Denne historie citeres af folkloristen Balashov. Han skrev det ned fra ordene fra Irinya Kozhina fra landsbyen Varzuga ved bredden af Det Hvide Hav.
Irinyas unge slægtning, en teenager, kom hjem en dag i bred dagslys beruset af røg. Den lille dreng kunne næppe blive på fødderne. Da Irinya så ham i sådan en uanstændig form, blev han rasende. Hun minder om:
- Jeg fik problemer - og helvede dig. Da vinden greb ham, løb han bare.
En stor gruppe af øjenvidner så teenagerens hurtige løb langs landsbygaden. I det øjeblik stod en flok mænd på gaden og forkølede sladder om dette og det.
Irinya sprang ud efter den løpsdøde dreng på tærsklen i sit hus og skreg hjerteudrætteligt og råbte om hjælp. Mændene forstod hendes skrig korrekt. De skyndte sig at indhente teenageren.
Kozhina husker imidlertid, "de kunne ikke overhale det." Drengen flyver som vinden! Et par sekunder tidligere, efter at have været slået ned i en beruset bedøvelse, gik han nu ved en målret trav uden at se sig tilbage væk fra landsbyen langs skovvejen.
Heldigvis kørte andre mænd mod ham ad den vej på en rensde. De så løberen. Vi så også forfølgelsesgruppen. En af dem, der sprang fra slæden, kastede sig ved teenagerens fødder, nogen ramte ham på hovedet med knytnæven.
Den sparkende dreng blev flettet med et reb og ført sejrende til landsbyen. Vi troede, de havde fanget en tyv. Men da den grædende Irinya fortalte bønderne, hvordan det var, kastede de kun hænderne og krydsede sig selv.
Salgsfremmende video:
Sammenlign historien om Irinya Kozhina med budskabet fra Daria Arkhipova fra landsbyen Stegi, Pskov-regionen. Beskeden er givet i bogen "Tales and Legends of Pushkin Places" af folkloristen V. Chernyshev.
Ifølge Daria, et sted i begyndelsen af 20'erne af det 19. århundrede, gik en beboer i den nærliggende landsby Pozhenki en gang med sin seks år gamle søn gennem skoven.
Drengen, oprørt over noget, græd hele tiden, mens han gik. Kvinden var træt af hans tårer. Tag det og sig: "Lad djævlene tage dig!" Og barnet forsvandt straks, skønt kvinden i nogen tid tydeligt hørte hans grædende stemme, som om ingen steder, fra tomhed.
Den utrøstelige mor skyndte sig ind i landsbyen, løb hen til præsten:
- Far, hjælp min sorg.
Præsten gik uden tøven hånd i hånd med hende til stedet for drengens forsvinden. Og der hørte jeg hans råb, farende fra ingen steder.
Den hellige far, overrasket, begyndte at læse søndagsbønnen og andre bønner. Alt er forgæves. Så sagde han til kvinden:”Nu kan drengen ikke returneres. Forband dig fuldstændigt uden spor, for ikke at høre hans stemme! Hvad kvinden straks gjorde med skræk.
Stemmen var væk. Der blev ikke rapporteret flere nyheder om dette barn i landsbyen Pozhenka.
Chernyshev skrev en anden lignende historie i det samme område. Den ældre Akulina Bashkova fortalte ham: En lokal pige, et Komsomol-medlem, ville gå på dans. Og hendes mor, meget religiøs, forbød hende at gøre dette, fordi den dag var en slags religiøs ferie.
Komsomol-medlemmet sagde til sin mor som svar - de siger, jeg var ligeglad med dine forbud. Og hun forlod huset med kurs mod ungdommens festligheder.
Bashkova siger:
- Moren var vred og svor ondt på hende.”Jævla,” siger han,”Jeg hentede dig med dit parti!”.
I samme øjeblik blev pigen løftet op i luften, ligesom en fugl, der blev lagt på en vinge, og trukket hende i tre timer. Derefter trækkede han ham til det samme sted og faldt. Hun levede lidt og døde af lidenskab. Det brød overalt. Hun fortalte mig bare, hvordan hun blev draget.
Vasily Synchikov, en gammel beboer i landsbyen Pyantina ved Onega-floden, fortalte også folkloristen Onchukov i begyndelsen af det 20. århundrede, hvordan en af hans landsmænd blev "trukket". Folk arbejdede i et felt nær landsbyen Krivoy Belt, og pludselig "ser de - en mand flyver gennem luften." De begyndte at fange ham, for hvert minut faldt han ned og ned.
- De fangede det, men de kan ikke holde det i deres hænder. Alligevel holdt de mig på en eller anden måde tilbage. Så var han bevidstløs i en uge; troede, at han ville dø. Og han kom sig.
Her er et andet eksempel. Zinoviev skrev historien om Irina Ryazantseva fra landsbyen Krupyanka, Chita-regionen:
- Der var et bryllup i landsbyen Kangil. Her forbereder mor mad til brylluppet, og børnene kravler under armene: giv en, en anden. Hun rasede og brølede mod sin datter: "Ja, så nissen fører dig til den uigenkaldelige side!"
Ja, tilsyneladende, sagde hun på en dårlig tid. Pigen løb ud bag bordet og løb, og hun brølede selv:”Onkel, vent! Onkel, vent! Folket kigger - hvad løber denne pige? Nå, hvordan en hvirvelvind bærer hende! Kan ikke indhente …
Kun på hesteryg formåede de at indhente pigen - allerede i skoven, langt fra landsbyen. En lille pige. Ligesom teenageren sendt til helvede af Irinya Kozhina, gik pigen væk fra rytterne forfølger hende med en utrolig hurtig, umenneskelig gang.
Således er direkte kontakt med onde ånder, der er initieret af en person, mest sandsynligt. For at skabe en kontaktsituation er det nok at sende en person til helvede i en "dårlig time" …