Er Der Liv På Mars? Kirken Siger Ja! - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Er Der Liv På Mars? Kirken Siger Ja! - Alternativ Visning
Er Der Liv På Mars? Kirken Siger Ja! - Alternativ Visning
Anonim

I luften med KP-radio diskuterer ærkepræst Oleg Stenyaev, Komsomolskaya Pravda-korrespondent Ekaterina Rozhaeva og præsentator Artashes Antonyan om der er intelligent liv i universet.

Antonyan

- Hilsen til alle vores radiolyttere. Mit navn er Artashes Antonyan. Dette er programmet Tilgivelses søndag. I den næste time vil vi tale om et meget interessant emne. Ekaterina Rozhaeva i studiet. Og vores gæst er ærkepræst Oleg Stenyaev, præst fra Fødselskirken Johannes Døberen i Sokolniki. Hej. Lad os prøve at finde svaret på spørgsmålet "Er der liv på Mars og på andre planeter."

Rozhaeva

- Og endda galakser og i princippet universet. Og vi blev forvirrede af dette emne af en grund, for for nylig blev der i Kiev afholdt et rundbord om UFO-fænomenet og generelt uidentificerede objekter, fænomener og processer, der fandt sted i rummet. Forskere, professionelle søgere efter unormale fænomener talte om dette brændende emne og præsenterede kirken. Da de ortodokse repræsentanter for kirken blev spurgt, hvordan de har det med UFO'er, bemærkede de, at vi ikke så dem. Men den katolske kirke har officielt anerkendt, at der findes udlændinge og andre liv.

Antonyan

- Er alt bare sådan?

Rozhaeva

Salgsfremmende video:

- Ja der er. Desuden optrådte der i deres romerske observatør, der offentliggøres dagligt i Vatikanet, en artikel "Udlændinge er mine brødre!", Hvor præsten-astronomen utvetydigt hævder, at andre intelligente væsener skabt af Gud kan leve i rummet. Han foreslår, at hvis der findes udlændinge, så kan der være dem blandt dem, der ikke var underlagt faldet.

Antonyan

- Bor de stadig i paradis?

Rozhaeva

- Du kunne sige det. Og han siger, jeg citerer: "Hvis der er udenjordiske væsener et eller andet sted, så skal de fortolkes som vores brødre og Guds skabelse," understreger han. Nu er spørgsmålet til dig far Oleg. Tror du, at der er udlændinge og andet liv i universet?

Stenyaev

- Du ved, jeg har måske ikke vovet at besvare dette spørgsmål alene. Her vil jeg citere fra brevet fra Saint Theophan den eneboer i 1863. En dame skrev til ham et brev, hvor hun spurgte, om der er liv på andre planeter. Og hvis der er, hvordan bliver de frelst, har de også brug for Kristus? Og nu Theophan den eneboer, en helgen, en helgen fra vores kirke, svarede han således:”Med glæde er jeg klar til at fortælle jer endnu et ord til fjernelse af jeres misforståelser. Du er sikker på, at alle himmellegemer er beboet af intelligente væsener. At disse intelligente væsener, ligesom os, ved en tilbøjelighed til en ged har et behov for midler til frelse. Hvilket middel og for dem en forbløffende konstruktion af Kristi Guds opstandelses død. Fra disse tanker har du en uopløselig forvirring, hvordan kunne Herren Jesus Kristus være en frelser for dem? Og så skriver han:”Desuden antager intet, at der findes indbyggere i andre verdener, intet fra os at antage, at de ankom ved Guds vilje, bevarede sig selv i hellighed og renhed. De overtrådte ikke Guds befalinger og gjorde ikke oprør mod Gud, som det skete på vores planet. Desuden skriver den hellige teofan: “Et land gjorde oprør, men de andre verdener forblev helt rolige.

Men Gud, for hvem enhver skabning er kær, overgav os ikke, men arrangerede en måde til vores genoprettelse, som vi med frelsende tro accepterer. I lignelsen efterlader hyrden 99 får og går og leder efter en. Han skriver yderligere:”Men denne tanke må ikke tillades, at når der er sådan en bekymring omkring jorden, glemmes andre verdener. Og at efter det vi har gjort, er der intet tilbage at gøre for dem. Men selvom han fyrede, det vil sige, antager han, at der måske også var et fald, er der ingen grund til at tro, at de uundgåeligt havde brug for en inkarnation for at det kunne finde sted på enhver planet. Inkarnationens kraft, soningsofferet, redder os gennem assimilering af dem ved tro. Hvorfor ikke formode at Kristi sonoffer, der blev bragt på jorden, også havde en gavnlig virkning på andre verdener? Hvorfor ikke antage, at de rationelle skabninger der også accepterede hendes tro,og således frelses. Her er dette brev fra St. Theophan den eneboer i 1863, hvor han som svar på forvirringen hos en bestemt ung dame hævder, at der under alle omstændigheder endda er nogle former for liv. Hvis der var et fald, og måske ikke skete, så betyder det under alle omstændigheder, hvad der skete på Jorden, Kristi sonoffer, for hele universet.

