Polyteisme er et af de ældste religiøse systemer. Efterhånden som menneskeheden udviklede sig, blev den erstattet af tro på en Gud, derefter af ateisme og forskellige filosofiske lære. Dagens mand er tilbøjelig til at behandle polyteisme som en slags børnenes eventyr … Men ved nærmere undersøgelse ligner hovedpersonerne i disse eventyr alt for ofte patologiske perverter og hensynsløse manier, og sagaerne selv skulle bedømmes 18+.
Den”store gud” -hypotese siger, at så længe stammeledelsen personligt kunne overvåge overholdelsen af sociale normer, var alle tilfredse med overflod af lokale guder, som ikke var belastet med moralske begrænsninger. Udvidelsen af lokalsamfund krævede ændring af en gruppe af uansvarlige guder til et enkelt supervæsen, der var ansvarlig for alt og enhver. Disse "cementerede" heterogene grupper, fastholdt de mindre prinser og gjorde det muligt at håndhæve sociale regler gennem religiøs frygt, dvs. uden direkte kontrol.
Egyptisk styrke
Der er en opfattelse af, at den "moraliserende gud" - alt-ser, almægtig og syndløs - begynder at tage form, når samfundet når en kritisk masse på en million mennesker. Selvom dette ikke er en dogme. I flere gamle religioners historie er aspekter af monoteisme identificeret siden bronzealderen. Lad os sige ærligheden af Marduk i Babylon eller Ahura Mazda i Persien. Det første kendte forsøg på at bruge monoteisme som statsreligion blev foretaget i Egypten i XIV århundrede f. Kr.: Farao Amenhotep IV (Akhenaten) forsøgte at erstatte den egyptiske pantheon med guden til solskiven Aten. Efter Akhenatens død slettede de egyptiske eliter sit navn fra alle kronikker og vendte landet tilbage til de gamle guder, hvoraf mange ikke var godbidder.
En af de tydeligste illustrationer af den egyptiske pantheons guddommelige skikker er måske historien om Osiris.
Osiris, der lærte folk religion og landbrug, faldt engang sammen med sin ældre bror Set. Den berettigede Seth besluttede at blive jævn. Han dræbte sin yngre bror, emaskulerede ham, skar hans krop i mange stykker og spredte over hele Egypts provinser. Efter at have lært om mordet på Osiris, hans kone og også hans egen søster, Isis, som sørgede for sorg, begyndte han på jagt efter sin elskede mand. Isis formåede at finde og sammensætte alle dele af Osiris med undtagelse af penis. Derefter lavede gudinden et så vigtigt organ af sin bror-mand af ler, og med uhæmmede kærtegn vækkede han sig undfanget af sin døde mand.
Drengen, der blev født, hed Horus. Da den unge gud voksede op, udfordrede han straks Set til kamp. Kampen mellem onkel og nevø varede i 80 år. Den ene eller den anden overtog. Seth rev øjnene ud af Horus, men ungdommen vandt stadig. Horus styrtede sin onkel, fandt derefter sit revne øje, fodrede ham med sin fars mumier, og Osiris kom til live. Fra den tid begyndte Horus at regere i den levende verden, mens Osiris forblev i kommando over de dødes rige.
Salgsfremmende video:
Hoere af Babylon
Der var nok tvetydige guder i mange andre religiøse kulter. Den babyloniske Ishtar blev ikke kun anset for at være frugtbarhedens skytsinde, men også som begjærlighedens gudinde, som konstant skiftede seksuelle partnere, og også som en mentor for krig og strid. I Kina var der en gud Tu Er Shen, der var ansvarlig for kærlighed af samme køn. I hinduismen blev Kama og hans kone Rati betragtet som de vigtigste mestre i sensuel kærlighed.
Kama, den fremtidige skaber af Kama Sutra, skabte Brahma for at slå folk med kærlighedspile, og Kama skød straks sin skabers ti sønner. Fyrene blev straks forelsket i deres egen søster, hvilket generelt blev betragtet som uacceptabelt af indianerne. Fra skam begyndte de unge at svede, og fra denne sved blev Rati født. Det var hun, der blev givet til kone Kama, der senere blev forbrændt af Shiva og genopstået af guderne i form af Ratis barn. Rati fødte en søn, opvokset og giftede sig derefter med sit eget barn … I lyset af dette, for at sige det mildt, mærkeligt, er det ikke overraskende, at Rati blev skytshelgen for udelukkende seksuelle fornøjelser, men ikke ægteskab og fødsel.
Sexmestre
Hvis du bedømmer obskøne guder, vil de græske himmelgrene tilsyneladende være på de øverste trin. Deres romerske kolleger er noget mere tilbageholdende, men indbyggerne i Olympus er en reel standard for afsked.
