Traditionelt menes kirker og templer at være rejst steder med positiv energi. Men er det virkelig sådan? Efter alt blev templer ofte rejst på stedet for tidligere hedenske templer, hvor ofre blev bragt, mens andre endda blev bygget "på blod", det vil sige hvor mennesker døde.
Begravelser blev ofte fundet nær templerne. Mange bygninger i den russiske hovedstad blev bygget på stedet for de tidligere kirkegårde - de blev revet ned under udvidelsen og renoveringen af byens bygninger.
I mellemtiden forbød tsar Alexei Mikhailovich ved et dekret af 1657 begravelse i Kreml og Kitai-Gorod. I 1723 beordrede Peter I: "I Moskva og andre byer bør døde menneskelige kroppe, undtagen for adelige personer, ikke begraves inde i byen."
Efter kejserens død indtil 1771 blev de døde dog begravet inden for byens grænser, og først derefter stoppede de. Den sovjetiske regering ødelagde mere end fire hundrede kirkegårde i hovedstaden sammen med kirker, men oprettede en kirkegård lige i Kreml-muren. Og mausoleet på Den Røde Plads står stadig …
Okkultister har en hypotese om, at revolutionærerne bevidst rejste bygninger "på blod" - på steder med kirkegårde og massakrer. Desuden opførte de ikke kun huse, men også statslige institutioner - domstole, folks kommissariater. Angiveligt er det lettere at pudre folks hjerner, hamre skøre ideer i deres hoveder netop i sådanne bygninger, hvor en persons bevidsthed bliver overskyet, og han begynder at opfatte virkeligheden på en forvrænget måde.
Men der var ikke noget nyt i dette, bare de metoder, som længe havde været brugt af kirkemændene, blev overført til en ny virkelighed …
På en eller anden måde blev bygningen, hvor statsdumaen nu ligger, bygget på stedet for kirken Paraskeva Pyatnitsa i Okhotny Ryad. I det 15. århundrede, tæt på trækirken, var der et felt, hvor "retslige dueller" fandt sted.
Salgsfremmende video:
Der var sådan en retlig praksis, hvor resultatet af tvisten mellem sagsøger og sagsøgte blev afgjort i en retfærdig kamp - man mente, at det var "Guds dom", og kun den, der virkelig havde ret, kunne vinde. Mange blev dræbt i disse kampe, og jorden her var bogstaveligt talt mættet med blod. Senere blev en sten opført på stedet for en træbygning, og der blev arrangeret en sognekirkegård bag kirken.
Det er interessant, at tegnene og funktionerne på den slaviske pantheons vigtigste kvindelige gud, Mokoshi, blev overført til kulten af den kristne helgen Paraskeva fredag. Hendes image er forbundet med spinding, vævning og kunsthåndværk. Men det vigtigste er, at Mokosh udførte det arbejde, som Moiraes gjorde for grækerne, parkerede for romerne og for vikingerne: hun drejede skæbnetråden.
Forresten var der to kirker i Paraskeva Pyatnitsa i Moskva. Pyatnitskaya Street har bevaret mindet om en kvindelig gud, der er blevet tilbedt her siden oldtiden. Her, på det sted, hvor forhallen til Novokuznetskaya metrostation nu er, var der en anden kirke Paraskeva Pyatnitsa, som har status som "farvel".
Og ifølge etnografiske beviser blev tilbedelsesstederne for Mokoshi kaldet "farvel". Det var her, hendes fristed var placeret i før-kristen tid. Begge kirker i Paraskeva - hellige steder, hvor usynlige tråde af skæbner snurrer - var placeret overfor hinanden på begge sider af Moskva-floden.
I 1928 blev kirken i Okhotny Ryad revet ned, og i 1935 blev Sovjetunionens råd for arbejde og forsvar rejst i stedet for. Senere husede det Rådet for Folkekommissærer og Statens Planlægningskommission. Det var her, projekter ofte blev født, såsom at dreje sibiriske floder sydpå. Og det er ikke overraskende, at den nuværende statsduma, hvor statens skæbne snurrer, traditionelt også blev placeret her …
Den 11. juli 2002 offentliggjorde "Komsomolskaya Pravda" en artikel "Ruslands højesteret er på knoglerne." Den sagde:”I Moskva, under gulvet i højesterets bygning på Povarskaya Street, fandt bygherrer menneskelige rester.
Hovedversionen af begravelsen er, at der for længe siden var en kirkegård her. Og i 1938 blev templet brudt. I 1954 blev højesterets bygning bygget på dette sted. I henhold til en anden version kan begravelsen henvise til 1930-1940-årene med masseundertrykkelse”.