Rozhaeva

- I princippet ser det ud til mig, hvad der ellers kan diskuteres, hvis Johannesevangeliet siger: "I min fars hus er der mange klostre." Jeg tror, dette beviser, at der er fornuft og andet liv i universet.

Stenyaev

- Faktisk er holdningen til dette spørgsmål ret kompliceret. For eksempel indrømmede fader Seraphim Rose eksistensen af spiritus, der omgiver den jordiske planet og trænger ind i den menneskelige verden. Og endda påvirke enkeltpersoner eller en slags livsprocesser. Fader Seraphim Rose er en velkendt amerikansk prædiker for den ortodokse tro. Han sagde, at disse ånder, da de ikke kan tilskrives engle, til hellige ånder. I kirkemusik kaldes de ganske enkelt - dæmoner. Og deres angreb, som konstant foregår i forhold til menneskeheden, de kan antage en så intens form, alle slags sådanne former, der kaldes UFO'er, små grønne mænd. Forresten henledte fader Seraphim Rose opmærksomheden på, at disse små grønne mænd som regel er for vantro mennesker. Og interessant, når de dukker op, lærer de folk mærkelige ting. For eksempel i Californien var der en sag, hvor en mand sagde, at en flyvende underkop fløj til sin gård, og udlændinge forklarede ham, hvordan man fodrede kyllinger ordentligt. Du er nødt til at flyve hundreder af lysår for at lære nogle landmænd i Californien at fodre kyllinger. Og dæmoner kan efter min mening engagere sig i sådan sjov.

Der er bestemt ingen løsning på dette problem. Til gengæld sagde professor i Moskva Teologiske Akademi Alexei Iljitsj Osipov, en meget berømt, populær person, at der fra synspunktet til ortodoks teologi ikke er nogen grund til at tale om muligheden for eksistensen af udenjordiske civilisationer, der har intelligens og skaber noget. Ifølge ham er denne holdning først baseret på det faktum, at omtale af udenjordiske former, intelligent liv, er fraværende i Det Nye Testamente. For det andet var der mange mennesker i kirken, der opnåede den højeste grad af guddommelighed og hellighed. Og ikke en af dem har nogensinde talt om det, selvom mange er blevet spurgt om det, bemærker professor Osipov. Derudover har moderne astronomi, der bevæger sig langt ud i rummet, endnu ikke fundet en eneste planet, som det med sikkerhed kunne siges om, at der er sådan et livhvad er der på jorden? Der er enhver grund til at benægte eksistensen af enhver udenjordisk intelligent civilisation, opsummerede Alexey Iljitj Osipov. Således ser vi, at der er en hel palette af meninger om dette spørgsmål. The St. Og stillingen som den respekterede professor ved Moskva Teologiske Akademi Osipov, der siger, at vi ikke ser noget bevis i skrifterne eller i fædrenes værker om, at sådanne livsformer kan eksistere. The St. Og stillingen som den respekterede professor ved Moskva Teologiske Akademi Osipov, der siger, at vi hverken i skrifterne eller i fædrenes værker ser noget bevis for, at sådanne livsformer kan eksistere. The St. Og stillingen som den respekterede professor ved Moskva Teologiske Akademi Osipov, der siger, at vi ikke ser noget bevis i skrifterne eller i fædrenes værker om, at der kan eksistere sådanne livsformer.

Rozhaeva

”Måske vidste de bare ikke, at der eksisterede andre galakser? Det vidste man ikke dengang. De troede, at jorden var flad.

Stenyaev

- Fader Rose er vores samtid. Professor Osipov, gudskelov, lever stadig.

Antonyan

- Jeg vil gerne tilføje lyttere til vores samtale. Gratis telefonlinje til alle beboere i vores land. For flere århundreder siden tvivlede de stadig på, at jorden var rund, de brændte på bålet, Bruno led. Men alligevel, hvordan de alligevel kom til den konklusion, at måske hvorfor disse meninger er forskellige. Hvorfor er katolikker nu officielt anerkendt …

Rozhaeva

- De indrømmede officielt, at hvorfor ikke. Fordi universet er enormt. Og i Guds hus kan andre væsener, der ligner mennesker, også leve.

Stenyaev

- Jeg kan sige, at Jordens runde form fremgår af de hellige skrifter i Jobs Bog, som blev skrevet før vores æra. Det siger, at Herren sidder over kloden.

Rozhaeva

- Hvorfor brændte de så i middelalderen?

Stenyaev

- Faktisk, hvis du f.eks. Tager endda katolske forfattere som Nikolai fra Cusansky, der boede meget tidligere end Giordano Bruno. De skrev om Jordens runde form, at Jorden bevæger sig i rummet. Giordano Brunos problem er netop, at han mente, at hele verden var beboet. At der er liv på solen, at livet er på stjernerne, livet er på månen. Dette var det, der tjente som grundlag for denne mands død. Det blev brændt. Og det faktum, at jorden er rund, kirken vidste det altid. Dette stammer fra Aristoteles fra andre gamle filosoffer, berømte forfattere.

Rozhaeva

- Og kemiske reaktioner og de samme fysiske love fungerer i universet, eller er de på en eller anden måde forskellige fra jordiske? Det vil sige, disse love er de samme for hele universet?

