”Næsten alle af dem er høje og smukke med moderat blondt hår; de er skræmmende med det tilbageholdende, truende udseende i deres øjne, meget mobile på grund af lethed af våben … De nyder faren for krig. De betragter den som lykkelig, der opgiver ånden i kamp."
Om hvem er Ammianus Marcellinus så entusiastisk tilbageholden? En samtid fra kejseren Julian, han tjente i hæren, deltog i kampagner under kommandoen af kejseren og vidste, hvem og hvad han skulle skrive om. Og dette sagde han om Alans, som romerne kæmpede med, og som de med rimelighed frygtede. Ikke kun Marcellinus skrev om Alans, men også mange andre historikere, inklusive flere gamle. De kunne ikke ignorere udseendet på den historiske arena for formidable nomader med et "tilbageholdende og truende look."
For første gang rapporterer de kinesiske og gamle græske historikere om Alans. De er oprindeligt placeret et sted ud over Det Kaspiske Hav, og de forblev sandsynligvis der i lang tid. Den samme A. Marcellinus skriver, at ud over de kaspiske "massageter lever, nu kaldet Alans." Massagetov blev endda kendt af historien om far til Herodotus i det 5.-4. århundrede. BC. Moderne historikere og arkæologer betragter massageterne som en union af de iranske nomadestammer i Centralasien. Efter sprog er de beslægtede med skyttere. Sammen med de beslægtede stammer fra Saks, førte massageterne krige med de store befalere fra antikken - de persiske konger Darius I og Cyrus, den berømte Alexander den Store.
Over tid kom en del af nomaderne frem fra Massagetae og gik gradvist vestover, til Nedre Volga, Nedre Don, til det nordlige Sortehavsområde. En del af Alans flyttede fra Kuban-steppen og Taman til Krim. Fra de første århundreder f. Kr. i steppeområderne i Volga, Don, det nordlige Sortehavsområde strejfede Sarmatianernes stammer. Sarmatiere er det almindelige navn for de iransk-talende stammer, der bruges af romerske historikere. Ordet kommer sandsynligvis fra den iranske "saurim" - bæltet med et sværd. På forskellige tidspunkter blev den sarmatiske union ledet af nogle sarmatiske stammer, derefter andre. Men fra midten af det 1. århundrede. AD og indtil slutningen af den sarmatiske historie, indtil slutningen af det 4. århundrede. AD, Alans indtog den førende position i unionen.”De udmattede gradvist de omkringliggende folk og udvidede navnet på deres nationalitet til dem, ligesom perserne,” skrev A. Marcellinus.
Alans deltog i alle de krige, der blev ført af de omgivende folk. I 72 hærgede de Armenien. I årene 134-136 marcherede de gennem Kaukasus og Lilleasien med ild og sværd. Kun Rom og andre staters fælles indsats hjalp med at stoppe deres voldsomme invasion.
Hvilket forhold har Alans til andre sarmatiske stammer? En speciel stamme? En beslægtet stamme? Dagens forskning viser, at Alans er en del af den Sarmatiske union. Dette er de iransk-talende stammer, der forenes i en alliance under det generelle navn "Alans". Forsøg på at fremstille en etnisk "ren" stamme ud af Alans har ingen pålidelig bekræftelse hverken i skriftlige dokumenter eller i arkæologiske data. Samt forsøg på nogen måde at forbinde dem med slaverne. Tilhængere af denne idé har faktisk intet, bortset fra A. Marcellinus's instruktioner om Alans 'lette hårfarve, hvilket naturligvis ikke er nok til at etablere slægtning.
Indtil nu er der ingen acceptabel dechiftering af oprindelsen af navnet på folket "Alans". Der er mange versioner, men navnet på mysteriet forbliver. Alans, som sarmatierne, førte en lignende nomadisk livsstil. Lange løse bukser, læderjakker, bløde læderstøvler og spidte filthatte (bashlyki) tjente som tøj. Græsk geograf i det sene 1. århundrede BC. - begyndelsen af det 1. århundrede A. D. Strabo skrev om disse nomaders liv: "Deres vogne er lavet af filt og er knyttet til vogne, de lever på, omkring vogne græsser kvæg, hvis kød, ost og mælk de lever af".
I hesteslag og fodkamp bekæmpede de skjolde og gedder, påklædte rustninger, som ofte var lavet af hestes hove, tykt læder. De brugte forskellige taktiske teknikker under slaget - falsk tilbagetog, indfangning i ringen.
Salgsfremmende video:
Arkæologer kom aldrig til en konklusion om, hvilke begravelser der skulle betragtes som alaniske. Når alt kommer til alt var det en union af stammer, og følgelig var der i denne union forskellige iransk-talende stammer, og derfor forskellige typer graver, orienteringen af de begravede, lignende ting osv. De lavede de samme retter selv, fra Rom og dens provinser blev de samme smykker, tallerkener, tøj leveret … Hvor er Alans blandt dem?
I 370'erne hældte den asiatiske guld ud en ny bølge af nomader mod vest. Denne gang var de ikke iranere: hverken cimmerere eller skyttere eller sarmatiere, men de første tyrkisk-talende folk - hunerne. De modtog dette navn i Europa, kineserne kaldte dem "Huns", mongolerne - "Huns". "Hun" - en person, "Huns" - mennesker (fra mongolsk). Efter at have kæmpet med Kina (mod hunerne og andre nomader, byggede den kinesiske kejser Qin Shi Huang Den kinesiske mur), flyttede hunerne vestover. Alle beboere øst for Ural er i alvorlig fare. Den vigtigste kraft, der kunne modstå hunerne, var Alans.
