De tyrkiske revolutionærers våben sommeren 2013 er en brosten og en gasmaske, der redder politiet fra gasangreb.
Midnat over Bosporen. Europæisk kyst. I den berusede bedøvelse af en trendy restaurant i Istanbul bøjer jeg mig til min samtalepartner, en succesrig journalist, for at høre hans ord. Han er indhyllet i cigaretrøg og filosofererer:”Til helvede med dem, med protester! Mængden kommer, og mængden forlader. Det er som havets eb og strøm. Det betyder ikke noget, hvem der foretager revolutionen. Normalt er dette kåede, varme unge mennesker med et overskud af hormoner. Det er vigtigt, hvem der bruger dens frugter”.
”Jeg kan ikke se, hvem der er vinderen endnu,” trækker jeg på skulderen. - Ja, den tyrkiske premierminister Erdogan modsatte sig, men der opstod revner i fundamentet for hans magt. Ja, oppositionen brugte aktivt protester, men det er for svagt og blottet for charme til at score point. Ja, demonstranterne blev bogstaveligt talt "vasket væk" fra gaderne med vandkanoner, men myndighederne planter aktivt blomster i den reddede Gezi-park og demonstrerer gode intentioner. Så hvem er det?"
Stærk vin har allerede ramt mit modparts hoved. Han klemmer min hånd så hårdt som om han vil bryde mine fingre.
"Har du hørt noget om Fethullah Gülen?"
”Selvfølgelig,” siger jeg. - En internationalt anerkendt islamisk predikant, der har boet i USA i femten år i Pennsylvania. Fløjede Tyrkiet efter at have været anklaget for kuppeforsøg. Kan lide at tale om verdensfred og om dialogen mellem civilisationer. Tilbyder sin version af blød "skægløs" anti-wahhabistisk islam, klar til at samarbejde med Vesten og Israel. Få tvivl om, at CIA står bag ham, hvilket er ret logisk. Det ville være tåbeligt at give ham asyl uden at modtage noget til gengæld."
”Og det er alt? - et skævt smil som svar.”Og I russere burde vide mere. Det angår dig også."
Om morgenen modtog jeg et panikfuldt brev fra min nøgterne drikkekammerat med vildfarelser for at glemme vores nattsamtale og ikke nævne hans navn.
Salgsfremmende video:
DE DELTE IKKE KRAFTEN
Middag over Bosporen. Asiatiske kyst. Villa fra eventyrene "Tusinder og én nætter", nedsænket i Edens Haver. Ejeren af villaen er en ægte Istanbul effendi ("herre, herre") med de forfinede manerer af en aristokrat. Guru fra tyrkisk journalistik, chefredaktør for avisen "Sabah" Mehmet Barlas. Taler langsomt og kender værdien af ord. Han er en gammel ven af premierminister Erdogan, en hengiven muslim. Desuden er hr. Barlas selv en stor liberal. Jeg har lov til at drikke meget god cognac.”Det faktum, at jeg drikker rakia, og premierministeren - tro mig, forstyrrer ikke overhovedet vores kommunikation,” griner Barlas. "Erdogan pålægger ikke sine synspunkter."
Så bliver han alvorlig.”Hvad der skete i Tyrkiet er ikke en revolution. Kald det som et oprør, et oprør. Tyrkiet har ændret sig i det sidste årti. Og hvem ændrede hende? Premierminister Erdogan. Da han kom til magten, var den gennemsnitlige indkomst pr. Person $ 2.000 om året, og nu er den $ 11.000. Eksporten er vokset fra $ 35 milliarder til $ 150 milliarder. Byer og landsbyer er steget, veje og infrastruktur er forbedret."
”Faktisk benægter ingen, ikke engang oppositionen, at Tyrkiet er vokset utroligt økonomisk og politisk i de sidste ti år,” bemærker jeg. "Folk bekymrer sig om personlige friheder, om den langsomme islamisering af landet."
”Lad os ikke glemme, at Tyrkiet er et muslimsk land. Før Erdogan blev landet styret af et sekulært, sekulært mindretal ledet af en hær. Erdogan ændrede systemet og afskaffede, afskaffede dette såkaldte "militære demokrati". Folk fra små byer i Anatolia kom til magten”.