Stenyaev

- Dette er et meget interessant spørgsmål. Så jeg åbnede Den Hellige Skrift. Første rige, andet kapitel, ottende vers. Det står her: "For Herren har jorden grundlæggende, og han etablerede universet på dem." Det vil sige, det står her, at de samme love, der fungerer på vores planet, på basis af disse love, hele universet er etableret. Det vil sige, det periodiske system fungerer det samme overalt, på Venus, på Mars og på Jorden. Dette fremgår af skrifterne. Når alt kommer til alt er Gud skaberen af ikke kun vores planet. Han skabte himmel og jord. Når vi åbner Bibelen, står der: "I begyndelsen skabte Gud himlen og jorden." Fra den hebraiske bogstavelige oversættelse vil det være: "I begyndelsen skabte Gud med himmel og jord." Og hvad gjorde han med den himmelske verden? Og hvad med det jordiske? Vi kan tale om jorden. Og hvad han gjorde med den himmelske verden, her, selvfølgelig,spørgsmål forbliver åbne. Men skrifterne betegner dem på en eller anden måde.

Antonyan

- Der er dem, der ønsker at deltage i vores samtale. Vi byder Viktor Vasilyevich velkommen til vores udsendelse. Hej.

Viktor Vasilievich, ring:

- Hej. Jeg undskylder på forhånd for ikke at fornærme præsten. Men spørgsmålet er dette. Sankt Matrona fra Moskva, hun læste information, som hendes samtidige siger, eller modtog information fra skaberne eller fra parallelle verdener. Hvordan forklarer kirken dette fænomen? Det viser sig, at vi ikke er alene. Hun kendte fremtiden for nogle mennesker. Det er en kendsgerning. Tak.

Stenyaev

- Her er den ånd, der gives til en hellig person. Denne ånd trænger ind i fremtiden, evaluerer den virkelige nutid og ser fortidens sandhed. Deltagelse i den hellige ånd, det vil sige i den guddommelige hypostase af den tredje person i den hellige treenighed, giver en person mulighed for at overveje, hvad en person, der ikke er involveret i den hellige ånds liv, ikke overvejer. Derfor må man her forstå, at Gud er skaberen af hele universet. Og Bibelen sagde, at himlen på himlen ikke kan indeholde Gud. Det vil sige, han går ud over hele den skabte verden, den verden han skabte. Men på samme tid, selvom Gud også er skaberen af hele universet, har han ingen steder forenet sig med universet. Det vil sige, han blev ikke en del af sin skabte verden. Og vi er nødt til at forstå, at da Gud skabte verden, trak han sig ikke ud af ledelsen af denne verden. Han sørger for denne verden, der er en slags Guds plan for hver del af skabelsen. For eksempel siger Bibelen at hver stjerne på himlen Gud gav et navn.

Hvad mener du, gav et navn? Underlagt sin magt. Hvordan forstå dette? Det vil sige, at Gud også har en plan. Og sådanne fantastiske mennesker som Matrona fra Moskva, disse er mennesker for hvem der også var Guds plan. Herren brugte denne fantastiske kvinde, der slet ikke så, men samtidig elskede de hellige ikoner meget. Og som pige klatrede hun op til det hellige hjørne, tog ikonerne af i huset og prøvede gennem overfladens ruhed at genkende, hvad der stod der. Og så gjorde Gud det til, at hun, der havde været handicappet siden barndommen, følte andre menneskers åndelige handicap. Hun hjalp andre mennesker. Det vil sige, at Gud gennem hende helbredte stemningen hos mennesker. Hvis de var depressive, er det hårde tider i 30-40'erne, hun helbredte åndelige og moralske fejl med sine instruktioner. Gud har altid sådanne mennesker på jorden. Og verden bliver ikke knap med sådanne mennesker. De er der stadig. Faktisk skabte Gud verden for sådanne menneskers skyld, så de kunne hjælpe andre med at vokse åndeligt. Derfor bør man ikke tro, at Matrona fra Moskva var en antenne i kommunikation med udlændinge. Ingen. Guds ånd, undervist i hellighedens ånd, instruerede hende i al sandhed. Og hun, som en loyal Gud, en tjener for Kristus, trøstede hun folk.

Antonyan

- Det fremmede emne vækkede vores radiolytteres interesse. Flere spørgsmål. Vi vil lytte til den, der ringede til vores nummer. Andrey, hej.

Andrey, ring

- God eftermiddag. Det er altid behageligt at lytte til præster. Velsign mig, far.

Stenyaev

- Gud velsigne dig.

Andrey, ring

- Red mig, Gud. Jeg vil gerne huske en sag fra mit liv. Når jeg først havde læst en lille tynd bog, kom det mig mirakuløst. Dette er minder om livet til Seraphim af Sarov, også en sagsøger og en Guds mand. Og jeg huskede sådan noget, da han sagde sådan noget: hvordan der er dæmoner, verden er så skrøbelig. Den ene lille dæmon kan dreje kloden med sin klo, så næsten alle mennesker bliver svimmel og mange kan dø. Forklar hvorfor nogle mennesker nu opfører sig som udlændinge i vores skrøbelige jord?

