Hvor kom Aton fra?
Som det er kendt fra egyptologi, er fremkomsten og tilbagegangen af kulten af Aten ikke direkte relateret til Amenhotep IV (Achenaton) - Aten blev herliggjort både før ham og efter, og de første omtaler af Aten går tilbage til Mellemriget. Det er også kendt, at Aten-kulturen manifesterede sig i højeste grad i epoken af XVIII-dynastiet, hvoraf nogle af faraoerne ikke var inkluderet i de officielle kongelige lister: den berømte Tutankhamun, Achenaton og Ey. Det er under deres regeringstid, at tegn på tilbedelse af Aton afsløres.
I egyptologens daggry erklærede forskere, der argumenterede i overensstemmelse med deres egne ideer om religion, disse faraoers kættere og opfandt myten om farao, der iscenesatte en revolution i det gamle Egypten. Dette handler selvfølgelig om farao Achenaton. Legenden blev forelsket i egyptologerne og blev den officielle version af egyptologi, selvom den modsatte de åbenlyse kendsgerninger, der er angivet ovenfor. Egypologer kom meget ubehageligt ud af denne situation og sagde, at Aton slet ikke er solguden, men disken til sidstnævnte, derfor tilhængere af Aton-kulten angiveligt tilbad disken, ikke solen. Versionen er meget mærkelig, men den blev også en egyptologisk dogme. Hvorfor tilbeder ikke egypterne en firkant eller en trekant?..
Denne fortolkninges vidtrækkende natur er mere end indlysende, hvis vi lægger mærke til de volumetriske billeder (relieffer) fra Achenaton-æraen, hvor solen vises som en kugle, ikke en disk:
Selve det faktum, at egypterne var sikre på den sfæriske form af solen, er overraskende, men for os i dette tilfælde er det vigtigt, at Aton er den samme sol, kaldet af en eller anden grund med et andet navn i modsætning til det hellige Ra. Dette er direkte angivet i "Salmen til guden Aton": "Guden Horakhti-Ra er i live, gysende i himlen, i hans navn er Shu, - han er Aton."
Salgsfremmende video:
hypotese
1. "Faraos-kættere" var ikke dårlige, fordi de foragte deres forfædres religion. Deres "mangel" var, at de ikke havde dynastiske rettigheder til tronen og ikke tilhørte House of Sun-lignende guder, der blev betragtet som de legitime faraoer. Dette antyder, at Atens fans er lave.
2. Faraoernes lave status lod dem ikke kommunikere med den øverste gud og kalde ham det hellige navn Ra. Opløsningen blev fundet i følgende formel:
Det læses kl. Den første [A] i ordet er en valgfri formant kendt ved eksemplet med navnene på følgende guder: AmonMin, AtumTum *. Tilsyneladende danner formanten [A] den fulde version af det navn, der blev brugt ved ceremonielle lejligheder. Morfemet "TN" forbliver, som formidles af de to øverste tegn til højre:
Dens oversættelse er "DENNE" eller, på engelsk, DENNE **. Kun det bestemmende pegede på solen
så det er klart, hvem vi taler om.
Hvad gør den?
1. Vi kan nu antage om motivet og karakteren af den pludselige overgang Ra => Aten: tilsyneladende havde de gamle egyptiske "udenforstående" ingen ret til at udtale navnet Ra, så de var tilfredse med enten navnet ATN eller blot TN.
2. Massiviteten af den sproglige brug af navnet ATN førte til, at det blev solgt i mange varianter: Adonis, Dionysus, Adonai, Theon, Tion, Divus, Dy, Zeus, Athena, Theona, Fiona, Danae, Dina, etc. Efterfølgende blev det et husholdningsnavn - TEOS.
3. I det følgende eksempel kan du se, hvordan hypotesen vælter en væsentlig del af antikens historiografi og afslører fantomkarakteren for mange historiske karakterer. Lad os tage tronens navn dronning Hatshepsut, MAAT-KA-RA, hvis oversættelse er”den sande Ka (billede) af guden Ra”. Men "outsiders" kunne kun udtale det i følgende form: MAAT-KA-ATON. Desuden kunne den første [A] i navnet på Aton læses som "a" eller som "og" (analogt med det engelske bogstav i). Praksis viser, at den udbredte anvendelse af så lange navne ofte førte til reduktion af lexemer (tab af fonemer og tilsvarende bogstaver). Som regel blev de oprindelige stavelser af ordene inkluderet i navnet udtalt, og de sidste ord blev ofte bevaret i en stærkt deformeret form, dvs. fra lange titler opstod forkortelser - akronymer. Derfor begyndte navnet MAAT-KA-ATON til sidst at blive udtalt som MAKITON,og senere blev den dialektale MACIDON etableret. Det var denne, der blev eftertitel for Alexander den Store. Selvom selve navnet ALEXANDER også er meget nysgerrig, men om ham - nedenfor. Det er kendt, at Alexander den Store er født i Makedonien. Det er ikke svært at gætte dens kapital - det er PELLA, dvs. PR + RA (med rotacisme omdannes det til PL + LA), hvilket betyder "guds tempel". Men for de "outsiders" var navnet Ra tabu, så de udtalte PR + ATON, nu kendt i formen PARFENON, for T blev skrevet med hieroglyfen fra solen, som senere blev det store bogstav θ (theta) i det græske alfabet med følgende vokaliseringsmuligheder ('t', 'n', 'f', 'Z'). Udtrykket PR + ATON har også en enklere version af vokalen: PL + ATON = PLATO. Således blev "Aton-templet" (PLATO) omdannet til "Platons skole" beliggende i Athen (ATHENA = ATHEN [A]).
