Sagnet om den engelske konge Arthur og hans rundbord er kendt for mange. Men skete alt dette virkelig? Og hvor var den mystiske ø Avalon, hvor den legendariske konge boede? Eksisterede den? Han er trods alt ikke på noget kort. Det viser sig, at disse spørgsmål er uløseligt forbundet.
Der er tre Arthur-konger i mindet om menneskeheden - Arthur fra historien, fra sagn og fra ridderlige romaner, og det ene billede flyder glat ind i et andet. Derfor er det temmelig vanskeligt at adskille historisk sandhed fra fiktion i betragtning af antikken i legenderne, der optrådte i det 6. århundrede.
I begyndelsen af det tredje århundrede. romerne erobrede de britiske øer og ejede dem indtil begyndelsen af det 5. århundrede. Mindre end et halvt århundrede senere faldt de germanske stammer over Storbritannien. Derefter forenede briterne stammer og resterne af romerne efterkommere og begyndte at bekæmpe erobrerne. I 1600 blev erobringen af hoveddelen af øen imidlertid afsluttet.
Om disse tider fortælles historier om Arthur, der blev helten, der kæmpede mod erobrerne. På trods af hendes fiasko sender legenden den sårede konge til den magiske ø Avalon, hvor stien er åben for få.
Elve og fe lever på denne ø, tiden flyder der så langsomt, at legenderhelterne stadig kan leve i et paradis, uden at vide, at femtenhundrede år er gået over planeten.
Der var så mange rygter omkring legenden om Arthur, at det er tid til at blive helt forvirret. Nogle af mystikerne fra middelalderen mente, at Avalon ikke forsvandt i den fysiske, men i den hellige forstand af ordet. Ligesom russiske Kitezh gik han ind i en anden magisk dimension og forsvandt fra menneskers øjne.
Mange historikere i XIX århundrede. forklarede Avalons forsvinden meget mere prosaisk, idet han troede, at årsagen til øens død var en banal oversvømmelse. Til støtte for deres hypotese citerede de XI-tallet. den sande historie om en meget lav ø i den engelske kanal, beskyttet af dæmninger og slam. En gang efter nogle festligheder glemte de berusede vagter at lukke dem, og uhindret vand dækkede øen. Så Avalon kunne lide den samme skæbne.
Hans Christian Andersen talte ganske uventet om dette emne (omend i en tilsløret form). I den temmelig uhyggelige historie om Ven og Glen beskriver han to tvillingøer. En dag blev Ven opslukket i afgrunden, og siden gik indbyggerne i Glen i seng i rædsel og forventede, at havet ville komme for dem i aften.
Salgsfremmende video:
Og Glen forsvandt virkelig, men fordi det fusionerede med fastlandet, forbundet med det af bulkstrukturer. Dette kunne have sket med Avalon, hvis det var placeret tæt på Storbritanniens kyst.
Imidlertid var ikke kun europæiske forskere interesseret i Avalons historie. M. A. Orlov skriver i sin bog "Historien om menneskets forhold til djævelen" (1904), at Avalon ofte blev beskrevet af de gamle franske digtere. I digtet om William Kurnos siges det, at Avalon var ekstremt velhavende.
Dets vægge var lavet af en speciel sten, dørene var elfenben, boligerne var overdådigt dekoreret med ædelsten, og tagene var lavet af guld.
Der blomstret magisk medicin, helbredet de mest forfærdelige sygdomme og sår. I en af de gamle romaner beskrives denne ø som et sted, hvor alle indbyggere tilbringer tid i en evig ferie uden bekymringer eller sorg. Selve ordet "Avalon" blev bragt tættere på ordene i det gamle bretonske sprog "Inis Afalon", som betyder "ø af æbletræer".
Moderne forfattere udtrykker også forskellige meninger om den mystiske ø. Men alt dette er hypoteser, der gør det umuligt at afsløre Avalons hemmelighed. Den lille kloster i Glastonbury i vest for Storbritannien besvarer imidlertid mange spørgsmål: i den opdagede engelske arkæologer en grav med legeme af Arthur og hans kone Guenever.