Stenyaev

- Demoner, de har kolossal magt. Og en dæmon, eller dæmon, kan virkelig dreje jorden, så vi alle flyver væk fra den. Hvorfor gør ikke onde ånder dette? Faktum er, at Gud styrer lige så godt og ondt i dette univers. Dette er Guds ord - jeg skaber lys, jeg skaber mørke. Jeg skaber katastrofe, jeg sender velsignelser. Det vil sige, at Gud kontrollerer ligeledes ondt og godt og lys og mørke. Lad os huske, da Jesus Kristus kom til Decapolis, var der en stor flok grise, der græssede. Og der var to besatte mennesker. Jesus Kristus udviste dæmoner fra besatte mennesker. Og dæmonerne fortæller ham - send os til svinebesætningen. Han siger - gå. De gik ind i grisene, disse dæmoner. Og hele flokken knurrede og skyndte sig straks ned i afgrunden og ud i havhyænen.

Og de hellige fædre stiller sig selv spørgsmålet - hvorfor tillod Kristus dæmoner at komme ind i svin? Kristus viste, hvad disse kosmiske universelle dæmoner ville gøre med vores planet, hvis guddommelige provinser ikke beskyttede den. Faktisk ville djævelen have ødelagt vores lille planet for længe siden, intet ville have været her. En atomkrig ville starte, det er alt. Gud styrer, som jeg sagde, både godt og ondt, som det står i skrifterne. Han tillader ikke disse onde kræfter at udføre deres ekspansion mod vores verden og ødelægge vores betingede planetariske fred. Det vil sige, at den mest magtfulde beskyttelse mod de ondes kræfter er den fra Gud. Og ondskabens magt er reel. De er til stede i rummet mellem himmel og jord. Dette er de nedkastede engle. Hvorfor findes de ikke i himlen? Fordi det siges - himlen til Herren. Hvorfor findes de ikke på Jorden? Det er blevet sagt, at han gav jorden til menneskesønner. Dette er citater fra salderen. Men rummet mellem himmel og jord er et rum fyldt med så mange ånder. Og apostelen Paulus siger: "Vores kamp, det vil sige vores krig, er ikke mod kød og blod, men mod ondskabens kræfter i himlen." Dette er ånden fra himmelsk ondskab, de fylder et stort rum, og de prøver at udøve en vis indflydelse på os. Og måske spekulerer de bare i denne overtro. At folk er afhængige af science fiction, science fiction, space fiction.de fylder et stort rum, og de prøver at påvirke os på en eller anden måde. Og måske spekulerer de bare i denne overtro. At folk er afhængige af science fiction, science fiction, space fiction.de fylder et stort rum, og de prøver at påvirke os på en eller anden måde. Og måske spekulerer de bare i denne overtro. At folk er afhængige af science fiction, science fiction, space fiction.

Rozhaeva

- Kolossal interesse for dette.

Stenyaev

- Stor interesse. Her kan dæmoner endda provokere udviklingen af denne interesse. For at inspirere en manuskriptforfatter, filmskaber til at skabe. En ny type religion oprettes. Faktisk er de mennesker, der tror på UFO'er, også en form for en sådan religiøs følelse. De ved ikke helt sikkert, om det er der eller ej.

Antonyan

- Men katolikkerne har officielt anerkendt, at der er en UFO. Hvad er den ortodokse kirkes holdning? Er der nogen officiel holdning?

Stenyaev

- Katolikker, de skal stadig reservere sig. De indrømmer, at dette kan være, idet man går ud fra det faktum, at der synes at være en enhed i naturlovene. Da jorden fra Månen blev bragt til jorden, blev der faktisk ikke fundet noget nyt. Alt dette afskrives til Mendeleev-systemet. Da vi fløj til Mars, var der heller ikke noget nyt.

Antonyan

- Det vil sige alt blev bygget efter de samme skabeloner? Det vil sige en og samme skaber.

Stenyaev

- For os, for kristne, er det meget vigtigt, at det er det samme overalt. Dette viser, at hele universet har en skaber. Og det faktum, at verden engang begyndte, anerkendes nu af mange forskere. De kalder det eksplosionsteorien. Hvorfor forskere er kommet til behovet for at genkende starten. Fordi der er sådan noget som for eksempel varmeoverførsel. En krop afgiver varme til en anden. Hvis universet eksisterede nøjagtigt, ville varmevekslingen være afsluttet for længe siden, og der ville være en temperatur overalt. Livet ville være umuligt. Eller der er et sådant fænomen som henfald af radioaktive stoffer. Hvis universet eksisterede for evigt, ville det være som et lille hul i en tønde. Før eller senere ville al denne radioaktive udveksling, henfald, være afsluttet. Og vi ser, at verden eksisterer i en tilstand af varmeveksling, en krop afgiver varme til en anden. Radioaktive stoffer henfalder. Dette indikerer, at hvis begyndelsen. Forskere siger, at det er en eksplosion fra et eller andet tidspunkt. De siger, at sagen der var så komprimeret, at man kunne sige, at den ikke var der. Og så sker denne eksplosion. Bibelen beskriver dette med ordene: "Og Gud sagde, at der skulle være lys, og lyset blev en enorm blitz og verdens begyndelse."

