- Del 1 - Del 2 - Del 4 -
* * *
Oberst blev tavs. Det så ud som hans historie var forbi. Mens han talte, akkumulerede jeg en hel del spørgsmål i mit sind, som jeg begyndte at stille, idet jeg udnyttede hans tavshed.
- Hvor mange gange skal hver ritualhandling gentages? - det var mit første spørgsmål.
”Til at begynde med,” svarede obersten,”jeg vil råde dig til at udføre hver rituel handling tre gange en gang om dagen. Denne ordning bør opretholdes i en uge. Derefter tilføjes to gentagelser hver uge. I løbet af den anden uge udføres der således fem gentagelser af hver ritualhandling dagligt, i løbet af den tredje - syv, i løbet af den fjerde - ni, og så videre, indtil det daglige antal gentagelser når enogtyve gange. Hvis det er vanskeligt at udføre alle de rituelle handlinger i det passende beløb, kan du opdele dem i serier og udføre dem i to eller endda tre trin. Men hver serie skal omfatte alle fem rituelle handlinger strengt i den passende rækkefølge. Det er umuligt at omarrangere de rituelle handlinger i "genfødselsøjet" på steder såvel som at sprede dem i tide. For eksempel kan du i stedet for en, siger morgentræning, bestående af enogtyve gentagelser af hver handling, gøre to - morgen og aften, hvor du siger ti gentagelser om morgenen og elleve om aftenen. Eller - tre træningspunkter på syv gentagelser hver: morgen, middag og aften.
- Særlige problemer er ofte forbundet med at mestre den første rituelle handling - rotation omkring dens akse. Hvis du støder på dem, skal du ikke fortvivle eller skynde dig. Drej så mange gange som du kan. Tiden vil gå, og du lærer at let rotere rundt om din akse alle de foreskrevne 21 gange. Jeg havde en studerende, der tog et helt år at gøre dette. De andre fire rituelle handlinger skabte ikke problemer for ham. Derfor udførte han dem 21 gange og den første mestrede meget gradvist. Dette påvirkede ikke resultaterne på nogen måde. Og et år senere, på den smukkeste måde, kunne han dreje rundt om dens akse så meget som krævet.
- Det sker, at en person generelt ikke er i stand til at rotere rundt om sin akse, hvis hans vestibulære apparat er ekstremt svækket. I dette tilfælde skal alle andre rituelle handlinger udføres i fire til seks måneder, startende med den anden, og den første skal springes over. Og efter denne periode begynder du gradvist at mestre den første.
- På hvilket tidspunkt foretrækkes det at studere? Jeg spurgte.
Salgsfremmende video:
- Om morgenen eller aftenen. Bedst af alt - ved solopgang og solnedgang. Men hvis du har meget arbejde, og du ikke kunne vågne op inden solopgang, skal du ikke afskrække. Du kan udføre din morgenrække af ritualaktiviteter, når det er praktisk. Det vigtigste er, at dette sker før middag, da tidspunktet for aftenserien begynder om eftermiddagen. Imidlertid bør dette regime tilnærmes gradvist, startende med en komplet serie en gang om dagen - om morgenen eller om aftenen. Når du har øvet Eye of Rebirth 21 gange, en gang om dagen i mindst fire måneder, kan du begynde at bygge den anden serie, begynde med tre gange og, som i tilfældet med den første, tilføje to gange i uge. Naturligvis behøver du ikke at stoppe ved 21 gentagelser, hvilket bringer dem til seksogtredive,tooghalvfjerds eller endda op til hundrede og otte, men der må være en god grund til dette, da dette ikke længere vil være et problem for helbredet, men en praksis for åndelig udvikling.
- Er alle fem rituelle handlinger lige vigtige? Jeg spurgte.
”Selvfølgelig,” svarede oberst. - Den ene uden den anden fungerer de ikke så effektivt. Som sagt, i undtagelsestilfælde kan du midlertidigt ekskludere den første, men de resterende fire skal kun øves sammen. Og den første skal mestres så hurtigt som muligt. I de mest ekstreme tilfælde kan en af de sidste fire rituelle handlinger kastes ud af klasseværelset. Men kun når der ikke er nogen måde at mestre det på, og kun midlertidigt. Med behørig omhu med at gøre det, der kommer ud, vil evnen til at gøre ting, der ikke fungerede i starten, bestemt udvikle sig.
- Og en ting til, der er vigtigt - under ingen omstændigheder bør overdreven belastning og overarbejde være tilladt. Dette kan kun føre til et negativt resultat. Du skal bare gøre, som det viser sig, hvad der sker, gradvist øge mængden og nærme sig den ideelle form. Tid og tålmodighed fungerer i denne sag som allierede. Jeg har endnu ikke haft studerende, der til sidst ikke kunne komme til en fuldgyldig praksis efter træning længe nok.
”Okay,” sagde jeg,”hvad nu hvis en person af en eller anden grund ikke overhovedet kan udføre nogen af de fem rituelle handlinger? For eksempel på grund af en rygmarvsskade, tab af en arm eller et ben?
-Jeg er stødt på sådanne sager. Hvis der i det mindste er en eller anden måde at overvinde hindringen ved, at sige ved at opfinde et apparat eller bruge andres hjælp, skal du selvfølgelig gøre det og øve alle fem handlinger. Men i det mest ekstreme tilfælde, hvis der ikke er nogen anden udvej, skal du i det mindste gøre det, der er tilgængeligt. Pointen er, at genfødselsøjet er en meget kraftig og meget effektiv metode, og endda dele af det fungerer. Dette bevises med eksemplet på dansende dervisher. Mens de, der er unge, ser afmagrede på grund af for store mængder af rotation, er de, der er ældre, mere moderate i deres praksis med rotation og opnår derfor enorm styrke, udholdenhed og vitalitet. Således kan udøvelsen af endda en enkelt rituel handling af "genfødselsøjet" være meget gavnlig. Lad alle få mest muligt ud af hvadhvad der er til rådighed for ham uden at bringe sig selv til udmattelse - og alt vil være fint.
-Og hvis en person, siger, er engageret i en slags sport eller andre former for psykofysisk træning - når alt kommer til alt hører genfødelsens øje, så vidt jeg forstår, til denne kategori af praktiske metoder - skal han fortsætte, eller skal han opgive? Konflikter "Genfødselsøjet" med andre former for praksis?
”Ingen måde,” svarede Sir Henry fortroligt. - Hvis du gør noget andet, skal du gøre det for helbredet. Genfødselsøjet hjælper dig kun ved at øge effektiviteten af dine kerneøvelser markant. Når alt kommer til alt, bruger lamaer denne praksis som en hjælpepraksis. For dem er "genfødselsøjet" et slags energisk grundlag for mere kompleks og sofistikeret trænings- og meditationspraksis. Almindelige mennesker og lamaer kom til klosteret ikke kun fra syd-vest, hvor jeg kom fra, men også fra nord, fra øst - overalt. Og nogle af lamaerne bragte deres praksis med sig - den mest komplekse kampsport, forskellige teknikker til tibetansk yoga; der var kunstnere blandt dem, der var skrifter af manuskripter … Alle blev modtaget i klosteret, alle blev undervist, og "Revival Eye" hjalp dem alle til at nå nye højder i deres egen kunst. Jeg er sikker,at ethvert harmonisk bygget system bidrager til bevarelse af ungdom og styrke. Og takket være praksis med "Genfødselsøjet" tilføjes dette også til korrektion af virvlernes dynamiske egenskaber.
”Tror Henry, gik du glip af noget? Jeg spurgte.
- Måske er der to flere ting, der kan have betydning. Du vil huske, at jeg nævnte, at i intervaller mellem gentagelser af rituelle handlinger, skal du fortsætte med at trække vejret i den samme rytme som under øvelsen. Men hvis du ikke føler nogen vanskeligheder, er det ikke nødvendigt at pause mellem gentagelser af den samme rituelle handling, skal du blot gentage bevægelserne i form af en kontinuerlig serie. Men mellem hver to rituelle handlinger er en pause nødvendig. Og ikke bare en pause. Du er nødt til at rejse dig lige op, lægge hænderne på din talje og udføre adskillige glatte, fulde åndedræt, mens du nøje overvåger de fornemmelser, der opstår i kroppen, og fokuserer på det område af kroppen, der ligger inde i maven på niveau af navlen. Før eller senere vil du helt sikkert mærke, at prana-strømmen flyder gennem kroppen, når du indånder. Og efter et stykke tid sandsynligvishvirvler bliver synlige for dig. Åndedrag i pauserne mellem handlinger, prøv at slappe af så meget som muligt under udånding og føl, hvordan "besmittede" prana sammen med subtile urenheder og smertefulde blokke forlader kroppen, vaskes væk af strømme af "frisk" prana, der kom ind i kroppen under indånding.
- Det andet punkt, der kan være ganske nyttigt, er vandprocedurer efter praksis med "okei genoplivning". Det er bedst at tage et lunkent eller let køligt bad eller brusebad. Du kan blot tørre hele din krop med et håndklæde dyppet i varmt vand og derefter tørre det tørre. Men under ingen omstændigheder skal du bruge mærkbart koldt og endnu mere koldt vand efter øvelsen. Og en ting til - tag aldrig et koldt bad, brusebad, badekar eller nedtrapning i en tilstand, hvor kulden trænger dybt ind i kroppen, da dette markant vil forstyrre den æteriske struktur, der er bygget ved at udføre rituelle handlinger. Ikke før klasser, ikke efter, ikke på noget andet tidspunkt. Hvis du inden træning og på andre tidspunkter også kan bruge korte og lavt koldtvandsprocedurer til generel hærdning,så straks efter klasser er de strengt kontraindiceret, da de kan forårsage patologiske ændringer, som i betragtning af arsenalet af midler, som du ejer, vil være irreversible. Derfor, hvis du ikke har mulighed for at tage nogen af varmtvandsprocedurerne umiddelbart efter træning, skal du vente, indtil kroppen er kølet af efter træning, modstå mindst en time, og brug derefter kun koldt vand.
Jeg var henrykt over alt, hvad Sir Henrz fortalte mig, men skepsisen i en uddannet person med vestlig tankegang hjemsøgte mig, fra tid til anden hviskende utruligt et eller andet sted i mit sind:
-Nej, herre, noget er ikke lige her. Det kan ikke være så let.
Derfor kunne jeg ikke modstå og spurgte:
- For Guds skyld, tilgiv mig, Henry, men jeg har stadig en fornemmelse af, at du stadig ikke siger noget. Er det virkelig så enkelt?
”Det kan ikke være lettere, jeg forsikrer dig, Pete. Det er kun nødvendigt at regelmæssigt praktisere rituelle handlinger, startende med tre gentagelser af hver og gradvist bringe op til enogtyve gange om dagen. Det er tilladt at springe ikke mere end en gang om ugen, men under ingen omstændigheder mere. Hvis din afgang eller anden grund tvinger dig til at afbryde din praksis i mindst to dage, vil alle de resultater, du har opnået, være i fare. Med en lang pause er der fare for, at din krop vil begynde at nedbrydes meget hurtigere, end det var, før du begyndte på praksis.
- Heldigvis finder det overvældende flertal af dem, der begynder at øve "genfødselsøjet" meget snart, at det ikke kun er nyttigt, men også meget behageligt. Følelsen af afslapning, styrke og beredskab til at mødes fuldt bevæbnet med alle opgaver inspirerer udøveren så meget, at han simpelthen ser frem til det øjeblik, hvor den tid, der tildeles ham til de næste klasser, kommer. Når alt kommer til alt tager det kun femten til tyve minutter at gennemføre alle fem rituelle handlinger fuldt ud! Og en veluddannet person udfører dem alle generelt på otte til ti minutter! Og hvis din dag er så travl, at du ikke engang kan skære den ud, skal du bare stå et par minutter tidligere og gå i seng lidt senere. Intet vil ændre sig fra dette - kun få minutter …
- De fem rituelle handlinger, som jeg fortalte dig om, er designet til at fremskynde gendannelsen af sundheden og øge den generelle tone i kroppen. Men i hvor høj grad du kan ændre dit udseende på samme tid, afhænger af en række faktorer. At dette er meget muligt, tror jeg, du er fuldstændig overbevist af mit eksempel. Fordi jeg ser halvt så ung ud, som jeg virkelig er, ikke?
Jeg svarede ikke, det var helt indlysende.
”Nå,” fortsatte obersten,”det er ingen hemmelighed, at nogle ser gamle ud på fyrre, mens andre ser ud til at være unge. De vigtigste faktorer her er mental attitude og intention om at forblive ung. Hvis du selv, til trods for din kronologiske alder, føler dig ung, vil din biologiske alder "tilpasse" sig indstillingen for din selvbevidsthed, og andre vil også opfatte dig som en ung. Da jeg begyndte at øve genfødselsøjet, gjorde jeg mit bedste for fuldstændigt at eliminere mit eget billede af en gammel og skrøbelig fra min bevidsthed. I stedet for dannede jeg mit eget indre billede af en herre i min hovedrolle. Og så fyldte han den mentale form med energisk indhold i form af en uhæmmende intention om at være ung og stærk. Intentionen gjorde, at kraftaspektet af viljen fungerede. Nå, og resultatet er det foran dig.
”For mange er denne transformation af selvbevidsthed en skræmmende opgave, da de fleste mennesker synes det er frygteligt vanskeligt at bryde fri fra fjederne i deres mentale holdninger. Tro mig, der er et stort antal mennesker, der ikke kan gøre dette, selv under truslen om ægte død. De har ikke nok energi til at danne en intention. De er trænet til at tro, at den menneskelige krop er programmeret til at blive gammel, visne og dø. Genfødselsøjet giver dem den energi, de har brug for. Uventet for sig selv begynder de at føle sig mere og mere energiske. Og de begynder at tro på muligheden for genfødsel. Det, der følger, er et spørgsmål om teknologi. Deres syn på livet begynder at ændre sig radikalt, og efter et stykke tid bemærker de omkring dem de ændringer, der har fundet sted i dem. Når en sådan person hører:”Åh herre,du ser så ung ud! " eller "Fru, du er smuk!", de sidste forhindringer på vejen for at ændre sig selv ved ham smuldre til støv, intentionen bliver ufleksibel, og der er intet tilbage i menneskers verden, der ville være utilgængelig for hans vilje.
- Er det alt? Jeg spurgte.
”Nej, ikke alle,” svarede oberst til mig med et gåtefuldt smil. - Når alt kommer til alt har jeg kun nævnt to yderligere faktorer. Men i virkeligheden er der tre af dem.
”Ah-ah,” huskede jeg,”du har endnu ikke fortalt mig om den sjette rituelle handling. Helt i begyndelsen, hvis min hukommelse tjener mig, nævnte du ham, gjorde du ikke?
- Helt ret! Det er den sjette rituelle handling, der er den vigtigste faktor for nogen, der har til hensigt at ændre sit udseende og se meget yngre ud end sin alder. Denne øvelse er kendt i Hindu yoga som "Uddiyana Bandha". Og jeg vil bestemt fortælle dig om det, men ikke nu.
Kapitel to
For han er ikke fri, som er en slave for sit eget kød.
- Lucius Annius Seneca
Næsten tre måneder er gået siden Sir Henry Bradfords hjemkomst fra Indien. I løbet af denne tid er der sket mange begivenheder. Personligt begyndte jeg at øve genfødselsøjet allerede næste dag efter, at obersten fortalte mig om det. Resultaterne var ikke langsomme til at vises. Jeg var meget glad. Næsten hele tiden var obersten travlt med at organisere sine anliggender, genoprette kontakter, der var blevet afbrudt under hans fravær, og etablere en ny virksomhed, da han nu havde styrke nok til at arbejde. Derfor, efter den mindeværdige dag, da jeg lærte om indholdet af "Øyet til genfødsel" -øvelse, så vi ikke længe. Da Sir Henry omsider ringede til mig, begyndte jeg entusiastisk at fortælle ham, hvor meget min energi og psykologiske status var ændret på bare et par ugers praksis. Jeg informerede ham ogsåat jeg er mere end tilfreds med resultatet, og at de sidste smuler af tvivl om effektiviteten af "Eye of Rebirth" blev fjernet i mit sind uden spor.
Jeg var så ophidset, at jeg var ivrig efter at dele den fantastiske hemmelighed om ungdommens springvand med alle dem, det måtte hjælpe. Derfor, i slutningen af vores samtale, stillede jeg oberst følgende spørgsmål:
- Hør, Henry, hvordan har du det med forslaget om at holde kurser i undervisning i rituelle handlinger "Eye of Rebirth" for dem, der ønsker her i London?
”Ikke en dårlig idé,” svarede han,”jeg ville meget gerne gøre det, men underlagt fire betingelser. For det første skal der være ca. lige mange mænd og kvinder i gruppen, der så vidt muligt repræsenterer alle sektorer i samfundet - fra højklassig intellektuel fagperson til husmødre og arbejdere. Selvfølgelig ville det være dejligt at involvere nogen fra aristokratiet, men jeg er bange for, at det vil være vanskeligt for første gang, især med en så forskelligartet sammensætning af gruppen. For det andet skal gruppen være sammensat af personer, der er mindst 50 år gamle. Den øvre grænse for aldersgrænsen er ikke indstillet, hvis du formår at finde en hundrede år gammel mand, vil jeg bare være glad. Selvfølgelig har øvelsen af "Eye of Revival" en ekstremt fordelagtig virkning på de unge, men den første gruppe vil som det er indikativ,derfor insisterer jeg bestemt på opfyldelsen af den anden betingelse. Og så har unge stadig tid. Ikke så mange som de tror, men … For det tredje bør antallet af medlemmer af den første gruppe ikke overstige femten mennesker. Og for det fjerde bør der ikke være nogen fast betaling. Enhver, der ønsker at betale for klasser, lad ham betale så meget, som han finder passende. Hvis det indsamlede beløb ikke er nok til at dække udgifterne til leje af lokalerne, kompenserer jeg den manglende del fra mine midler, da jeg har nok af dem. Hvis det indsamlede beløb ikke er nok til at dække udgifterne til leje af lokalerne, kompenserer jeg den manglende del fra mine midler, da jeg har nok af dem. Hvis det indsamlede beløb ikke er nok til at dække udgifterne til leje af lokalerne, kompenserer jeg den manglende del fra mine midler, da jeg har nok af dem.
Jeg må indrømme, at oberstens tredje tilstand skuffede mig lidt. Jeg var tilbøjelig til at forestille mig en rummelig hal fyldt med mange mennesker, der flittigt praktiserede genfødselsøjet. Der var dog intet, jeg kunne gøre, og jeg måtte acceptere alle fire af obers betingelser.
Snart kunne jeg rekruttere en gruppe, der opfyldte alle krav stillet af Sir Henry, og klasser startede. Helt fra starten indså jeg, at vores venture bogstaveligt talt er dømt til succes. Oberst gav en orienteringssession om ugen og gav "hjemmearbejde" til hvert medlem af gruppen efter hans evne. Inden for to uger så det ud til, at jeg bemærkede klare tegn på forbedring af tilstanden for nogle af gruppens medlemmer. Oberst krævede imidlertid, at vi ikke drøftede de opnåede resultater med hinanden, så jeg havde ikke mulighed for at kontrollere min sag. Efter en måneds undersøgelse sluttede obersten på denne usikkerhed. Han foreslog at arrangere noget som et gruppemøde, hvor alle kunne dele deres observationer og få svar på deres spørgsmål.
Alle medlemmer af gruppen talte uden undtagelse om ganske mærkbare forbedringer i sundhedsstatus og generel tone. Mange udseende er mærkbart ændret til det bedre. Den største fremgang blev dog gjort af den ældste af oberstens studerende - en meget sød, tør gammel mand på femoghalvfjerds år gammel. I den tiende uge af klassen afsluttede alle medlemmer af gruppen alle fem rituelle handlinger fuldt ud - enogtyve gange. Og alle hævdede, at de ikke kun følte sig sundere, men også yngre. Nogle har spøgtigt argumenteret for, at de ikke længere fortæller nogen, hvor gamle de virkelig er. Ved denne lejlighed huskede jeg, hvordan i starten af undervisningen nogen spurgte, hvor gammel oberst var, og han svarede, at han foretrækker at tie om dette indtil udgangen af den tiende træningsuge. Sir Henrys frist er kommet,men han sagde stadig ikke noget til gruppemedlemmerne om hans alder. Jeg foregav heller ikke at have den mindste idé om det. Så foreslog nogen at holde en slags quiz: lad hver skrive på et stykke papir, hvor gammel han synes oberst er, og så, når sandheden afsløres, vil vi se, hvis gæt var det mest korrekte. Vi gjorde det, og da Sir Henry Bradford trådte ind i hallen, blev alle blade med hans anslåede alder skrevet på dem samlet.da Sir Henry Bradford kom ind i hallen, blev alle blade med hans estimerede alder skrevet på dem samlet.da Sir Henry Bradford kom ind i hallen, blev alle blade med hans estimerede alder skrevet på dem samlet.
Da jeg fortalte obersten om vores tilsagn, spurgte han:
- Vær så venlig, Pete, giv disse blade til mig. Det er meget interessant, hvad et objektivt indtryk folk har på min alder. Og så vil jeg offentliggøre, hvor gammel jeg virkelig er.
Han tog papirerne og begyndte at læse numrene. Med hver nye version blev oberstens udtryk mere og mere tilfreds. Alle medlemmer af gruppen besluttede, at oberst var enten omkring fyrre eller lidt over fyrre.
”Så mine damer og herrer, jeg betragter det som min pligt at udtrykke min dybeste taknemmelighed over for jer for så smigrende komplimenter, der er rettet til mig,” sagde oberst efter at have afsluttet med at læse mulighederne. - Og da I alle var ærlige over for mig, bliver jeg nødt til at betale dig venlig tilbage og indrømme uden skjul - i år bliver jeg tredive og tredive.
En død tavshed satte sig ned i hallen. En tresogtres år gammel mand, der ser næsten dobbelt ud på sin alder? Uforståelig! Derefter, da det første chok gik, regnede spørgsmål ned.
- Hvordan er det, hvorfor det resultat, du opnåede, er så meget mere radikalt end det, vi formåede at gøre? - det var betydningen af de fleste af dem.
”Først og fremmest,” svarede obersten,”vi må ikke glemme, at jeg har øvet genfødselsøjet i flere år nu, og I har alle øvet i kun ti uger. Selv med det træningsregime, du følger nu, vil du om to år se meget mere markante skift. Men det er ikke alt. Når alt kommer til alt fortalte jeg dig ikke helt om udøvelsen af "Eye of Renaissance". Du er opmærksom på de fem rituelle handlinger, der gendanner sundhed og vitalitet. I en vis grad ændrer de også en persons udseende og giver ham mulighed for at se noget yngre ud, end han virkelig er. For at bringe kroppen i perfekt stand og forynge den markant, er der imidlertid en anden, sjette rituelle handling. Indtil nu har jeg ikke fortalt dig noget om ham,fordi uden først at beherske de første fem og opnå de åbenlyse resultater af deres praksis, er det simpelthen meningsløst at udføre den sjette rituelle handling.
- Derudover vil udøvelsen af den sjette rituelle handling ikke give resultater uden meget væsentlige begrænsninger forbundet med livsstilen generelt og især - med sexlivet. Når man først begynder at udøve den sjette rituelle handling og foretage de nødvendige ændringer i sin daglige adfærd, skal en person fortsætte hele sit liv. Ligesom i tilfældet med de første fem rituelle aktiviteter, bør pauserne i undervisningen ikke overstige en dag. Afslutning af den samme praksis er fyldt med meget hurtige og alvorlige destruktive konsekvenser. Derfor vil jeg ikke fortælle dig om den sjette rituelle handling lige nu, men foreslår, at du reflekterer over min advarsel i en uge. Enhver, der beslutter at fortsætte træningen, lad ham komme til den næste lektion. For dem, der agter at begrænse sig til fem rituelle handlinger, er løbet forbi.
En uge senere kom fem til træningsrummet. Oberst sa, at når en hel tredjedel af gruppen beslutter at gå til slutningen, er det meget godt, i Indien har han aldrig haft et så vidunderligt resultat.
Derefter forklarede han, at en yderligere rituel handling omfordeler og ændrer en persons seksuelle energi. Som et resultat ændrer ikke kun sindet, men hele kroppen sig kvalitativt. Det er sandt, for dette er det nødvendigt med rimelighed at begrænse dig selv i hvad det overvældende flertal af mennesker mindst ville ønske at begrænse sig til - i sex.
Og derefter beskrev Sir Henry, hvordan den sjette rituelle handling fra Eye of Rebirth-praksis udføres.