En anden Moskva-attraktion "på knoglerne" er bygningen af den gamle Manege. Det blev bygget i 1817 af kejser Alexander I.s højeste orden. Bygningen af bygningen i centrum af hovedstaden nær Kreml var tidsbestemt til at falde sammen med femårsdagen for Ruslands sejr over Napoleon og var beregnet til at afholde militære øvelser og parader.
Der var engang, som krønikerne siger, på stedet for Manezhnaya-pladsen en Stremyannaya-bosættelse af Streltsy-regimentet. I 1493 brændte den til jorden. Efter branden var det forbudt at opføre bygninger på dette sted: de frygtede, at hvis det brændte igen, ville ilden sprede sig til Kreml.
I 1993 begyndte arkæologiske udgravninger på Manezhnaya Square. Forskere har fjernet adskillige husholdningsartikler, gamle mønter, smykker fra jorden. De stødte også på lag rent sand og kul. Disse var resterne af en gammel brand i Stremyannaya Sloboda.
Menneskelige rester lå i en dybde på 6-7 m. Forskere har talt mere end fyrre grave, der går tilbage til perioden før den mongolske invasion af Rusland i 1237. Kirkegården var sandsynligvis placeret i en ortodoks kirke.
Krigerne fra Batu Khan brændte templet ned og ødelagde kirkegården, og århundreder senere blev der bygget en Streletskaya-bosættelse på dette sted. Måske glemte folk simpelthen, hvad der var her før, og dette blev årsagen til en kæde af yderligere dramatiske begivenheder.
Søndag den 14. marts 2004 blev det næste præsidentvalg afholdt i Rusland. Kl. 21:14 brød en brand ud på loftet i Manege. Forbrændingsarealet var mere end 2000 m2. Ved midnat forblev kun et forkullet skelet tilbage fra monumentet for russisk arkitektur: Manezhs tag og endevægge blev ødelagt.
Moskovitterne er meget opmærksomme på den dystre grå bygning i Moskva på Serafimovich Street, kendt som House on the Embankment. Hans triste berømmelse er primært forbundet med den politiske undertrykkelse af Stalin-æraen.
Stedet, hvor huset står, blev engang kaldt Sumpen - på grund af søen, der er vokset med mudder og andemad. I det 16. århundrede begyndte boyaren Bersenya Beklemishev (efter hans navn, dæmningen fik navnet Bersenevskaya) at bygge sine kamre her. Ikke afsluttet - blev henrettet efter ordre fra Tsar Vasily III.
Opførelsen blev afsluttet af Duma-kontoristen Averky Kirillov, men han havde heller ikke en chance for at bo et nyt sted: han døde under et rifleoprør. Omkring de samme år blev statskriminalister henrettet i sumpen. Den legendariske røver Vanka Kain røvede de købmænd, der passerede her. Derudover var der fistfights ikke langt væk. Kirkegården til St. Nicholas-kirken på Berseny var også placeret her. Med et ord et katastrofalt sted, der kun har ringe brug for livet.
Imidlertid var det i Bersenevskaya-dæmningen, på Vsekhsvyatskaya Street, på højre bred af Moskva-floden, på stedet for den tidligere Vinno-Salt Yard, at det i slutningen af 1920'erne blev besluttet at bygge et "fremtidens hus" til partieliten.
Officielt blev det derefter kaldt hjemmet for de ansvarlige arbejdere i Central Executive Committee og Council of People's Commissars of the USSR, Central Executive Committee og Council of People's Commissars of the RSFSR. Inden byggeriet blev påbegyndt, blev alle gamle bygninger revet ned. Fundamentet blev rejst direkte på gravstenene på den gamle kirkegård.
Huset blev bestilt i begyndelsen af 1930'erne. Der har altid været mange legender om ham. De sagde, at hemmelige korridorer strakte sig mellem lejlighederne, hvor Lubyanka-medarbejderne kom ind hver aften for at lytte til, hvad beboerne talte om.
Af og til blev nogen arresteret, men naboerne så ikke noget, da de statslige sikkerhedsagenter ikke kom til trapperummet gennem indgangene, men gennem skjulte passager i skraldesystemet. De arresterede blev kørt med elevator til kælderen til minus tredje sal, hvor vognen allerede ventede. Derfra blev de transporteret gennem en underjordisk tunnel direkte til Lubyanka.
Blandt de resterende beboere begik mange selvmord. Måske påvirkede den generelle atmosfære af frygt: personen var bange for at siden en nabo blev arresteret i dag, i morgen vil de helt sikkert tage ham væk. Eller måske er det hele skylden ved den negative kirkegårdsenergi i det område, hvor den ildevarslende bygning står.