Antonyan

- Vi er nødt til at tage en kort pause. Der er flere telefonopkald. Vi vil helt sikkert lytte til dine spørgsmål. Vent til den næste halve time. Vores radiolyttere, der lige forbereder deres spørgsmål, kan deltage ved at ringe til telefonnummeret 8-800-200-97-02. I studiet, Artashes Antonyan, Ekaterina Rozhaeva. Og vores gæst, der fungerer som specialist på dette sarte område, erkepræst Oleg Stenyaev er en gejstlig for Fødselskirken Johannes Døberen i Sokolniki. Vi forsøger at finde liv på andre planeter, eller rettere, vi prøver at finde svaret - findes det virkelig? Sørg for at komme igennem. Og igen, vent venligst på muligheden for at tale i luften. Bliv hos os. Vi går videre til at foretage telefonopkald lige nu. Folk har ventet længe. Velkommen Vladimir i vores luft.

Vladimir, ring

- Jeg byder dig også velkommen. Jeg har et spørgsmål. Hvordan ortodoksi ser på, hvad denne verden blev skabt til. Og det er tilsyneladende muligt at besvare dette spørgsmål med mere eller mindre tillid - er der parallelle verdener, eller er de slet ikke? Hvad er denne verden til?

Stenyaev

- Den første skabelse af Gud, som han skriver…. Er let. Når Gud taler, lad der være lys, og der var lys. Men vi forstår, at lys ikke er et uafhængigt stof. Lyset skal reflektere over noget. Han er nødt til at fremhæve noget. Og de hellige fædre, der besvarer spørgsmålet, hvorfor den oprindelige skabelse netop er lyset, siger at ved denne Gud også udpegede det ultimative mål for denne verdens eksistens. Når vi beder i den ortodokse kirke, så lad os se lyset i dit lys. Det vil sige, at formålet med denne verdens eksistens er, at det guddommelige lys skulle overtage al Guds skabelse. Og Gud, som skaber verden, vil som det vil dele glæden ved hans væren med den verden, der ikke eksisterede før det øjeblik, han begyndte at skabe.

Og når Gud råber fra intet til at være verden, hvad forskere kalder en stor eksplosion i universet. Det var Skaberenes ønske om at dele den lykksalige kærlighed til den åndelige verden, hvor guderne bor. Og med hvad der ikke eksisterer endnu. Som guddommelig kærlighed. Hun sprængte intet og fødte det skabte væsen. Derfor er formålet med mennesket og al skabelse i Guds lys at se lyset. Da Gud ikke kun skabte mennesker, findes der andre skabninger der er udstyret med en intelligent sjæl. De er engle. Desuden siges det, at englene har forskellige rækker. Det vil sige forskellige typer. Engle, ærkeengle, hiruvim, serafer, begyndelse, dominans, magter, autoriteter er forskellige former for væren. Helt anderledes. Selv om vi generelt forener dem engle. Så er mennesker, der er også forskellige mennesker. Som et resultat af syndens mutationer er der opstået forskellige racegrupper osv. Og vi serat vi ikke alle er ens. Tværtimod er hver enkelt af os ikke som alle andre. Og denne mangfoldighed i den åndelige verden og den fysiske verden - den blev skabt af Gud, så det lys, der forårsagede fra intet til eksistens, det vil sige flashen af strømmen af guddommelig kærlighed, ville være det ultimative mål i eksistensen af denne verden.

Antonyan

- Spørgsmålet om lyset er retfærdigt. Jordens position i forhold til solen. Tvister opstod en gang for flere hundrede år siden. Ligesom nu?

- Stenyaev:

- Jeg må sige, at den kristne kirke aldrig har haft sin egen holdning til dette spørgsmål. Der var et Ptolemæus-system. Dette system lærte, at centrum af universet er Jorden. Og solen, stjerner, planeter drejer sig om Jorden. Og dette er universets centrum. Kirken afviste ikke Ptolemaios teori, fordi det var en videnskabelig teori, eller en videnskabelig hypotese var det. Derefter var der en hypotese om, at solen er i centrum af universet, jorden, planeter, stjerner drejer sig også om vores sol. Her er Jordens rolle allerede lidt mere beskeden. Og årsagen til ydmyghed er vokset. Og så kom vi til den konklusion, at vores sol selv drejer sig om galaksen. Vores solsystem er ved kanten af denne galakse, og Jordens position er ikke længere central. Dette er den største grund til ydmyghed. Når mennesker forstår rummet, er de faktisk overbeviste om, at vi ikke, som de siger, Jordens navle. Men her er citatet fra St. Theophan den eneboer, som jeg citerede, værdien af vores planet set fra St. Theophan's synspunkt ligger i det faktum, at det var her, Guds søn var inkarneret, der udførte forløsningens handling. Theophan den eneboer antyder endda, at hvis der blev begået synder på andre planeter, hvad der skete her, intelligente væsener på andre planeter, der stoler på absolut her, kan de finde frelse. Selvfølgelig er dette en privat teologisk mening. Fordi mange autoriteter i kirken siger, at der ikke er livsformer på andre planeter. Og der er dæmoner og dæmoner. Men ikke kun Theophan den eneboer, der var andre mennesker, der antog eksistensen af livsformer uden for vores planet. Og de gik ud fra teksten, at der er mange palæer i farens hus, at Gud gav hver stjerne et navn. Hvad er det at give et navn? Dette er for at underkaste din autoritet. Dvs.at etablere deres egne love, principper, så det er underlagt dem. Jeg tror ikke, at lyset kan styres af moralske principper. Måske er der en anden betydning i disse ord.