Sjette rituelle handling
- Brorparten af den frie energi fra et almindeligt menneske - forklares oberst - er repræsenteret af seksuel energi - energien fra reproduktionssfæren De fleste mennesker spilder det let på sex til glæde. Derfor er det ofte ikke i kroppen, når det er nødvendigt at bruge fri energi til beskyttelse eller kamp for at overleve. Og hvor kroppen, med en mere fornuftig holdning fra en person til livskraft, let ville besejre sygdommen, mister den kampen med den og bliver tvunget til at svække nogle vitale, men i øjeblikket ikke kritiske funktioner til at overvinde fatale faktorer, der kompenserer for manglen på energi på grund af deres energi tankeløst spildt gratis. De resulterende forstyrrelser og funktionsfejl ophobes gradvist. Når deres mængde bliver til kvalitet,de er fastgjort og fastgjort i den gamle kode. Urimelig, uværdig for bevidste væsener, der håndterer deres energi, er den vigtigste årsag til det overvældende flertal af personlige og universelle menneskelige problemer og uheld, da dette ikke kun har en skadelig virkning på den fysiske, men også på den mentale tilstand for både individuelle individer og hele nationer. Der kan selvfølgelig ikke være tale om en omfordeling og kvalitativ omdannelse af fri - seksuel - energi med dens ukontrollerede forvirring. Folk sætter loftet, over hvilke de ikke kan stige i deres udvikling. Ud af dumhed og en eller anden uforståelig uansvarlig tankeløshed bundede de sig frivilligt til deres animation og dømte til slavisk afhængighed af denne nedre del af deres egen natur. Den uværdige behandling af bevidste væsener med deres energi er hovedårsagen til det overvældende flertal af personlige og universelle menneskelige problemer og uheld, da dette har en skadelig virkning ikke kun på den fysiske, men også på den mentale tilstand for både individuelle individer og hele nationer. Der kan selvfølgelig ikke være tale om en omfordeling og kvalitativ omdannelse af fri - seksuel - energi med dens ukontrollerede forvirring. Folk sætter loftet, over hvilke de ikke kan stige i deres udvikling. Ud af dumhed og en eller anden uforståelig uansvarlig tankeløshed bundede de sig frivilligt til deres animation og dømte til slavisk afhængighed af denne nedre del af deres egen natur. Den uværdige behandling af bevidste væsener med deres energi er den vigtigste årsag til det overvældende flertal af personlige og universelle menneskelige problemer og uheld, da dette har en skadelig virkning ikke kun på den fysiske, men også på den mentale tilstand for både individuelle individer og hele nationer. Der kan selvfølgelig ikke være tale om en omfordeling og kvalitativ omdannelse af fri - seksuel - energi med dens ukontrollerede forvirring. Folk sætter loftet, over hvilke de ikke kan stige i deres udvikling. Ud af dumhed og en eller anden uforståelig uansvarlig tankeløshed bundede de sig frivilligt til deres animation og dømte til slavisk afhængighed af denne nedre del af deres egen natur.da dette har en skadelig virkning ikke kun på den fysiske, men også på den mentale tilstand for både individuelle individer og hele nationer. Der kan selvfølgelig ikke være tale om en omfordeling og kvalitativ omdannelse af fri - seksuel - energi med dens ukontrollerede forvirring. Folk sætter loftet, over hvilke de ikke kan stige i deres udvikling. Ud af dumhed og en eller anden uforståelig uansvarlig tankeløshed bundede de sig frivilligt til deres animation og dømte til slavisk afhængighed af denne nedre del af deres egen natur.da dette har en skadelig virkning ikke kun på den fysiske, men også på den mentale tilstand for både individuelle individer og hele nationer. Der kan selvfølgelig ikke være tale om en omfordeling og kvalitativ omdannelse af fri - seksuel - energi med dens ukontrollerede forvirring. Folk sætter loftet, over hvilke de ikke kan stige i deres udvikling. Ud af dumhed og en eller anden uforståelig uansvarlig tankeløshed bundede de sig frivilligt til deres animation og dømte til slavisk afhængighed af denne nedre del af deres egen natur.over hvilke de ikke kan stige i deres udvikling. Ud af dumhed og en eller anden uforståelig uansvarlig tankeløshed bundede de sig frivilligt til deres animation og dømte til slavisk afhængighed af denne nedre del af deres egen natur.over hvilke de ikke kan stige i deres udvikling. Ud af dumhed og en eller anden uforståelig uansvarlig tankeløshed bundede de sig frivilligt til deres animation og dømte til slavisk afhængighed af denne nedre del af deres egen natur.
- For at blive en "supermand" - og faktisk er dette den normale og eneste livskvalitet, som en ægte person er værdig - er det nødvendigt at lære, hvordan man sparer seksuel energi, koncentrere den i kroppen og "transmutere", og dirigere den fra den anden hovedvirvel til alle de andre, og især - i de to øverste. På samme tid er det umuligt at fratage den anden hvirvel fri energi, fordi den automatisk går ind i det laveste - den første hvirvel, der er ansvarlig for at opbygge skelet af det fysiske legeme - muskel- og knoglesystemet, dvs. knogler, muskler og sener. Fri energi bør fordeles harmonisk mellem hvirvlerne, naturligt "sammenflettet" med deres rotation. For at opnå dette er det nødvendigt at følge visse regler for seksuel afholdenhed, som vi vil tale om lidt senere.
Det er meget let at hæve vitaliteten opad. Men for dette skal du have det. Dette er hovedårsagen til de fiaskoer, der har plaget mange søgende "udødelighedens elixir" i Vesten i hundreder af år. I traditionerne i vestlige religiøse ordener var der faktisk en praksis med tvangsafholdelse - den aggressive undertrykkelse af seksuel lyst i sig selv. Da de forsøgte at erobre den seksuelle energi på denne måde, ødelagte adepterne simpelthen fundamentet for kroppens vitalitet. Der er kun en måde at bremse det mest magtfulde og ligefremste aspekt af magt hos en person - hans seksuelle energi, som manifesterer sig gennem kærlighedspassion - den mest uimodståelige af menneskelige ønsker: at udvikle den til det maksimale og derefter transmuterer. Hverken undertrykke lyst eller hengivenhed fører det intet. Den første tillader ikke kraften at udvikle sig, den anden - spreder den ubestemt. Og i detog i et andet tilfælde mister en person, fordi han mister muligheden for at akkumulere fri energi og bevidst bruge den.
- Transmissionen af lamas seksuelle kraft foregår gennem den sjette rituelle handling. Det kan kun praktiseres, når tilstedeværelsen af seksuel lyst føles i kroppen, hvilket signaliserer tilstedeværelsen af en tilstrækkelig mængde fri energi. Udførelse af den sjette rituelle handling er som følger: mens du står lige, trækker du en dyb indånding, klemmer den anal sphincter, sphincteren i blæren, stram musklerne på bækkenbunden og den nedre anteriore abdominalvæg, og bøj derefter hurtigt, læner dine hænder på dine hofter og udånder intensivt gennem munden med lyden "Ha-ah-hhhh.."., forsøger at fjerne al luft fra lungerne fuldstændigt, inklusive den såkaldte rest; derefter trækker du ind maven så meget som muligt på grund af den intense løft af membranen og afslapning af den forreste abdominalvæg og rettes op. I dette tilfælde skal haken presses mod hak på under hoften, hænderne skal være i taljen. Efter at have opretholdt positionen med maven suget ind så længe som muligt - så længe du har nok åndedræt, skal du slappe af membranen, løft dit hoved og tag en dyb indånding så roligt som muligt. Efter at have taget vejret, gentag. Normalt, til at omdirigere fri energi og "opløse" det seksuelle lyst, der er opstået, er tre gentagelser nok. Det tilrådes ikke at udføre mere end ni gentagelser af den sjette rituelle handling ad gangen.til at omdirigere fri energi og "opløse" det opståede seksuelle lyst, er tre gentagelser nok. Det tilrådes ikke at udføre mere end ni gentagelser af den sjette rituelle handling ad gangen.til at omdirigere fri energi og "opløse" det opståede seksuelle lyst, er tre gentagelser nok. Det tilrådes ikke at udføre mere end ni gentagelser af den sjette rituelle handling ad gangen.
- Som en træning udføres den sjette rituelle handling en gang dagligt i en serie på højst ni gentagelser. Det skal mestres gradvist, startes med tre gange, og tilføjes to hver uge. Den "anvendte" praksis af denne øvelse er mulig når som helst og hvor som helst sted, forudsat at maven og tarmen ikke er for fulde, såvel som tilstedeværelsen af et kropslignende signal i form af opstået seksuel lyst. Desuden kan en, der fuldt ud mestrer den sjette rituelle handling, let kunne udføre en ekstrem fuld udåndning stille og roligt uden at bøje sig over og ikke tiltrække opmærksomhed på sig selv. Derfor er praksis med at omdanne seksuel energi til livskraft virkelig gennemførlig uanset hvor og når som helst, når som helst, så snart opmærksomheden vender sig til det seksuelle lyst, der har manifesteret sig i kroppen.
- Der er kun én og eneste forskel mellem en almindelig sund, intelligent og stærk person og en supermand, der besidder magiske kræfter og evnen til at bruge de specielle egenskaber ved bevidsthed efter eget skøn, som giver ham adgang til opfattelsen af parallelle verdener. Det består i et fundamentalt modsat forhold til dets frie energi. En almindelig person forlader hende i de nedre hvirvler i form af seksuel energi, der søger en vej ud i sex for nydelses skyld, mens den konstant bliver brugt. Uanset hvor højt et almindeligt menneskes energipotentiale er, bestemmes det hovedsageligt af kraften i dyreegenskaber, som ikke er i stand til kvalitativt at ændre karakteren af manifestationerne af et menneske. For at øge din opmærksomhed til et højere niveau og udvikle de virkelig menneskelige træk der findes i det,det er nødvendigt at akkumulere meget mere energi, end komplekset af de to nedre hvirvler er i stand til at rumme. Der er kun en måde at gøre dette på - ved at løfte fri energi op fra de lavere centre og således frigøre de lavere til at akkumulere sin nye "del". Når styrken hæves, ændres dens egenskaber, den bliver tyndere på grund af en ændring i frekvensegenskaber. Frekvenserne, der er til stede i den anden hvirvel, og de frekvenser, der er karakteristiske for den frie kraft, der pumpes derfra, øges. På grund af dette er den løftede "del" af energi som sådan komprimeret *, og "pumpning" af energi opad åbner virkelig ubegrænsede udsigter til perfektion for et menneske. Der er kun en måde at gøre dette på - ved at løfte fri energi op fra de lavere centre og således frigøre de lavere til at akkumulere sin nye "del". Når styrken hæves, ændres dens egenskaber, den bliver tyndere på grund af en ændring i frekvensegenskaber. Frekvenserne, der er til stede i den anden hvirvel, og de frekvenser, der er karakteristiske for den frie kraft, der pumpes derfra, øges. På grund af dette er den løftede "del" af energi som sådan komprimeret *, og "pumpning" af energi opad åbner virkelig ubegrænsede udsigter til perfektion for et menneske. Der er kun en måde at gøre dette på - ved at løfte fri energi op fra de lavere centre og således frigøre de lavere til at akkumulere sin nye "del". Når styrken hæves, ændres dens egenskaber, den bliver tyndere på grund af en ændring i frekvensegenskaber. Frekvenserne, der er til stede i den anden hvirvel, og de frekvenser, der er karakteristiske for den frie kraft, der pumpes derfra, øges. På grund af dette er den løftede "del" af energi som sådan komprimeret *, og "pumpning" af energi opad åbner virkelig ubegrænsede udsigter til perfektion for et menneske. På grund af dette er den løftede "del" af energi som sådan komprimeret *, og "pumpning" af energi opad åbner virkelig ubegrænsede udsigter til perfektion for et menneske. På grund af dette er den løftede "del" af energi som sådan komprimeret *, og "pumpning" af energi opad åbner virkelig ubegrænsede udsigter til perfektion for et menneske.
