Om Ild, Der Opstår I Levende Kroppe Og Om Deres Forbrænding - Alternativ Visning

Om Ild, Der Opstår I Levende Kroppe Og Om Deres Forbrænding - Alternativ Visning
Om Ild, Der Opstår I Levende Kroppe Og Om Deres Forbrænding - Alternativ Visning

Video: Om Ild, Der Opstår I Levende Kroppe Og Om Deres Forbrænding - Alternativ Visning

Video: Om Ild, Der Opstår I Levende Kroppe Og Om Deres Forbrænding - Alternativ Visning
Video: Old & Odd: Archaea, Bacteria & Protists - CrashCourse Biology #35 2024, Kan
Anonim

Denne publikation blev vist på siderne af det videnskabelige og litterære magasin "Vilensky Diary" i 1805. Dets forfatter er Andrzej Snyadecki (1768-1838), professor i kemi og medicin ved det kejserlige universitet i Vilnius, også kendt for sin deltagelse i aktiviteterne i Shubravites litterære uddannelsessamfund. På det tidspunkt blev to interessante publikationer foretaget af ham på siderne i den nævnte udgave. En af dem behandlede emnet imaginær død, det andet - spørgsmålet om spontan forbrænding af mennesker, et fænomen, der forbliver mystisk i dag. Oversættelsen af sidstnævnte som en bibliografisk sjældenhed bliver præsenteret for din opmærksomhed. Artiklen vidner perfekt om, at praktisk talt intet har ændret sig i det emne, der er drøftet siden begyndelsen af det 19. århundrede. Hvad der blev diskuteret af det videnskabelige samfund for to århundreder siden, gentages nu med jævne mellemrum på tabloid-publikationer.

* * *

Publikation af A. Snyadetsky
Publikation af A. Snyadetsky

Publikation af A. Snyadetsky.

I en tid med udbredt succes inden for videnskab og oplysning er vi vant til at forsømme budskaber fra de almindelige mennesker såvel som de ideer, som de bredt accepterer om tro, selvom disse budskaber og ideer ofte er baseret på erfaring og ubestridelig observation. Det er sandt, at almindelige menneskers sandsynlighed og en naturlig tilbøjelighed til ekstraordinære eller uforståelige ting forvandler sådanne observationer, hvilket giver dem udseendet af helt fabelagtige fortællinger. Imidlertid har de som regel et solidt fundament i naturen og er snarere værd at tankevækkende og filosofisk analyse snarere end foragt. Forskere, der for det meste bor i byer, eller som er lukket på deres kontorer, har langt mindre muligheder for at lære om naturlige begivenheder end almindelige mennesker, som altid bor, som jeg siger, i naturens fade, og som,ikke selv i stand til systematisk at forklare visse ting for sig selv, præsenterer han dem, som han ser. Og vi har en tendens til stædigt at benægte alt, der er uforeneligt med vores videnskabelige bias. Det mest åbenlyse og friske eksempel på dette har vi med meteoritsten, eller som de sagde faldt fra himlen, hvor ikke en eneste videnskabsmand troede for et par år siden, men som vi nu ikke er i tvivl om.

Der er få mennesker i vores land, der aldrig har hørt fra folket om antændelse af vodka i enkle til beruselse af hengivne. Vi tager som regel sådanne nyheder til eventyr og er ikke opmærksomme på dem. Jeg kan dog huske godt, hvordan jeg selv var et øjenvidne til en sådan begivenhed i en meget ung alder, og hvordan flittigt gamle kvinder til ambulancen hældte frisk urin ud i halsen på den uheldige mand og prøvede at slukke denne forfærdelige ild. Desværre kunne jeg i den alder hverken opfatte denne begivenhed ordentligt eller værdsætte dens betydning. Men brevet fra Mr. Lair 1, som også var vidne til lignende hændelser og opnåede dem fra andre forfattere, ramte mig meget, og jeg vil gerne have, at mine landsmænd også tænker over det. For vi burde have samlet et væld af lignende og omhyggeligt foretagne observationer,for korrekt at forstå arten af en sådan brand, der kunne kaste meget lys over dyreøkonomien. Hvis hvor sådanne begivenheder kan være hyppige, så er det sandsynligvis her, hvor det fattigste lag af mennesker, især i byer og byer, desværre er fuldstændig viet til fuldførelsen af drukkenskab. Derefter opfordrede jeg mine landsmænd til at indsamle og korrekt beskrive sådanne sager, besluttede jeg at kort redegøre for, hvad vi ved om dette emne indtil videre.hvad vi ved om dette emne indtil videre.hvad vi ved om dette emne indtil videre.