”Nå, de er provinsielle, akavede, konservative, de elsker nationale tøj, æretraditioner, deres hustruer bærer hijab,” siger jeg. "Byklasser betragter dem som en redneck."
”Men selv disse mennesker fra landsbyen har ændret sig! De accepterede europæiske regler. Tyrkiet ændrede forfatningen efter EU's anmodning. Vores strafferet er italiensk, vores handelslov er tysk, vores civilret er fransk. Vi er europæere! Erdogan skiftede Tyrkiet, men han er konservativ. Han er muslim. Han betragter alkohol som en synd. Og når han taler, afspejler hans tale hans tro. Byens klasseværelser på Taksim-pladsen er sekulære mennesker. De går ikke til moskeen, de beder ikke fem gange om dagen. Men de er et mindretal!
Hvor kom dit Putin fra? Fra KGB. Hvor kom Erdogan fra? Fra islamens verden. Begge mener bestemt, at disciplin og orden er altafgørende. Begge hader kaos. Putin ser et stærkt, stort Rusland, og i navnet på dette mål kræver han lydighed. Erdogan er den samme. Han mener, at folk skal overholde strenge moralske regler. Jeg drikker, jeg beder ikke, men jeg støtter Erdogan, fordi jeg ser ændringer i landet. Ja, jeg kritiserer ham, når han fortæller vælgerne: De skal have tre børn. Hvordan kan du invadere folks privatliv? Men han vandt valget ærligt tre gange i træk og fik flere og flere stemmer. Og jeg er sikker på, at han også vinder det næste valg. Fem eller endda ti års magt garanteres ham, i en eller anden kapacitet - premierministeren eller landets præsident."
"Hvem er Fethullah Gulen, hvad er hans indflydelse i Tyrkiet, og hvor var han ikke enig med Erdogan?" - Jeg spørger direkte.
En lang pause, der tillader hr. Barlas at tænde en cigaret.
”Gülen startede som præst og blev senere leder af det internationale islamiske samfund,” svarer han.”Men nu er det ikke kun en religiøs organisation. Dette er banker, skoler, universiteter, indkøbscentre, store virksomheder over hele verden. Det er et gigantisk selskab, hvis størrelse er vanskeligt at forestille sig."
"Kan jeg kalde Gulen en muslimsk Soros?"
(Med et grin) "Du kan. Korrekt definition."
"Der er vedvarende rygter i Istanbul om, at det var Gülen, der takket være sin indflydelse i politiets kredse provokerede et hårdt og kraftigt svar på protesterne fra miljøforkæmpere i Gezi Park og derved sætte Erdogan op?"
"Jeg ved ikke. Næsten. Men det er sandt, at Gulen har en alvorlig indflydelse i politiet, på anklagemyndigheden og generelt i de tyrkiske retshåndhævende myndigheder."
”Hvorfor kritiserede Gulen Erdogan i avisen Zaman et par dage efter protesterne? Hvad vil han have?"
”Han vil dele magten med Erdogan, have mere indflydelse i Tyrkiet og flytte sit folk til de rigtige positioner. Men de har forskellige visioner om landets fremtid. Gulen drømmer om det islamiske Tyrkiet, Erdogan drømmer om et udviklet Tyrkiet. Gülen bor i USA og har ikke til hensigt at vende hjem."
"Hvorfor protesterer USA en islamisk predikant?"
”Gülen tror på dialog. Han klarer sig godt med jøder. Han mødtes med paven. Det vigtigste er, at USA planlægger at bruge det gigantiske Gulen-netværk mod al-Qaida og Hezbollah."
HVEM ER DU, Hr. GULEN?
Hvordan blev en dreng i landdistrikter født i 1941 nær provinsbyen Erzurum i det østlige Anatolien en af de mest indflydelsesrige mennesker i verden? Hvordan en ydmyg madrassa-studerende, men faktisk en selvlært, der begyndte at læse prædikener i en alder af femten år, toppede listen over verdens 100 førende intellektuelle i 2008 (ifølge magasinet Foreign Policy)? Hvem er han - en ydmyg, syglig eremit fra Pennsylvania, der koger sine egne kartoffelretter og er tilfreds med oliven og ost, eller lederen af et mystisk, magtfuldt multinationalt selskab, der har sammenfiltret alle fem kontinenter med sit netværk af uddannelsesinstitutioner?
