Tarski-oprør, 1722
Tara-oprøret er en af de udbredte protestbevægelser fra repræsentanterne for den gamle tro, som var den mest ambitiøse reaktion på Peters lovgivning om gammel tro og indførelsen af valgskatten og rekrutteringen. Ved dekret af 1716-21 var overførslen af den gamle tro til andre, også til deres børn, strengt strafbart, indtil dødsstraf, og familien Old Believer blev forbudt.
Gamle troende var forpligtet til at betale det dobbelte af lønnen pr. Indbygger. På samme tid, som en undtagelse fra den generelle regel, var selv kvinder nødt til at betale (omend i et enkelt beløb). Forsøg på at indsamle dobbeltlønninger mødtes med udbredt modstand i Sibirien, hvis organisationscentre var skøjter, beboet af titusinder og hundreder af flygtninge. Selv-immolation protester blussede op. Der var rygter om, at kongen var en erstatning og regerede af Antikrist om den forestående ende af verden. I nærheden af Tara havde myndighederne forhandlinger med lederne af sketes, hvor tilhængere af begge retninger fra de gamle troende boede - bespopov (Ivan Smirnov) og præst (fr. Sergius). Og da de rapporterede, at de forberedte sig på selvimmolation, blev meningsmålingens folketælling suspenderet.
Men i foråret 1722 i Tara og de omkringliggende sketes fik de at vide, at ed til tronarvingen skulle tages i overensstemmelse med dekretet af 5. februar. 1722. Dekretet erklærede suveræns ret til at udpege enhver arving til sig selv, men gav ikke sit navn. De sibirske gamle troende mente, at dekretet handlede om edet til Antikrist, hvis navn ikke kan navngives.
I sketes omkring. Sergia og I. Smirnova drøftede aktivt situationen og besluttede at opfordre hele befolkningen til ikke at aflægge ed. Fra 18. maj i huset til kosackregimentet. Ivan Nemchinov begyndte en omfattende diskussion af dokumentet, der bekræfter dette afslag - et "afvisningsbrev" udarbejdet i skete af Fr. Sergius, der selv deltog i disse diskussioner sammen med kosakkerne P. Baigachev, V. Isetsky, I. Podusha. Vi læste og fortolker kirkebøger (Troens bog, Cyrils bog, apokalypse, Efraims ord, den syriske osv.) Med deres vidnesbyrd om tegnene på verdens ende, hvor vi finder alle disse tegn i Peters Rusland. I maj underskrev mange kosakker og indbyggere i Tara - 228 mennesker - brevet på sådanne samlinger. ledet af Nemchinov og Fr. Sergius. Den 27. maj udnævnte kommandanten for Tara Glebovsky en generalforsamling på Domkirkepladsen, der skulle blive edsvoret i, men kun et par mennesker blev enige om at aflægge ed.resten indgav et "rebuff-brev", læst lige der på pladsen. G. F. Miller mente på grundlag af nogle kilder, der ikke er kommet ned til os, at i alt cirka 700 mennesker deltog i den offentlige handling om at give afkald på ed ved katedralen.
Enheder fra Moskva og Skt. Petersborg infanteri blev sendt fra Tobolsk for at undertrykke denne oprør. regimenter med tilknyttet artilleri og kavaleri - mere end 600 mennesker i alt. Oprørerne bød kun lidt modstand. Nemchinov med 20 kosakker låste sig inde i sin gård og sprængte sig med krutt, en anden gruppe kosakker sad under belejring i haven af Ivan Podushi og fyrede tilbage fra tropperne fra "tsar-antikrist" i yderligere 4 måneder. Selvoplivning fandt sted i de omkringliggende eremitteringer.
"Tarsk-søgningen" dækkede store territorier i det vestlige Sibirien; det blev udført med ekstrem grusomhed, ledsaget af tortur, masse henrettelser og selvangreb (se Selvoplivning af gamle troende i Sibirien). Ifølge G. F. Miller, efter undersøgelsen blev halvdelen af alle, der var samlet ved katedralen, dræbt for at forelægge et "afvisningsbrev", resten blev sendt i eksil. Galgen med henrettet stod langs veje, der fører til Tara. Fr. Sergius blev kvart. Søgningen efter "Tara-modstandere" i hele Sibirien fortsatte i adskillige år, de sidste henrettelser i denne sag blev udført i 1735. Det samlede antal af henrettede, straffet med en pisk og eksileret var i tusinder.
Samtidig støttede myndighederne det vigtige spørgsmål om dobbeltlønnsregistrering, som var den egentlige årsag til mange protester på det tidspunkt. Denne optagelse var i lang tid, faktisk indtil 2. sal. I 1730'erne, suspenderet, så der i hele Sibirien i 1726 kun var en (!) "Bemærkelsesværdig skismatisk", i 1732 - fem.
Salgsfremmende video:
Fra bogen "En rejse til sjældne bøger." Pokrovsky