Men hvad kunne Alans gøre mod vilde og blodtørstethed, som ikke kunne sammenlignes med de tidligere ideer ?! Og således skriver A. Marcellin linjer, hvor han læser, hvilke europæiske folk faldt i desperation og frygt:”Hunnernes stamme overgår enhver foranstaltning i dens vilde. Deres kroppe er muskuløse og stærke, deres halse er tykke, uhyrlige og forfærdelige i udseende, så de kan forveksles med tobenede dyr. De lever af rødderne af vilde græs og det halvbagte kød af alt kvæg, som de lægger på hesternes ryg under deres lår og giver det en smule slibning. De tilbringer dag og nat på hesteryg. Som dyr uden intelligens er de i fuldstændig uvidenhed, hvilket er ærligt, hvilket ikke er retfærdigt, ikke bundet af respekt for nogen religion eller overtro, de brændes over med en vild passion for guld. Lys og mobil spreder de pludselig med vilje og angriber her og der uden at opbygge en kamplinie,producerer forfærdelige mord."
Alans led et knusende nederlag, og en generel plyndring af byer og landsbyer begyndte. Byerne ved den nordlige Sortehavskyst blev til ruiner, som Alans ikke ødelagde. Hvorfor? De leverede trods alt smykker, dyre retter, tøj. Hunerne havde imidlertid ikke brug for andet end det guld, der blev opnået ved røveri.
En del af Alans indgik en alliance med de indtrængende, passerede med dem gennem hele Europa. Nomaderne nåede Rhinen, de britiske øer, invaderede Gallien (det moderne Tyskland og Frankrig) og krydsede havet til Afrika, hvor plyndringen fra de romerske kolonier begyndte. En del af Alans gik til Kaukasus og skabte en stat der med lokale stammer kaldet Alania. Det varede indtil XII århundrede. Ossetianerne er efterkommere af en del af disse Alans.
En anden del af Alans, der ikke accepterede at adlyde hunerne, gik nordpå til Don-regionen væk fra hunerne. Der var kun antydninger fra skriftlige kilder om dette trin. Og nu er der arkæologiske beviser. De optrådte relativt for nylig, og især sidste år, da den arkæologiske ekspedition af Voronezh State Pedagogical University "Return to the Origins" begyndte at udforske gravhaugerne i Vorobyevsky District.
I 1989 opdagede efterforskningsafskillelsen af den arkæologiske ekspedition fra Voronezh State Pedagogical University en stor gruppe af hauger nær landsbyen Berezovka i Vorobyevsky-distriktet. Men først sidste år var det muligt at kontrollere, hvad begravelserne var skjult i disse hauger. Udgravningerne overgik alle forventninger: I de to undersøgte hauger blev Alans-begravelserne fundet og begyndelsen på den hunniske invasion - slutningen af det 4. århundrede. AD Dette er en rigtig sensation! Det var Alans, bedømt efter de senere alaniske begravelser i middelalderen i det 7.-10. Århundrede, der havde traditionen for at hælde flydende ler i deres begravelsesstrukturer - katakomberne, hvilket gjorde vores udgravninger til en vanskelig og lang søgning. De havde også en tradition for at sætte hestesele ved siden af katakombegraven. I to undersøgte begravelser blev objekter fundet karakteristiske for denne æra - slutningen af det 4. - begyndelsen af det 5. århundrede. AD: bronzestiftlås (broche),ornamenter og en del af hovedtøjet, falars - hestebrystpynt, pande.
I en af begravelserne var der to sværd, en sten, hvidsten - en hvidsten til slibning af våben, fem lerkar.
Oplysningerne relateret til keramik viste sig at være uventede og historisk interessante. Flere potter var karakteristiske for de sene sarmatiere, inklusive Alans, men tre fartøjer er tydeligvis ikke deres "arbejde". Det ser ud til, at dette er en helt fremmed "skabelse", ikke sarmatisk og ikke alanisk: leret er groft, gryderne er ikke pænt formet, i lerdejen er der en rigelig blanding af knust keramik, som sarmatierne ikke har. Hvor er de fra? Den mest acceptable antagelse er, at skibene blev "lånt" af Alans fra den lokale befolkning. Men hvad er denne "lokale befolkning"?
Ved Khoper-floden og dens sideelver i II-III århundreder. AD Indbygget af tidlige slaviske stammer, som for nylig blev opdaget af Balashov-arkæolog A. A. Khrekov nær landsbyen Inyasevo. Dette er også en rigtig sensation! Slaver på Khopr i II-III århundreder AD! De første tvivl blev erstattet af søgningen efter en forklaring: hvorfor er de her? Gryderne fra de alaniske begravelser, selvom de ikke er ens med Inyasev, er ens! Men de tidlige slaver boede her før den hunniske invasion, for så vidt resultaterne af udgravninger af deres begravelser og bosættelser viste - i II-III århundreder. AD Og vi har at gøre med den hunniske invasion, med slutningen af det IV århundrede. AD
Tidlige slaviske monumenter til den hunniske invasion synes at forsvinde … Så måske forsvinder de ikke? Og vi kender dem bare ikke endnu, har ikke fundet deres bosættelser og begravelser i det 4. århundrede. AD? Hvordan ellers kom deres gryder til Alans? Meget vil blive klart denne sommer i løbet af yderligere udgravninger.
Vi står over for en vanskelig, men interessant søgning, der åbner en ny side i historien til Voronezh-regionen i æraen med den hunniske invasion. Og gennem diset fra en svunnen tid, vil næppe synlige ryttere med høje hoveder i røde tunika, omkranset af sværd, dukke op i horisonten … Og når vi ser dem langvejs fra, lad os sige med behersket entusiasme: Alans!
En skål sent på sarmatiske tid.
Elementer af hestesele fra en Alanian begravelse. Bronze, sølv.