”Jeg har kendt Gulen i mange år,” siger chefredaktøren for Kanalturk TV og en entusiastisk beundrer af Gulen, Mr. Tarik Toros. - Han bor i et lille rum omgivet af sine medarbejdere, beder konstant og ønsker ikke personlige fordele for sig selv. Han ønsker ikke at vende tilbage til Tyrkiet af frygt for at provosere politisk kaos i landet. Når han vil sende en besked til verden, gør han det via videobeskeder på Internettet. Gulen er en af de mest effektive ledere i verden, men han vil ikke have personlig magt. Han oprettede netop sit uddannelsessystem gennem tusinder af skoler rundt om i verden."
”Hvad er gulenisme? Dette er en slags "islam-lys" - siger den russiske islamiske lærde Rais Suleimanov. - Dette er et forsøg på at præsentere islam for europæere og Vesten i en tilgængelig og forståelig form, i en dejlig indpakning. Det vil sige, dette er ikke skæggede mænd, der kræver jihad, men meget intelligente uddannede mennesker, der aktivt taler om dialog og gensidig forståelse af civilisationer. Gulenisme er den slags islam, som den vestlige verden gerne vil se den i."
"Så dette er temmet islam?" Jeg spørger.
Højre. Hvor kom Gülen selv fra? Fra denme (dette er tyrkiske jøder, der konverterede til islam)”.
1998 år. Fethullah Gülen (til højre) møder pave Johannes Paul II. Eksperter er overbeviste om, at Gulen bygger sit islamiske sektimperium i billedet af den katolske kirke.
(Denme er en mystisk kabbalistisk jødisk sekt, der opstod i 1683 i Thessaloniki, i det osmanniske imperium. Grundlægger - Shabtai Zvi, en kabbalist, en af de mest berømte jødiske falske messias, der forårsagede en massiv eufori, tæt på sindssyge, i de jødiske samfund i Europa på det tidspunkt. og blev bragt for sultanens domstol, som tilbød ham et valg - død eller konvertering til islam. Sammen med sin kone konverterede han til islam Tilhængere af Shabtai Tzvi, Denme - et lille, men yderst indflydelsesrige samfund i Tyrkiet. Tilhængere af konspirationsteorier hævder, at faren til Ataturk, der gjorde Tyrkiet til et sekulært staten og kørte islam under jorden - en indfødt fra Denme. Tyrkerne betragter selv Denme som uvægerlige muslimer, der konverterede til Islam på grund af dødssmerter og med henblik på penetration til magten. De fleste jøder betragter Denme frafaldne, men der er dem, derder ser ved vedtagelsen af islam af Shabtai Zvi hans store offer for at frigøre jøder fra andre nationers styre. Imidlertid er blod ikke vand. Det var Gülen (der siges at være en Denme, der er hjemmehørende i Tyrkiet), som var den første til at fordømme Freedom Flotilla, som forsøgte at bryde igennem den israelske blokade af Gazastripen i 2010, der omfattede det tyrkiske skib Mavi Marmara. - JA.)
”Gulens organisation opererer i 180 lande verden over,” siger Fehim Tashtekin, en førende journalist for avisen Radikal. - I Tyrkiet alene har de mindst fem millioner tilhængere, og der er rygter om ti millioner hemmelige tilhængere! Du skal forstå disse menneskers mentalitet. Dette er statsmænd, der er imod anarki og kaos. De tror på systemet, men de skaber systemet selv. De startede ikke protesterne i Tyrkiet, men de brugte Erdogans fejl for at hæve deres prestige. Den eneste, der scorede point i den interne kamp, er Gülen. Hvor får organisationen pengene? Et bredt netværk af sponsorer og velgørere. Hvor rekrutterer de mennesker? De har oprettet et system med sprogkurser, skoler og universiteter rundt om i verden. Dette er en meget billig eller endda gratis uddannelse med fremragende undervisning i engelsk, matematik, fysik. De bedste lærere,vidunderlig atmosfære! Lærerne er religiøse, men uddannelsessystemet pålægger ikke islam. Alt gøres meget forsigtigt. Gulen havde og har stadig skoler i alle de tidligere sovjetrepublikker og i Rusland - i Karachay-Cherkessia, Tjetjenien og Tatarstan. Der er for nylig åbnet en skole i Abkhazia. Myndighederne lukker skoler, men de åbner igen under forskellige navne og på vegne af andre fonde."
