Visdom har ingen nationalitet, forældelsesfrist og bopæl. Til enhver tid, på alle kontinenter, dukkede viden op, der forklarede menneskets essens og hans udviklingsvej. Så for eksempel er”sjæl” et ord, som vi alle forstår og kender fra barndommen. Der findes i den gamle indiske videnskab om livet, Ayurveda, som er i overensstemmelse med det - dosha. Forfatterne til de indiske vedaer har skelnet mellem tre forskellige typer af disse meget doshaer. Vores forfædre, de gamle slaver, talte om tre typer sjæl: med naturen af vand, ild og luft. De blev gentaget af oldemormødrene til moderne japanske kvinder i geishakvarterer, der delte alle eleverne i "vand, ild og luft", inden de definerede en træningsmetode for dem. Vi er forskellige. Så godt, så specielt.
Kun ved vi om vores identitet? Vi foreslår, at du ved hjælp af eksemplet på vediske sandheder bestemmer din sjæls natur for at vide, hvordan du opretholder den skrøbelige balance i din indre verden.
TRE SOULS, TRE MODELLER, TRE BILLEDER
En gammel indisk afhandling: "Charaka-samhit" siger, at en person er et stort system bestående af en indviklet sammenvævning af seks elementer: jord, vand, ild, luft, ether og bevidsthed. Disse elementer er uforanderlige, interagerer med hinanden, flyder over essensen af en person, de danner specielle skrøbelige energikomplekser. Deres balance, korrekte, sunde balance afhænger af mange faktorer, herunder eksterne. Ayurvediske indiske manuskripter kalder dette "let uden for balance" - doshas. Energikomplekset dannet af ether og luft kaldes Vata. Kombinationen af elementerne i ild og vand skaber "Pitta" i kroppen. Paret af vandjordelementer forenet i dosha kaldes "Kapha". Disse navne lyder usædvanligt for det russiske øre, men faktisk er et moderne koncept skjult bag et sofistikeret gammelt ord. Doshas er tre forskellige modeller, funktionsmåder for den menneskelige psyke og krop - tre psykotyper. De gamle indiske vedaer er den moderne videnskabs vugge, fordi det samme princip om at dele alle mennesker senere vil blive afspejlet i værkerne fra den moderne analytiske psykologs "far", Carl-Gustav Jung.
Vata - undslipper og fordamper. En tør, kold let vind er et "portræt" af en persons indre verden, i hvis energikrop Vata dosha dominerer. Den fysiske krop, hvor denne dosha finder sit tilflugt, er ofte kendetegnet ved høj vækst og tyndhed. Og dens ejer er en omgængelig joker, virksomhedens sjæl og en drømmer med en masse planer og ideer, der bringes til live af hans opmærksomme lyttere. Dette er et mand-orkester. Han er fleksibel og smidig, med en god humor og en sjælden evne til at udføre hundrede ting på én gang.
Pitta - at erobre og herske. Ildens flamme er forsætlig og farlig, men der er intet liv uden den. At stræbe efter det ideelle, utålmodighed, lederskab, ønsket om at kommandere og uvilligheden til at lytte til kritik - alt dette er han, en mand i hvis krop energien fra Pitt hersker. Fysisk er han oftest stærk og muskuløs, og han ved, at kommunikation er vanskelig og hård i karakter, derfor leder han efter en ro af ro, der omgiver sig med mennesker, der hjælper ham med at afkøle sin indre ild.
Kapha er at forstå og være medfølende. Et sandslot i regnen er beskrivelsen af ejeren af denne dosha. En sådan persons fysiske krop er ofte afrundet, men hvis der er mere Kapha i kroppen, end der er behov for balance og individets harmoni, bliver kroppen tung og løs. En fremragende samtalepartner og en følsom lytter til andres problemer. Du kan ikke trykke på ham - han vil begrave sig selv i sandet og vil være tavs. Han er langsom, lidt stædig og til tider klodset, men han vil bestemt ikke vende sig væk fra sin sti, som er blevet overvejet så længe, og vil aldrig opgive sin beslutning.
Salgsfremmende video:
HVAD ER DU PSYKOTYPE?
Der er meget få mennesker, hvis fysiske eksistens kun er under kontrol af en dosha. Sådanne "rene" typer er sjældne og let identificerbare. I Ayurveda er der oftest to doser i menneskekroppen. De fleste af os har en hoveddosha samt en anden, der er mindre magtfuld. Ifølge Ayurveda, hvilke elementer kombineres for at danne din dosha, eller med andre ord, hvilken psykotype er du?
1. Vata Pitta. Ejeren af denne dosha er tynd, mobil, energisk, men venlig. Han kan ikke lide at gå til ekstremer, er temmelig tålmodig, klager ikke over støj og eksternt ubehag, kan ikke lide kulde, men holder tålmodigt ud. Hans største problem er hans afhængighed af dårlige vaner.
2. Pitta-vata. En person med en sådan kombination af doshas er uanstændigt vedholdende. Selvtillid. Fysisk normalt stærk og muskuløs. Elsker at spise. Og han skynder sig at løse eventuelle problemer, også andres, selvom han ikke blev spurgt om det. Men hvis problemer kun overløber tålmodighedens skål, vil hans vrede være forfærdelig.
3. Pitta Kapha. Den største ulempe ved denne type personlighed er, at han kritiserer alt og alt, uanset andres forsøg på at forsvare sig mod sine skarpe angreb. For ejeren af denne dosha er alt i livet underlagt bevægelse. Løb, hopper, stræber et sted, gestikulerer - ikke et sekund hvile, så ofte forbinder folk af denne psykotype sig for evigt med sport.
4. Kapha Pitta. Med hvilken vanskelighed brænder jorden med ost, med samme træghed og modvilje tvinger en repræsentant af denne type sig til at rejse sig fra sin elskede sofa. Dovenskab er dens største ulempe. Det er næsten umuligt at irritere ham. Rolig og rimelig. I kommunikation er han behagelig, men undgår nye bekendtskaber.
5. Vata-kapha. Han er altid på jagt efter den ild, han mangler, så hans sjæl kræver kreativitet: i hverdagen, på arbejdspladsen, i forhold. Uanset hvad er Vata Kapha sympatisk, medfølende og temmelig rolig. Intet kan ryste hans optimistiske humør. Elsker at ændre sig og tilpasse sig let til et nyt sted eller nye forhold.
6. Kapha-vata. Den dominerende Kapha (vand-jord) gør repræsentanten for denne dosha langsom og glat. Han ved ikke, hvordan man skynder sig i princippet, hans tålmodighed er ubegrænset, udholdenhed kan misundes. Ubegrænset i ønsket om at kontrollere alt, "træk tæppet over dig selv" og "læg en pote" på alt, hvad han ser.
BALANCE ER TILGÆNGELIG
Ayurvediske afhandlinger siger, at hvad der er godt for en dosha, er destruktivt for en anden. Den indre balance er skrøbelig, enhver indflydelse udefra: om det er en forkert diæt, fysisk aktivitet eller en upassende form for aktivitet, kan skade den subtile krop. Du kan undgå ubehag i sjælen ved at opretholde balance, fylde dit liv med de elementer af de seks (ild, vand eller luft), der mangler. Vi fortæller dig nøjagtigt, hvordan du gør dette i de næste udgaver, følger publikationerne, vær sund og glad.
Tatiana Russkikh
