølge denne legende bærer den smukke kvinde en luksuriøs kimono, der skjuler alt undtagen hendes håndled og hendes smukke ansigt. Hun flirter med en fyr, der er fascineret af hende og lokker ham til et afsides sted, normalt i en mørk gyde. Desværre for fyren fører dette ham ikke til en lykkelig afslutning. Hon-onna tager sin kimono af og afslører et uhyggeligt, nøgent skelet uden hud og muskler - en ren zombie. Derefter omfavner hun heltenelskeren og suger hans liv og sjæl.
Så Hon-onna jager udelukkende efter promiskuøse mænd, og for resten af befolkningen er hun ikke farlig - en slags skov, der er velordnet, sandsynligvis opfundet af japanske koner. Men ser du, billedet er lyst.
2. Hitori kakurenbo eller et spil skjul med dig selv
"Hitori kakurenbo" i oversættelse fra japansk betyder "et spil af skjul med sig selv." Enhver, der har en dukke, ris, nål, rød tråd, kniv, negleklipper og en kop saltvand kan spille.
Skær først dukkens krop med en kniv, læg noget ris og en del af neglen indeni den. Sy den derefter med rød tråd. Klokken tre om morgenen skal du gå på toilettet, fylde vasken med vand, lægge dukken derinde og sige tre gange: "Han kører først (og fortæl mig dit navn)." Sluk for alle lysene i huset og gå til dit værelse. Luk øjnene her og tæl til ti. Gå tilbage til badeværelset og stikk dukken med en kniv, mens du siger: "Fyret, banket, nu er det din tur til at se." Dukken finder dig overalt, hvor du gemmer dig! For at slippe af med forbandelsen skal du drysse dukken med saltvand og sige tre gange: "Jeg vandt"!
En anden moderne bylegende: Tek-Tek eller Kashima Reiko (鹿島 玲子) - spøgelset for en kvinde ved navn Kashima Reiko, som blev kørt over af et tog og skar hende i halve. Siden da vandrer hun om natten og bevæger sig på albuerne og gør lyden "teke-teke-teke" (eller tek-tek).
Tek-tek var engang en dejlig pige, der ved et uheld faldt (eller bevidst sprang) fra en undergrundsplatform på sporene. Toget skar hende halvt. Og nu overkroppen af Teke-teke strejfer rundt i byens gader på jagt efter hævn. På trods af manglen på ben bevæger den sig meget hurtigt på jorden. Hvis Teke-teke fanger dig, vil hun skære din krop i halve med en skarp skråning.
Ifølge legenden jager Tek-Tek børn, der leger i skumringen. Tack-Tack ligner meget den amerikanske børns horrorhistorie om Klack-Klak, som forældre skræmte børn, der gik til sent.
Rørende i deres barnslige overtroiske naivitet bevarer japanerne omhyggeligt deres urbane legender - både børns sjove horrorhistorier og en ganske voksen rædsel. Disse myter erhverver en moderne flair og bevarer en gammel smag og en ret håndgribelig dyrs frygt for andre verdenskræfter.