”Gülenisterne satsede på uddannelse,” siger den russiske islamiske lærde Rais Suleimanov. - Du skal sprede dine synspunkter gennem et meget omfattende netværk af kvalitetsuddannelse, hvor folk vil sende deres børn. Således uddanner de en generation af mennesker, der er strengt orienteret mod dem. Børn af alle nationaliteter accepteres på skoler. Ofte fra meget fattige familier. Religiøs propaganda udføres på det valgfrie niveau. Der er ingen obligatoriske muslimske ritualer, ingen insisterer på hijab, endda ballet er tilladt. Over tid vil disse børn, den mest begavede, dedikerede og hårdtarbejdende af dem alle, besætte nøglepositioner i den bureaukratiske og forretningsmæssige elite. De får hjælp med penge, forbindelser, hvad de end kan. Og de skylder alt for den organisation, der rejste dem og gav dem en start i livet og deres spirituelle leder. De vil gå ind i Gulens imperium."
Hvorfor ikke Boris Akunins roman "Azazel" om Lady Ester's elever?”Inhumans? Marsmænd? Udlændinge fra underverdenen? Ligegyldigt hvordan det er! De er alle kæledyr i godserne, det er den, de er! De er fundere, der kun kastes ikke på børnehjemets døre, men tværtimod - fra børnehjemmet blev de kastet ud i samfundet. Hver var passende trænet, hver havde et dygtigt identificeret og omhyggeligt plejet talent! Hvis verden vidste, hvor mange strålende karriere der forlader lady Esters børnehave, ville det uundgåeligt være på vagt. Og så sker alt som af sig selv. Et skub i den rigtige retning - og talentet vil bestemt vise sig. Derfor har hver af "forældreløse" -kohorten opnået så fantastiske karrieresuksesser! Og det er helt naturligt, at virkelig alle disse genier kun er afsat til deres samfund - når alt kommer til alt er dette deres eneste familie, familie,som beskyttede dem mod den grusomme verden, næret, afsløret i hver af hans unikke "jeg".
HVORDAN ER MODERNE HEMMELIGE SAMFUNDER
”Jeg er et dødt æsel i politik, og jeg er ikke bange for slag med en pind,” siger min ven, statsvidenskabsmand og journalist Altai Unaltai. - Skyld alt på mig, vigtigst af alt, ikke nævne navnene på mine venner. De vil ikke miste deres job."
Smart, doven og vigtig, denne store mand drikker i enhver forstand sin tiende kop te i tehuset, mens hans ven (lad os kalde ham statsvidenskabelig D.) tegner diagrammer på et serviet.
”Hvordan fungerer den almindelige religiøse bevægelse? Tag for eksempel det muslimske broderskabs organisation - siger D. - Det er som en fersken, hvori der er en knogle, en kerne. Rene ideologer, hellige mennesker, ofte fanatikere, er kernen. Den næste cirkel er folk med magten, der deler og promoverer mentorer, der bruger dem til deres egne politiske formål. Den tredje cirkel er mennesker fra kriminelle verden, der har brug for at tilgive deres synder. Det er ingen hemmelighed, at mange mafiosier regelmæssigt går i kirken. Dræbt, røvet og doneret del til velgørenhed. Disse to cirkler - folk med magt og banditter - er tæt beslægtede og gensidigt fordelagtige. Men det er netop den tredje kriminelle cirkel, der bidrager til degeneration, degeneration af bevægelsen og kompromitterer den i samfundets øjne.
Dette system fungerede, før den religiøse tyrkiske predikant Gulen kom. Han byggede sin pyramide. Det er baseret på ærlige, fattige, dybt anstændige mennesker, oprigtigt troende lærere i dens mange internationale skoler, aktivister, predikanter, klar til ofring og lidelse for troens skyld. Men de er nedenfor. Blandt de studerende vælges de smarteste, mest ambitiøse, penge-sultne og magt-sultne karriere, der går til næste niveau. De bliver embedsmænd, administratorer, forretningsfolk. Men de har ingen tilbagevenden, fordi de kan ødelægge og ødelægge folkene nedenfor. De smarteste af dem kommer til toppen af pyramiden - generaler, senior politibetjente, bankfolk, politikere. Og frem for alt dette står Gulen - som en god hyrde for dårlige får."
"Men fårene er dårlige!" - Jeg bemærker.
”Jeg vil stille dig et simpelt spørgsmål: Er paven en dårlig fyr eller en god? - Altai Unaltai griner. "Hele Gülen-imperiet er bygget på princippet om den katolske kirke."
”Gutter, narre mig ikke! Dette er islamisk Cosa Nostra!"
”For det første, i modsætning til Cosa Nostra, prøver Gulens folk at afstå fra direkte voldelig handling,” siger Unaltai. - For det andet, hvad er der galt med selve princippet om Cosa Nostra? Vi hjælper dig, men en dag vil du hjælpe os. Dette er poenget med at tilslutte sig ethvert samfund. Hvorfor ingen kalder Soros mafiachefen, som forbereder fremtidige tænkere og politikere gennem sin velgørenhedsorganisation i Open Society? Problemet er, at Gülen allerede har rekrutteret og rekrutteret så mange forretningsfolk, intellektuelle, journalister, embedsmænd, at de ikke længere adlyder ham. Organisationen er vokset så meget, at den er ude af kontrol med dens grundlægger."
”Så Gülen skabte et monster, der begyndte at leve sit eget liv? Jeg siger. - Dette er klart. Men hvorfor støttede de tyrkiske myndigheder og De Forenede Stater Gulen så meget?"
”Hvorfor lagde den tidligere premierminister i Tyrkiet Turgut Ozal sin indsats på den berømte predikant i sin tid? - siger den politiske videnskabsmand D. - Den islamiske ideologi skulle lette overgangen fra det provinsielle Tyrkiet i landet til kapitalismen. Hvordan forklares det for små mennesker fra landsbyen, at de har brug for at tage lån fra banker, betale renter, bruge kreditkort? De havde brug for en respekteret person, der talte et religiøst sprog. Og nogen var nødt til at hjælpe regeringsembedsmænd med at lære transnationale selskabers sprog."
”Men islam og kapitalisme er i modstrid med hinanden! Udbryder jeg. - Hvad med forbuddet mod usury?
”Ja, det er som i kristendommen,” fliser Altai Unaltai. - Få kristne følger pagten: give din ejendom til de fattige. Tyrkiets tidligere premierminister Ozal kom og oprettede øjeblikkeligt islamiske banker for at se, hvordan den fattige tyrkiske befolkning tilpasser sig internationale kapitalistiske standarder. Hvordan fungerer en normal bank? Du ønsker at åbne en fabrik, du kommer til banken for at tage et lån for at købe udstyr. Og så betaler du lånet med renter. Og den islamiske bank siger: vi selv vil købe udstyret, og du vil gradvis betale os dets omkostninger over flere år. Men et brød kan købes til to lira eller fire. Det er det samme med udstyret - du køber det ud til bankprisen."
"Det vil sige, dette er uger dækket af islam?"
"Nemlig. Dette er hykleri - siger den politiske videnskabsmand D. - Gulen er den religiøse leder i den tid, hvor global kapitalisme var. Udad ser det ud som en tilbagevenden til islam, men bag det hele ligger - international bankkapital, tværnationale selskaber, total privatisering."
”Faktisk har vi at gøre med nyliberal islam. Jeg ved ikke, hvad der er værre! Udtalede jihadister eller kapitalistisk Washington Islam? Men hvor var Gulen ikke enig med premierminister Erdogan?"
”Her er et eksempel på paven for dig igen,” flirer Unultai. - Faderen skal som hyrde kontrollere ikke kun fårene, men også konger. Set fra Gulens synspunkt som en religiøs leder er den tyrkiske premierminister Erdogan en formodende konge, der skal placeres i hans sted. Der er en konflikt mellem religiøs og politisk magt."
HVIS JEG VAR SULTAN
For nylig var den tyrkiske premierminister Erdogan tilhænger af afgørende handlinger i Syrien, hvilket bestemt burde føre til væltningen af hans tidligere "bror" Assad. Tyrkiet åbnede grænserne for hundreder af tusinder af syriske flygtninge, alle betydelige syriske politiske emigrationer bosatte sig i Istanbul, og lejre for den såkaldte "Fri syriske hær" dukkede op på grænsen til Syrien, som tyrkerne, og gennem dem Saudi-Arabien og Qatar (som længe har været nogen hemmelighed), aktivt hjælper penge og våben.
