En gammel vielsesring er blevet opbevaret i den italienske by Perugia i mange århundreder - man antager, at den hørte til Guds mor selv. Der er meget kontrovers omkring en af de mest usædvanlige kristne relikvier. Eksperter forsøger at finde ud af, hvordan denne ring så ud i Italien, og om det er muligt at være sikker på dens ægthed. Om helligdommens fantastiske historie og forskernes versioner - i materialet fra RIA Novosti.
Munksvindel
Mere end fem århundreder er gået, og de gamle klager er ikke gået nogen steder. I den italienske by Chiusi kan beboere i nabolandet Perugia stadig ikke lide. Og alt sammen på grund af relikvier, hvis oprindelse er indhyllet i mystik.
På en varm juledag i 1473 var den tyske munk Winterio, der var beboer i klosteret San Francesco di Chiusi, på vej til byen Assisi, et af de europæiske pilgrimsrejser, hvor den berømte Francis af Assisi blev født og boet. Man troede, at pilgrimme i Assisi fik tilgivelse for alle synder.
Munken gik med sin taske klar og kiggede konstant rundt. Han forventede at nå Assisi uden at stoppe om en dag, men om aftenen var stien pludselig dækket med tyk tåge. Og Winterio tilbragte natten i Perugia.
Der mødte han en gammel ven, hvis navn var Luca Main, og afslørede for ham en frygtelig hemmelighed: i hans taske er der en ring, der tilhørte Jomfru Maria selv! Han var så bange, at han begyndte at overbevise Winterio til at gå til kommunen og fortælle om alt. Når alt kommer til alt stjal munken ikke mindre end hovedhelligdommen i den daværende magtfulde by Chiusi. Selv forklarede han dette ved "kommandoen fra Jomfru Maria."
Salgsfremmende video:
Mystisk juveler
I byen Chiusi er ringen blevet bevaret siden omkring 983. Og det optrådte der mirakuløst. Ifølge legenden hørte grevinde Giuditta, en stor elsker af smykker, at en bestemt jødisk juveler kom til Italien fra Østen, der har mange forskellige ædelsten. Hun instruerede en købmand ved navn Ainerio om at løsne så meget af varerne som muligt fra ham.
Ainerio sporer en jødisk købmand i Rom og erhvervede næsten alt, hvad han havde.
Ved afsked overleverede jøden Ainerio en beskeden onyxring som belønning for alle disse køb. Men Ainerio kiggede med foragt og spurgte, om han lo af ham.”Nej,” svarede juveleren,”afvis ikke ham, for alle verdens penge er ikke nok til at købe ham! Med denne ring blev Mary fra Nazareth forlovet med Joseph. Det blev opbevaret i vores familie - selvom vi ikke er kristne - med behørig ærbødighed. Men Mary dukkede op for mig i en drøm og beordrede at give den til dig. Placer ringen på et værdigt sted! - kaldte juveleren.
Men købmanden fra Chiusi adlydte ham og kastede ringen i en af kasserne, hvor den lå i flere år - indtil et mirakel skete. Ainerios søn døde. Men under begravelsestjenesten rejste han sig uventet fra kisten og fortalte de chokerede forældre en fantastisk historie.
Da han nåede”himmelgrænsen”, så han Madonna gå mod ham med ordene:”Vend tilbage til din far og fortæl ham, at det, han sagde på jorden, er bekræftet i himlen. Han beholder det, som hans ven gav ham, som en ubrugelig ting. Og Ainero huskede ringen.
Dette er traditionen. Helligdommen, kaldet den hellige ring (Il Santo Anello), blev placeret i basilikaen Santa Mustiola. I 1251 blev relikvien flyttet til den store katedral San Vtoriano - ganske atypisk for den tid. Kronikere forklarer dette med, at "ikke alle byfolk var i ærefrygt over helligdommen" samt behovet for at "beskytte det mod muligt udlændinges tyveri."
Sådan frygt opstod ikke ud af intetsteds. Middelalderbyer, især i Italien, konkurrerede hårdt med hinanden i forfølgelsen af relikvier. Genoeerne og barianerne stjal dem. Venetianerne købte sig op i Mellemøsten. Og nogle endda falske. Når alt kommer til alt, jo mere markant helligdommen, jo flere pilgrimme vil ankomme i denne eller den anden by og med dem penge.
Pontiffs beslutning
Da de lærte om, at helligdommen forsvandt, var Chiusis befolkning rasende. Søgningen varede ikke længe - nyhederne kom fra Perugia om, at bymesteren højtideligt mødte munken Winterio og præsenterede ham for 200 blomster. Og ringen med alle udmærkelser blev placeret i katedralen.
Og krig brød ud mellem byerne. Chiusis hær belejrede Perugia.
