Hvert år den 21. juni samles tusinder af mennesker nær ruinerne af det gamle Stonehenge i Storbritannien. Dette er moderne druider, hekse og hedninger af alle slags, der kom for at fejre en af de vigtigste hedenske helligdage - sommersolverv. De beder og danser og har det sjovt. "Lenta.ru" fandt ud af, hvad disse mennesker tror.
Meget flot, konge
En af de mest farverige figurer på de Druidiske samlinger i Stonehenge er en gråhåret gammel mand i en mørk kappe og hvid kappe, bæltet med et reb. På grund af sit imponerende personale og sværd ligner han enten Gandalf eller en korsfarer. I 1986 gav de britiske myndigheder ham dokumenter, der bevisede, at hans navn var Arthur Uther Pendragon.
I sin ungdom havde Arthur Pendragon et andet navn - John Timothy Rothwell. Han tjenestegjorde i hæren, men blev nedlagt efter et faldende faldskærmshopp. I civilt liv levede Rothwell som alle andre: fik et job, startede en familie, købte et hus. Men efter et par år blev han kede af at tjene penge og betale ned lån. Han faldt alt sammen og blev med i en bikerbande kaldet Grave Diggers.
I midten af 1980'erne stødte han på en bog om kong Arthur, og han var forbløffet over hvor meget den legendariske helt lignede sig selv. Efter seks uger med overvejelser erklærede Rothwell sig selv for reinkarnationen af Arthur, skiftede navn og købte en kopi af Excalibur-sværdet fra 1981-filmen med samme navn i butikken. I stedet for en hest har han en gul Kawasaki motorcykel. "Der er ikke meget forskel mellem en bikerklub og al denne middelalder," forklarede han i en nylig samtale.
Den nyligt præciserede Arthur sluttede sig til Rådet for Storbritanniens Druidiske ordrer. Nu deltager han regelmæssigt i ritualer og fører en endeløs kamp med Kommissionen for historiske monumenter i England, som tør videregive Druiderne et gebyr for at besøge Stonehenge.”Hver dag vågner jeg Arthur og falder i søvn med Arthur, vågner op som en druid, falder i søvn som en druid,” siger han.
Arthur Uther Pendragon (til højre). Foto: Matt Dunham / AP
Salgsfremmende video:
Fejrer sommersolverv i nærheden af Stonehenge. Foto: Simon Chapman / Globallookpress.com
Fejrer sommersolverv i nærheden af Stonehenge. Foto: Kieran Doherty / Reuters
Britiske Druider kan prale af en lang historie, der dog ikke går tilbage til de gamle keltere, der boede på disse steder for to tusinde år siden, men til de kederlige engelske adelsfolk, der grundlagde den første Neodruidorden i 1700-tallet. Ritualerne blev opfundet selv, og det komplicerede hierarki blev lånt fra frimurerne.
I henhold til de mest konservative skøn er der i Storbritannien i dag mindst fem tusind druider, og det samlede antal tilhængere af forskellige retninger af neo-hedendom kan nå 200 tusind. Når det gælder antal, er de kun nummer to for de velkendte verdensreligioner.
Ikke overraskende bliver Stonehenge's vægge mere og mere overfyldte. Den 21. juni 2015 samledes omkring 23 tusind mennesker nær de gamle megalitter. I mærkelige kåbe, vidunderlige hatte eller i værste fald kranser havde de det sjovt hele natten. Nogle bad, nogle spillede guitarer og horn, nogle dansede. Da solopgangen begyndte, hilste de solen.
I år møder omkring 25 tusind mennesker i Stonehenge daggry. Britisk politi frygter trafikpropper på grund af druiderne og råder bilister til at holde sig væk fra det ikoniske sted.
Heks på telefonen
Neopaganism forener mange strømme, hvis tilhængere tror på en række ting. Men de har stadig noget til fælles. De fleste moderne hedninger tilbeder naturen og betragter både maskuline og feminine som lige så vigtige. Den første omstændighed tiltrækker mennesker, der holder af økologi til dem, den anden - feminister.
Den mest populære form for neopaganisme er Wicca og dens mange forgreninger. Grundlæggeren, den britiske amatørarkeolog Gerald Gardner, så Wicca som en udvikling af gamle tro, der var udbredt i Europa for tusinder af år siden. Han argumenterede for, at i middelalderen blev Wicca-præster erklæret for hekser og forfulgt, men det lykkedes dem at formidle læren til det 20. århundrede og formidle dem personligt til ham. Der er ingen bevis for dette, men dette er bare normalt: religioner er baseret på tro, ikke fakta.
Der er ingen tabuer og forbud i Wicca - du kan gøre hvad du vil, så længe det ikke generer nogen. Som regel respekterer tilhængere af denne doktrin den Hornede Frugtbarhed og Gudinden, i hvilken gudinderne i alle nationer har forenet sig. Det er sandt, at ikke alle tror på deres eksistens på samme måde som kristne tror på Jesus. Blandt neo-hedninger er der agnostikere og endda ateister, der deler Wiccas idealer, men ikke tror på guder og magi.