Der er ingen sådanne seksuelle anomalier, seksuelle perversioner, grusomheder og grusomheder, som disse figurer ikke ville bemærke. Incest, bestialitet, homoseksualitet - dette er en ufuldstændig liste over deres udbytter. Som et resultat af seksuelle kontakter med bare hvem som helst, fødte de kontinuerligt monstre og fantastiske freaks.
Omfanget af artiklen er simpelthen ikke nok til at beskrive en lille del af eskapaderne for det olympiske hold. Vi vil kun nævne de mest bemærkelsesværdige.
Så en af de allerførste guder, Kronos, utilfreds med opførelsen af sin far Uranus, overvågede sine forældre under sex og afbrød fuldstændigt hans fars kønsorganer. Da Uranus blødte ud, indtog Kronos sin plads og blev hovedguden, og efter et stykke tid blev han styrtet af sit afkom Zeus. Efter at have sendt sin far til Tartarus, regerede det nye leder af panteonet på Olympus, hvor han fik tre officielle hustruer: Metis, Themis og Hera. Den første kone var tanten for lynkasteren og blev spist af ham for at forhindre fødslen af en søn, der blev forudsagt at overskue sin far. Den anden kone, Themis, var også Zeus 'tante, og den tredje, Hera, var hans egen søster.
På samme tid gik tordeneren konstant til siden. Han handlede med fantasi, omdannede til en tyr, derefter til en svane, derefter til en gylden regn, forførte både gudinder og dødelige, ikke begrænsede sig til kvinder og begyndte romanser med unge mænd.
Imidlertid forblev Zeus ægtefæller ikke i gæld og fødte ham adskillige gudløse børn, ofte fra nogen eller fra hvad som helst. Så Hera fødte blomster (spørg ikke, hvordan det er muligt), hun undfangede monsteret Typhon fra Gaia (Jorden), og hun fødte smeden Hephaestus generelt ud fra et ønske om at irritere sin mand.
Guden Apollo lagde sig ikke bag den olympiske pave og forførte hverken mænd eller kvinder. Tolerance blomstrede med magt og hoved: en af ægteskabets guder, Hymen, af en eller anden grund viste sig at være en udbredt homoseksuel, og Afrodite (Venus i den romerske udgave), født af havskum, ifølge en række informationskilder, var et biseksuel væsen og blev periodisk afbildet enten med mandlige kønsorganer eller med skæg. Senere resulterede denne androgyni i legenden om sønnen af Afrodite og Hermes, den biseksuelle Hermaphrodite. For øvrig var afrodititemplene i hele Middelhavet, Grækenland, Italien storslåede centre for hellig prostitution.
Fra Yarila med kærlighed
I modsætning til de græske guder, der delte deres fritid mellem pervers sex og blodig hævn, opførte figurerne i den skandinaviske og slaviske mytologi meget mere beskedent. Grunden til dette var måske det barske klima, der tilskynder til tilbageholdenhed. Odins og Torah er selvfølgelig hårde, ligesom rigtige skandinaver, de blev ikke blege ved synet af blod, men de gik ikke ind i incestuøse forhold, som regel giftede de sig med en udvalgt, og hvis de gik på siden, var det ikke så ekstremt som deres kolleger fra Grækenland …
Noget udsmykket blev snarere en sjældenhed. Som en historie med guden Loki. Han havde forvandlet sig til en hoppe og forhindrede gigantens og hans hestes arbejde, der bygger en mur omkring Asgard. Den gigantiske hest, bortført af hestekøn, opgav stenene til at bære, giganten var ikke i tide og sagde farvel til den lovede belønning.
Endnu mere kysk er vores forfædres myter. Slaviske hedenske guddomme startede ikke harems. Veles, Svarogs og Khors deltog ikke i sodomi, forførte ikke søstre og tanter. Leli, Lada og Zhiva begyndte ikke på svindelige eventyr. Det skete, at slaviske guder fødte monstre, såsom Viy eller firben, men dette henviste normalt til Navi-guddomme, såsom Morena eller Chernobog. I det store og hele var slavisk polyteisme meget tilbageholden og producerede ikke mere negativitet, end livet i sig selv krævede.
Ifølge mange forskere bærer mytologien om hedenske kulter skjulte betydninger, den modellerer kosmogonien i den omkringliggende verden og væver den ind i samfundets love. Fra dette synspunkt kan vi med sikkerhed sige, at skandinaver eller slaveres verden var meget renere og mere kysk end egypterne eller grækernes verden. Derudover bekræfter slavisk polyteisme ganske godt teorien om den "store gud", da det er en overgangsform fra hedendom til monoteisme. Når alt kommer til alt betragtede de gamle Rus kun deres talrige guder som hypostasen af klanens øverste guddom og løste visse lokale problemer gennem dem. Og dette er allerede, forstår du, meget tæt på den ortodoksi, der blev vedtaget mange århundreder senere.
Magasin: Mysteries of History №10. Forfatter: Evgeny Zimin