Jeg Bragte Dig Fred. Imhotep - Grundlægger Af Civilisationen - Alternativ Visning

Jeg Bragte Dig Fred. Imhotep - Grundlægger Af Civilisationen - Alternativ Visning
Jeg Bragte Dig Fred. Imhotep - Grundlægger Af Civilisationen - Alternativ Visning

Video: Jeg Bragte Dig Fred. Imhotep - Grundlægger Af Civilisationen - Alternativ Visning

Video: Jeg Bragte Dig Fred. Imhotep - Grundlægger Af Civilisationen - Alternativ Visning
Video: Store myter og legender: Imhotep: Fra arkitekt til guddom til skurk 2024, Oktober
Anonim

Hvem er Imhotep, vil alle sige: dette er en smuk, frygtelig og skaldet udødelig egyptisk troldmand, der trækker vitalitet fra mennesker. Hvem er mere uddannet, vil præcisere, at "Mumien" er en genindspilning af filmen med samme navn, hvor Imhotep blev spillet af "konge af rædsler" Boris Karloff. Dette er måske den mest ironiske, ubetydelige og latterlige ære, som denne store mand har modtaget gennem årtusinder. Ægte Imhotep, hvis noget, ligner hans filmatiske parodi, så kun hans barberede hoved. Hans rolle i vores verden er meget større: Hvis civilisationen på vores planet kan finde en person, der har ret til at blive kaldt dens grundlægger, er dette han, Imhotep.

Mange folk havde myter om kulturelle helte (grundlæggere af deres civilisationer) og om guder og demigoder, der gav folk viden. Det er interessant, at før alle disse myter, gamle og nylige - om Prometheus, der stjal ild; om Odin, der hængte sig selv på Verdenstræet for at få runer; om smeden Ilmarinen og om Hiawatha - der var en helt rigtig person, der gav navnet til den første af skabelsesmyterne. Imhotep, den spiser og hovedbygger af Farao Djoser (og tilsyneladende hans bror eller nevø), gik den anden vej: fra en almindelig mand til en legendarisk vismand, fra en vismand til en demigod, fra en demigod til en gud, og hans kult levede og blomstrede i Egypten generelt tre årtusinder - fem hundrede år mere end buddhismen, tusind år mere end kristendommen og halvandet tusinde mere end islam.

Vi ved ikke meget om Imhotep pålideligt. Ægypterne i Det Gamle Kongerige (2686-2181 f. Kr.), selvom de allerede havde skabt et skriftsprog, skabte næsten ikke tekster. Men der er to livstidsinspektioner om Imhotep: den ene på piedestallen af statuen af Farao Djoser (Kairo-museet - JE 49889), hvor alle hans titler er anført, og den anden - graffiti på væggen i den ufærdige pyramide af arvingen til Djoser Sekhemhet. Dette er mere end nok for at være sikker på, at Imhotep ikke er en myte, men en rigtig person, at han virkelig levede omkring 2650–2600 f. Kr. og at han allerede i løbet af hans levetid var så stor, at hans navn blev skåret på statuerne af kongen og almindelige mennesker skrev på væggene - ingen af de andre gamle egyptere i hans tid modtog sådan ære og ære.

