Indtil slutningen af det 20. århundrede forblev meget lidt, og Bigfoots mysterium er ikke løst. Det fortsætter med at begejstre sindet fra optimistiske forskere og fremkalder sarkastiske smil fra modstandere af alle slags "lækkerier i væksten af parazoologi og pseudohistorie"
Vi taler om en væsen, der fører en så hemmelig livsstil, at et møde med ham næsten ikke kan planlægges.
Vores opgave er ikke at overbevise modstandere om, at de er forkerte, at prøve at bevise, at "neo-dinosaurer" ikke kun er Nessie, og udtrykket "Bigfoot" er grundlæggende forkert, at Atlantis skal søges i bunden af Atlanterhavet og intet andet sted. Argumenter kan fortsætte for evigt. Tiden vil dømme alle.
For omkring 20 år siden skrev den fremtrædende sovjetiske historiker BF Porshnev, som blev ført væk af den antikke historie om menneskeheden og antropologien og efterlod mange smarte og interessante bøger til sine efterkommere:”Det plejede at være, at nogle 'tiltalte' skulle bringe bevis for nogle 'dommerne' vil nådigt overtage den videre udvikling af forskning. Det er nu klart, at kun de "tiltalte" er specialister og eksperter i denne sag. Deres cirkel vil vokse på bekostning af unge biologer, der vil beherske den tilgængelige mængde viden og overtage den videnskabelige stafett. Og "dommerne" i den tomme hal vil sove i deres stole."
Pamirerne, Kaukasus, Himalaya og Tien Shan har altid været betragtet som de traditionelle levesteder for "Bigfoot". Vi har endnu ikke vendt os til Himalaya. Men først vil vi fortælle dig om "ukonventionelle" steder, hvor en mystisk væsen ikke kan bo. For eksempel i Nordamerika. Der kaldes han Bigfoot - "stor fod".
Vejearbejder Denis Chapman boede sammen med sin kone og to børn i Ruby Creek. En gang, ved kanten af skoven, så hans kone en humanoid skabning mere end to og en halv meter i højden nærme sig huset og langsomt bevægede sine enorme ben. Den skræmte kvinde, der greb børnene, løb hen til sin mand. Denis tog pistolen og gik mod huset og forventede at se en bjørn der, han ramte stien, men - ikke en bjørn! Stien gik dybere ned i jorden i mere end fem centimeter, og dens længde overskred 40 cm. Trinbredden var omkring en meter. Sporene gik tabt på den stenede skæl.
Amerikanske indianere taler også om møder med en mystisk væsen. De gav ham et navn - sasquach (store ben). Vidnesbyrdene fra de mennesker, der så det, tyder på, at dyrets levesteder er vanskelige at nå skovområder i det nordvestlige USA og i Canada.
”Dette er sandsynligvis en karakter fra indisk folklore,” siger Alan Dundes, professor i antropologi ved University of California, skeptisk.
Salgsfremmende video:
Men mange entusiastiske forskere og seriøse videnskabsmænd har en anden opfattelse. De mener, at sququatch er en befolkning af store aber, der har overlevet fra den pre-glacial periode. I hundreder af år har de formået at tilpasse sig det hårde klima i taigaen.
Specielt ofte mødte jægere og lokalbefolkningen sporene fra sququatch i den nordøstlige delstat Washington nær den uddøde vulkan St. Helens. I Scamania-amtet, på hvilket dette område befinder sig, er der endog vedtaget en lov, der forbyder jagt på Bigfoot. Dette er sandsynligvis det eneste tilfælde af et forbud mod at skyde et dyr, hvis eksistens mange eksperter tvivler på.
Og her er en relativt nylig besked: en mystisk væsen dukkede op, hvor det mindst forventedes at blive set. Beboere i Seattle-forstaden Bellevue bemærkede enorme fodaftryk i sneen. Hver af dem oversteg 50 centimeter i længden.
”Sporet var menneskelignende, men gigantisk,” fortalte Gladys Totland, der bor i nærheden, til Reuters. - Tilbage i 1981 så naboer store dyr dækket med tyk uld i nærheden af skoven. Vi troede ærligt talt ikke dem. Og nu dette …"
Og hele denne historie begyndte sådan.
