En af de mest fremtrædende personligheder i anden halvdel af det tyvende århundrede er den amerikanske antropolog C. Castaneda, der skrev en række bøger om sin lærer - den indiske tryllekunstner Don Juan Matus og lære fra magikerne i det antikke Mexico. Selvfølgelig er der stadig debat om, hvem Carlos Castaneda virkelig var, og hvor meget sandhed er sammenflettet med fiktion i hans bøger. Folk med ikke "hjernevasket" tvivler imidlertid ikke på det faktum, at bestemmelserne i den lære, der er beskrevet af ham, har et reelt grundlag i den antikke magiske tradition, samt det faktum, at det kollektive billede af "don Juan" var baseret på personlighederne af virkelige magikere i Mexico, fra som Carlos modtog det grundlæggende i denne viden.
Det er ikke tilfældigt, at den russiske forfatter Viktor Pelevin skrev ved denne lejlighed:”Få forfattere fremkaldte sådan glæde og sådan irritation. Denne entusiasme er forståelig - mange af os husker, hvordan det var at læse en samizdat-fotokopi af Castaneda i Moskva, hængt med portrætter af sorte tryllekunstnere fra Politburo, eller at købe engrosmasser af den dekorative kaktus Lophophora Williamsi fra skøre katusopdrættere fra Fuglemarkedet under det mistænkelige og forvirrede blik fra patruljeren.
Det er forståeligt og irriterende - verden er fuld af berygtede tabere, der nærmer sig hans bøger med deres egen målestok. De er selv denne målestok, så de vil altid diskutere Castaneda. Men jeg tvivler på, at nogen ville diskutere om disse debattanter. Castaneda er det største digter og mystiker i det 20. århundrede. Millioner af mennesker skylder ham øjeblikke af indsigt og lykke, og selv hvis det senere viste sig, at denne indsigt ikke førte nogen steder, var det ikke hans skyld.
Faktisk lå den største fare for hans bøger ikke hos tankeløse kritikere, der ikke var i stand til at forstå, hvad han skrev om, men i fanatiske "Castanedians", der forestillede sig selv efter at have læst sine første tre bøger af "eksperter" inden for den gamle viden og tankeløst skyndte sig ind i det farlige magienes verden, forkæle sig med billedet af en "styrke kriger". Og ikke desto mindre giver en nærmere læsning af hele Castaneda dig mulighed for at se fra en helt anden vinkel begivenhederne, som han beskrev i den tidlige periode af sin uddannelse, da hans lærere brugte forskellige tricks og afprøvningstest til neophyten for at forberede hans sind til opfattelsen af ægte viden.
I det væsentlige lider både detractors og fanatiske beundrere af Castaneda den samme sygdom - ikke kompetence. Blandt de første er der endda dem, der aldrig har holdt hans bøger i deres hænder, og hvis de forsøgte at læse en bog, så prøvede de med en forudbestemt kritisk holdning at tilbagevise dens indhold, på udkig efter tegn på "svindel", "charlatanisme" og "pseudovidenskabelig". Behøver jeg at minde dig om, at i det mindste nogle af disse krænkere og kritikere gjorde dette ikke ud af deres egen tankeløshed og snæver bevidsthed, men ved at opfylde rækkefølgen af ganske bestemte kræfter, som ikke kunne undgå at forstyrre den "vågne" bevidsthed fra den fremkaldte årtusind "forvirring" bøger.
Mange af Castanedas beundrere har heller ikke noget imod at læse alle hans bøger til en, før de drager hurtige konklusioner og skitserer for at haste i jagt efter "styrke", især da hans hovedlærer, don Juan Matus, gentagne gange fortalte sin elev om "hjertets sti" ", Hvilket blev upåagtet af fanatiske" magtfangere ".
Selvfølgelig skal man ikke tage alt, hvad Carlos skrev om i sine bøger som”den ultimative sandhed”, fordi han stadig var en mand, og enhver person er ikke immun mod fejl og individuelle fortolkninger af den viden, han fik. Men ikke desto mindre gav hans bøger utvivlsomt et uvurderligt bidrag til at vække mange menneskers bevidsthed og gjorde det muligt på grundlag af tidligere "forbudt" viden at tage et nyt blik på virkeligheden i den omkringliggende verden og stereotypierne af adfærd, der er accepteret i samfundet, såvel som blind tro på mange absolut ikke beviste "sandheder".
michael101063 ©
Salgsfremmende video: