Det er ingen hemmelighed, at Vatikanet har tusind hemmeligheder. Holy See holder altid sin finger på pulsen i livet for størstedelen af verdens befolkning. Og Vatikanets mest foretrukne metode til gennemførelse af deres egoistiske interesser og ambitiøse ambitioner var korstogene. Vi kan kun glæde os over, at Vatikanet nu har forladt denne form for undertrykkelse af uenighed, da korstogets historie vidner om den utrolige grusomhed, som Vatikanets krigere benyttede de mennesker, der blev udsat for "straf".
Korstogene styrkede ikke kun pavens magt i de områder, der var udsat for kristning, men berigede også pavens trone. Imidlertid kan det med sikkerhed siges, at korstogene til gengæld mørkede den kristne læres renhed. Korsfarernes erobring af Konstantinopel og Jerusalem var et slående eksempel på disse rovangreb. Jerusalem faldt under erobringernes pres den 15. juli 1099 fredag klokken tre om eftermiddagen - dagen og timen for Frelserens lidelse. De grusomheder, der fulgte med erobringen af byen, er stadig en skændsel for erobrerne. Under korsfarernes angreb på Konstantinopel (1204) var byen under en ortodoks konge. Indtrængerne viste endnu større grusomhed under angrebet på Konstantinopel end under angrebet på Jerusalem. Korstogene varede i tre århundreder - de bragte kun lidelse og sorg over for flertallet af de "erobrede" folk. Romerske præster, der fængslede kristne med tanken om korstog, gjorde kampagnerne til en slags militære ekspeditioner, som faktisk forfulgte rent jordiske mål.
Da fascinationen med de palæstinensiske kampagner blev irrelevant for Vatikanet, vendte de deres opmærksomhed mod de ortodokse østlige slaver og især mod en sådan "godbid" som Rusland. De første korsfarere satte foden på de gamle russers land fra Sverige og Livonia. Den svenske hersker Birger, i retning af pave Gregor IX og pave Innocent IV, satte ud på et korstog til Rusland, hvis hovedmål var at konvertere ortodokse folk til katolicisme. Men Alexander Nevsky påførte de tyske riddere og svenskene et knusende nederlag i 1240 og 1242. Derefter ændrede Vatikanet sin taktik - han overførte hovedslaget fra det nordvestlige Rusland til det sydvestlige - til Galicien. Pavens hænder var polske katolikker, der begyndte at fjerne deres kirker fra de ortodokse og genopbygge dem til kirker. Dominikanere også på dette tidspunkt,optrådte i de slaviske territorier og introducerede inkvisitionen. Galiciens lidelse fortsatte i 350 år, indtil de galiciske foreninger i 1946 sluttede sig til den ortodokse kirke.
Vatikanbibliotekerne indeholder manuskripter, som kun få mennesker har adgang til, da de gemmer oplysninger, der ikke falder sammen med retningslinjerne fra den katolske kirke. Få mennesker ved, at Vatikanet virkelig ønskede at få viden om mange højtudviklede civilisationer (bare en af måderne til at nå dette mål var korstogene) og holdt hemmeligheden kilden til deres modtagelse. Dette gælder fuldt ud viden om en af de ældste slaviske civilisationer - etruskerne. Det menes, at præfikset "et" foran navnet "rus" betyder, at vi taler om oplyste russere - bærere af høj kultur. Indtil nu vides det ikke med sikkerhed, hvor etruskerne kom fra. At dømme efter de tilgængelige historiske monumenter og gamle skrifter levede etruskerne i Italien længe før Rom blev grundlagt. Uheldigvis,det er umuligt at læse etruskernes gamle skrifter - der er endda et stabilt udtryk - "etruskisk kan ikke læses!" Hvorfor er historikere så sikre på umuligheden af at afkode de gamle etruskeres tekster? Måske ville ikke etruskerne have viden til en civilisation, der endnu ikke var forberedt på dette?
Det menes, at staten Etruria opstod i det 1. årtusinde f. Kr. og var placeret på det moderne Italiens område. Men denne stats magt strakte sig langt nord og syd for dens territorier. Mest sandsynligt var det den etruskiske civilisation, der blev vækkelsen til vækkelsen og havde en enorm indflydelse på dannelsen af fremtiden (i forhold til den) romerske civilisation. Der er flere versioner af de mystiske menneskers oprindelse. For eksempel mente Herodot, at etruskerne kom til Italien fra det østlige Middelhav. Dionysius den Store mente, at etruskerne var det oprindelige folk i Italien. I det 18. århundrede blev det foreslået, at etruskerne kom til Italien gennem Alpepasset. Og selvom der ikke er noget overbevisende bevis for denne version, støttede mange tyske forskere denne version af etruskernes udseende i det solrige Italien.
