For flere år siden, i den næste diskussionskamp et eller andet sted i det store verdensomspændende netværk, fangede vores synspunkter på artefaktjægere et usædvanligt objekt i deres syn.
Jeg vil med det samme sige, at den efterfølgende rasende og ikke særlig diskussion og forsøg på at bryde adgangskoden til denne ting ikke bærer frugt. Nej, frugterne var, men hovedsagelig vedrørte de enhedens ydre udseende, der ligner både mixeren og Jedis lasersværd på samme tid.
Kun billedet af et andet lignende objekt blev sat i de bedste løsninger. Det virkede ikke for at "genoplive" maskinen.
Souvenir "cast" fra vajraen fra Kathmandu så sådan ud:
Salgsfremmende video:
Størrelse: 175-75-75mm
Vægt: 600 gram
Materiale: Bronze
De holder det sådan:
Eller ligesom dette:
En kort introduktion til Vajra.
Den største vajra er beliggende i Nepal, Kathmandu ved Swayambhunath (Monkey) pladsen.
Citat: "En kæmpe dorje, der lå ved Swayambunath stupa, blev skabt under kong Pratap Mallas regeringstid (1641-1647), der ud over dorje og Grand Trappe byggede to shikharer (et indisk stil) i nærheden af den store stupa."
Foto fra forfatterens arkiv.
”Historikere kalder Raja Pratap Mallas regeringstid for en periode med økonomisk og kulturel opsving i Katmandu-dalen. Pratap blev kendetegnet ved hans militære dygtighed, som hjalp ham med at opretholde fred i dalen. Patan og Bhadgaon var underlagt fyrstedømmet Katmandu. De vigtigste punkter på den vigtigste handelsrute fra Indien til Tibet gennem Kuti- og Kerong-passerne blev kontrolleret af ham. Landet handlede med Indien, Tibet og Kashmir. Derudover var Pratap Malla kendt som en højtuddannet og kulturel hersker, der talte flere sprog, inklusive engelsk. Han komponerede digte dedikeret til guder og gudinder, og efter hans ordre blev de hugget i templer. Berømmelsen om stipendiet og talentene for Pratap Malla spredte sig så vidt, at folk kom til ham for at studere fra fjerne fyrstedømme i Indien.”
Oversat fra sanskrit betyder udtrykket "vajra" "Diamond Lightning", der er mere forbundet med folket i tordenmagten fra guden Indra.
I henhold til definitionen af åndelige ledere udfylder besiddelse af vajra sin ejer med åndelig visdom, stor indsigt og andre kriterier, der bestemmer den vækkede bevidsthed. Det sammenlignes med øjeblikkelig oplysning, der ligner en lynnedslag, afbildet som en tovejs lynskrue, der stammer fra en enkelt sfære indrammet af "kraver" svarende til horn eller tænder. Antallet af horn varierer fra fire til uendelig.
Fantasien tegner billedet af en velvillig munk fra Shaolin-klosteret, der konverterer studerende til stien for godhed og sandhed ved hjælp af kampsporten Kung Fu. Jeg vil sige mere, moderne kampsport i Indien har deres oprindelse i kampsporten fra de gamle brahmanas. Det antages, at denne kampstil har overlevet i dag uændret under navnet "vajra-mushti" ("vaira-mukti").
Vajra-mushti er en af de få grundlæggende asymmetriske kampsporttyper. Højre hånd angreb med en knytnæve, og venstre hånd angreb de sårbare områder og akupunkturpunkter med fingrene eller håndfladen, som om den ene hånd var forbundet med et sværd og den anden med et skjold. Venstrehåndets handlinger var af mere beskyttende karakter og var hjælpestoffer. Et af de vigtigste træk ved Vajra Mushti er den utrolige kraft ved højre slag. Derudover kunne jagerfly ikke kun påføre, men også slå et meget stærkt slag mod kroppen uden skadelige konsekvenser for sig selv.
"Vajra-mushti" kan oversættes som "næve af torden og lyn", "diamantnæve" eller "knytnæve med den største dygtighed." I teknikken til denne stil er meget hurtige og kraftige lige stanser med en knytnæve af primær betydning, selvom der er kast. Den vigtigste kampholdning er "vajra mushti" - med hænder klemt i næver krydset i underlivet. Den ene hånd blev kun brugt til angreb, og den anden blev udelukkende brugt til forsvar. Nogle mener, at det var denne stil, som Bodhidharma studerede og bragte til Kina i det 6. århundrede e. Kr. (Grundlægger af Shaolin-klosteret!). Men her må jeg sige, at "vajra-mushti" ifølge en anden version overhovedet ikke er en stil, men en særlig type kamp, hvor modstandere er bevæbnet med specielle våben - vajras, noget som korte metalklubber
I øjeblikket kan "vajra-mushti" tilskrives ritual kampsport - en duel mellem to krigere bevæbnet med vajras - "lyn", som er træ, bronze eller jernknoker af en bisarr form. Tidligere blev sådanne kampe dedikeret til en af guderne i det indiske pantheon og endte med døden (ofringen) af en af deltagerne.
Fancy-formede messingknoker kaldes "Yawara".
Kæber har længe været kendt i Indien, Kina og Japan. Når man arbejder med kæber, bruges skarpe lunger og bevægelser, arbejde på forskellige niveauer, kombinationen af slag af hænder, fødder og hele kroppen. Denne variant af yawaras oprindelse er meget almindelig - buddhistiske præster og munke blev forbudt at bære våben. derfor brugte de i kamp det, de havde, for eksempel et af symbolerne på tro - "vajra" (et stiliseret billede af lynet). "Yavara" er beregnet til at påføre kraftige punkt strejker. Efterhånden ændrede formen på messingknokerne sig: jawaraen blev tyndere og mere behagelig at holde i håndfladen, voksede yderligere pigge til frontale strejker eller erhvervede spidse ender i stedet for afrundede ender.
I beskrivelsen af kampvåben forveksles vajraen ofte med chakraet:
Især hvis kunstnerne afbilder hende sådan:
Men dette er bare et HJUL:
(BATTLE OF KRISHNA AND BHISHMA. BHISHMA PARVA.)
”At opfylde mit ønske og ofre sit løfte, han stak af vognen, greb rattet fra det og skyndte sig mod mig som en løve, der kastede sig på en elefant for at dræbe ham. Han mistede endda sit ydre tøj, mens han løb.” (Srimad Bhagavatam 1.9.37)"
Eller ligesom dette:
Citat fra Wikipedia: Chakraet er en flad metalring, der er slået fast langs yderkanten. Ringens diameter er fra 120 til 300 mm og mere. Bredden af metalstrimlen er fra 10 til 40 mm, tykkelsen er fra 1 til 3,5 mm. Chakraerne blev sat i en roterende bevægelse omkring langfingeren og kastet mod fjenden [2]. Våbenet kunne skynde sig i en afstand af 50 meter og alvorligt skade mennesker, der ikke var beskyttet af rustning.
De første omtaler af chakraer var i "Ramayana" og "Mahabharata", hvor chakraet var våben for Vishnu (Sudarshana-chakra, brandskive).
Disse våben blev også brugt af indiske krigere, hovedsageligt sikher.
Chakra blev ofte båret på en hovedbeklædning (kegleformede hatte), på flere diske på én gang og fjernet dem om nødvendigt.
Vi fortsætter med at læse beskrivelsen af enheden i forskellige kilder.
Citat: Blandt bodhisattvas indtager Vajrapani et specielt sted - en vred bodhisattva, personificeringen af magten, der fjerner forhindringer på vejen til oplysningstiden. Hans navn betyder”Hånden, der holder Vajra”. I modsætning til andre bodhisattvaser er han afbildet i proportioner af dharmapala, han er uden glorie, en flamme raser bag ham. Han er blåfarvet, hans egenskaber er en vajra i hans højre hånd hævet i tarajni-mudraet - truslenes mudra (i hinduismen er det mudraen fra Shiva), i venstre (også i tarajni-mudraen) - en krok og løkke til at fange syndernes sjæle. Vajrapani er den eneste af de vrede guddomme, der ikke har kranier i kronen, der symboliserer synder, men kronblade, der symboliserer Dhyani-Buddhaerne. På hans lår er der en tigerhud (også en Shaiva-egenskab, der er forbundet med yogapraksis). Skildringen af Vajrapani i barmhjertig form er ekstremt sjælden.