… Californien, dybe skove i Stillehavskysten i USA. Slutningen af det sidste århundrede. En gammel indianer, hvis historie er bevaret takket være optegnelsen fra hans barnebarn, T. Wakawa, mødte en ukendt væsen i sommeren 1897. Indianeren jagede et rådyr, da han pludselig i nærheden af søen bemærkede, hvad der lignede en stor busk. Han nærmede sig ham og lugtede en stærk musky duft. Den gamle mand så nærmere på og indså, at det ikke var en busk, men en væsen dækket med tykt, hestelignende hår fra hoved til tå. Indianeren nærmede sig, men skabningen lod ud et råb, der minder om "nayya-ah!" Så forstod den gamle mand, at dette var saboturen, som hans forældre havde fortalt ham om.
Selvom det var skumring, så den gamle mand lysebrune øjne på hans voksede ansigt. Væsenet omrørte. Manden lavede en beroligende håndbevægelse og placerede en flok fisk på jorden. Væsenet forstod bevægelsen, greb fisken og løb ind i kratten. Det stoppede kun et øjeblik og ytrede endnu et råb, som indianeren huskede resten af sit liv - et udtrukket og kedeligt "elegoomm." Bortset fra hans barnebarn, fortalte indianeren aldrig denne historie til nogen anden. Den blev offentliggjort relativt for nylig.
Et par uger efter at have mødt skabningen blev den gamle indianer vækket af en mærkelig støj. Da han kom ud af hytten, stødte han på en bunke med friske rensdyrskind. I det fjerne hørte han et råb, som han allerede kendte. Derefter bragte sabotagen ham enten bær eller grene til opvarmning af boligen eller frugt.
Eskimoerne har en legende om et race af mennesker med oprørende, frastødende vaner, der boede på deres territorium, før de selv kom der. Disse væsner var meget høje, hele deres krop var dækket med hår, de viste en tendens til ensomhed, men de skabte forfærdelige kampe imellem sig, spiste menneskelig kød og gik rundt nøgen, skønt de byggede runde lejre af store sten, som var dækket med et tag lavet af ribben og hvalskind. Eskimoerne siger, at de allerede havde primitive sten- og knogeværktøjer. I Baffin Land nord for Grønland kaldes de Tunijuk, selvom de har mange lignende navne i forskellige vestlige regioner.
Eskimoerne hævder, at de i Grønland gik nøgne, men deres kroppe var dækket med pels svarende til fjerdragt; i de mere vestlige regioner brugte de dyrehud som beklædning. Tunijuki var fremragende jægere, de kunne genkende spillet ved deres stemme og opførsel, de havde sådan styrke, at de let kunne holde et stort segl i deres hænder. Nogle eskimoer siger, at deres forfædre gradvist dræbte Tunijuks en efter en og ødelagde dem fysisk. Alligevel hævder grønlændere, at selv i dag bor nogle mennesker stadig i deres land, men at de er ekstremt omhyggelige og omhyggelige.
I oktober 1967 filmede en sasquatch-jæger, R Patterson, og hans assistent, R Gimlin, en kvindelig sasquatch, der krydsede sengen af en tør strøm i Bluff Creek i det nordlige Californien. Modstandere af eksistensen af en levende hominoid forsøgte at erklære filmen for falsk, men beskyldningen blev nægtet af et antal forskere, især af sovjetiske forskere, biomekanikspecialister, protetikere og andre. Patterson lavede gipsaftryk af poterne i en kvindelig sabbe, og de blev omhyggeligt undersøgt af de største myndigheder inden for primatologiområdet og konkluderede: "Der kan ikke være tale om forfalskning."
For ikke så længe siden offentliggjorde magasinet "Alaska" erindringerne fra en af initiativtagerne til søgningen efter sabotræet i Alaska, Michael Pouliznik.
”Min søgning efter Bigfoot i Alaska begyndte i oktober 1975,” siger Pouliznik. - Jeg har stadig ikke fundet det, men jeg mister ikke håbet. I Alaska kaldes denne mystiske væsen normalt "Bushman".
Jakten på at finde Bigfoot kørte mig ud af min midlertidige opholdssted i Anchorage, jeg undersøgte det centrale, syd-centrale og sydvestlige Alaska, jeg blev hjulpet til forskning af en non-profit offentlig organisation med base i Miami - amerikansk! antropologisk forskningsfond.
Nogle indbyggere i Alaska er ikke meget villige til at diskutere deres møder med denne underlige væsen, - sagde M. Poulyznik, - de er bange for, at de vil blive grinede eller kaldte skøre.