En meget interessant version blev fremsat i det 16. århundrede af den russiske historiker og arkæolog Alexander Chertkov, der forsikrede det videnskabelige samfund om, at etruskerne var slaver. Og selvom den videnskabelige verden ikke havde travlt med at være enig med ham, var der ikke desto mindre en opfattelse af, at russerne beboede Italiens område meget tidligere end tidspunktet for Romers fremkomst og endda grundlagde et centrum for gammel kultur der. Den polske samler og arkæolog Tadeusz Wolanski støttede den slaviske version af etruskernes oprindelse. Han var i stand til at læse nogle etruskiske tekster og inskriptioner, der findes i Vesteuropa. Wolanski oprettede en slags tabel, der hjælper med at dechifrere etruskiske tekster - han brugte det etruskiske alfabet, kyrilliske, polske og bøhmiske alfabeter. Og selvom ingen var i stand til at tilbagevise konklusionerne fra disse to forskere, er oplysninger om etruskernes slaviske oprindelse skjult.
I dag kendes omkring 12 tusind indskrifter i etruskisk. Det skal bemærkes, at det etruskiske sprog ikke er baseret på noget alfabet. Men da nogle indskrifter ikke indeholder mere end 20 ord og er lavet med græske bogstaver, lykkedes det os at læse dem. Men de etruskiske manuskripter er forblevet et mysterium for alle forskere.
I 1825 foreslog en videnskabsmand fra Italien at bruge det slaviske alfabet til at dechiffrere etruskiske tekster og endda demonstrerede dette. Men de lyttede ikke engang til ham, for i historikernes videnskabelige miljø var der en fast holdning om, at de slaviske folk først opstod i det 6. århundrede e. Kr., og derfor er denne version meningsløs.
Salgsfremmende video:
Hvis vi bruger den dekrypteringsmetode, der er foreslået af Volanski, oversættes indskriften på den fundne gravsten nær den italienske by Krechu som følger - “Himmelens Gud, over Vima og Dima, forråder du Rusland, tag forældremyndighed over mit hus og mine børn, de bedste yezmen! Hecates rige er langt væk; Jeg overlader til bunden af landet; Præcis, hun, hun, det er det! Hvordan er jeg, kong Aneeas - født! Når du sidder lykkeligt i Elisa, øger du år og glemmer; OM! Kære, gode!.
Nogle forskere er enige om, at inskriptionerne i etruskisk ligner linjerne i livets bog -”Gud er den højeste af alle floder: Maidim, Ezienu Rasei, han tager sig også af mit hus og mine børn. Dumt forræderi! Ekatezin er langt væk; Kun tro - den tro, hvorfra Eneas, kongen kommer. Sidder med Lada og Ilya. Forstår du, glemmer du det? Åh! Kære, gode!"
Denne tekst ligner meget den gamle russiske. Ja, og indskriften nævner ordet "Race" - det er sådan, de sydlige slaver kaldte deres land, og taleomgangene i inskriptionen er iboende i de gamle slaver.
Det faktum, at det var Vatikanet, der indledte omskrivning af det meste af slavernes historie, bekræftes af den dalmatiske historiker Mavro Orbini "Det slaviske rige" (1563-1610). Forfatteren var en benediktiner munk. I sit hjemland er han kendt som en klog, godhjertet, anstændig person, der er kendetegnet ved høj selvdisciplin og selvdisciplin. Orbini var vidne til den triste situation for slaverne, som blev tvunget til at underkaste sig magt af de katolske erobrere. Orbini besluttede at oprette en leksikon over den slaviske familie. For at gøre dette måtte han bruge arkiverne til klostre og templer, hvor der var tegn på slavisk kultur, samt materialer fra italienske biblioteker. Efter munkens død blev alle hans værker overført til Vatikanets arkiver og blev utilgængelige til undersøgelse af specialister, da de faldt i kategorien forbudt.
I 1705 blev en kopi af bogen "Det slaviske rige" præsenteret for den russiske tsar Peter den Store af en af de europæiske diplomater. I 1722 blev den udgivet i Skt. Petersborg med nogle forkortelser. Det var på dette grundlag, at munken Paisiy Hilendarsky skabte den berømte "slavisk-bulgarske historie". Orbinis arbejde er meget vigtigt for de moderne slaver - det indeholder unik information indsamlet fra kendte kilder eller fra mistede beviser. Det kan betragtes som forfatterne af sådanne grundlæggende værker som "Guds veje" og "Russernes historie" blev Orbini's tilhængere. Disse bøger beviser, at de proto-indo-europæere og indo-europæere er efterkommere af slaverne.
Orbini påpegede, at tidligere slaver regerede Nordafrika, Asien, det meste af det moderne Europa. Ifølge Orbini viser det sig, at de nuværende nordmænd, danskere, islændinge og andre tysk-skandinaviske folk er slavernes direkte efterkommere.
Men hele hemmeligheden bliver før eller senere klar. Så information om slavernes rolle i moderne folks historie kom ud og skjulestederne i Vatikanet. Og dette er kun en af hemmelighederne skjult i hvælvingerne på den hellige katolske trone.