Billedet af Vajrapani går tilbage til den dybe oldtid: Varulvens ånd fra vedisk tid og hypostasen af tordneren Indra, i den tidlige buddhisme bliver han den legendariske discipel af Shakyamuni, en bodhisattva i Mahayana, og i Vajrayana, mens han forblev en bodhisattva, blev han også den idam persona af Vajatific. Vajrapani kaldes også den tusinde buddha af dem, der vil vises i verden i løbet af den nuværende verdensperiode. Inkarnationen af Vajrapani var kongen af Shambhala Suchandra, til hvem Buddha underviste i Kalachakra-lære.
I Tibet og Mongoliet er vajraet kendt som Dorje. Litteraturen beskriver et kobber-, guld-, jern- eller stenvajra. Det bemærkes, at det har fire eller hundrede hjørner (det er ikke klart), tusind tænder (dette er selve hornene), undertiden er det i form af en disk (forvekslet med et andet våben kaldet Chakra), og selvfølgelig er det korsformet.
Der er en model kombineret i et organ med en klokke, der bruges til at uddrive onde ånder fra det sponsorerede område,
som en kendsgerning, ligesom ethvert klokketårn med en klokering.
Foto fra forfatterens arkiv.
I Tibet fremstilles et koldt våben med et håndtag i form af en vajra kaldet "Phurbu". I udøvelsen af tibetansk buddhisme, Phur-Bu (fra Tibet. "Peg") -
en rituel bajonetkniv, der bruges til at udslette onde ånder eller dræbe en fjendes sjæl. Håndtaget på en bajonetkniv med et tre-kantet blad krones med hestens hoved af det hårde guddommelige dyr Hayagriva, der udfører en vagts funktioner (bedømt af hans oprindelige sanskrit, hans navn er "Fiery Mane", bare simpelthen). Den rituelle bajonetkniv bruges til at stave og udrydde dæmoner på følgende måde: troldmænd påfører stikkende slag på jorden, gentager den grundlæggende mantra "brum", hvis materielle udførelsesform er denne enhed (mantraet "Hum" kan betyde, hvad troldmanden ønsker!).
Med andre ord "Phurbu" symboliserer ødelæggelse af alle begreber og tilknytning til ens eget selv såvel som ideer om virkelighedens illusoriske natur. I nogle særlige ritualer bruges "Phurbu" som et våben til at dæmpe kræfter i modsætning til læren. Ved hjælp af Phurbu negler den praktiserende yogi bogstaveligt talt deres symboliske billeder til jorden.
I The Shadow (1994) med Alec Baldwin i hovedrollen, vises Phurbus uhyggelige dans i al sin herlighed:
I Vajrayana symboliserer vajra det maskuline princip, stien, dygtige midler, medfølelse, det vil sige aktivitet; klokken symboliserer det feminine princip, frugt, visdom, det vil sige passivitet.
Billedet af "vajra" afspejler også betydningen af ukrænkeligheden af Buddha Dharma-loven, så solid som en diamant. Symbolikken i vajraen blev især udviklet i mytologi og ritualer. I Vajrayana er mange figurer ikke afbildet uden en vajra i princippet, og nogle har en "forbedret" dobbelt vajra, afbildet som fire lynstråler fra en kugle (eller lyn, der gennemborer de fire kardinalretninger, eller simpelthen CROSS.