Aleuts, der bor på øerne Kodiak og Afognak, fra generation til generation, fortæller sagn om en mystisk, menneskelignende væsen. De kalder dette at være "Oulakh". Pouliznik modtog de mest interessante øjenvidneafregninger på disse øer.
Oplysninger om møder med en ukendt væsen i Kina er blevet undersøgt i mindre grad. De blev forskere ejendom relativt for nylig, for for få år siden kom information om "Bigfoot" fra dette land ganske enkelt ikke.
”Han er over to meter høj, skuldrene er bredere end et menneskes, en overhængende pande, dybt siddende øjne og en bred næse med let snoede næsebor. Han havde sunkne kinder, ører, der ligner mennesker, men større, runde øjne, også større end en persons. Underkæben stikker frem, udstående læber. Fortænderne er store, ligesom en hestes. Øjnene er sorte. Håret var mørkebrunt, langt, 30 centimeter langt, hængende løst over skuldrene. Hele ansigtet, undtagen næse og ører, var dækket med kort hår. Hænderne hang under knæene. Hænderne er store, fingrene er cirka fjorten centimeter lange, fingrene er kun lidt markeret. Den havde ingen hale, og dens krop var dækket med kort hår. Han havde tunge lår, kortere end skinnene. Han gik lige med benene brede fra hinanden. Fødderne var over treogtredive centimeter lange og omkring femten brede - bredere foran end bagpå. Med flade negle. Det var en mand. Her er hvad jeg var i stand til tydeligt at se."
Sådan beskrev den 33 år gamle Pang Yensseng en ukendt væsen for en gruppe forskere fra det kinesiske videnskabsakademi i oktober 1977.
Pang beskrev, hvordan han mødte den "behårede mand" i skoven på skråningen, hvor han gik for at hente brændstof.
”Denne mand kom nærmere og nærmere. Jeg snublede baglæns, indtil jeg begravede ryggen i klippen. Der var ingen steder at løbe. Jeg løftede min øks, klar til at kæmpe for livet. Vi stod overfor hinanden og bevægede os ikke i cirka en time. Så tog jeg en sten op og kastede den mod den. Stenen ramte ham i brystet. Han slapp et par råben og begyndte at gnide stødet med sin venstre hånd. Så vendte han sig mod venstre, læner sig mod et træ og vandrede derefter langsomt ned til bunden af kløften. Han fortsatte med at stønne."
En månelys aften i maj 1976 kørte seks ledere af den daværende eksisterende kommune fra Shennongjia-skovområdet i Hubei-provinsen en jeep nær Chunhua Village. Pludselig oplyste deres forlygter en "mærkelig, spidsløs væsen med rødligt hår", der stod i vejen.
Chaufføren stoppede jeepen og holdt væsen i bjælkerne i forlygterne, og fem personer kom ud af bilen for at se den. De nærmede sig et par meter - skabningen virkede også fascineret af deres udseende - men så forsvandt den ud i mørket. Folk forsøgte ikke at forfølge ham, men næste morgen sendte de et telegram til Beijing, til Academy of Sciences. Alle var overbeviste om, at de havde set en af Kinas legendariske "behårede mennesker".
I århundreder har kinesisk folklore holdt uhyggelige historier om store, behårede, menneskelignende væsener, der går på bagbenene. Ifølge legender beboer disse væsener den centrale bjergrige region Qinling-Bashan-Shennongjia, i dette område findes der også gigantiske pandaer og andre sjældne dyrearter, som ikke findes andre steder i verden.
Der er adskillige hypoteser om vilde hårede menneskers oprindelse i Sydøstasien. En af dem hævder, at vilde mennesker er levende efterkommere af en gigantisk aber - gigantopithecus, der levede på Jorden for 2 millioner år siden. Selvom det antages at disse gamle aber er døde ud for årtusinder siden, bemærker forskere, at den gigantiske panda - en art, der vides at leve side om side med gigantiske aber - stadig beboer den samme region. Mange af de ældste planter, såsom duertræet, det kinesiske tulipantræ og metasequoia, findes kun i Qinling Bashan Shennongjia-regionen. Andre sjældne og gamle dyr såsom takin og den gyldne abe findes kun i denne region. Derfor antyder nogle, at gigantiske aber kunne overleve her som en art.