Antonyan

- Lad os tage et telefonopkald. Der er allerede en kø af dem, der ønsker at tale med os. Lad os prøve at lytte til spørgsmålene kort og hurtigt besvare dem. Konstantin, hej.

Konstantin, ring

- Hej. Ekstraordinær historie udstillet. Jeg har et spørgsmål til din fornemme gæst. Fra en række videnskabelige kilder, videnskabelige film om Gud, fremsatte forskere en version om, at Gud er en repræsentant for udlændinge. Påstået for 12 tusind år siden blev det bestemt af tegninger og forskellige oplysninger, der blev besøgt af udlændinge. Der er endda sådan en klassisk tegning, når alle faldt og bad. Og Gud holder øje med. De beder alle og venter på, at han lander. Der er sådanne billeder. Den anden ting jeg vil sige. Planeterne har vist sig at ligne vores jord. Måske er der også levende væsener der? Hvad synes du? At mennesker ikke blev skabt af Adam og Eva, men angiveligt, udlændinge krydsede deres gener med aber.

Antonyan

- Mange spørgsmål. Jeg ved ikke, om vi får nok tid til at besvare dem.

Stenyaev

- For nylig var der en film "Prometheus". Manden, der ringede, må have set denne film. Denne teori udvikler sig der. Faktisk teorien om, at livet her opstod fra udlændinge, denne teori løser ikke spørgsmålet om, hvor livet kommer fra, fordi spørgsmålet straks opstår, hvor kom udlændinge fra? Og det viser sig, at en Gud skabte dem, en anden - en anden Gud, en tredje - en anden Gud, en fjerde Gud og så videre. Ingen. Der er en Gud, der skabte alle livsformer her på denne jord, som skabte alle stjerner og planeter i universet. Dette er den betydning, vi lægger i ordet Gud, når vi siger dette ord. Gud er skaberen af alle verdener. Han går ud over sin skabelse. Han kan ikke være en del af sin skabelse. Ellers ville spørgsmålet straks opstå, og hvem skabte det? Derfor er teorien om, at udlændinge de bragte liv her,det besvarer overhovedet ikke spørgsmålet om, hvor livet kom fra.

Fordi spørgsmålet straks opstår, hvem skabte udlændinge? Vi ortodokse kristne tror på Gud, som dominerer hele universet. Enhver sten, der flyver i vores solsystem eller i et andet stjernesystem, bestemmer Gud tydeligt banen for denne sten. Der er et så interessant ordsprog, hvis en sort, sort myre kryber langs en sort, sort sten på en sort, sort nat, ved Gud, hvor den kravler, og hvorfor den kravler, og hvor den kravler fra. Vi lever i denne verden, og vi forstår ikke altid, hvor vi kom fra til denne verden, hvorfor vi bor, hvor vi vil hen senere. Men det er menneskets natur at stille sådanne spørgsmål. Og når en person vender sit blik mod himlen og tænker, at han måske derfra måske kan få spørgsmål. Jeg vil råde ham til at kigge i sin reol og finde en bibel.

Bibelen har svar på mange spørgsmål. Dette er en himmelsk åbenbaring, som vi får fra skaberen af himmel og jord, fra den der skabte hele universet, hele universet. Og det siger meget om, hvordan denne verden eksisterer, hvilke love der hersker i denne verden, og hvad Gud ønsker af os. Hvorfor skabte han os? Når alt kommer til alt er livet, som forskere allerede har forstået dette, sådan den største begivenhed i universet. Mange forskere siger, at det kun virker på Jorden. Fordi de ikke har fundet det andre steder. Og vi skal værne om dette eksklusive af vores eksistens, værdsætte denne kendsgerning, for livløs plads, denne kolde dødsverden, der omgiver os og vores lille planet, mistet et eller andet sted ved kanten af vores galakse, og en tynd film af livet, dette øjeblik af biosfæren … Der er sådan noget som homosfæren. Dette er en verden af mennesker, der lever på dette tynde lag,der dækker vores jord, biosfærens lag. Og her er kendsgerningen om vores eksistens i lyset af dette enorme univers, og mysteriet om døden, som evighedens mysterium, afsløres alt dette kun i den bibelske åbenbaring. Og der så jeg tomhed, mørke, død, koldt rum, vi er kristne, siger vi, hvor du ser døden, ser vi Kristus. Hvor du ser tomhed, meningsløshed ved eksistens, ser vi evig mening. Når Gud skabte verden, delte han sin kærlighed med denne verden. Han skabte skabninger. Som den ortodokse kirke lærer for at introducere den skabte verden i glæden ved at realisere sit eget væsen.vi siger, hvor du ser døden, ser vi Kristus. Hvor du ser tomhed, meningsløshed ved eksistens, ser vi evig mening. Når Gud skabte verden, delte han sin kærlighed med denne verden. Han skabte skabninger. Som den ortodokse kirke lærer for at introducere den skabte verden i glæden ved at realisere sit eget væsen.vi siger, hvor du ser døden, ser vi Kristus. Hvor du ser tomhed, meningsløshed ved eksistens, ser vi evig mening. Når Gud skabte verden, delte han sin kærlighed med denne verden. Han skabte skabninger. Som den ortodokse kirke lærer for at introducere den skabte verden i glæden ved at realisere sit eget væsen.

