Vores idé om gladiatorer er formet af Hollywood-film, der er kendetegnet ved en stor andel filmisk fantasi. Det er tid til at fjerne de misforståelser, der blev født fra at se historiske film.
Alle gladiatorer var oprindeligt slaver
Romerne sultne efter briller. I mellemtiden er de første omtaler af gladiatr forbundet med begravelseskikken for ædle etruskiske ledere. Deres livvagter kæmpede for retten til at beskytte deres mester i efterlivet. Senere forvandlede romerne denne skik til masseunderholdning. I øvrigt fandt de første gladiatorkampe i det gamle Rom sted i 264 f. Kr., og kun tre par deltog i dem. Kejser Trajan i 107 e. Kr. han fejrede sin sejr med et skue, hvor fem tusind par gladiatorer kæmpede.
Alle gladiatorer var mænd
Kvinder var også gladiatorer og blev kaldt gladiatrices - ental gladiators. Der er dokumenter, der fortæller om kvindernes dueller under Nero (37 - 68 e. Kr.). Historikere er imidlertid sikre på, at der før var kampe mellem det retfærdige køn. Denne skik blev kraftigt fordømt af Decimus Junius Juvenal i satyrerne. Digteren troede, at patricierne på denne måde søgte spændinger og tilfredsstillede deres basefølelser. Omkring 200 e. Kr. forbød kejser Severus kvinder at deltage i gladiatorkamp, men dette forbud blev ofte ignoreret.
Salgsfremmende video:
Tommelfingeren ned myten
En af de vigtigste misforståelser omkring gladiatorer er forbundet med gestus af den romerske kejser, der besluttede resultatet af slaget. Det menes, at med en tommelfinger op, gav herskeren liv til en besejret soldat, mens en tommelfinger, der pegede ned, betød død. Denne myte er hårdt kommet ind i mennesker med den lette hånd af den franske kunstner Jean-Léon Jerome, som malede maleriet "Pollice Verso" for 142 år siden. I virkeligheden blev denne skik styret af en helt anden gestus. Et antal historikere hævder, at en åben flad palme talte om nåde, en lukket - om drab. Der er dog en anden opfattelse, hvorefter en knytnæve betød et sværd, skjult i en skind, derfor - nåde. Fra et filmisk synspunkt ser naturligvis en gestus med en finger mere imponerende ud end med en håndflade. Fra arenaen er det imidlertid lettere at se kejserens hånd: hvad enten det er uklædet eller fastgjort til en knytnæve.
Myten om de overvundne magtesløshed
De fleste mennesker er overbeviste om, at gladiatorkampe altid endte i døden. I mellemtiden, hvis gladiatoren slog i varmen fra kampen ved sin hjælpeløse fjende, før kejseren gav "ordren til henrettelse", blev han bragt til retssag. I henhold til de eksisterende regler var det kun kejseren, der havde ret til at benåde eller straffe. Forresten, "tommelfingrene ned" var imidlertid som en erklæring om død.
Myten om den dårlige holdning til gladiatorer
Gladiators blev omhyggeligt matchet for at matche de syv tilgængelige kategorier under hensyntagen til evnen til at angribe eller forsvare. For øvrig betyder ordet gladiatr på latin sværdmand. Alt dette reducerede sandsynligheden for en let og brutal sejr.
På trods af slavesituationen skånede de eksisterende regler (først og fremmest uskrevne) gladiatorerne, så de kæmpede ikke mere end to eller tre gange om året. Derudover sørgede tolden for gladiatorskoler for donation af frihed, dog efter tre til fem vellykkede slag på arenaen. Det er interessant, at selv frie romere blev gladiatorer, først og fremmest til kvindens ære og fordel.
Myten om grusomhed på arenaen
Lægerne Klaus Grosschmidt og Fabian Kantz undersøgte en 1800 år gammel gladiatorkirkegård i Ephesus, Tyrkiet. De fandt ud af, at deres skelet havde typiske traumemønstre, der kunne bruges til at bestemme kategorien af krigere. Fortællende var sår uforenelige med livet ekstremt sjældne. Faktisk var gladiatorkampene mere som en konkurrence, efterfulgt af dommerne. Dette forklares med det faktum, at smukke og spektakulære kampe kunne vise virkelige professionelle par, der koster for mange penge til at tillade en af krigernes død.
Myten om gladiatorernes blodtørstethed
Disse samme læger, Klaus Grossschmidt og Fabian Kantz, fandt ud af, at gladiatorernes skelet med potentielt dødelige kvæstelser i mange tilfælde også havde de samme kraniumskader, sandsynligvis lavet med en hammer. Under alle omstændigheder bevises dette af arten af skaden på gladiatorens hjelme. Baseret på dette antog Grosschmidt og Kants, at der i gladiatorskolerne var en person, der afsluttede alvorligt sårede soldater for ikke at "påføre vinderne mentale sår." Mest sandsynligt blev dette ikke gjort på arenaen og først efter de endelige diagnoser af lægerne. Dette blev gjort for at redde sårede fra kvaler.