Imhotep, bronzestatuette fra Ptolemeiernes tid

Image
Image

Jimmy ved det ikke

Her er det nødvendigt med en gang at afklare: ord som "vizier" og "farao" er yngre end Imhotep i flere årtusinder. "Farao" ("per-o" - "stort hus") betyder bogstaveligt talt "regering" og blev anvendt på den egyptiske monark i Det Nye Kongerige (fra ca. 1000 f. Kr.). I det gamle kongerige af kongen kunne de omkring ham kalde "bjørnebiti" (kongen af Øvre og Nedre Egypten), "nebti" (favorit af to gudinder), "Gyldne bjerg", "Søn af Ra", og Djoser blev oftere kaldet Necherihet - det guddommelige legeme. Udtrykket "farao" hænger fast i tre årtusinder af egyptisk historie takket være den græske historiker Herodotus, der introducerede dette helleniserede udtryk i sin multivolume historie. Ordet "Egypten" er også græsk ("Ayguptos" - sådan gjorde grækerne på deres sprog navnet på byen Hikupta, "huset til guden Ptah", bedre kendt for os igen med det græske navn Memphis). Egypterne kaldte deres land Kemt - "sort land" efter farven på strimlen af frugtbar jord langs Nilen. Den øverste assistent "nebti" til alle slags erhverv blev kaldt "chati" i Egypten. "Vizier" er et udtryk fra den arabiske "vazir" ("hjælper"), selv om der på persisk findes et lignende ord "wasira" - "dommer", "fredsmester". Med hensyn til egyptologi er der en masse tusind år gammel forvirring, selvom den sidste dekryptering uventet kommer til Imhotep, hvis navn står for "I-m-htep" - "Jeg bragte dig fred." Dette navn beskriver Imhotep på bedst mulig måde, der kom ind i vores hukommelse ikke ved sejre over fjender, men af de mest fredelige gerninger, der kan forestilles - som verdens første arkitekt, læge og matematiker."Vizier" er et udtryk fra den arabiske "vazir" ("hjælper"), selv om der på persisk findes et lignende ord "wasira" - "dommer", "fredsmester". Med hensyn til egyptologi er der en masse tusind år gammel forvirring, selvom den sidste dekryptering uventet kommer til Imhotep, hvis navn står for "I-m-htep" - "Jeg bragte dig fred." Dette navn beskriver Imhotep på bedst mulig måde, der kom ind i vores hukommelse ikke ved sejre over fjender, men af de mest fredelige gerninger, der kan forestilles - som verdens første arkitekt, læge og matematiker."Vizier" er et udtryk fra den arabiske "vazir" ("hjælper"), selv om der på persisk findes et lignende ord "wasira" - "dommer", "fredsmester". Med hensyn til egyptologi er der en masse tusind år gammel forvirring, selvom den sidste dekryptering uventet kommer til Imhotep, hvis navn står for "I-m-htep" - "Jeg bragte dig fred." Dette navn beskriver Imhotep på bedst mulig måde, der kom ind i vores hukommelse ikke ved sejre over fjender, men af de mest fredelige gerninger, der kan forestilles - som verdens første arkitekt, læge og matematiker.der kom ind i vores hukommelse ikke ved sejre over fjender, men ved de mest fredelige gerninger, der kan forestilles - som verdens første arkitekt, læge og matematiker.der kom ind i vores hukommelse ikke ved sejre over fjender, men ved de mest fredelige gerninger, der kan forestilles - som verdens første arkitekt, læge og matematiker.

Imhoteps vigtigste præstation er stadig værd - dette er den berømte Step Pyramid of Djoser. Imhotep opfandt ikke skrivning og tælling - disse kunst havde allerede vist sig flere hundrede år før ham. Imhotep opfandt ikke bygning af huse og konstruktion af sten - og dette var allerede før ham, konger fra tidligere generationer blev begravet i rektangulære bygninger (mastabs). Men det var Imhotep, der begyndte at opføre bygninger ikke i bredden, men opad. Det intellektuelle gennembrud, han gjorde, var at lægge en bygning på taget af en anden.

Salgsfremmende video:

Forestil dig tankegangen i Imhoteps samtid: hvad er idéen om en bygning? En bygning er et fundament, på det vægge med døre og vinduer på væggene, et tag. Og det er alt. Og pludselig siger nogen: "Vi vil sætte en bygning på en bygning!" Hvad? Alle ved, at taget i en bygning er dets absolutte top, det har ikke ændret sig ti tusind år fra den dag, de første bygninger blev opfundet (ja, fem tusind år nøjagtigt, arkæologer fandt de første pålideligt kendte huse i bibelsk Jeriko, de blev bygget omkring 8350 år før AD, og de er alle en-historie). Og Imhotep gjorde det ikke en gang, men seks gange. Djosers pyramide - seks mastabas, der står den ene oven på den anden. Du kan forestille dig, hvor fantastisk denne bygning var for sin tid og den eneste i sin art.

Hvorfor egypterne byggede pyramiderne, ved vi stadig ikke med sikkerhed. Der er mange versioner. Ifølge det ene krævede Egypts klima landmændene kun at arbejde på jorden to ud af tre sæsoner, resten af tiden kunne de gå på tomgang, og de proto-egyptere brugte denne tid på raids, røverier og andre antisociale aktiviteter. Grundlæggerne af den forenede stat opfordrede samfundets medlemmer til byggepladser hvert år for at distrahere dem fra krigene (se på denne version: Cottrell, Leonard. Faraos bjerge. New York, Rinehart, 1956). Ifølge den anden var pyramiderne en vigtig del af kongens kult som den”jordiske sol”, der symboliserede enten solstrålene, der faldt ned fra himlen, eller den primitive lertug, hvorfra guden Ptah skabte verden (øverste sten i pyramiden (pyramidion) på egyptisk blev kaldt det samme ligesom "urhøgen" - "benben";pyramidionen var dækket med guld eller elektro (en naturlig legering af guld og sølv) eller indeholdt billeder af solen; derfor vores konklusioner om pyramidenes symbolik. - Yu. A.). Den mest interessante version er, at pyramiderne var "udødelighedsmaskiner." I pyramiderne i den næste generation (dette er de tre berømte "store pyramider" i Khufu, Khafre og Menkaur) blev der opdaget annoncer, der førte fra kongernes gravkamre, der kiggede op i en vinkel i himlen til det punkt, hvor himmelpolen er placeret. I vores tid er nordstjernen beliggende nær polen, men da jordens akse foregår, var der for fem tusinde år siden et tomrum på dette sted, hvor det blotte øje ikke kunne skelne mellem en enkelt stjerne. Så vidt det kan dømmes, konkluderede egypterne med rimelighed, at der i stjernehullet er et hul fra himmelaksen, dvs. overgangen fra folks verden til gudenes verden. Og så forbliver det kongelige Ba's guddommelige legeme på jorden (i virkeligheden kalder de egyptiske inskriptioner pyramiderne - "Ba"), den guddommelige ånd Kong Ka går til himlen, og sammen skaber de en kanal for udødelighed, gennem hvilken enten kongen personligt eller alle indbyggerne Kemt vil komme ind i efterlivet (Wilkinson, Toby. Før pyramiderne. I: Egypten ved dens oprindelse. Forløb af den internationale konference "Statens oprindelse. Predynastisk og tidligt dynamisk Egypten", Krakow, 28. august - 1. september, 2002). Forløb af den internationale konference “Statens oprindelse. Predynastisk og tidligt dynastisk Egypten ", Krakow, 28. august - 1. september 2002). Forløb af den internationale konference “Statens oprindelse. Predynastisk og tidligt dynastisk Egypten ", Krakow, 28. august - 1. september 2002).

Men dette var langt fra Imhoteps eneste gennembrud. Taget kan understøttes af stolper lavet af bjælker eller bundt af rør. Så? Kunne der være stenblokke? Nonsens? Ikke for Imhotep. For første gang i verden vises søjler i Step Pyramid-komplekset, udvendigt formet som bundt af rør. Imhotep var den første, der sprang fra det ene materiale til det andet. For at forhindre, at de øverste etager knuser de nederste med deres kolossale vægt, skal du bygge det ikke af rå mursten. Imhotep skaber en teknik til at skære kalksten og levere den til byggepladsen. For at forhindre, at pyramiden falder, skal du bygge den, så dens egen vægt stabiliserer den. Og dette er ikke længere den enkleste tekniske og matematiske løsning.

Men byggepladsen er også et sted, hvor konstant skader, infektioner og sygdomme forekommer. I 1862 købte egyptolog Edwin Smith papyrus fra Egypten. Afkodning i 1920'erne viste, at dette er den ældste lægers opslagsbog, derudover er udarbejdet i henhold til det samme system som moderne opslagsbøger: en klassificering af skader og sygdomme "fra hovedet ned", beskrivelse og diagnostiske procedurer, behandlingsmetoder og prognoser i tre kategorier: " Jeg vil helbrede denne sygdom”,” Jeg vil forsøge at helbrede denne sygdom”og” Jeg vil ikke helbrede denne sygdom”. Forfatteren af denne tekst hedder Imhotep. Selvom teksten til Smith-papyrusen stammer fra Mellemrigets periode, omkring 1600 f. Kr., antages det, at protografen for denne tekst virkelig hører til Imhotep. Og det betyder, at det var Imhotep, der skabte moderne rationel og organiseret medicinsk viden.

Ikke overraskende voksede Imhoteps status med tiden. I løbet af hans levetid blev Imhotep hædret som den første vismand. I de efterfølgende århundreder blev han først betragtet som visdomens far, i Mellemriget (2055-1650 f. Kr.) blev han en demigod, søn af skaberen af universet, Ptah. Tilsyneladende blev samtidig kanonen til Imhotep-billedet dannet: han står ikke som andre egyptiske guddomme og demonstrerer magt og styrke, men sidder roligt med en rulle (tegning?) På knæene, på hans barberede hoved en lyseblå tæt hætte, ligesom hans himmelske far Ptah. På nogle af billederne ser vi imidlertid et mere realistisk billede: hætten viser sig at være en blå bandana. En absolut nødvendig ting for en der kører dag og nat under den brændende sol på en byggeplads.

I midten til slutningen af det 1. årtusinde f. Kr. Egypten blev en del af den hellenistiske ekumen, og Imhotep blev identificeret med den egyptiske visdomsgud Thoth og den græske medicinalgud Asclepius. Fra Ptolemeernes æra har "sultens stele" nået os, som beskriver, hvordan Imhotep reddede Egypten fra syv sultne år. Der er flere paralleller i denne historie med historien om Joseph den smukke; nej, Imhotep var ikke den bibelske Joseph, bare efterkommere tilskrev ham alle fortidens udnyttelser på en gang. Imhotep-kulturen er kendt indtil det 4. århundrede, faktisk før den kristne æra.

Det er interessant, at fra Imhotep-æraen begynder tre kongelige symboler at vises på billederne: ankh - livets knude, jed - ordenens søjle og uas - magtstangen. Hvad de mener er nogens gæt. Forskellige egyptologer forklarede deres udseende på forskellige måder: dette er tre dele af kroppen til en afskåret Osiris og tre knogler af en offer-tyr og attributterne til guderne Isis, Set og Osiris. Men det er muligt, at den originale betydning af disse symboler er enklere og mere praktisk. Uas er en hammer, der bruges til at køre i knag på en byggeplads, og en målestang. Jed er en blæserlinje og samtidig en simpel lineal med ti opdelinger. Og ankh er en rebbugt. Du kan ikke undvære alle tre ting på en byggeplads. Måske erhvervede arkitekten værktøjer guddommelig status netop fra konstruktionen af Step Pyramid.

Imhotep er den første arkitekt, den første læge og den første matematiker i verden, men hans sande præstation og gennembrud er måske meget mere end et skridt hen imod at skabe grundlaget for flere videnskaber og kunst på én gang. Imhotep svingede modigt, modigt og arrogant efter løsningen af problemet, som faktisk hele menneskets civilisation kæmper for - at leve på trods af alt. Solen vil skinne for evigt, mørket falder ikke, og den menneskelige race vil ikke fortabes - dette er den pagt, vi fik fra egypterne og Imhotep. Dette er målet at nå, som Imhotep kastede sit intellekt, arbejde og styrke. Hans resultater kan forekomme for os små - men kun fordi vi lever i en æra, hvis grundlæggende blev skabt af hans intellektuelle gennembrud. Derfor kan Imhotep betragtes som grundlæggeren af vores civilisation. Fortjente han ærbødighed for efterkommere og hans guddommelige status? Fortjente. Men glemselsom vores tid har dækket det, nej.

Yuri Ammosov