Alders Psykologi. Graduering Af Rationalitet - Alternativ Visning

Alders Psykologi. Graduering Af Rationalitet - Alternativ Visning
Alders Psykologi. Graduering Af Rationalitet - Alternativ Visning

Video: Alders Psykologi. Graduering Af Rationalitet - Alternativ Visning

Video: Alders Psykologi. Graduering Af Rationalitet - Alternativ Visning
Video: 2000+ нарицательных шведских существительных с произношением · Словарь · Svenska Ord # 1 2024, Oktober
Anonim

6.6.3 Alders PSYKOLOGI. GRADERINGEN AF INTELLIGENCE

6.6.3.1 Den menneskelige art har forskellige slags forhold. Og påvirkninger på hans opførsel og sind i henhold til hans alder og psykologi.

Image
Image

Et objekt af den menneskelige art har separate graderinger (angivet nedenfor), hvor konventionelle værdier er fra 0 til 9.

Den gennemsnitlige værdi for hele menneskeheden er en værdi på 5. Procentsatser og værdier sættes af forfatteren på grundlag af hans subjektive vurderinger, og derfor svarer de naturligvis muligvis ikke til de reelle værdier. Og også forfatterens ideer om den virkelige verden. Til dette (for at gøre dem virkelige) er det nødvendigt at udføre en masse eksperimentelt arbejde med test. I mellemtiden er det kun disse, der er omtrentlige og relative værdier.

A. Hos mænd.

1. Psykologi af professionalisme. Positiv. Hovedaktivitet eller hobby. 7-8. 15%.

2. Psykologi i forhold til forældre. Positiv. I forhold til moderen.

Salgsfremmende video:

og. normal. 5-9. 70%

i. barndom (smertefuld afhængighed) for livet. 8-9. fem%

3. Psykologiske holdninger til kvinder. Negativ.

3.a. Mand. Macho. Alfa han. 9. et sted omkring 20%.

3.b. En mand uden komplekser. 7-8. et sted omkring 70-75%

3.c. Manden. 1-4. et eller andet sted, 5-10%

4. Psykologi af holdninger til andre mennesker. Positiv. 2-5. 70%

5. Psykologi af holdninger til samfundet. Positiv. 5-7. 65%

6. Psykologi af holdninger til børn. Positiv. 5-8. 75%.

7. Konsistens psykologi. 5-6. 70%.

8. Psykologien med en rimelig holdning og handling. Positiv. 2-3. 95%.

9. Udviklingspsykologi

9a. Ungdommelig. Og hvad er det? Negativ. 6-8. 70%

9b. Middelalder syndrom. Livet er forbi. Negativ. 8-9. 98%

9c. Senil ungdommelig sindssyge. En gammel nag. Negativ. 6-7. 7% -8%

10. Psykologi af destruktive og ulogiske handlinger og forhold. Negativ. 5-7. 70%

B. Hos kvinder.

1. Psykologi af professionalisme. Positiv. 2-3. 75%.

2. Psykologi i forhold til forældre. Negativ. Til moderen. 7-9. 85%.

3. Psykologi af holdninger til mænd. Negativ.

3a. Narkotisk 7-9. 95%

3b. Helsinki syndrom. 6-9. 95%

3c. Masochisme. 6-9. 95%

3d. Sadisme. 6-8. 80%.

4. Psykologi af holdninger til kvinder. Negativ. 8-9. 99%

5. Psykologi af holdninger til samfundet. Negativ. 6-9. 95%

6. Psykologi af holdninger til børn. Positiv. 7-9. 95%

7. Konsistens psykologi. Positiv. 0-1. 99%

8. Psykologien med en rimelig holdning og handling. Positiv. 0-1. 99%.

9. Udviklingspsykologi

9a. 14-18 år gammel. Hvor interessant!!! Negativ. 8-9. 99%

9b. 19-30 år gammel. Vi er nødt til at finde ud af mere. Negativ. 8-9. 99%.

9c. Gennemsnitsalder. Jeg vil leve! Jeg har ikke levet endnu! Negativ. 8-9. 95%

9d. Senil. Jeg viser dig Kuzkas mor! Negativ. 6-8. 80%.