For lidt over en måned siden fandt det”skæbnesvangre” møde mellem Erdogan og præsident Obama sted. Efter Amerika vendte Erdogan tilbage til Tyrkiet stille, og hans anti-Assad-retorik mindskedes i ængstelse. Hvad skete der?
”Den tyrkiske regering løj for Obama, at konflikten i Syrien kunne løses inden for et par uger, ja, måneder,” siger Fehim Tashtekin, en førende spaltist for avisen Radical. - Tyrkerne præsenterede amerikanerne for et falskt scenarie, hvor hovedargumentet var det faktum, at størstedelen af Syriens befolkning er sunni. Anti-Assad-styrkenes sejr så ganske sandsynlig ud. Obama fortalte Erdogan: ca. Ønsker du, at Tyrkiet skal blive den vigtigste regionale magt i Mellemøsten, og du lover os at løse denne konflikt? Frem! Vi vil støtte dig på enhver måde vi kan, men ikke med militære midler. Faktisk gav USA Erdogan en tillidskreds. Alle våben gik til oprørerne gennem Tyrkiet. Salafi (Wahhabi) grupper har praktisk talt ødelagt de syriske alawitiske byer. Det faktum, at Syrien er i ruiner, skyldes tyrkisk politik. Og for en måned siden spurgte Obama Erdogan:du lovede mig at afslutte Assad om et par måneder, og hvor er resultatet?"
"Men hvorfor er Erdogan så vedholdende med at støtte væltningen af Assad, selvom 68 procent af Tyrkiets befolkning er imod landets engagement i den syriske konflikt?"
”For det første vil Tyrkiet modtage enorme fordele ved ødelæggelsen af Syrien, for ifølge planen var det hun, der skulle få hovedkontrakterne for genopbygning. Det er som med Irak: Amerikanerne bombede stadig Bagdad, og store byggefirmaer modtog allerede ordrer. For det andet er det at være i Damaskus politisk ekstremt vigtigt. Det er her nøglerne til Mellemøsten ligger. Og Libanon og Beirut er historisk og politisk kun en del af det større Syrien. At være i Damaskus betyder at have indflydelse på det palæstinensiske spørgsmål, og derfor på Israel, er det kontrol over Libanon og Hezbollah samt indflydelse på Iran og Irak. Forstå, dette er Erdogans store drøm! Ideelt scenario for det store Tyrkiet inden for det osmanniske imperium. Jeg taler selvfølgelig ikke om territoriale grænser, men om indflydelsesgrænser - politisk og økonomisk."
”Det personlige mål og ambitioner for Erdogan er at blive leder af den muslimske verden, og for dette er det nødvendigt at opgive ideen om et land - en nation,” siger journalist og producent Gokhan Eren. - Han kan ikke gå på scenen som far til den tyrkiske nation, fordi de fleste muslimer er arabere. Derfor forhandler han med kurderne og forbereder sig på at anerkende mindretals rettigheder. Hans drøm er den muslimske union."
”I bund og grund ønsker Erdogan at spille rollen som nationenes far - Ataturk, men den islamiske Ataturk,” siger den berømte tv-programleder Reha Mukhtar.”Men projektet fra det nyromomanske imperium, der inkluderer armenere, grækere, kurdere, arabere, er et farligt, omend spændende spil. Hans kritikere siger, at hvis Tyrkiet igen griber ind i Mellemøsten, vil det kollapse, ligesom det osmanniske imperium kollapsede. Vi ønsker ikke at blive”Europas syge mand” igen. Vi ved ikke, om vi bliver et regionalt imperium, eller om vi vil falde og blive splittet igen. Og blandt de urbane klasser, der tog til Taksim-pladsen, er overbevisningen fremherskende: det er ønskeligt, at Tyrkiet ikke blander sig i noget. Ikke til Syrien, ikke til Irak."