Det er som det måtte virke uacceptabelt for at påtage sig, at levende mennesker kan gå i brand og brænde til aske. Imidlertid viser erfaringer utvivlsomt, at sådanne begivenheder, ganske sjældne, undertiden kan forekomme. At udelade den tvivlsomme nyhed, der kan samles her og der blandt folket, Bianchini, Maffa, Rolli, Lecat og Vicq d'Azyr giver lignende eksempler. Et af de seneste tilfælde af denne art er beskrevet i Recueil periodique an VIII. Udluft s. 485, hvor en kvinde, der blev set og hørt gå to timer tidligere, blev fundet helt forbrændt i hendes seng. Alle muskler og knogler i maven og brystet ophørte med rigtigt kul, der udstråler en uudholdelig stank. Arme og ben blev langt mindre beskadiget af ilden, under alle omstændigheder var kun et ben tilbage af en naturlig farve. Hovedet var helt forbrændt og hævet og hvilede stadig på en del af kroppen. Det var umuligt at fastlægge årsagerne til og begyndelsen på en sådan hændelse, og ud fra de tilgængelige oplysninger vides det kun, at denne kvinde var gammel og længe var blevet trukket ind i den onde fuld af fuldfugle.

Det andet sådanne eksempel findes i Filosofisk tidsskrift i nr. 532. Den 16. marts 1802, natten i en by Massachusetts i Amerika, blev kroppen af en gammel kvinde selv nedbrudt og forværret på grund af den interne og ukendte grund inden for halvanden time. Nogle af hendes familiemedlemmer sov allerede på dette tidspunkt, andre var fraværende. Kun denne gamle kvinde var vågen og gjorde husarbejdet. Et af hendes børnebørn, der vendte hjem, fandt et brændende gulv nær pejsen. Han vågnede straks de andre op, og alle løb for at slukke ilden, der var begyndt. Men i løbet af denne lektion fandt de specielle spor efter forbrænding nær pejsen og den tilstødende del af gulvet, som var dækket med et tykt lag med fedtet sot og aske sammen med åbenlyse rester af en menneskelig krop. Hele rummet var fyldt med en særlig og ekstrem stank, og den gamle kvinde forsvandt selv.

Nogle gange dækker en sådan brand ikke hele kroppen, idet den kun er begrænset til en del af den; arme og ben forlades normalt intakte eller lidt påvirket. Oftest, selvom den når den højeste grad, vises selve flammen ikke, og kroppen udryddes kun af varme. Nogle gange ses derimod et svagt og løbende lys, der skiftevis falmer ud og vises igen, som som en efterligning af forbrænding af alkohol. Vand slukker ikke kun det, men i nogle tilfælde øger det endda mærkbart, hvilket er karakteristisk ikke kun for denne type forbrænding, men også i tilfælde af fedtede og fedtstoffer.

Salgsfremmende video:

Men den følgende omstændighed fortjener meget mere opmærksomhed: en sådan brand påvirker svagt eller berører overhovedet ikke andre antændelige genstande, som den kommer i kontakt med, såsom seng, linned eller tøj. M. Leir tilskriver dette til dels svagheden i ilden, der ligner brændende væsker; delvis ved korruption, som kroppen langsomt, som en pyrofor, optager; en del af arten af dyrelegemer, der udsender lidt flygtige og brændbare dampe fra sig selv, og når de er helt brændt, er der kun fedt og fedtende aske tilbage. Men disse forklaringer er ikke og kan ikke være tilstrækkelige, da både alkoholflammen og den langsomt ulmende pyrofor antænder tilstødende brændbare genstande; og alle dele af dyrene, dekomponeret af ild, afgiver en masse ildelugtende og flygtige olier,som er i stand til at udvide forbrændingen i en betydelig afstand og kaste ild til de nærmeste genstande. Hvis sådanne fænomener er virkelige, bør deres forklaring måske ligge i nogen tid, når mere pålidelige og klare beviser hjælper med at forstå deres natur.

Mennesker, der blev brændt på denne måde, blev normalt besat i lang tid af beruselsen. og imellem dem blev især dem, der var vane med at drikke vodka eller lignende måneskine, udsat for en sådan ulykke. Leir, der prøver på at forklare, hvordan denne dårlige vane kan gøre menneskelige kroppe brændbar, dækker sig hver for sig ved, at folk, der er tilbøjelige til beruselse, tager lidt mad, og hvis de gør det, bruger de normalt krydret og krydret mad; deres urin er vandig, og selve vinvæskerne, som de fleste af de flygtige stoffer, fordøjes ikke. Således kan musklerne, det vil sige alle de bløde og fedtede dele, gradvist mættes med dem. Vi er overbeviste om dette af mennesker, der dør af beruselse, hvis kroppe bevarer lugten af alkohol i lang tid efter døden; Vi er også overbevist om tilgangen til de opoyts, der kan genkendes af lugt fra lang afstand. Når man tillader en sådan mætning af kroppen med væsker, skal man også indrømme to nødvendige betingelser. Den første er, at de fibrøse dyredele tørres ud af væskerne, men de fedtholdige ikke berøres og fratages nogen fugtighed, således at både førstnævnte og sidstnævnte er tilpasset antændelse. Det andet er, at alkoholholdige dampe mætter alle dele og fra kroppen i form af en usynlig, der let kommer ud, selv fra en fjern ild, og de kan sprede ild gennem kroppen.at alkoholholdige dampe mætter alle dele og fra kroppen i form af en usynlig, der let kommer ud, selv fra en fjern ild og kan sprede ilden gennem hele kroppen.at alkoholholdige dampe mætter alle dele og fra kroppen i form af en usynlig, der let kommer ud, selv fra en fjern ild og kan sprede ilden gennem kroppen.