Antonyan

- Endnu et telefonopkald. Vi får så interessante svar. Jeg vil ikke afbryde. Ikke desto mindre er der mennesker, der ønsker at bombardere os med spørgsmål i dag. Valery, hej.

Valery, ring

- Hej. Sig mig, måske misforstår jeg noget. Jeg kender ikke Bibelen særlig godt. Men efter min mening siger Bibelen, at Gud skabte alle levende ting, hele jorden, dyr, hele verden på syv dage. Det er rigtigt? Eller misforstår jeg noget?

Rozhaeva

- Om seks dage. Den syvende hvilede jeg.

Stenyaev

- Det hebraiske ord yom, der oversættes ordet dag, kan betyde 24 timer og 45 minutter, tidspunktet for vores transmission og et øjeblik. Hvad som helst. Dette er et vagt begreb med yom. Men vi kan kun tale om fireogtyve timer efter den fjerde dag, når vi taler om skabelsen af solen. Fordi 24 timer er omsætningstiden for vores jord, vores planet, i forhold til solen. Derfor er det ret vanskeligt at tale om 24 timer tidligere. Selvom nogle fædre indrømmede dette synspunkt. Men andre fædre sagde, nej, dette er et helt vagt koncept. Guds dag, som det siges, har Gud en dag som tusind år og tusind år som en dag. Det vil sige alt dette er meget relativt. Forresten viser Bibelen i disse citater, at dette er den første bog, der siger, at tiden er relativ. Gud har en dag som tusind år og tusind år som en dag.

Antonyan

- Der er dem, der gerne vil stille os spørgsmål. Lad mig minde dig om, at vi i dag forsøger at finde ud af, hvor meget liv der stadig eksisterer på andre planeter i billedet og lignelsen. Et spørgsmål der lyder i vores luft fra en af radiolytterne. Vi svarede meget, men denne missede måske på en eller anden måde om det faktum, at udlændinge med aber krydsede noget. Er dette en begrundelse for Darwins teori?

Stenyaev

- Darwins teori om arternes oprindelse er netop teorier, det er netop en hypotese. Og ikke alle forskere er enige i denne teori, hypotese, fordi der mangler links, ikke kun et link, men links. Hvorfor? Fordi forbindelsen mellem mand og abe ikke er fundet. Men der er fundet forbindelser mellem forskellige dyr og deres slags gamle forfædre, som Darwin forestillede sig. På den anden side ser vi, at folk altid har indset, at verden engang havde store slanger, der gik på deres fødder. Hvordan kunne menneskelig hukommelse formidle dette? Og dette er til stede i enhver mytologisk kultur. Dette betyder, at folk var samtidige med dinosaurerne. Der kan ikke være noget andet svar på dette. Det er ikke tilfældigt, at forskere undertiden finder spor af disse gamle firben og spor i nærheden af en person. Hvad vi kalder homo sapiens, tænkende mand eller opretstående mand. Dette er de spørgsmål, som videnskaben står over for. Hun kan ikke svare dem. Forresten er videnskabelig viden meget skrøbelig viden. Hvorfor? Enhver opdagelse inden for videnskab i en eller anden grad modbeviser alle tidligere ideer. Og her er ændringen af disse teorier, Panteleevs teori om, at Jorden er i centrum af universet. Derefter et andet system, at solen er i centrum af universet. Den nuværende hypotese er, hvordan alt dette er til stede. Tro mig, om hundrede år vil de med ironi behandle de videnskabelige data, som nu, ligesom vi behandler med ironi, hvordan folk forstod alt dette for hundrede år siden.at Jorden er i centrum af universet. Derefter et andet system, at solen er i centrum af universet. Den nuværende hypotese er, hvordan alt dette er til stede. Tro mig, om hundrede år vil de med ironi behandle de videnskabelige data, som nu, ligesom vi behandler med ironi, hvordan folk forstod alt dette for hundrede år siden.at Jorden er i centrum af universet. Derefter et andet system, at solen er i centrum af universet. Den nuværende hypotese er, hvordan alt dette er til stede. Tro mig, om hundrede år vil de behandle de videnskabelige data med ironi, som nu, ligesom vi behandler med ironi, hvordan folk forstod alt dette for hundrede år siden.