VI ER ALLE LANGE I KRIG
Den religiøse krig mellem sunnier og shiitter er længe ophørt med at være en "personlig affære" i Mellemøsten. Sunni-bæltet inkluderer Saudi-Arabien, Qatar, Egypten, Tunesien, Libyen, Tyrkiet og underligt nok potentielt shiitisk pro-vestlige Aserbajdsjan (den nærmeste pårørende i Tyrkiet, som i tilfælde af en krig med Iran blev lovet et fedt stykke iransk territorium beboet af indfødte aserbajdsjanere). Den vigtigste protektor er USA. Den shiitiske bue er hovedsageligt repræsenteret af Iran, Libanon, Irak (størstedelen er shiamuslimer) og Syrien (shiiterne er stadig ved magten, kæmper for liv eller død. De forstår perfekt, at hvis de besejres, vil de simpelthen blive udskåret som kaniner). Den vigtigste allierede er Rusland. (En af grundene til vores sympati for shiiterne er, at vi ikke så andet end grimme ting fra sunnierne i personen Saudi-Arabien og Qatar. Det var dem, der fremmede og sponsorerede terrorisme og "Wahhabization" af Kaukasus. Det var dem, der rejste løsrivelsen fra radikale islamister, som nu prædiker i vores moskeer). I det væsentlige eskalerer den varme krig i Mellemøsten igen til en kold krig mellem de to stormagter.
”Hvorfor er USA mod shiisme? Den shiitiske bue er fuldstændig fjendtlig over for amerikansk indflydelse, siger spaltist Fehim Tashtekin. - USA bruger Tyrkiet og den religiøse prædikant Gulens hemmelige imperium mod iransk indflydelse. Saudi-Arabien og Qatar, som midlertidigt forenes mod Iran, investerer enorme mængder af penge i Tyrkiet som en allieret. (Og Erdogan har nu desperat brug for penge fra den persiske Golf, da den vigtigste handelspartner i EU's person er blevet hårdt ramt af finanskrisen.) Hovedmålet med den sunniiske halvmåne er at stoppe Iran. Sunnierne har allerede mistet Irak, hvor shiiterne er under kommando, og ønsker at kompensere for dette på bekostning af Syrien. Men hvad fik Tyrkiet ved at blande sig i syriske anliggender? Én hovedpine. Vores berømte politik om "nulproblemer med naboer" har forvandlet til en politik med "nul naboer", kun fjender. Det går hårdt med Irakmed Iran er det blevet meget kompliceret, for ikke at nævne Syrien. Og vigtigst af alt er vores forbindelser med Rusland forværret."
"Det faktum, at De Forenede Stater støttede protesterne på Taksim-pladsen og derefter forbandt imperiet af en 'muslimsk Soros' ved navn Gülen til dette, er en måde at straffe Erdogan for fiaskoen i hans syriske politik og for hans forsøg på at blive den nye sultan," siger den russiske islamiske lærde Rais Suleimanov. - Titlen på Sultan skal stadig fortjenes. Amerikanerne ville ikke fjerne Erdogan. Det måtte bare sættes på plads. Og til dette brugte de den rigeste ressource, som de har lige ved siden af deres side - netværket af "Saint" Gulen fra Pennsylvania."
”Hør, vi kæmper på alle mulige måder mod Wahhabisation i Rusland sponsoreret af Golflandene,” siger jeg. - Gülen tilbyder gennem sit netværk af skoler en "blød" islam, som har afstået jihad. Hvorfor er det så dårligt?"
"Illusion! Målet med Gulen-skolerne i Rusland er at omdirigere den muslimske elite mod Tyrkiet og De Forenede Stater og i global forstand at opbygge et kalifat, om end rimeligt og liberalt, men hvor ikke-muslimer vil blive tildelt rollen som et ydmygende mindretal. De russiske myndigheder har længe forstået, at de har at gøre med en snedig ideologisk fjende. F.eks. I Aserbajdsjan har Gülen allerede opdraget en ung elite ved hjælp af sine skoler, som gradvist trænger ind i landets ledelse. Og dette er en pro-vestlig, pro-amerikansk elite. Gulen arbejder også aktivt med vores aserbajdsjanske diaspora. Det betyder ikke noget, hvem og hvordan kommer til os - med et sværd eller med et ord. Det er vigtigt, at russiske muslimer er VORES muslimer, som ikke bør ledes af et udenlandsk religiøst centrum. Vi må placere vores indsats på national islam. Dødeligt farligthvis vores muslimer bliver den femte kolonne i deres eget land."
DARIA ASLAMOVA
