Hver af os (Gud forbyde) før eller siden er nødt til at beskæftige sig med en sådan begivenhed som afrejse af familie, kære eller venner til en anden verden. Som det siges, er der ingen mennesker, der før eller senere ikke vil gå der, ligesom der faktisk ikke er nogen, der ville komme tilbage. Nogle bibelske historier tilbageviser selvfølgelig dette, men vi lever desværre ikke i henhold til Bibelen. Men lad os ikke tale om det, men lad os være opmærksomme på, hvordan denne afgangsproces lignede i går efter historiske standarder, og hvilke mysterier vi ser i dag.
Faktisk har dette emne spurgt i lang tid sammen med andre emner med historiske forfalskninger. Naturligvis blev denne side af livet ikke skånet forfalskning. Da vi blev undervist i skolen, i russisk historie, før Lenin kom til det, så alt ud sådan.
Og underligt nok, med Lenins ankomst, rev de alle kirkegårde ned for at opbygge en ny verden på dem. Verden blev bygget, så hvad? Faktisk, hvilken slags verden de byggede er et andet spørgsmål, men forbindelsen med den gamle verden blev praktisk talt glemt takket være så populære billeder. Naturligvis havde ikke alle penge nok til en luksuriøs begravelse. Faktisk var tingene ikke bedre i resten af verden.
Dette er undtagelsen snarere end reglen, og den blev kun udført for magtfulde og velhavende borgere. For blot dødelige skete alt på en beskeden måde, og selv i historien er der praktisk talt intet fotografisk bevis på denne proces. Kirkegårde blev delt i rige og fattige, og Rusland var ingen undtagelse. Selvom alle er lige for Gud, og ingen tog deres rigdom med sig der, blev denne regel dog altid og overalt overholdt. Hvilke monumenter der stod på rige kirkegårde i Rusland, der er mange historiske fotografiske materialer. Hvert monument var unikt og var et mini-kunstværk. Hvordan kunne sådanne mesterværker fremstilles, f.eks. Af granit, er et meget interessant spørgsmål. Men tilsyneladende var det meget let.
Salgsfremmende video:
Men vi vender tilbage til disse strukturer senere. Meget meget mange læsere i det store netværks udbredelse forvirres af en interessant kendsgerning, nemlig den fuldstændige forsvinden af monumenter ældre end begyndelsen af 1800-tallet på næsten alle russiske kirkegårde. Denne kendsgerning kan ikke engang tilskrives resultatet af bolsjevikernes aktiviteter. Følelsen af, at der før den tid ikke var nogen mennesker overhovedet, skønt der ifølge nogle historiske oplysninger var mange flere af dem end nu inden for de russiske føderations moderne grænser. I Europa generelt det samme billede (jeg kunne have forkert, men jeg har ikke set et andet). Der er familie krypter eller kongelige begravelser, dateret tidligere, og det er alt. Det kan antages, at dette er resultatet af en mudderstrøm, der fyldte alle de første etager af bygninger på den nordlige halvkugle og samtidig alle begravelser. Måske er det virkelig sådan, og vi er nødt til at se dem dybere. Men er det?
Dette er Napoleons lysthus, men vi ved ikke, hvilken. Der er dog mange meninger fra ikke-systemiske forskere om, at Napoleon var den eneste i historien, ligesom Catherine 1-2 og Alexander 1-2 her. Vær opmærksom på lysthuset. Rundt omkring er frimureriske symboler. Og hvor er kisten? Og hvis du ser på historiske materialer, finder du ikke kister i nogen kilder før 1800-tallet. Ikke i orientalske graveringer, ikke i egyptisk, ikke i nogen, hvis dette ikke er en genindspilning. Hvordan er det? Ligesom intet organ, ingen forretning. Lad os se.
Mange kender sandsynligvis til skikken med at hænge spejle i huset, hvor den afdøde er. Forklaringen er enkel - den afdødes sjæl kan ikke reflekteres i spejlet (sådan svarede de et dumt spørgsmål til mig i barndommen). Hvorfor hænger man faktisk lamperne, hvis de ikke reflekterer noget? For øvrigt er det ikke isoleret, i mange fotos fra slutningen af det 19. århundrede er det ikke gaslamper, der er dækket på denne måde. Naturligvis dækkes gas ikke sådan af en god grund. Hvad kan disse lamper og spejle have til fælles? Nå, sandsynligvis kun at både der og der brugte amalgam i fremstillingen. Og hun kunne på en eller anden måde konvertere subtile ting til det optiske område på en sådan måde, at en person kunne se denne sjæl. Det lyder skræmmende, men synske kan se det alligevel uden amalgam. Faktisk, efter en persons død, lever sjælen i kroppen i nogen tid, og den forlader den ikke med det samme. Tolderne på tre, ni og fyrre dage er klart baseret på jorden, og de blev ikke taget fra loftet. Og i de første tre dage forlader sjælen kun kroppen, og derefter kan kroppen begraves. Er det jorden? Vi ser på billedet af samlingen af Prokudin-Gorsky.
På en eller anden måde passer det overhovedet ikke med skikken med begravelse i jorden. Trægulvet i templet viser tydeligt dette. Hvorfor gider disse mennesker så meget, at de ikke blev begravet i jorden? Og undskyld, hvor høje var de? I disse begravelser er der sandsynligvis aske. Aske-krudt-pulver. Et almindeligt kremationsprodukt. Hvordan kunne de være blevet kremeret på det tidspunkt? I den samme samling er der mange andre fotos af kirkeudstyr, hvoraf følgende skiller sig ud.
