Monomachs Hat - Khan's Gave - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Monomachs Hat - Khan's Gave - Alternativ Visning
Monomachs Hat - Khan's Gave - Alternativ Visning

Video: Monomachs Hat - Khan's Gave - Alternativ Visning

Video: Monomachs Hat - Khan's Gave - Alternativ Visning
Video: Saijuddih khanS+N 2024, Kan
Anonim

Der er næppe en person, der ikke har hørt om Monomachs hat - en hellig relikvie af de russiske tsarer. Historikere har imidlertid fundet, at dens antikhed er meget overdrevet.

Autokratisymbol

Monomachs cap blev kronet med kongeriget russiske herskere startende med Ivan den frygtelige. Sidste gang det blev brugt ved kroning af Peter I og hans bror Ivan. Det var sandt, at Peter, som en medhjælper, var tilfreds med en kopi - originalen prydede Ivans hoved.

Men i 1721 proklamerede Peter oprettelsen af det russiske imperium, og hans efterfølgere sendte den gamle relikvie til rustningen. Under Catherine II blev der lavet en kejserlig krone, der var mere velegnet til den herskende dynastis nye status. Og Monomachs cap er blevet et symbol på autokrati.

Før revolutionen i 1917 blev byzantinsk betragtet som den officielle version af relikviets oprindelse. I henhold til denne version præsenterede kejser Konstantin IX, kaldet Monomakh, hætten til prins Vladimir Vsevolodovich fra Kiev. Prinsens mor var en byzantinsk prinsesse, så han var en slægtning til Konstantin.

Chronicles hævder, at Monomachs hat kom til Kiev i 1114. På dette tidspunkt blev Byzantium truet fra forskellige sider af persere og arabere, og gaven skulle understrege de venlige bånd mellem de to store ortodokse magter. Ifølge kronikeren velsignede Konstantin med sin gave Kiev-prinsen for autokratisk styre og kaldte ham samtidig Monomakh.

Så glemte de hatten i lang tid. Men hun blev fundet i den storslåede hertilkammer under Vasily III. Det var under hans regeringsperiode, at legenden om Konstantins gaver blev dokumenteret.

Salgsfremmende video:

Fundet kom godt med. Når alt kommer til alt, under Vasily III, blev ideen født om den specielle betydning af Moskva - efterfølgeren af Byzantium.

Denne version passede alle indtil udgangen af det 19. århundrede, da historikere blev interesseret i personligheden af Konstantin Monomakh. De studerede kronikerne for hans regeringsperiode og forstod: Da den byzantinske kejser døde, var Vladimir Vsevolodovich højst to år gammel. Desuden er de ikke slægtninge. Konstantin steg op på tronen blot ved at gifte sig med den kejserlige datter.

Fødselen af en legende

Desuden kunne der ikke findes spor af det faktum, at Vladimir Vsevolodovich blev kaldt Monomakh i løbet af hans levetid. Dette kaldenavn optrådte lige under Vasily III - og netop i forbindelse med legenden om tsarens hætte. For øvrig har hendes stil intet at gøre med Byzantium.

Byzantinske kejsere bar kronede kroner, undertiden dekoreret med vedhæng af ædelsten. Og Monomachs hat er rund, med sabelbeklædning, guldplader og en spids top. En sådan hovedbeklædning er mere velegnet til den mongolske khan.

Det viser sig, at en bestemt "gylden hat" er nævnt i Ivan Kalitas vilje dateret 1328. Denne hat er en gave fra Khan Uzbek til Moskvas hjælp til at undertrykke Tver-oprøret. På samme tid sørgede den mongolske tradition ikke for overførsel af magtsymboler til andre end arvingerne. Så det var bare en smuk og dyre pyntegjenstand.

Det viser sig, at legenden om hætten til oprindelsen blev opfundet af Vasily III. Men hvorfor? Pointen er som altid i kampen om magten.

Basils position på tronen var ikke særlig stærk. I 1498 kronede Ivan III den store regeringsperiode og gjorde hans barnebarn Dmitry til en medregent. Og sønnen Vasily fik kontrol over Novgorod. Men snart skiftede Ivan mening: Dmitry faldt i skam, og Vasily blev arvingen. Efter hans fars død sad han på tronen. Men der er ingen information om Vasilys bryllup til den store regeringstid.

Dette gav tilhængere af Dmitry barnebarn en chance for at udfordre legitimiteten i hans magt. Derudover kunne Vasily III ikke vente på en arving i lang tid. Hans søn Ivan blev født, da hans far allerede var over halvtreds.

I en sådan situation var en smuk legende, der minder om den dynastiske rækkefølge med de legendariske gamle russiske fyrster (og gennem dem - med Byzantium og Rom), et reelt fund. Det eneste, der blev tilbage, var at finde bevis. Kronikkerne blev endnu en gang korrigeret, og en smuk og usædvanlig hovedbeklædning blev fundet i den kongelige skatkammer. Så Khan Uzbeks gave blev Monomachs kasket.

Artem PROKUROROV