Dokumentarfilmskaber Alex Mar har rejst over hele Amerika for at søge efter materiale til en film om neo-hedendom i USA.”I enhver stat, i hver by, i forstæderne, i små byer, har jeg mødt træning af hedninger,” siger hun. - Hvem der var blandt dem - fra lærere og iværksættere inden for højteknologi til Whole Foods kasserer (et netværk af helsekostbutikker - ca. Lenta.ru)."
Efter at have vendt tilbage tænkte Mar på sig selv.”Hele mit liv blev jeg omgivet af ikke-troende fra den kreative klasse, men jeg forstod mere og mere tydeligt, at ingen kan undslippe det helt menneskelige behov for at finde meningen med livet,” siger hun. Mennesker, der byggede deres liv omkring et klart trossystem, gjorde hende jaloux. Efter et par måneder besluttede hun at slutte sig til dem.
En af hekserne, hun talte med til forberedelse til optagelse, rådede Mar til at være mentor i Massachusetts. Hun lærte hende Feri-traditionen - en række Wicca, der blandt andet kombinerede elementer af voodoo, kabbalah, tantra og gnosticisme.
Mar boede i New York, så undervisningen var fjern. Heksen videregav hendes hemmeligheder via telefon og e-mail. Efter at have flyttet til New Orleans begyndte Mar at deltage i gudstjenestene i den østlige tempelordre, der engang bestod af den britiske okkultist Aleister Crowley.
”Den næste Samhain lykkedes mig endelig at stå i en cirkel med en heksepude, som ville have troet, i et slot i New Hampshire,” siger Mar.”Der var næsten 30 af os. I tre dage og tre nætter udførte vi ritualer for at kommunikere med de døde. En af disse aftener, ved afslutningen af ceremonien, der varede mere end tre timer, kom jeg meget tæt på, tror jeg, til en stamfar, som jeg aldrig havde mødt. Vi mødtes på det mørke sted gennem hvem der ved, hvor mange århundreder, og jeg forstår, at jeg aldrig kan bevise det."
Neopagan ritual i Grækenland. Foto: YSEE
Tomt under templet
En anden retning af nypaganisme er genopbygningen af de mistede førkristne traditioner. Dens tilhængere forsøger at tilbe den samme panteon som deres forfædre. Nogen ærbødig Odin, nogen - Perun, og nogen og Zeus.
Siden 1995 har den græske by Litohoro været vært for den årlige Promeithea-festival, der tiltrækker neo-hedninger fra hele Grækenland. Foran tusinder af tilskuere klatrer seks løbere i antik græsk rustning til toppen af Olympus. Derefter passerer en fakkellysproces gennem gaderne i Litohoro, hvorefter fejringen flytter ud af byen.
Selvom nominelt græske neopaganere tilber Zeus, Athena og andre gamle guder, er der kun få der tror på dem. De ses som legemliggørelsen af visdom, skønhed, sundhed og andre idealer.
BBC Magazine bemærker, at blandt tilhængere af denne religion er der mange venstreorienterede, der er utilfredse med den indflydelse, som den ortodokse kirke har i Grækenland, og nationalister, der mener, at kristendommen har ødelagt ægte græske værdier.
Et andet land, hvor hedenskhed blomstrer, er Island. Siden 2014 er antallet af islændere, der dyrker Odin, Frigga, Thor og andre indbyggere i Asgard steget med 50 procent. Myndighederne tildelte for nylig en grund på en malerisk bakke nær Reykjavik for at bygge et hedensk tempel - det første på tusind år.
”Flere og flere mennesker ser, hvad vi gør, og de kan lide det,” siger lederen af de islandske hedninger, Hilmar Orn Hilmarson, der har et bestemt ry både i landet og i udlandet: som musiker har han samarbejdet med Bjork og Sigur Ros. - Vi er ikke engageret i at rekruttere nye medlemmer, men vi accepterer alle, der vil komme, hvis de er interesserede. Vores ceremonier er åbne for alle."
Hilmar Orn Hilmarson udfører en ceremoni nær Reykjavik. Foto: Lenka Kovářová / Wikipedia
Hilmarson er ikke under nogen illusion om, at de ritualer, som han deltager i, faktisk ligner gamle islandske ritualer. Oplysninger om førkristne skikke er for fragmentariske til at blive gendannet i sin oprindelige form. Derudover indrømmer han let, at han ikke beder til Odin og ikke betragter de skandinaviske myter som sande.”Men på samme tid ser det ud til, at en sådan livsstil har en ret til at eksistere. Det har mening og kontekst,”siger han. "Det er en religion, der er dens kerne, og du kan leve og dø med den."
Oleg Paramonov