Dette kompleks, der er spredt over de enorme sletter i Somerset, inkluderer nu en by, en kloster og en enorm vulkansk klippe, der skrækker ned i terrasser. Området omkring byen plejede at ligne en ø på grund af de utallige sumpe, der ikke blev drænet før i det 16. århundrede.
Det skal bemærkes, at folk har boet her siden æraen med den romerske invasion af øerne. Det antages også, at der i landene i Glastonbury var et slangetempel af druidiske præster i en lang periode.
I middelalderen byggede munke det majestætiske kloster St. Michael. Da det blev ødelagt af et jordskælv, voksede en kirke i stedet, hvis rester har overlevet til i dag. Ifølge legenden er Glastonbury Mountain det sted, hvor Arthur engang boede, såvel som den hemmelige indgang til underverdenen til alvenes herre.
Det menes, at i VI århundrede. Saint Collen kom ind her for at afslutte demonismen. Han udførte en eksorcismes ritual, og fra kontakt med hellig vand forsvandt alvenpaladset med et styrt, hvorved asken blev efterladt på et tomt bjerg.
En anden legende er forbundet med den såkaldte. brønden på den hellige gral ved foden af bjerget. De siger, at Saint Joseph på et tidspunkt kastede koppen her, som Jesus brugte under sidste nadver.
Mange forsøgte at finde en dyrebar magisk genstand, men ingen lykkedes. I folkelegender antydes det, at kong Arthurs rundbord blev brudt sammen, fordi den hellige gral forsvandt fra folks verden.
Selve brønden blev bygget af druiderne fra enorme stenblokke, arbejdet med den største omhu. Hver dag hældes der 113 tusinde liter ud af det. rødt kirtelvand, som menes at have magiske egenskaber.
Generelt er klippen i Glastonbury et meget mærkeligt sted, selv med hensyn til moderne videnskab. Meget ofte om natten er lokale beboere vidne til et ekstraordinært syn.
Pludselig vises lysblå lys i luften, som skynder sig i timevis rundt om kirkeruinerne. Nogle tilskriver deres udseende til UFO'er, andre - til magnetens energi.
Klosteret er et unikt historisk sted. På et tidspunkt blev der udført rituelle handlinger af Druider, der tilbad slanger. Derefter blev de erstattet af romerne, og efter deres afgang bosatte heksefællesskaber sig fast her (bor her i dag).
Men det mest markante mærke var utvivlsomt de kristne. Ifølge legenden flyttede Joseph af Arimathea (som begravede Kristus) til Glastonbury og byggede den første kirke i Storbritannien her.
Torner blomstrer på ruinerne af klosteret hver påske. Folk siger, at når Joseph, efter hans ankomst, steg op ad klippen, lænede han sig på en stab under bøn. En gang glemte han det der, og personalet blev til et træ.
Det rodede rod, og siden da har Glastonbury Thorns fungeret som et lokalt vartegn. Den mest respekterede helgen i Irland - Patrick - boede og døde også blandt de lokale munke.
Dato for stiftelse af klosteret anses for at være 705. Det var dengang, at kong Aine oprettede klosteret ved sit dekret. benediktinerne bosatte sig her.
Kirkeruinerne går tilbage til det 13. århundrede. De forbliver fra templet, der blev ødelagt i det 16. århundrede. efter ordre fra kong Henry VIII under hans kamp mod engelsk katolisisme.
Som det sidste hvilested for Arthur og hans kone blev Glastonbury berømt i det 12. århundrede. Indtil det tidspunkt blev ægtheden af dette kun bekræftet af legender. Så Excalibur - det legendariske sværd af Arthur, kastet af Sir Beduir efter anmodning af kongen, der var dødeligt såret i slaget ved Camelen i vandet, kunne drukne i den lokale sø af Pomparles. Desværre er dette engang enorme reservoir nu drænet, og det er ikke længere muligt at verificere legendenes ægthed.
En stor ulykke (som dog gav en vis fordel) skete i 1184. En frygtelig brand ødelagde derefter klostret næsten til jorden, men under genopbygningen startede munkene en storstilt søgning efter Arthurs grav.