Denne vare kaldes "kræft", og den findes stadig i mange templer. De indeholder relikvier fra de hellige. I Komsomol-ungdommens dage sagde omrørere, at kriminologer foretog en analyse af disse relikvier og fandt der resterne af dyr eller mennesker, der døde inden for to hundrede år fra undersøgelsesøjeblikket. Måske var det den sædvanlige kommunistiske propaganda, men det får mig stadig til at tænke.
Og dette minder noget om en isotermisk tæller (undskyld mig for sådan blasfemi), hvor is tidligere var opbevaret. Det menes, at konservering af relikvier kun er en skik for den ortodokse kirke, intet andet sted er der sådan noget. Uanset hvordan det er - i katolske kirker er det samme til stede, kun navnene er blevet erstattet med andre.
Disse poster kaldes det mere kendte ord “mausoleum”. Nå, selvfølgelig, hvad ville der sket, hvis bygningen på Røde Plads blev kaldt "kræft"? Alle forfattere af denne idé, selv for at tænke over den, ville i det mindste blive eksileret til Kolyma. Der er en mere uforståelig konstruktion.
En sådan konstruktion kaldes "Fontella", som generelt ikke kan oversættes af en elektronisk tjeneste, men det er åbenlyst, at i roden af dette ord er den latinske "Font" - smeltning (alias støbejern, alias font og mange andre betydninger). Hvad er en smelteovn til i en katolsk kirke? Det er rigtigt, dette er ikke en komfur, men et krematorium, kun uden gas og brænde. Og det kan enten indbygges i væggen eller stå alene, som vores "kræft". Hvad er denne "kræft"? Et lignende ord "raket" kommer øjeblikkeligt op i tankerne. Vi citerer.
Strålende. Sandsynligvis ikke nødvendigt at gætte, at den italienske spindel ikke har noget at gøre med flyvemaskiner. Forresten, den elektroniske oversættelsestjeneste accepterer slet ikke ordet rocchetta og på noget sprog. En anden bemærkelsesværdig kendsgerning er, at en af de første damplokomotiver i 1829 fik navnet Rocket. Hvordan kunne Stephenson i England vide om eksistensen af den italienske spindel? Raket og kræft er igen ord med samme oprindelse, som lys og hellig. I vores kræft adskilles også en slags første fase. Men … vi vender tilbage til Rusland og igen til værkerne fra Prokudin-Gorsky.
Dette er en helligdom med relikvier fra Anna Kashinskaya, der ligger i et specielt bygget tempel i byen Kashin (jeg ved ikke, om dette tempel findes nu). Der er en lille detalje i historien til denne helgen:
Lad os nu se det sted, hvor relikvierne til Anna Kashinskaya blev fundet.
Det var den samme kræft, bare relikviene blev overført fra et sted til et andet. Og i den gamle kræft var der også aske. Ingen kastede helgens krop, især i den form, hvor territoriet blev renset for slag under anden verdenskrig. Hvordan, da i det Rusland kremerede de uden brænde og gas?
Det ser ud til, at der ikke er noget usædvanligt i denne bygning. Lad os derefter vende tilbage til ordbogen. Tror du navnet "kapel" kommer fra det ur, der angiveligt hænger på det? Selvfølgelig ikke.
Сhâsse (fr.) - kræft, helligdom. Og dette ord kom til Rusland sandsynligvis enten med Napoleon eller med Holstein-Gottorp, og det rigtige russiske navn på denne bygning er glemt. Og dette er selve krematoriet.
Sådanne krematorier stod på hver russisk kirkegård, og deres arkitektur har altid adskilt sig fra alle kirker og katedraler, der ikke tjente til kremationsformål. Tilsyneladende blev sjælen i dem adskilt fra kroppen på den mest smertefri og harmoniske måde og blev renset, og efter separationen af sjælen fra kroppen var spørgsmålet om begravelse overhovedet ikke vigtigt. Det kunne vendes til støv og spredt, kunne omdannes til en mumie og anbringes i et mausoleum. I sidstnævnte tilfælde så det teknologisk ud som om marmor blev lavet. Udstyret brugte det samme driftsprincip.
Efter ødelæggelsen af denne teknologi blev alt dette erstattet med rekvisitter, og kister blev indført i brug som en engangsdekoration af denne meget krebs. Ligene blev simpelthen begravet, og kirkegårde dukkede op. Hvad skete der med sjæle fra disse mennesker, hvis sjæle ikke blev renset som det skulle, desværre, indtil vores øjeblik X vil vi ikke vide.
Mange vil sandsynligvis stille spørgsmålet, men hvad skete der i andre trosretninger, hvor der er helt andre ritualer og skikker. Det er muligt, at disse folk brugte en anden rensningsteknologi. Det er også muligt, at de slet ikke brugte rensning ejede ikke de gamle teknologier, så godt som vi gør nu. Samtidig indikerer de enorme tilbedelsessteder i Asien, Amerika og Afrika, at alle folk på alle kontinenter havde denne teknologi.
Lignende bygninger i forskellige variationer findes over hele verden.
Dette er graverne af indianere i Alaska (foto fra arkiverne i PB New York, det er sandsynligvis ikke svært at forstå, hvilke indere vi taler om). Som du kan se, selv hvor det ikke var muligt at gøre rensningen på den sædvanlige måde, gjorde de det som altid med russisk opfindsomhed.
Nå, og måske er det nok til at tænke på det evige.
Forfatter: tech_dancer