I forskellernes verden betyder vajra maskulin spiritualitet, som består i aktiv medfølelse og mesterlig brug af dygtige midler (upaya) på frigørelsens vej, samt i evnen til at undervise loven og yde åndelig hjælp til andre væsener. I tibeto-mongolsk buddhisme lægger vægten på forståelsen af udtrykket ikke på den lynhurtige oplysning, men på lovens uforklarlighed På grund af vigtigheden af den symboliske betydning af vajraen spredte dette symbol sig sammen med den indiske religion og kultur til resten af Asien. Vajra er set i Indien, Nepal, Tibet, Bhutan, Thailand, Cambodja, Myanmar, Kina, Korea og Japan.
Vores hjerne genkender let billeder kendt fra barndommen. Hvide pletter på verdenskortet er længe blevet malet i alle regnbuens farver, medmindre forskere finder et nyt eksemplar på tandagtig flora og fauna i junglen og præsenterer det for borgerne på tv. Men antallet af ben i pattedyr er længe blevet bestemt af udviklingen såvel som antallet af ben i en stol. Mindre end fire - vær venlig, men mere … Hunden har ikke brug for en femte ben.
Alt, der omgiver os, er jordens billeder med andre ord. Hvis et overdrevent eksotisk objekt fanger øjet, er den første ting, du gør i dit sind, en vanvittig tanke - OG KAN FÆRE ALIENSERNE FRA STJERNESKADET OG UNDGÅ TIL OPPRETTELSE?
Efter en indledende bekendtskab med vajraen stiller en fornuftig person som regel et lignende spørgsmål, fordi hans majestæt hjernen ikke finder lignende visuelle foreninger i sin database. DE ER ENKELT IKKE.
På Internettet blev sådan et paradoks kaldet "en fil mistet under defragmentering." Der var ligeledes en sag, men der var ingen overlevende vidner. De blev ramt af en bølge af oversvømmelsen. Oversvømmelsen er generelt som en grænse mellem DET og DET. Hvad der er uforståeligt i den eksisterende verden er lettere at nemt bevæge sig langs tidslinjen, indtil den lykkelige tid, hvor borger Noah endnu ikke havde smurt sin Ark med skisalve, og selve redningsbåden indsamlede støv i tegningerne fra det guddommelige kontor.
Vi kan bebrejde det på intrigerne fra den gyldne tidsalder, men dette vil ikke bringe os en iota tættere på at løse problemet, fordi vores hjerne allerede har valgt den nemmeste måde at løse gåden - ALIENS GUILTY. Desværre er vores operativsystem tvunget til at udstede sådanne bortfald på grund af den manglende information om enhedens formål. Hun er intetsteds at finde, hun forsvandt sammen med Amber Room i kældrene i Koenigsberg, gav hende ender i vandet. Tro mig, jeg kunne give sagnet om gudernes laservåben og male farverigt, hvordan de eksploderende æg fra gigantiske edderkoppe af erobrere flyver gennem rummet eller afskrive alt til krybdyr. Men fantasien til jordboere har også sine grænser, og alle gode muligheder blev sorteret ud foran mig. Der var intet at gøre end at google Yandex og prøve at finde analogier, omend umulige, men i det mindste på en eller anden måde skubbe Vajra-transportørerne på et SPOR.
Stien dukkede op, hvor den var mindst forventet. Nej, jeg mener ikke, at ingen bar vajraen som smykker eller en stang. Overraskelsen skyldtes netop det faktum, at enheden, der hænger på Maya-lederens hals, har et ansigt. Senere blev det konstateret, at figuren viser den indiske analog Prince Vladimir, den røde sol, og selve anordningen er SUN. Hvorfor jeg er så sikker på dette, vil jeg fortælle dig senere.
Tibetansk buddhisme kaldes "Vajrayana" af en grund. Ifølge legenden, der er nævnt som et eksempel af alle tilhængere af denne religiøse bevægelse, bøjede Buddha skarpe ender til vajraen for at bryde gudernes våben.
Hvor meget bøjet? Hvis de var lige, så får vi i den oprindelige tilstand en frygtelig kannibalistisk gaffel svarende til Ikulanibokol fra Fiji-øen. Lokale guder er meget glade for menneskeligt kød og er bevæbnet med netop sådan en enhed:
Og hvis tipene blev bøjet i den modsatte retning, får vi denne underlige "Sol":
Dette solbillede er os smerteligt kendt - Hans Majestæt "Fleur de Lys" eller "White Lily" er prototypen for kongelige kroner på alle kontinenter.