Antonyan

- Fader Oleg, hvordan har du det? Så vi begyndte at tale om science fiction, vi huskede endda Star Wars. Hvordan har du det? Som jeg forstår det, så du i det mindste filmen "Prometheus", eller ved du hvad den handler om?

Stenyaev

- Du ved, jeg kunne virkelig godt lide filmen "Prometheus". Jeg kunne godt lide det, for når folk stod over for denne grusomme, tilsyneladende fremmede virkelighed, begyndte de pludselig at huske, at de havde brug for at bære et kors. Så viser de en neger, der går rundt og ryger en cigar hele tiden, opfører sig meget uvenlig. Og de lavede et juletræ på skibe, noget der ikke betragtes som politisk korrekt i det amerikanske samfund. Og han siger, jeg har jul, jeg fejrer, og jeg vil fejre. Mennesket lever efter sine egne begreber. Og der er et øjeblik, hvor de ville bevise, at mennesket stammer fra fremmede. Og en person siger til en kvinde, der er troende med et kors, tag korset af, nu forstår jeg, at der ikke er noget. Og da hun stod over for denne frygtelige virkelighed, at dette er nogle forfærdelige dæmoner og ikke engang skabninger, ikke forfædre, men nogle onde dæmoner,hun søger skibet efter sit kors for at sætte på sig selv. Pludselig huskede hun ikke-kristne værdier, mens hun boede på denne planet. Jeg er meget overrasket over, at en sådan film dukkede op i dette politisk korrekte til det absurde Amerika. Men denne film har kristne overtoner.

Antonyan

”Men det viser sig, at dem, der lever på andre planeter, er mere sandsynlige dæmoner.

Stenyaev

- Filmen viser, at dette er nogle forfærdelige dæmoner, der er i krig med hinanden. Der er også nogle andre mærkelige væsner der. Men alligevel, lad os sammenfatte. Og i vores kirke er der forskellige tilgange til dette spørgsmål. Generelt stiller kirken ikke dette spørgsmål, fordi det ikke er livsvigtigt. For os er et mere presserende spørgsmål, om der er en person på jorden. En person, der kender Gud, som elsker Gud og forstår himlen.

Antonyan

- Vi vil nu lytte til det sidste telefonspørgsmål. Der er meget lidt tid tilbage. Meget kort. Hej Alexander. Vi lytter til dig.

Alexander, ring

- God eftermiddag. Jeg vil gerne stille dig et spørgsmål, som fysikere ikke besvarer. Hvad skete der før big bang? Tak.

Stenyaev

- Der var Guds eksistens, fuld af mening, kærlighed, lys. Og Gud, som ikke er noget. Gud er ånd. Ingen har nogensinde set Gud og kan ikke se, står det i de hellige skrifter. Han fyldte alt med sig selv. Det vil sige, at der var Guds liv i sig selv. Og i sig selv skaber han denne verden for at dele glæden ved at være de hypostatiske personer i den hellige treenighed, far, søn og hellig ånd i deres gensidige kærlighed til hinanden med den skabte verden.

Rozhaeva

- Jeg vil stille dig et sidste spørgsmål om grønne mænd eller om udlændinge, eller hvordan de vil se ud der. Hvis de kom til dig personligt og stadig syntes, hvad ville du gøre? Hvad ville du fortælle dem?

Antonyan

- Var det forvist eller troet?

Rozhaeva

- Har du krydset?

Stenyaev

- Først og fremmest ville jeg krydse mig selv. Så trak jeg vejret, spyttede og sagde - Begyndte Satan!

Antonyan

- Det vil sige, positionen er sådan, at der sandsynligvis er dæmoner?

Stenyaev

- Jeg sagde, hvordan jeg ville handle i denne situation. Men som anført i starten af programmet er der meget forskellige tilgange til dette spørgsmål. Kirkens begavelse er i live, den er mobil, den er ikke noget så frossent som en asteroide, der flyver i rummet, og Herren har allerede sørget for denne asteroide - hvor, hvorfor og hvorfra den flyver. Ved en person, der lytter til vores program i dag, hvorfor han eksisterer i denne verden, hvor kom han fra, hvor skal han hen? Nu for os er det vigtigere spørgsmål ikke, om der er liv på Mars, men det vigtigere spørgsmål er, vil vi redde liv på Jorden? Livet er netop i den moralske forståelse af dette ord, i den religiøse og åndelige forståelse af dette meget omfangsrige koncept.

Rozhaeva

- Hvilket råd vil du give vores lyttere?

Antonyan

- Hvis det er muligt, i to sætninger. Der er slet ingen tid tilbage.

Stenyaev

- Tænk over, hvad du bor her for. Og ved, at Gud skabte dig med sin kærlighed, kaldte hver af os ud af intet til eksistens. Dette skal værdsættes, dette skal huskes. Gaven til det hellige liv er meget eksklusiv hvad der eksisterer.

Antonyan

- Mange tak for dette timeprogram "Tilgivelses søndag". Ekaterina Rozhaeva, Artashes Antonyan og ærkepræst Oleg Stenyaev - gejstlig for Fødselskirken Johannes Døberen i Sokolniki. Mange tak til vores radiolyttere, selvfølgelig.