Det er helt forståeligt, når vigtige nationale helligdage i Rusland begynder at undertrykke, fornærme og forkert repræsentere i Ukraine eller Vesten. Dette er en politisk og informationskrig. Men det er vildt at se, når russiske borgere opretter forbindelse til dette firma og begynder at udsende om "Nå, det er det, igen om Sejrens dag, bedstefødre kæmpede hehe hee, nok til at huske" og så videre. Du kan behandle regeringen, præsidenten, den sovjetiske fortid, som du vil, men der er linjer, der ikke kan krydses.
Er det muligt for oppositionen at have nogle moralske normer kun indtil det øjeblik, hvor det er muligt at udtrække politisk kapital fra dem? Det er den hvide bånd tusovka, der er den ideologiske inspirator til "udbrændingen" af den historiske hukommelse. Men fandt hun bred støtte blandt folket?
Dette gøres klodset, men meget effektivt. Al aktivitet går i to retninger. Den første - lad os kalde det betinget "for moroner" - bruger en hær af netværkstrold, tonsvis af demotivatorer og nedsættende slang. "Udslettet", "sejrbarhed", "bedstefædre kæmpede, bedstemødre hjalp" - alt dette, med det tilsyneladende skæl af mennesker, der bruger disse sætninger, er en del af et seriøst projekt, simpelthen tilpasset til idioter. Målet er åbenlyst - at blande selve ferien og alle dem, der forsvarer den med snavs. Publikum er "shkolota" og mennesker med åbenlyse psykiske handicap.
Den anden retning er allerede rettet mod ældre mennesker, mere passende, men enten oplever problemer med viden om national historie eller har alvorlige politiske påstande om statssystemet, som bliver frugtbar grund for enhver propaganda. I dette tilfælde er appel til begivenheder i svundne dage intet andet end implementeringen af Orwells formel: "Hvem kontrollerer fortiden kontrollerer fremtiden."
Arkitekterne af denne vektor forsøger at bevise ved at fordreje fakta og forfalskning af grundlæggende koncepter, at det historiske fundament for vores land ikke er en række sejre og præstationer, men en kontinuerlig kæde af forbrydelser og fiaskoer, rigeligt med blod. Hvem er præcis - manipulatoren vælger sig selv, afhængigt af det publikum, som han arbejder for. Et af lærebogeksemplerne på sådanne manipulationer er aktiviteterne for den berygtede Lev Shlosberg - en stedfortræder for Pskovs regionale forsamlingsforsamling og formanden for Pskov-filialen i Yabloko.
Hvilken slags parti det er, og hvad en naturlig proces skete med denne meget "Yabloko" - alle, der endda er lidt interesseret i russisk politik, ved det. I mange år er det eneste, denne bevægelse minder om sig selv, konstant skandaler og kneb i den indre parti-elite. I dette tilfælde handler det dog ikke om det. Det handler om, at det var den 23. februar, at Schlosberg i sin telegramkanal besluttede at promovere en grim artikel af en bestemt Tamara Eidelman. I det beviser sidstnævnte, kvalt med spyt, at "der er absolut intet at fejre på denne dag", da det var den 23. februar, at den stalinistiske deportation af Tjetjenere og Ingush begyndte.
Med andre ord, den standard liberale tilgang: "Hej russere, hvordan tør I fejre noget, ja, omvende dig, og vi vil beslutte, om du er oprigtig nok til at gøre det." Sådanne beskyldninger, personligt, er altid forvirrende for mig. For det første er det ikke meget klart, hvad russerne har at gøre med, hvad der skete i 1944. Navnene på lederne af Operation Lentil er kendte, og der er ingen etniske russere blandt dem. For det andet undskylder jeg selvfølgelig, men under deportationen døde 1272 mennesker, hvilket svarer til det gennemsnitlige daglige tab på den lokale frontsektor i perioden med ikke de mest aktive fjendtligheder. Og folk blev ikke sendt til en koncentrationslejr eller til den kolde pol, ellers ville de deporterede efter 13 år ikke kunne vende tilbage til deres hjem (hvorefter en bølge af voldtægt og mord mod den oprindelige russiske befolkning fejede over Grozny).
Salgsfremmende video:
I dette tilfælde er ethvert forsøg på at hænge åket på russerne i form af "evig omvendelse" ikke kun absurd, men også kriminel, og undertiden lugter af åbenlyst opfordring til etnisk had. Hvorfor dette gøres - vi forstår meget godt, især da sammen med beskyldningerne er den førnævnte Eidelman (og følgelig Schlossberg, der promoverer hendes skrifter) også bevise, at selv Defender of the Fatherland Day selv blev opfundet fra bunden, da på denne dag “intet Skete ikke”.
Jeg vil spørge med det samme - er forfatterens logik generelt, okay? Når alt kommer til alt, hvis Eidelman forsøger at krydse den næsten 100 år lange historie med det, der skete 21 år efter dens oprettelse, indrømmer hun selv, at efterfølgende begivenheder er vigtigere end det oprindelige fundament. Det ser ud til, at Eidelman og Schlossberg, utrætteligt at grave i fortiden, druknede i den efter at have mistet nogen forbindelse med virkeligheden. Og i den husker millioner af mennesker, der fejrer den 23. februar, på denne dag, ikke "oprettelsen af Den Røde Hær", men deres bedstefedre, fædre og venner, der kæmpede og døde for at forsvare deres hjemland, og det betyder ikke noget, om det var i nærheden af Stalingrad, i Afghanistan eller i Tjetjenien.
Men vent, måske var Schlosberg bare forkert? Tja, læste for eksempel ikke artiklen til slutningen, eller spurgte fru Eidelman Lev Markovich meget kraftigt om omlægningen? Det er usandsynligt, da Schlosberg for kun 3 år siden selv skitserede noget lignende i form af en artikel på portalen "Pskov-provinsen", hvor han erklærende argumenterede for, at den russiske stat selv er en ulovlig enhed, der hverken har oprindelse eller rødder eller styrke vilje.
Er det dog værd at forvente respekt for vores fortid fra mennesker, der ikke har noget at gøre med det? Fra dem, hvor fedrelandet ikke er en absolut værdi, men platformen, hvor du kan gøre gesheft? Usandsynlig. Og her ligger spørgsmålet ikke længere i Schlossbergs moralske egenskaber - det er næppe værd at tale om dem overhovedet, når det kommer til mennesker, der kommer med heroiske biografier til deres forfædre - spørgsmålet er, at landet skal have klare love, der foreskriver i detaljer, at enhver person, der fornærmer det russiske folks historiske hukommelse, kan ikke besætte en næstformand.
Nikolay Sevostyanov