Konflikten blev rapporteret til pave Sixtus IV. Han sendte sit folk til Perugia, og de konfiskerede helligdommen - for at "forene parterne." Få måneder senere blev ringen vist til tilbedelse … i Perugia. Pontiffen gav sin velsignelse for at bringe ham tilbage fra Rom. Og på samme tid gav han munken Vinterio, der stjal relikvien til dommen fra indbyggerne i Chiusi - han blev kastet bag søjler for livet.
De kristne i Perugia tog hensyn til deres nabos fejltagelser og lavede en særlig bryst med en meget kompleks mekanisme til Marias ring. Det kan kun åbnes ved at dreje de 14 nøgler på samme tid, som opbevares af byrådsledere, dommere og gejstlige.
Og så indtil i dag: en gang om året, den 30. juli, samles byfædre for at åbne brystet. Derefter anbringes helligdommen på offentlig visning i katedralen i San Lorenzo.
Det er meget gammelt
Historikere argumenterer for ægtheden af relikvien. Nogle hævder, at ringen blev lavet af græske håndværkere. Andre betragter sagnet om at købe en ring fra en juveler som en smuk historie om Chiusi-folket, der lavede den selv.
Den italienske forsker Ettore Ricci gør således opmærksom på en række uoverensstemmelser i historierne om opdagelsen af helligdommen af indbyggerne i Chiusi og dens tyveri af munken Winterio. I forskellige kronikker er ringen beskrevet på forskellige måder ned til det materiale, hvorfra den er lavet.
”Et eller andet sted står det, at ringen er lavet af chalcedony. Og et eller andet sted - fra onyx, som i virkeligheden. Sådanne uoverensstemmelser giver grund til at tro, at der kunne være flere relikvier, og alle er falske,”argumenterer videnskabsmanden.
Nogle historikere er stadig forvirrede over, at basilikaen i Santa Moustiola, hvor relikvien var placeret fra det 10. til det 13. århundrede, lå uden for Chiusi. Det er usandsynligt, at byfolk vil holde helligdommen uden for bymurene.
Og datoen for overførslen til hovedkatedralen i byen bliver også sat spørgsmålstegn ved - måske, som forskerne mener, var ringen der ikke i 1251, men først i 1420. Så det var ikke så vigtigt, og derfor vidste Chiusi-folket, at det ikke var rigtigt.
Dog er ikke alle enige i sådanne argumenter. Den italienske videnskabsmand Micelli Tosti sammenlignede relikvien med andre vielsesringe, der ifølge legenden tilhørte Joseph.
Ifølge evangeliet tog han i sin alderdom en enkemand Maria som sin kone.”Før de blev samlet, viste det sig, at hun havde i sin skød fra Helligånden. Hendes mand Joseph, hvor han var retfærdig og ikke ville offentliggøre hende, ville i hemmelighed give hende løs. Men da han tænkte på dette - se, Herrens Engel dukkede op for ham i en drøm og sagde: Josef, Davids søn! vær ikke bange for at modtage din kone Maria, for hvad der er født i hende er af Helligånden; Hun vil føde en søn, og du vil kalde hans navn Jesus, for han redder sit folk fra deres synder. Og alt dette skete, så det, som blev sagt af Herren gennem profeten, kunne blive opfyldt, der siger: se, jomfruen i hendes skød modtager og føder en søn, og de vil kalde hans navn Immanuel, hvilket betyder: Gud er med os,”siger evangelisten Matthew.
Josefs forlovelsesring, som han bar i brylluppet, opbevares nu i Notre Dame-katedralen, og dens”hverdagslige” version findes i den italienske Messina.
”Ringen fra Perugia tilhørte sandsynligvis en mand fra det 1. århundrede e. Kr. Dette bekræftes af lignende fund af arkæologer i Mellemøsten,”påpeger Tosti i sit arbejde“Den hellige ring: sagn, historie, kunst”.
I lang tid blev det antaget, at vielsesringe blev indført i brug ikke tidligere end middelalderen. Men i det 20. århundrede, med udviklingen af arkæologi og metoder til datering af artefakter, blev forskere overbevist om antikken i denne tradition, der går tilbage til det 6. århundrede f. Kr.
”Og denne ring er ikke lavet af sølv eller guld, men af en simpel sten - onyx. Desuden kan dens behandling ikke kaldes dygtig. Det betyder, at det tilhørte fattige mennesker,”understreger Tosti.
Der er stadig mange åbne spørgsmål. Forskere har længe søgt tilladelse til at gennemføre en fuldgyldig undersøgelse af ringen ved hjælp af moderne metoder, men indbyggerne i Perugia er ikke enige, i frygt for, at relikvien ikke vender tilbage til byen.