Hvor klar er betydningen af udtrykket "Your Lordship" ', "The Sun King"? Hvis du ikke falder ind i filosofisk debat, er jeg stadig tilbøjelig til at tro, at symbolet "Fleur de Lys" har en solart.
Men har det noget at gøre med vajraen? Her er det vigtigt at huske symbolikken i verdensreligioner, når den øverste guddom i hvert enkelt tilfælde kunne smile og kunne være VED. Uanset om du endda er tre gange hans nåde, kommer der altid en tid til at regne med fjender og skyldige tjenere. Solen giver varme og lys, men den kan blive meget vred, og derefter forvandler varmen frugtbare lande til en ørken. De ofrede til solen og bad om dyrebart regn eller tværtimod bad om at stoppe regnen. Med andre ord, folk har altid været afhængige af vejret i deres bestræbelser. Funktionerne med at "kontrollere" vejret var i hænderne på præsterne, der specialiserede sig i kommunikation med guderne. I Vajrayana præsenteres vajraen som et karakteristisk symbol på den guddommelige mægler, der er mere udsat for straf end at belønne. Denne religiøse bevægelse tilbyder beskyttelse i form af at forbedre ens sjæl ved at bekæmpe fristelser. Der er intet overnaturligt, bortset fra genoplivningen af disse meget fristelser i form af forfærdelige dæmoner, som der er et reddende våben ved hånden - vajraen.
Billedet af guddommelig vrede, som buddhisterne selv sammenligner med lynet i rollen som et åndeligt våben, beskyttede personen selv mod guddommelige mareridt, det vil sige det var en slags modgift.”Hit fjenden med sit eget våben” - denne politik ligner princippet om mange kampsport, når fjendens styrke bruges mod ham.
Til min dybe beklagelse døde alle indehavere af enheden for længe siden, og vi kan kun se efter bevis, selv på grav sarkofager.
Indianernes koder blev så flittigt ødelagt af spanskerne, som om europæerne blev konfronteret med en frygtelig beskydning af deres religion. Nogle gange sker dette, så flokken ikke har unødvendige spørgsmål om de hedenske symboler, som kirken med succes har lånt.
Det ville være forkert at nævne udtrykket "elektricitet", for at gå ned i tiden og forstå forfædres logik, skal du kalde en spade en spade, se på verden gennem deres øjne.
I betragtning af eldgamle mennesker faldt den himmelske ild ned fra himlen som repræsentant for Solen og straffede uagtsomheden. Ild blev tilbedt og ofret. Og vi kunne ikke tale om lyn i dagens forståelse. På trods af det faktum, at der med tiden var mange guddomme og hver blev ansvarlig for sit eget arbejdsområde, blev graden af guddommelig vrede stadig målt ved mængden af VARME.”WAD-ZHRA” ligner selv skriftligt ordkombinationen TIL DREJE VARME (for ikke at forveksle med”drive brodden.” Men som en yderligere undersøgelse viste, var sandheden et sted i nærheden.
Vajrayana-undervisningen erstattede ilden af himmelsk vrede med ilden for åndelig udvikling. Ringen af klokken erstattede rumlen af tordnende rumblings. Der var en substitution af begreber, en omdannelse af grov fysisk materie, der inspirerede frygt og rædsel, til en hvid og fluffy religion af kærlighed og venlighed. På papir ser dette det mest rørende ud, men vi har stadig spørgsmål både til enheden selv og dens ejere. Men det var nødvendigt at dot i’erne, fordi folk har et rigtig rod i deres hoveder, og skraldhøjen på Internettet vokser kun af dette.
Så den første konklusion:
VAJRA ER BRAND I ALLE DETS HYPOSTASIS.
Hvor kommer vinden fra, og hvad har Hercules at gøre med den,
vi taler i det næste kapitel.