Der er andre rapporter om nylige møder med en ukendt væsen. En af dem, bevis fra den vestlige Himalaya, er forsynet med et fotografi - omend utydelig, men stadig tillader konklusioner. I årtier med søgninger har Maya Genrikhovna Bykova rejst over hele landet. Heldigvis ventede hende i august 1987 i en fjern taiga hytte …
”I 1987 tager jeg af sted for at mødes med en relikviehominoid ved navn Labeled,” siger M. Bykova,”Jeg forestillede mig mentalt igen og igen, hvem jeg måtte støde på i en fjern cedertræskov.
Min informant Vladimir Veikin kommer fra Mansi-folket. Som alle hans forfædre - en taiga, tjente han i hæren, modtog en sekundær uddannelse, en chauffør og en mekaniker. Og han og hans familie er langt fra religion. Her er hvad han sagde:
”Vi har en hytte, der fungerer både som et vinterhus og som et sommerhus 70 kilometer fra det nærmeste hus. Min bedstefar oprettede det ikke langt fra den tidligere landsby, nu længe forladt af mennesker. For omkring 40 år siden, eller måske efter krigens afslutning, bemærkede min bedstefar, at i august, om natten og oftest ved daggry, kom nogen i huset. Derefter vidste både bedstefar og far dette godt, fordi de mere end én gang så fra vinduet på ham vandrede rastløst rundt i hytten. Det viste sig at være markeret: fra håndleddet til albuen var venstre arm dækket med hvid uld. Han nærmede sig hytten og bankede hver gang på vinduet med korte dobbelt- eller tredobbeltstrøg. I 1985 blev han set to gange (som det viste sig senere, tre gange. - MB). Jeg så ham også. Nej, vi har aldrig kaldt ham en djævel. Jeg tror, at dette er emnet for din søgning. Kom her over. Mistillid forsvinder på et øjeblik.
”Den markerede mand kom ved daggry den allerførste af vores ophold i vinterhytten,” fortsætter Maya Genrikhovna. - Vi gik ud på hans indbydende advarselsbank i vinduet … Og … vi endte fem meter væk fra ham - hvad hedder han der, hvad enten Bigfoot, relikat hominoid, evigt goblin eller noget andet … Han var stor, behåret og rødøjet. Der var ikke engang antydning af et rudiment af en hale, ikke et knold af horn og ingen hove … I billede og lighed kan man kun sammenligne med en mand. Alt deri er harmonisk og proportional, alt vidner om styrke, for musklerne gættes selv under pelsen. Hovedpositionen er speciel, som om den er inde i nakkemusklerne. Kæmpe hænder og fødder fik mig til at huske, at han var en evig vandrer og landmåler, et oprørt træ og en kaster af små og store sten. Der er ingen analogier med en bjørn eller en abe: den første har en snude, korte ben,en slap figur, den anden er en parodi, en karikatur af den markerede."
I et helt minut - en uendelig lang tid - så de på hinanden.”Der er ingen grund til at tale om fornemmelser,” minder M. Bykova. Nej, han forblev ikke ligeglad: vores blik mødtes, sagde han, uden at åbne sine læber: "Khe". Som om jeg rensede i halsen efter en lang stilhed …
Et minut er gået. En hvalp ved navn Box faldt ud bag huset med en høj bark. Han nåede os i adskillige kast og skreg vildt af frygt og ønske om at beskytte ejerne. Den markerede kiggede et blik, som om han vurderede situationen, lagde sin højre fod til side, tog et skridt bag træet, og vi så ham aldrig mere."
Et år er gået. Og i august gik M. Bykova sammen med en gruppe kryptozoologister igen på en ekspedition til Arktis. Om aftenen samledes ekspeditionens medlemmer omkring ilden. Af en eller anden grund følte de sig lidt deprimeret. På trods af de lyse nætter var følelsen ifølge en af dem som om skovånden skræmmede og drev dem ud af deres ejendele …
Slava Kovalev var flov foran venner. Han tog en meget lille hvalp med sig på vandreturen og måtte overnatte i en hytte, som fyrene selv byggede. En gydestrøm, der løber fra bjergene, strømmer over sine bredder i foråret. Derfor blev hytten placeret på naturlige bunker (træer hugget i lige højde). Hun så ud som om hun var på kyllingeben. Kun Baba Yaga manglede.
Så hele natten efterlod hvalpen pytter på gulvet, soveposer og rygsække. Derfor besluttede Slava at binde hvalpen til en hamp for natten i engen. Nogen viste endda, hvordan man binder en kraftig firedoblet samisk knude.
