Skiver og ringe med huller i midten er måske det mest almindelige objekt i den antikke verden. Det har et rituelt eller ceremonielt formål og bruges ofte som dekoration. Her er en anden type af denne type kunstværker - den kinesiske BI-disk. Diskene var lavet af jade; de dukkede op på det moderne Kinas område i 4-3 årtusinder f. Kr. i begravelser på de neolitiske steder i Hunshan arkæologiske kultur. De gamle skiver var ganske enkle, senere under Shang, Zhou, Han-dynastierne er de dekoreret med rige udskæringer, undertiden i form af en ottekant. Måske indeholder denne symbolik en kosmologisk betydning (4 retninger i rummet).
BI-disken blev betragtet som et symbol på himlen, forbundet med den styrke og de talenter, som dens ejer gerne ville have, og betød generelt himmelens gunst. Et dyrt kunstværk kunne derfor kun tilhøre en velhavende person fra samfundets øverste sociale lag. I Zhou-perioden (og i andre) var BI-diske meget vigtige - den besejrede lineal gav sin disk til vinderen som et tegn på underkastelse, måske på grund af dette kom vanskelighederne med det mistede kejserlige segl ud. Under begravelsen blev BI-disken anbragt på den afdødes krop på brystet eller maven. Måske symboliserede dette forbindelsen mellem mennesket og himlen. Der var dog en anden artefakt, TsUN - et symbol på jorden, parret med BI-disken. Om ham nedenfor.
Disc BI, midten af 3. årtusinde f. Kr., jade, Metropolitan Museum of Art.
Hunshan-kulturen tilhører yngre steinalder, 5-3 tusind f. Kr., udbredt i Mongoliet og i de kinesiske provinser Liaoning og Habei. Modtaget sit navn fra det arkæologiske sted i Hunshanhou, opdaget af Torii Ryuzo, en japansk arkæolog. Det antages, at kulturen blev grundlagt af indfødte talere af Altai-sprogene. De ældste jadeartikler, herunder drageamuletter og kobberringe, blev fundet i Xinglongwa-begravelser.
Disk af broget jade, sent 3. - tidligt 2. årtusinde.
Et unikt rituelt kompleks af denne kultur blev fundet i Liaoning-provinsen - templet blev bygget under jorden i en meters dybde fra stenplader. Lærkvindernes idoler, der oversteg menneskelig højde, var indlagt med jade. Jade eller jadeit smykker findes i begravelser. Par af svin findes ofte i begravelser. I den tidlige periode blev de begravet under gulvet i boliger.
Salgsfremmende video:
Bi, slutning 3 - tidligt 2.000 f. Kr., Metropolitan Museum.
Mellemløbet af den gule flod, hvor det første Xia-dynasti blev dannet, betragtes som den kinesiske civilisations vugge. Hunshan-kulturen opstod næsten 2 og et halvt årtusinde tidligere, men det blev betragtet som en lille fjerntliggende kultur. Det er nu fastslået, at klimaet i dette område var beboeligt og gradvis oplevede tørke, hvilket kunne have fået dets indbyggere til at flytte til de traditionelle historiske områder med dannelsen af den kinesiske civilisation.
BI, jade, 2-3 århundreder f. Kr., Metropolitan Museum.
Den mest berømte af jadeskiverne er He Shi Bi, som bogstaveligt talt betyder, at han er jadeskive. En legende har overlevet om Bian He, der fandt jade i Chu-kongeriget og viste den til prins Xiong Shun. Prinsen forstod dog ikke værdien af stenen og beordrede, at Bian Hen's ben skulle skæres af. Historien gentog sig med den næste prins - Xiong Tong, der beordrede den fattige mands andet ben at blive afskåret. Kun under den tredje prins Wen-Wang (kun jeg forestillede mig den tredje søn Ivan the Fool her?) En disk blev lavet af meget sjælden hvid jade til ære for Bian He - He Shi Bi, det vil sige "He jade disc." I 221 f. Kr. Prinsen af Qin-riget erobrede 6 kæmpende kongeriger, grundlagde Qin-dynastiet, så disken faldt i hænderne på prins Shi Huang og blev omdannet til det kejserlige segl i Kina. Overrådgiver Li Si kom på, og mester Sun Shou skrev om det: "Ved himmelens mandat, må kejseren leve lykkeligt."Diskens eventyr i form af et segl fortsatte i lang tid, men i sidste ende forsvandt forseglingen efter halvandet tusind år.
1500 f. Kr.
Zhou Dynasty Bi Jade Disc.
Disc bi med masker, Zhou-dynastiet.
Disc (bi), Eastern Zhou Dynasty, Warring States Period, 4-3 c. BC, jade, fishnet dragon tiger carvings, 11 cm. Museum of Fine Arts, Boston.
Sjælden kinesisk jade-skive fra det østlige Zhou-dynasti med roset af bronze, 16.-10. Århundrede f. Kr.
Tsun fra Metropolitan Museum, cirka 2400 f. Kr., den mest komplekse form for den neolitiske jade - et cylindrisk rør lukket i et firkantet prisme, der tilspidser lidt fra top til bund. Dekoreret med enkle masker med runde øjne.
Hvis BI symboliserede himlen, blev den parrede artefakt, jordens symbol, kaldet TsUN. Disse er firkantede kasser med forskellige proportioner med en hul cylindrisk indsats, hvor BI som sagt fungerede som låg. Disse skibe og låg blev brugt af shamanpræster under ritualer. Imidlertid forbliver objektets fulde betydning og rituelle funktion uløst. I begravelser findes mange sådanne artefakter undertiden omkring de døde. Interessant nok ser de i tværsnit ud som en cirkel indskrevet i en firkant, sådan et geometrisk symbol i Kina betød enheden mellem himmel og jord.
Mange andre produktkategorier blev også udført i form af tsuner - smykker (vedhæng, perler), musikinstrumenter (fløjter) og syllignende tryllestave, hvilket igen bekræfter den højeste grad af deres autoritet i de sydøstlige samfund. Og alligevel skyldes forskernes særlige interesse for disse produkter ikke kun og ikke så meget deres påståede kulturelle betydning og kunstneriske fordele: sammen med disks-bi, wands-gui og amuletter-huan udgør de fire kategorier af produkter, der er inkluderet i sættet af kongelige regalia, som er det ældste for Kina. … Et sådant sæt, kaldet "six jades" (liu yu), nævnes konstant i gamle (V-III århundreder f. Kr.) bøger, hvor det siges, at det blev opfundet af de grundlæggende konger i det nationale statsskab og blev bevaret som sådan under efterfølgende herskende huse. Litterære beskrivelser af tsun kopper,disks-bi og amuletter-zdan falder næsten fuldstændigt sammen med udseendet af Liangzhu-artefakter. Gui-stangen blev suppleret med en øvre del i form af en ligebenet trekant. Yderligere to kategorier af emner lavet af "seks jades" er zhang-stangen - en plade i form af en halv gui-stang og vedhæng-hu-amuletten - en plade i form af et silhuetbillede af en profilfigur af en liggende tiger. Ifølge skriftlige kilder havde "seks jades" kosmologiske symboler og blev nødvendigvis brugt under de vigtigste statlige ceremonielle handlinger i det gamle kinesiske samfund.og en amulet vedhæng-hu - en plade i form af et silhuetbillede af en profilfigur af en liggende tiger. Ifølge skriftlige kilder havde "seks jades" kosmologiske symboler og blev nødvendigvis brugt under de vigtigste statlige ceremonielle handlinger i det gamle kinesiske samfund.og en amulet vedhæng-hu - en plade i form af et silhuetbillede af en profilfigur af en liggende tiger. Ifølge skriftlige kilder havde de "seks jades" kosmologiske symboler og blev nødvendigvis brugt under de vigtigste statslige ceremonielle handlinger i det gamle kinesiske samfund.
Disk og kopper blev anset for at være udførelsesformen for henholdsvis himmel og jord som hellige enheder og blev brugt til ofre til dem. Gui og zhang wands symboliserede henholdsvis øst og foråret, syd og sommeren hu og huang amuletterne - vest og efterår, nord og vinter og blev brugt til sæsonofre.
Det er værd at tilføje, at der i Hunshan-kulturen ikke kun var skiver med huller, men også forskellige figurer, herunder svinehalsede drager, fugle, cikader osv.
Amulet, Hunshan-kultur og nedenunder er et par flere amuletter fra den samme kultur.
De sidste to stykker er jadeskiver fra Metropolitan Museum of Art, der går tilbage til 2000-1500 f. Kr.
Sammenligning - smykker lavet af jade, Guatemala, inkaer, Metropolitan Museum, hvilket er interessant - 8 kronblade), der gives også særlig præference til jade, også en landbrugskultur
Og dette er en dame fra Ecuador, også Metropolitan.
En cirkel i en firkant - jeg ledte efter kinesisk, men jeg blev fanget fra Peru)) hjørner - bryst) Det er tid til at sætte en stopper for dette) en historie om diske i sammenhæng med Hunshan-kultur, udvikling af tradition og paralleller - alt er i det væsentlige))