10. Psykologi af destruktive og ulogiske handlinger og forhold. 8-9. 99%

11. Psykologi ved unormale forhold 1. Bad boys. Negativ. 9.99.9999%.

12. Psykologi ved unormale forhold 2. Negativ. En del af en større og bedre helhed. 9.99.99999%.

Kommentarer: Hvert sapient individ kan have enhver betydning, der afhænger af hans åndelighed og intelligens. Men desværre er der undertiden visse grænser, der er meget vanskelige og sommetider umulige at ændre. På grund af de eksisterende programmer, der er fastlagt i dette objekt af Vorherre. Og dette er allerede en så objektiv virkelighed, at det er umuligt at ændre hvordan, men du er nødt til at stræbe, fordi der ikke sker noget 100%. Og så er der altid en chance, men det er, hvor heldig du er i lotteriet! Ligegyldigt hvordan nogen vil benægte, at alt dette eksisterer (ja, det er selvfølgelig ubehageligt, men dette er en objektiv virkelighed), alt dette eksisterer faktisk, og der er ingen, der kan benægte det hele! Fordi det hele er ægte! Og tag til sidst dine rosafarvede briller og se på den virkelige verden, som den virkelig er!Og der er intet at spisse og lade lyserød med… og med ……! Vær og bliver omsider intelligente væsener! Ja, alt dette er selvfølgelig ubehageligt, men dette er en faktisk virkelighed, hvor vi bor, og vi er nødt til at tackle det. Der er ingen anden og bliver aldrig. Vi er bare dukker, dukker, stykker på et skakbræt. Men vi har en vis handlefrihed, som vi skal bruge, handle og leve. Præcis for at leve og ikke at være amøber og til at blive brugt genstande til kun at modtage glæde, det vil sige at være dyr, ikke en mand. Ja, der er også en dyrisk karakter hos mennesker, og dette kan ikke nægtes, og hvad der skal være, så må det ikke være genert og nægtet. Men dyreprincippet skal ikke være det vigtigste og det vigtigste hos en person (så mister han retten til at være et intelligent væsen), men yderligere og sekundært, ja. Ja, alt dette er selvfølgelig ubehageligt, men dette er en faktisk virkelighed, hvor vi bor, og vi er nødt til at tackle det. Der er ingen anden og bliver aldrig. Vi er bare dukker, dukker, stykker på et skakbræt. Men vi har en vis handlefrihed, som vi skal bruge, handle og leve. Præcis for at leve og ikke at være amøber og til at blive brugt genstande til kun at modtage glæde, det vil sige at være dyr, ikke en mand. Ja, der er også en dyrisk karakter hos mennesker, og dette kan ikke nægtes, og hvad der skal være, så må det ikke være genert og nægtet. Men dyreprincippet skal ikke være det vigtigste og det vigtigste hos en person (så mister han retten til at være et intelligent væsen), men yderligere og sekundært, ja. Ja, alt dette er selvfølgelig ubehageligt, men dette er en faktisk virkelighed, hvor vi bor, og vi er nødt til at tackle det. Der er ingen anden og bliver aldrig. Vi er bare dukker, dukker, stykker på et skakbræt. Men vi har en vis handlefrihed, som vi skal bruge, handle og leve. Præcis for at leve og ikke at være amøber og til at blive brugt genstande til kun at modtage glæde, det vil sige at være dyr, ikke en mand. Ja, der er også en dyrisk karakter hos mennesker, og dette kan ikke nægtes, og hvad der skal være, så må det ikke være genert og nægtet. Men dyreprincippet bør ikke være det vigtigste og det vigtigste hos en person (så mister han retten til at være et intelligent væsen), men yderligere og sekundært, ja.stykker på et skakbræt. Men vi har en vis handlefrihed, som vi skal bruge, handle og leve. Præcis for at leve og ikke at være amøber og til at blive brugt genstande til kun at modtage glæde, det vil sige at være dyr, ikke en mand. Ja, der er også en dyrisk karakter hos mennesker, og dette kan ikke nægtes, og hvad der skal være, så må det ikke være genert og nægtet. Men dyreprincippet skal ikke være det vigtigste og det vigtigste hos en person (så mister han retten til at være et intelligent væsen), men yderligere og sekundært, ja.stykker på et skakbræt. Men vi har en vis handlefrihed, som vi skal bruge, handle og leve. Præcis for at leve og ikke at være amøber og til at blive brugt genstande til kun at modtage glæde, det vil sige at være dyr, ikke en mand. Ja, der er også en dyrisk karakter hos mennesker, og dette kan ikke nægtes, og hvad der skal være, så må det ikke være genert og nægtet. Men dyreprincippet skal ikke være det vigtigste og det vigtigste hos en person (så mister han retten til at være et intelligent væsen), men yderligere og sekundært, ja.og hvad der skal være, så skal det ikke være genert og nægtet. Men dyreprincippet skal ikke være det vigtigste og det vigtigste hos en person (så mister han retten til at være et intelligent væsen), men yderligere og sekundært, ja.og hvad der skal være, så skal det ikke være genert og nægtet. Men dyreprincippet bør ikke være det vigtigste og det vigtigste hos en person (så mister han retten til at være et intelligent væsen), men yderligere og sekundært, ja.

6.6.3.2. Gradering af intelligens.

Beregning af intelligens baseret på relationspsykologi er en måde at bestemme intelligensen af et menneske på. Skalaen af intelligens beregnes individuelt for hver art og hver enkelt separat. Hvordan: Bestemmes ved test (forskellige typer test skal bruges, og resultaterne opsummeres derefter). Derefter er de opdelt i to typer, positive og negative. Fra positiv: Trækkes og tilføjet. Hvis værdien af det positive er mindre end 5, trækkes 5 fra denne værdi og tilføjes. Men da denne værdi altid vil være negativ, trækkes den naturligvis fra.

Eksempel: 3-5 = -2. Derefter trækkes -2, når den tilføjes, i det væsentlige.

Et eksempel på en positiv: 1. Psykologi af professionalisme, for eksempel 9. Derefter fra 9-5 = 4 (gennemsnitsværdien trækkes). Og alle positive relationer tilføjes.

Et eksempel på et negativt: For eksempel 8. Derefter 8-5 = 3. Derefter trækkes det negative beløb fra det positive beløb, og resultatet er koefficienten for rationalitet for et givet menneske. I dette eksempel er dette 1.

Og hvis den negative graduering er mindre end 5. Så fra 5

minen bankes rundt og føjes til det samlede beløb. For eksempel: 5-3 = 2

Fra bogen: "Fysik og filosofi af den virkelige verden for repræsentanter for 5. og 6. løb." Valery Asadov