Ringning af klokke betragtes som mirakuløs, fordi det har en stort set uforklarlig videnskabelig effekt på alle levende ting fra mikrober til mennesker. Lyden fra klokken fremkalder fornemmelser hos en person, der er usædvanlig og uforlignelig med noget, vi er vant til. Det er ikke tilfældigt, at klokken kaldes "et ringende ikon" og "en bøn i bronze".
KLOKKEHISTORIE
I IV årtusinde f. Kr. e. inden for det moderne sydlige Iran og Tyrkiet, i Mesopotamien og Egypten, eksisterede teknologien til bronzestøbning allerede. Men så snart folk lærte, hvordan man udvinder metal, kunne de ikke lade være med at lægge mærke til, hvor længe og kraftigt det ringer, når det bliver ramt (og bronzestemmen er særlig smuk).
En række forskere mener, at klokkenes fødested er Kina. Faktisk blev teknologien til bronzestøbning skabt i Xia-æraen (XXIII-XVIII århundreder f. Kr.). Blandt de genstande, der blev fundet under asken fra Herculaneum og Pompeji (1. århundrede f. Kr.), blev der fundet klokker 14 og 17 cm høje. I den antikke verden udførte de hovedsageligt signalfunktioner. I det antikke Rom annoncerede deres ringetoner de åbne markeder og badeværelser, vanding af gaderne, henrettelser og andre begivenheder i bylivet.
Skikken med at kalde munke til at tilbede opstod i kristne klostre i Egypten. I palæstinensiske, syriske, græske klostre anvendes der stadig specielle tavler (slagere), der rammes med en hammer (nitte).
Da klokkerne var små, blev de hængt på kirkens frontoner. Da vægten steg, begyndte de at bygge små tårne på templernes tage. De kaldte fra jorden og trak rebet. Fra VIII århundrede er der rapporter om de første klokketårne, bygget separat fra kirker. Senere forenede romansk og gotisk arkitektur klokketårnet og kirken i et enkelt ensemble.
Salgsfremmende video:
Den forbedrede støbteknologi gjorde det muligt at støbe klokker ikke kun større, men også udsende tonen i den ønskede klang. Allerede i det 9. århundrede begyndte der at blive lavet sæt klokker (op til 8 stykker), hvilket skabte en bestemt skala. I den tidlige middelalder blev de allestedsnærværende, og i landene i det kristne Europa fra det 7. århundrede blev de en integreret del af det daglige liv i europæiske byer og landsbyer, da de symboliserede godhed.
I XII århundrede blev der udviklet en ny støbteknologi, der gav høj lydkvalitet og evnen til at øge vægten af klokken. Snart dukkede komplekser op, der kombinerede op til tredive klokker. Systemet med taster, som ringetonen slog med næverne, blev suppleret med pedaler. Klokkerne fulgte hinanden i halvtoner uden mellemrum.
Således indtager perioden fra det 12. til det 16. århundrede en særlig plads i klokkens historie: i disse århundreder blev deres moderne form og støbteknologi dannet.
BELLS I RUSLAND
Klokker kom til Rusland fra Vesten. Den første omtale af dem findes i 3. Novgorod Chronicle og går tilbage til 1066. Den tidlige historie med klokker i Rusland var den samme som i Vesten. Først blev de kastet af munke, men snart gik det til håndværkere. Klokker blev indviet, men de blev aldrig døbt eller givet menneskeravne. Selvom de ofte gav kælenavne: en klokke med en stærk, hård lyd blev ofte kaldt en svane med en blød, behagelig - rød, med en ujævn, raslende - Ged, Baran.
I Rusland blev de krediteret med evnen til at drive onde ånder ud, fjerne intriger og onde trylleformularer, afværge tordenvejr og helbrede sygdomme. Imidlertid blev de ofte udsat for streng straf. I 1771 blev alarmklokken fra Kreml i Moskva fjernet ved dekret af Katarina II og blev frataget tungen for at opfordre til et oprør. I 1591, efter ordre fra Boris Godunov, skete den samme skæbne Uglich-klokken, som informerede folket om Tsarevich Dmitrys død. På
Rus 'klokker målte tidens gang, slog alarm, advarede om fjendens tilgang, kaldte soldater, mødte vinderne, hilste på fornemme gæster. Lyden af veche-klokken krævede populære møder i Novgorod og Pskov.
