Hvad Er Der Ud Over Den Jordiske Eksistens? - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Hvad Er Der Ud Over Den Jordiske Eksistens? - Alternativ Visning
Hvad Er Der Ud Over Den Jordiske Eksistens? - Alternativ Visning

Video: Hvad Er Der Ud Over Den Jordiske Eksistens? - Alternativ Visning

Video: Hvad Er Der Ud Over Den Jordiske Eksistens? - Alternativ Visning
Video: planeTALK | Philip PLANTHOLT, VP Flightradar24 "The Facebook of Aviation" (Med undertekster) 2024, Kan
Anonim

Spørgsmålet om eksistensen af liv efter døden har altid bekymret mennesker. Ikke underligt, at de gamle egyptere lægger våben, mad, skatte i graven til deres faraoer - de troede, at alt dette ville være meget nyttigt for deres afgangs herskere i livet efter livet. Hvad synes moderne, pragmatiske og kyniske mennesker om dette? Hvor mange af os tror nu, at døden bare er en del af livet? Og er der nogen måde at finde ud af?

Det viser sig, at du ikke behøver at dø for at blive overbevist om eksistensen af liv efter døden.

Udenfor kroppen oplevelse

Den berømte forsker af liv efter døden, den amerikanske genoplivning Raymond Moody, foreslår at begrænse begrebet "dødsoplevelse" til bevidste sanseoplevelser, der opstår, når de bliver konfronteret med døden eller med truslen herom, som et resultat af traume, sygdom eller endelig med subjektiv tillid til dødens uundgåelighed.

Andre forskere, for eksempel den amerikanske filosof R. Elmeder, anser det ikke for at være hensigtsmæssigt at adskille dødsoplevelsen fra andre typer lignende oplevelser og foreslår at kombinere dem alle under det generelle navn udenfor kroppen. Når alt kommer til alt er det vigtigste her, at nogen af dem demonstrerer mulighederne og virkeligheden for eksistensen af bevidsthed eller sjæl uden for kroppen.

En person kan opleve en vej ud af sin egen krop

In Beyond Death: Evidence for Life After Death giver Elmeder en række interessante eksempler, der viser, at ikke alle oplevelser uden for kroppen er forbundet med alvorligt traume og klinisk død. Ofte oplever folk det i en drøm eller i stressede situationer. Pludselig får de evnen til at se deres krop fra siden (normalt ovenfra) og beskriver efterfølgende nøjagtigt alt, hvad der skete i rummet under deres ophold uden for kroppen - hvem der kom ind, hvad de sagde osv.”Dette skete for første gang på en tandlægestol, - fortalte en mand. - Under anæstesien havde jeg følelsen af, at jeg vågnede og befandt mig flydende under loftet, hvorfra jeg med forbløffelse så på tandlægen bøjede over min krop og anæstesilægen stod ved siden af mig.

Salgsfremmende video:

Image
Image

Jeg så min livløse krop lige så tydeligt som enhver anden genstand i rummet … Anden gang jeg var på et hotel i London. Om morgenen vågnede jeg og følte mig utilpas (jeg har et svagt hjerte) og blev snart død. Til min store forbløffelse fandt jeg mig øverst i rummet og derfra overveje med frygt min livløse krop, der lå med lukkede øjne i sengen. Jeg prøvede at vende tilbage til min krop og besluttede, at jeg var død. På samme tid har jeg ikke mistet hverken hukommelse eller bevidsthed. Jeg kunne ikke forlade rummet: Jeg følte mig som om jeg var bundet i hjørnet, hvor jeg var. En time eller to senere hørte jeg et bank på den låste dør flere gange, men kunne ikke svare. Snart dukkede en hotelmedarbejder op ved døren til brandudgangen. Jeg så ham, lytter til mit hjerte, rystede på hovedet og satte derefter en ske i min mund. Derefter mistede jeg bevidstheden og vågnede op i sengen."

Astral projektion

Ud over sådanne hændelser, der uventet og uforudsigeligt finder sted, er der tilfælde, hvor adskillelsen af bevidstheden fra kroppen sker med vilje. De kaldes "bevidst astral projektion." Laboratorieundersøgelser af dette fænomen er beskrevet i bogen "The Source of Consciousness" af den amerikanske forsker J. Mishlav. De blev udført af Psychological Research Association (IPA) i Durham, North Carolina. Ud over at studere ændringer i kropsfunktioner i en tilstand af bevidst astral projektion, besluttede forskere at finde ud af, om nogen levende væsen kan føle tilstedeværelsen af en sjæl adskilt fra kroppen i et forudbestemt rum.