Om morgenen var hvalpen ikke der. Forsvandt med rebet. Men hvem kunne løsne det og fjerne det fra en ret høj hamp? Udyret kunne ikke. Hvem så?
Den næste dag begyndte begivenhederne at udvikle sig på den mest uventede måde. Den samme Sasha gik ikke ind i hytten om aftenen, men lagde sig ned på en af de "hønepotter" ved indgangen og begyndte at undersøge strømmen fra under huset. På den anden side dukkede pludselig to menneskelige ben op, tykke belagt med lysegrå hår. De sprang ud over åen og begyndte at gå rundt i hytten. Sasha, der forsøgte at finde ud af, hvem disse ben hører til, faldt til jorden og blev overrasket over, at benene syntes ikke at have nogen ende. Og så sprang han op og fløj i et spring ind i døren: "fyre, nogle kæmpe bor her!"
For omkring syv år siden lavede Maya Genrikhovna en rapport i Moskva om ideerne fra folkeslagene i Norden om den såkaldte Bigfoot, relikat Hominoid, Yag-Morte, Kuiva, Jordens ånd. Og nu - en uventet bekræftelse af formodninger …
”Vi modtager information og uden spild af tid sammen med kryptozoologister V. Rogov og M. Gavrilov, tager vi af sted.
Der lyttede vi ikke kun til 16 vidner, der så denne væsen, ikke kun så den selv, men også mødte mange mennesker, der kom i kontakt med den. Og vigtigst af alt bragte de til hovedstaden materielle beviser for dets eksistens: hår, ekskrementer (det er her kryptozoolog L. Ershov fandt det foran os), spytte bjergaske. Vi fandt ikke kun midlertidige, men også permanente redensteder. De er svaret på spørgsmålet, hvorfor der stadig ikke er noget fotografi af en hominoid”.
Vores helt er et nattedyr Og for mange ser det ud til, at det til succes er nok at kombinere en nattsynsenhed med et foto- eller filmkamera. Jeg ved med sikkerhed, at enhver specialist inden for nattefotografering leder efter en ugle rede eller en ulvelæge i lang tid for at installere udstyr lavet af ham selv på forhånd og fjernbetjening i nærheden, mens ejeren af reden er fraværende, de leder efter og finder ikke 'Sagen med vores helt af en helt anden art indtil nu, ingen i verden har fundet dette meget' rede '.
Stadig var gruppen, hvor Bykova var, heldig og ikke to dusin bevæbnede mennesker, der ville beskæftige sig med dyret, der var pinlige for deres fred, i håb om, at det var en grå bjørn, der besluttede at gå på bagbenene. Det var i det år, at Maya Genrikhovna mestrede et råb eller efterlod hans opkald, eller blot at tiltrække opmærksomhed Et af de vigtigste vidner hjalp hende i dette, der stod overfor dyret "ansigt til ansigt" og hørte det knurrende, tiendeklassing Roman Leonov forsøger at holde døren ved skaftet for ikke at slippe ham ind i hytten, han et øjeblik var jeg udmattet og kunne ikke holde døren. Det var den gang, de mødte - en mand og et mystisk dyr og det første, der blinkede “Wow, sådan;
gammel, men frolics som ung På den mørke, tilsyneladende overdrevne garvede hud i ansigtet, helt hårløs, plettet med dybe rynker, gnistrede store øjne
Hvad er han. Sådan beskrev jagteksperten Igor Vladimirovich Pavlov denne væsen Omtrentlig højde 2,75 meter Sporets længde er 34 centimeter Bredden på trinet under løbet er tre meter. Han er bred og muskuløs i skuldrene (to af dem så hans arm op til albuen - han pressede den ind i hytten i kampen om døren - dette er solide årer, der er dækket med relativt sparsomt hår) De helt hvide balder skiller sig ud som i Patterson-filmen (og Pavlov efter begivenhederne så disse rammer) De nederste og øverste dele af kroppen er lidt mørkere, som om enderne på det hvide hår enten er beskidt eller oprindeligt grålig-rustent Som i skuddene, der er optaget i Californien, er der en slags stribe på bæltet, som om håret her vokser i forskellige retninger Øjne glitrende, vred, for han kom til at udvise.
Så cryptozoologister har fakta, materielle beviser, og der er stadig meget, der skal læres. Men hvis nysgerrige turister, der ønsker at røre det hemmelige skynder sig ind i dets levesteder, trampe deres spor, forstyrre naturens fred, ødelægge senge, vil han naturligvis forlade disse steder.