Alle ovenstående tilfælde forekom kun med kvinder og derefter i alderdom. Jeg forstår imidlertid, at ikke kun kvinder er modtagelige for en sådan skæbne. Den hændelse, som jeg var vidne til i min ungdom, skete med en mand, og sådanne ting skulle helt sikkert ske. Men alle de tilgængelige beskrivelser hidtil nævner kun kvinder, deres kød burde være meget mere modtageligt for sådanne tilfælde end mænd. Leir tilskriver denne tendens til ømheden i kvindevæv og den fyldige løshed i deres kroppe, hvilket er mere befordrende for alkoholmætning. Hvis kun ældre kvinder har haft brand, skal dette tilskrives en større afhængighed af alkohol i den alder. Hver af os har en lidenskab, der driver os. Dem, hvis hobbyer fra ungdom til alderdom ikke finder fortsættelse, som ikke kender videnskabens sødme eller som forfølges af ulykker,de søger trøst ved at drikke og gives dem undertiden uden mål.

Men det vigtigste spørgsmål til løsning i denne sag er følgende: lyser en brand i sådanne mennesker op af sig selv? eller kastes det på dem fra de nærmeste brændende genstande? Leir, der allerede er nævnt flere gange, er mere tilbøjelig til sidstnævnte antagelse og hævder, at alle mennesker, der brændte på denne måde var tæt på ilden, at du ofte kan se antændelsen fra et tæt lys i ånden hos mennesker beruset med vodka, at fordampningen, der kommer ud af alkoholinddampede kroppe let antændes fra en nærliggende flamme og fører til deres ild. Og selvom observatører, der forsikrer om den uafhængige forekomst af en sådan brand, er pålidelige, selvom der er nok eksempler på sådanne antændelser i planteriget, selvom forfatteren endelig giver eksempler på opoyter, der udånder en flamme fra sig selv, er det imidlertid umuligt at forståhvordan en sådan brand kan vende en hel krop til aske. Forfatterens holdning kan ikke på nogen måde retfærdiggøres og er meget mere overraskende; for det vil også være vanskeligt at forstå, hvordan en brand, der blusser op i et legeme, fuldstændigt kan ødelægge et levende legeme. Men forfatteren måtte holde sig til den teori, han accepterede. For ved at tilskrive årsagen til, at denne ild optrådte, var væsker, der hverken kan antændes eller fra den menneskelige krops temperaturkarakteristik, var det nødvendigt at henvise til hjælp fra en ekstern kilde. Således står Mr. Leirs forklaring ikke op til kritik hverken set fra fysiologisk synspunkt eller fysik. I fysiologi - fordi det er en fri antagelse, at vinvæsker ikke behandles af kroppen; og selvom det var sådan, ville de som et fremmed stof før eller senere blive fjernet fra dyrelegemet,som deres flygtighed i sig selv bør bidrage med. I fysik - fordi det ikke er typisk for væsker at danne en atmosfære, der kunne antænde fra flere til flere titalls grader.

Uden at gå nærmere ind på forklaringen på dette endnu ikke tilstrækkeligt anerkendte fænomen, ser det ud til, at det kun er muligt med sikkerhed at fastslå, at der er tilfælde, hvor dyrs kroppe enten af sig selv eller fra en nærliggende brand antændes og kan brænde helt ud; og også at dette fænomen er værd at være opmærksom på uddannede mennesker, som kunne indsamle og omhyggeligt beskrive et større antal observationer for os. Dommere, der, hvis de før dem havde beskyldt nogen for ondsindet at have brændt nogen, skulle vide, at sådanne sager kan ske på egen hånd. Drunkards skal have en frygtelig ende for deres øjne, som de bringer sig selv i fare.

Hr. Swediaur3 er kendt for sine medicinske publikationer og forsikrer, at sådan spontan forbrænding ikke er så sjælden som tidligere antaget. På sine rejser til de nordlige lande blev han overbevist om, at vodkadrikkere meget ofte er modtagelige for sådanne tilfælde. De, der er i fare for sådan ulykke, hjælpes af rigelige klæbrige drikkevarer og mælk, og dem, der allerede er i brand, reddes overalt blandt folk med frisk urin, som de bliver tvunget til at drikke.

Andrzej Snyadecki