Rejsende, der kom til Rusland, var ikke kun forbløffet over overflod af klokker, men også af deres vægt. I midten af det 16. århundrede havde russiske klokker overgået vestlige klokker i størrelse. Hvis europæiske klokker, der vejer 100-150 pud (en pud svarer til 16 kg), blev betragtet som sjældne, var de i Rusland udbredte.
Klokker i denne vægtkategori blev lydet i Moskva Kreml på hverdage. Prøver, der vejer op til 600-700 poods blev kaldt polyeleos og evangeliseret på mindeværdige dage, op til 800-1.000 poods blev kaldt søndage og kaldet på søndage, fra 1.000 poods og derover - festligt, de meddelte store glade begivenheder.
n
VIDENSKABSTESTER
Ifølge den berømte fysiker Fotiy Shatunov udsender klokkerne en enorm mængde resonante lydbølger og renser derved rummet. Shatunov beviste, at fuldt aktiv ringring dræber bakterier inden for en radius på 70 km og harmoniserer rummet. Den unikke spiralbane af lyd, der produceres, når klokken slås, er dødelig for mange patogene mikrober.
På grund af den specifikke fordeling af lydbølgens kraft kommer mikrobielle cellers strukturer i resonans og ødelægges. Selv mikroorganismer som hepatitisvirus og miltbrandsporer dør.
Gamle håndværkere kendte hemmelighederne ved at fremstille og kaste klokker med forskellige typer energistråling. Det menes, at de var i stand til at kaste klokker med en ringning, som har en selektiv effekt på den patogene flora, som naturligvis først blev mistanke om dengang.
I middelalderen blev der kastet klokker med en målrettet anti-epidemiologisk virkning: de dræbte pestpatogener i et tilfælde, koppepatogener i et andet tilfælde. Alexander Herzen skrev om en gammel knækkende klokke, som blev hejst på en pæle i en af de schweiziske byer, men at han med sin ringning reddede indbyggerne i denne by og dens omgivelser fra døden under en pestepidemi!
Tilbage i 70'erne i sidste århundrede har russiske forskere fastslået, at sådanne lidelser som årsagsløs angst, frygt, nervøsitet og søvnløshed helbredes perfekt ved at ringe til klokker. Resultaterne var fantastiske. Det viser sig, at lydoptagelsen af hindbærringingen har en beroligende virkning på selv de mest voldelige psykiske patienter. Og at lytte til musik udført på klokker kurerer de værste typer depression og andre psykiske sygdomme. Hærder perfekt søvnløshed og skarpe kirkeklokker.
Det viser sig, at ringetonen på en klokke bidrager til en hurtigere opdeling af negative energier og en mere komplet fjernelse af dem fra det menneskelige biofelt. Derudover genererer det ekstremt positive energier af hvide og grønne farver i rummet.
Endelig er klokker kraftige harmoniserende rum, der hjælper en person med at komme i resonans med universets harmoni for at få fysisk, energisk, mental og åndelig sundhed.
FOLKTRO
Klokker blev ofte ringet under tordenvejr for at afværge torden og lyn og for at beskytte alle, der hører ringetonen fra materielle og åndelige trusler.”Overalt hvor lyden fra denne klokke høres,” siger en velsignelse fra det 8. århundrede,”kan fjendtlige kræfter fjernes, også skyggen af spøgelser, stormen af en hvirvelvind, en tordenbolt, tordenfaldet, stormens ødelæggelse og alle mulige orkanåndene.
Klokken ringer er vejledende fra det synspunkt at skelne mellem "ren" og "uren" tid. I alle slaviske traditioner er der tro på, at nogle mytologiske karakterer viser sig for mennesker og engagerer sig i deres ondsindede aktiviteter først efter klokken ringer. Dette gælder især for perioden fra hellig torsdag til hellig lørdag, hvor klokkerne i overensstemmelse med kirkens kanon slet ikke ringer.
Klokkenes stilhed er tidspunktet for deres sorg over Jesu Kristi død og pine. For at de onde ånder ikke havde mulighed for at sejre over sejren og gøre ondt, var det i denne periode sædvanligt at erstatte klokken, der ringede med andre lyde: fyre gik rundt i landsbyen om natten med klokker og rangler, gamle kvinder slog grene på kirkegulvet eller kirkestol i kirken.
I øst antages det, at lyden fra en klokke svarer til lyden af mantraer. Således kommer de klingende klokker i resonans med det menneskelige energisystem. Samtidig aktiveres chakraerne, energienes strømme øges. En persons generelle energipotentiale øges. Der er en harmonisering af alle menneskelige organer og systemer - både på niveauet for den fysiske krop og på de subtile planer.
Sergey MILIN