I 1190 blev hun fundet. Når man forsigtigt banker på stenpladerne på gulvet, opdagede benediktinerne i en tre meters dybde - under det moderne murværk - et endnu ældre med et hul kammer i sig. Munkernes forbløffede blik så to store kister imprægneret med harpikser, der bevarede træet.
Klosterets arkiver bevarede en detaljeret redegørelse for undersøgelsen af den afdødes kroppe. Mandens skelet var markant i sin høje vækst - 225 cm. Hans kranium blev beskadiget, men årsagen til skaden kunne ikke konstateres. Kvindens hoved er perfekt bevaret med blondt hår.
Ledelsen for klosteret beordrede en højtidelig begravelse og et stort blykors med påskriften: "Her på øen Avalon hviler den berømte kong Arthur under jorden." I 1278 blev resterne af monarken begravet om i en speciel grav lavet af fin sort marmor.
Den første moderne videnskabelige forskning på Glastonbury begyndte i 1907. Den britiske videnskabsmand Frederick Bond ledede en historisk og arkæologisk ekspedition og opdagede resterne af et ukendt kapel.
Efter at have kontrolleret sin geografiske placering med den overordnede plan for klosteret, kom Bond til den konklusion, at den var bygget i henhold til lovgivningen om hellig geometri fra de gamle egyptere og senere frimurerne.
Bond havde imidlertid uforsigtighed med at erklære offentligt, at han modtog alle instruktioner om søgning efter antikviteter ved hjælp af medier og kommunikerede med afdøde munks sjæle. En stor skandale brød ud, og Bond blev fyret.
Først mange år senere blev resultaterne af hans forskning omtænkt i lyset af nye videnskabelige data. Som det viste sig, viste Bond i sin rapport en energisk forbindelse mellem Glastonbury og Stonehenge.
T. N. linjen "lei" (et sted med energiudbrud af ukendt oprindelse) forbinder disse to steder, der passerer parallelt med den gamle vej. Dette mystiske spor kaldes populært Tod Line - bogstaveligt talt "deadline" eller "døde menneskers sti."
I engelsk folklore udpeger Tod Line stien til ånderne, hvor de døde følger efter livet. Arthurs gravplads ligger på denne linje.
Det næste forsøg på at løse Glastonbury gåten blev gjort i 1920'erne. XX århundrede. For London-forskere fortsatte det gamle observatorium (ellers - Star Temple), der ligger syd for klosteret, som en syv-forseglet hemmelighed.
Hun repræsenterer 12 store tegn på dyrekredsen, dygtigt lagt ud på jorden. Beskrivelsen af dette objekt blev først mødt af John Dee (1527-1608), den berømte astrolog og medium af dronning Elizabeth I.
Og i 1929 blev Star Temple undersøgt af billedhuggeren Catherine Melwood. Hun var kendt blandt den britiske intelligentsia primært som illustratør af The High History of the Holy Grail, et historisk og mystisk værk skrevet i 1199 i Glastonbury. Efter at have undersøgt astrologiske figurer nøje, forsøgte Melwood i sit arbejde "The Temple of the Stars at Glastonbury" at forbinde dem med karaktererne i det Arthurian-epos.
Så hun sammenligner den magiske figur af Merlin med stjernebilledet Stenbukken; Kong Arthur - med Skytten og når som helst - med Jomfruen. Den samme Glastonbury Abbey er tegn på Aquarius, der symboliserer ankomsten til en ny oplyst æra.
I slutningen af det tyvende århundrede. Efter at have samlet den samlede viden besluttede de britiske videnskabsfolk en gang for alle at give et svar på alle de spørgsmål, som Glastonbury lagde for dem i mere end tusind år. Arkæologer åbnede Arthur's grav igen, og klosterets kronikker blev fuldt ud bekræftet!
Videnskabsmænd blev ikke kun beskæftiget med den sorte grav, men studerede også det tidligste gravkammer, der blev opdaget af munke i 1190. Skeletterne fra Arthur og Guenever blev sendt til en medicinsk undersøgelse, der dateres resterne fra det 5.-6. århundrede, dvs. den tid, hvor den legendariske konge levede. Der var ikke længere nogen tvivl …
Baseret på materialer fra magasinet "Riddles of History"