Som det viste sig, fornemmer forskellige dyr hendes nærhed. En kat placeret i en container installeret på et bestemt sted ændrede sin adfærd pludselig, da IPA-officer B. Harari angiveligt besøgte rummet i form af et astralt legeme. Først myldede dyret, skyndte sig rastløst rundt i boksen, forsøgte at bryde fri, så pludselig roede det sig og roedes. Eksperimentet blev gentaget fire gange, og hver gang var kattenes opførsel den samme. Slangens reaktion viste sig at være det modsatte: rolig inden eksperimentets start begyndte den at skynde sig til den forreste gennemsigtige væg i den kasse, som den var i, og forsøgte at bite i den med tænderne.

Hypnose

Der er en anden kategori af oplevelse uden for kroppen, tæt på bevidst astral projektion, når adskillelsen af sjælen fra kroppen sker under påvirkning af hypnose. Eksperimenter af denne type er beskrevet af H. Hart, professor i sociologi ved Duke University i Durham. Han kalder dem eksempler på psykiske rejser. Her er nogle af dem, der ifølge Hart har detaljerede, fornuftigt sammensatte øjenvidnebetalinger.

Adskillelsen af sjælen fra kroppen sker under påvirkning af hypnose

Tilbage i 1850 blev en vis John Park hypnotiseret i Peterhead (Skotland) af William Reid, der beordrede ham til at besøge to hvalfangstskibe - "Ross" og "Eclipse", som forlod havnen i det tidlige forår.

Park overholdt ordren og sagde, at han vendte tilbage, og sagde, at kirurgen og kaptajnen for "Ross" i øjeblikket bandager hånden på skibets anden styrmand Cardno, der havde flere falkex af fingrene revet af under jakten.

Den næste aften vendte Park tilbage til Ross og var til stede i samtalen mellem kaptajnerne på begge skibe. Hovedpunkterne var, at "Ross" snart skulle vende tilbage til Peterhead, da han allerede havde fyldt holderne med mere end 100 ton fedt. Kaptajnen på Ross bekræftede derefter faktumet af en samtale med sin kollega fra Elkips den 23. april. Ross vendte faktisk først tilbage og bar 159 ton hvalolie i sine rum. Det er bemærkelsesværdigt, at han i det foregående år kun kunne spare 19 tons. En anden ubestridelig kendsgerning om Parks sandhed var Cardnos lemlæstede børste.

Image
Image

I 1912-1915. Pierre Cornilier udførte en række eksperimenter i Paris med en ung kvinde ved navn Rain. Under en af dem sendte han hende til en helt ukendt lejlighed. Under hypnose sagde Raine, at hun fandt en lejlighed og kom ind i lokalet, en detaljeret beskrivelse, som hun straks gav. Lignende eksperimenter blev gentaget to gange mere. Efter sessionerne spurgte Cornillera indbyggerne i huse og lejligheder, om de modtagne oplysninger var pålidelige. I alle tilfælde bekræftede de hvert eneste ord fra kvinden.

Håb ved slutningen af tunnelen

Hvorvidt der er lys i slutningen af tunnelen, om der er lys i slutningen af tunnelen, er videnskaben ikke kendt. Så du kan omskrive de ord, der er blevet bevingede ord fra filmen "Carnival Night" af Eldar Ryazanov. Faktisk lægger Moody og andre forskere stor vægt på at analysere kritikken mod, hvad OBS-forskere skriver om. Når alt kommer til alt er dens eksistens, bemærker Elmeder, en af de mest alvorlige beviser til fordel for muligheden for liv efter døden. For læger, forklarer han, er fornemmelsen af at være ude af kroppen kendt som "autoskopiske hallucinationer." De opstår i tilfælde af stofmisbrug, epilepsi, alvorlig leversygdom, traumatisk hjerneskade, hjernesvulst, alkoholisme osv.lider af visse typer psykiske eller fysiske lidelser.

Er der et lys i slutningen af tunnelen …

Kan alle oplevelser uden for kroppen forklares på denne måde? Selvfølgelig ikke, skriver Elmeder. Fordi ganske ofte den person, der overlevede, taler om begivenhederne, der fandt sted på det tidspunkt i tilstrækkelig stor afstand fra det sted, hvor hans krop var. Han rapporterer om fakta, der virkelig fandt sted, og ikke om visioner om en syg bevidsthed. Hallucinationer kan ikke forklare virkelige begivenheder. Sagerne med B. Harari, D. Park, Rein er især vejledende. Eksperimenterne blev udført på en sådan måde, at disse mennesker ikke kendte de steder, hvor de skulle finde sig selv. Ikke desto mindre beskrev de dem derefter detaljeret, de mennesker, der var der, og endda genfortæller essensen af de samtaler, de hørte.

Prokopenko Sergey

Anbefalet: