I hvert hjørne af Kaluga-regionen er der steder, der tales om i hvisken, med frygt. "Hekseglas", "forbandede ege", "forbandede sumpe" … Generelt er sådanne territorier, hvor det er bedre ikke at se ud
Engang måtte jeg ringe til Meshchovsk til en bekendt, der boede (midlertidigt) et afsondret sted. Kun en mark, men en skov i det fjerne og off-road og på en skråning - en forladt kirkegård. Hvis jeg havde vidst, hvad slags sted det var - for intet var der endnu et minut der …
"Dårlige" landsbyer
Dette bagvand er intet andet end landsbyen Medvedki, oversat til "busk i sumpen." Der skete en masse af alle slags grimme ting. Kort sagt, et "dårligt" sted.
Der så ud til at være to egetræer nær landsbyen. Rygtet fortæller, at troldmænd og hekser engang var samlet her fra alle sider for spil og sjov. Træerne var så stærke, at ikke en eneste øks tog dem. Der var endda et ordsprog “chi chi er så ondt, ah, jeg har ikke været på Medveds egetræer i lang tid”.
En meget respekteret og højtuddannet kvinde fortalte mig, at hendes bedstemor var lige fra Medvedok. Hendes karakter var ikke særlig god. Og så en dag kæmpede hun med en nabo (det ser ud til, at hun lige var fra kategorien "onde ånder"). Hun råbte til hende som svar: "Hos dine børn vil der kun være problemer!"
Og helt sikkert - alle nyfødte børn døde i spædbarnet. Indtil bedstemoren forlod de forbandede steder langt, langt væk. Der fødte hun en søn - min samtals far.
Der var stadig en bestemt ting, men i en anden "dårlig" landsby - i Mikhailovka. Hun var meget rig. Og folk siger, de siger, henvendte sig til hende selv fra fjerne byer i Rusland. Hun vidste hvordan man kunne forudsige og helbrede. Men hendes død var forfærdelig: Hun døde alene og bange - hun blev spist af sine egne svin … Denne død var ifølge de gamle mennesker ganske naturlig: Profeter, healere, spoilere var altid forbundet med en ond ånd, og deres død var altid forfærdelig.
I dag er disse landsbyer ikke for overfyldte. Oftest blev gamle mennesker og vil ikke tale om fortiden …
Men Meshchovsky-lokalhistorikeren Dmitrij Zoryukov beroligede alt dette djævel: kirker beskytter folket mod det onde. Herunder St. George-klosteret. Og han tilføjede, at de blev bygget, det viser sig ikke på nogen måde, men i henhold til trekantmønsteret, som skulle fjerne alle former for negativitet, forskellige uregelmæssigheder. Generelt er folk gode.
Nat på den "urene" kant, så du ikke tror, at alle de kendte onde ånder er koncentreret i Meshchovsky-landene, vil vi fortælle en interessant historie om den vidunderlige Mikhalev-sten. Dette er allerede Lyudinovskaya jord. Stedet for hans ophold, efter de gamle menneskers mening, er tilflugtssted for hekser og troldmænd, der strømmet til sabbaten på den aftalte tid.
Og igen, bedstemødrene er ikke meget snakkesalige om dette resultat, de var alle enige om:”Hekserne døde alle sammen. Og stenen? Der er han … noget forfærdeligt tama …"
Sådan fortæller en rejsende om dette mirakel, der kom til disse steder med det eneste formål at finde både selve stenen og djævelens sted.
Han mødtes i en af landsbyerne med sin bedstemor Praskovya (Voronikha), der blev betragtet som en rigtig heks ("hendes øjenbryn er sorte og smeltede, og hendes øjne er sorte, og hendes stemme er ru"). Der er mange lokale historier om hende. Den, der ikke forelsker sig i hende, det koster intet at jinx det. Og alligevel - spøgelser mødes ofte i nærheden af hendes hus. Det er ikke alt - hun har to sten i sin have, den ene oven på den anden. Den ovenpå er spids. Men hun ville heller ikke tale med nykommerne:”Jeg ved ikke noget! De taler om troldmænd!"
Lad os vende tilbage til Mikhalev-sten. Og også til eg, hvor hekse plejede at have det sjovt. En person skar eg ned, men stenen ("hvad er der med koppen") er forsvundet et sted. Og det er, hvad en nysgerrig søger skriver:”Mine guider blev på vejen. Og vi flyttede hen over marken til Mikhalev. Dette sted virker mærkeligt. Der er en skov midt i marken, men de går ikke her for brænde …
Her er tre stenblokke. Og hvilken - med "skålen"? Og hvor er stubben fra det savede egetræ?
Jeg gik ind i skoven for at hugge indsatser for teltet og brænde til ilden. Jeg har tålt frygt! Det ser ud til, at alt fordi han krænkede det lokale tabu - det er trods alt et forbudt sted for alle.
Så da jeg gik ind i skoven, havde jeg følelsen af, at nogen fulgte øje med mig. Og fra alle sider på én gang. Frygtelig undertrykkende følelse. Jeg så med mine egne øjne, hvordan skoven rørte, noget som en skygge begyndte at nærme sig mig, mindre figurer blinkede, træernes toppe (og der var ingen vind!) Begyndte at svinge vanvittigt fra side til side, og da jeg gik væk fra skoven, så jeg mange røde lys lyser både på jorden og i træernes kroner.
Præcis - et dårligt sted. Eller måske fordi de ifølge de gamle mennesker blev bragt hit for at begrave det faldne kvæg."
Og hvad med stenen? Men den stædige tracker fandt ham ikke. Men fra en anden bedstemor lærte jeg om kanten af skoven, hvor jeg tilbragte en frygtelig nat:”Stedet for tam er dårligt. Nogle gange gik vi - for ikke at gå en hest, intet … Eller gå forgæves. Så de sagde, at troldmændene tama …"