Fuld dekryptering af navnet "Alexander den store"
Vi vil ikke overveje den officielle version, fordi der er ikke noget forståeligt i det. Hun giver hverken etymologien af tilkendegivelsen "makedonsk" eller navnet Alexander selv. Den makedonske epithet blev diskuteret ovenfor, og det betyder "Sandt billede af solen".
For at dechiffrere navnet Alexander, lad os henvende os til de gamle egyptiske billeder af Alexander den Store, blandt hvilke der er mange kartoner:
Her ser vi et portræt af vores helt, og i øverste højre hjørne - en kartouche ved navn Imn-stp-n-mrj-Ra. Oversættelse af navnet: Amon, valgt til den elskede Ra. At dømme efter den kanoniske raffinerede stil er dette kongenes personlige navn.
Tronens navn er skrevet i en anden kartouche:
Over cartouche kan du se et fragment af standardformlen nbw-hсw, der betyder "mesteren over alle fænomener (solopgange)."
Tegning af en Cartouche:
Det indeholder navnet Alexander i alfabetisk rækkefølge. Navnet er en kombination af to ord:
Den første
læser 3rwks (dialekt - 3lwks). Den første "A" er det fonetiske ækvivalent
(se ovenfor), ordet rwk (er) er et synonym for den populære ḥq3, der betyder "lineal" (på latin har rwks formen Rex, hvilket betyder en kongelig titel). Naturligvis udtrykker rwk (er) en højere (kongelig) status i modsætning til hyrdestaben (ḥq3), som på et tidspunkt blev en integreret egenskab af den berygtede Hyksos (ḥq3 ḥ3swt). Titlen på Alexander (IA Ladynin, "Endnu en gang om den egyptiske kongelige titel Alexander den Store") indeholder også elementer af titlen på Hyksos - ḥq3 kni tkn-ḥ3swt, - som endnu en gang vidner om den langsigtede "deres invasion", som opstod som et resultat af en misforståelse af titlen ḥq3 ḥ3swt ("hersker i udlandet").
Sekund
Det starter også med [A] -formanten efterfulgt af ndrs. Afslutningen s er typisk for mandlige navne, blev taget i brug under det 19. dynasti og senere trængt ind i det græske sprog. Forbliver "ndr", som ikke er andet end en let modificeret gammel egyptisk "ntr" - "gud".
Vi har modtaget alt, hvad vi har brug for for fuldt at dechiffrere semantikken i navnet Alexander den Store. Lad os skrive det delvist ved hjælp af gammel russisk ordforråd:
Det er mærkeligt, at lyden på engelsk minder om gammel russisk: Jeg er konge, jeg er Gud, den sande ligning af solguden.
Faktisk var der intet overraskende i navnet. Plutarch skjuler ikke det faktum, at Alexander den Store er en gud, der er født af en pletfri befrugtning og blev genopstanden i en alder af 33.
Parallelt fandt vi ud af oprindelsen og betydningen af navnet Andrey, tk. det er en integreret del af navnet Alexander (Indrs) og betyder "(jeg) gud".
Det er underligt, at navnet Andrew også var udbredt i Mesopotamien. Det var klart, at det var lånt. Så citerer Perepyolkin stavevarianter af dette navn fra den franske assyrolog Gauthiers arbejde:
in-trjw-š, in-trw-š, in-drjw-š, ndrjw-š
Men den mest overraskende ting er anderledes. Historikere identificerer dette navn som Darius! De der. det viser sig, at Darius er den anden side af Alexander.
***
* - i de navne, vi kender, er den gamle tradition for dannelse af fulde navne ved hjælp af formanten [A] blevet bevaret, eller omvendt dannelsen af forkortede navne med dens tab:
Anfisa - Fisa
Apollinaria - Polinaria
Artyom - Tyoma
Athanasius - Panas, Thanas
Afinogen - Finogen, Finogey
Aksana - Ksana, Ksyusha
Aksinya - Xenia
I de følgende eksempler sker den samme ting med den indledende [AND]. Tilsyneladende, som i det gamle egyptiske sprog, svarer det til formanten [A]:
Ivan - Vanya, Jean, Van
Isidore - Sidor
Ismail - Smanya, Smail
Izot - Zot
Israel - Srul
Hilarion - Larion
Iraida - Rida, Raida, Riida.
** - Jeg spekulerer på, hvad hieroglyfen er
bruges til at skrive formanten [A], er identisk med det engelske bogstav I både i udseende og semantik.
En bemærkning til. Det er klart, at familien af engelske ord siger, dette, dem, der kommer fra de reducerede (uden det første
det implicitte navn på solguden er ΑΘΗΝ, dvs. fra ΘΗΝ. I dette tilfælde er det ikke selve låntagning, der er overraskende, men det faktum, at den originale semantik er bevaret på engelsk - DETTE, DETTE, DET.
Forfatter: Andrey Kudryavets