- Meget ofte, når jeg taler om kilden til ungdom, kan jeg huske Monsieur de Leon, der begyndte på en vanvittig lang og risikabel rejse og vendte tilbage uden noget. Han fandt aldrig kilden til ungdom - ikke i Himalaya, ikke i Tibet, ikke i Kina eller i andre eksotiske regioner. Men han kunne godt have fundet ham uden at forlade sit eget hjem i Paris. Som vi nu ved med visse (ikke?), Er den utømmelige kilde til vores ungdom altid med os. Og det kræver kun en vis mængde viden og en bestemt disciplin at lære at trække ud af den.
”Det skal dog huskes, at for at ungdommens springvand bliver et aktivt aspekt af vores væsen, er det absolut nødvendigt at udvikle et aktivt og kraftfuldt seksuelt ønske i kroppen. Et forsøg på at transmittere fri energi, som er lidt eller slet ikke, fører til uundgåelig selvdestruktion. Derfor er en person, der ikke føler et akut behov for seksuel tilfredshed, udøvelsen af den sjette rituelle handling strengt kontraindiceret. For det første er det nødvendigt at opnå gendannelse af høj seksuel styrke gennem udøvelsen af de første fem rituelle handlinger og først derefter begynde at omdanne sig til et supermenneske.
- Men - der er endnu et øjeblik i dette, der forklarer, hvorfor der ikke er så mange superfolk. Når alt kommer til alt, hvis alt er så enkelt, ville de tilsyneladende vandre i skarer på denne planet uden at vide, hvad de skulle anvende superkræfterne, der siver i dem. Dette observeres dog ikke. Hvad er der galt? Og det faktum, at overgangen til en ny kvalitet på grund af transmutation af seksuel energi kun er mulig, når interessen for sex er helt udtømt. Og her må du ikke under nogen omstændigheder tage fejl af at vildlede dig selv eller overvurdere din tilstand. Kun dem, der virkelig har udtømt sex for sig selv som et aspekt af erkendelse af menneskelig eksistens, kan med succes foretage overgangen til en ny kvalitet af opmærksomhed. Den samme, for hvem seksuelle forhold stadig er af mindst nogen interesse som en kilde til fornøjelse eller et ufuldstændigt kendt aspekt af den dyre side af menneskets liv,han må under ingen omstændigheder anvende nogen transmutationspraksis. Selvbedrag er dødeligt farligt her, fordi det uundgåeligt vil føre til det faktum, at den omdirigerede frie energi ikke bliver assimileret af de højere hvirvler og i stedet for at harmonisk udvikle et menneske, vil den kun intensivere sin interne kamp og interne konflikter, som før eller senere uundgåeligt vil rive individets psyke indefra og tvinge ham til at dø af uhelbredelige fysiske sygdomme eller ved at ødelægge de menneskelige egenskaber ved hans bevidsthed ved mentale patologier og kaste sig ned i den helvede boblebad af sine egne dyrepassioner. Derfor er krystal indre renhed og yderste ærlighed for sig selv ekstremt vigtig her. Enhver, der beslutter at krydse linjen, skal vide, hvad de vil. Og han må også vide, at han aldrig vil kunne vende tilbage derfra, som han var før.
- Derfor vil jeg endnu en gang advare dig - kun en, der føler, at han fuldstændigt har opbrugt alt, hvad sex kan give, og absolut ikke har brug for det mere, kan påtage sig udviklingen af den sjette rituelle handling. Ikke i nogen form - hverken eksplicit eller latent eller formidlet i andre psykologiske manifestationer.
- For langt de fleste normale mennesker er et naturligt afslag på at have sex simpelthen utænkeligt. Derfor kan meget, meget få, udøve den sjette rituelle handling. I nogle tilfælde ændrer udøvelsen af de første fem handlinger imidlertid rækkefølgen af prioriteter over tid, og måske vil nogle måske kunne overvinde linjen i udviklingen af deres bevidsthed, som valgfriheden ligger over. Hvis dette sker, er det næste skridt at tage beslutningen om at ændre dit liv. Beslutningen træffes en gang. For evigt og altid. Ingen tøven, ikke se tilbage.
Som i eventyr: Hvis du ser tilbage, vil du gå tabt. Kun dem, der er i stand til et sådant skridt, kan håbe på at blive en mester - en ægte magermester, for hvilken enhver sti er åben, og hvis vilje ikke kender noget nederlag. Hvert trin i en sådan person fører altid uundgåeligt til succes, uanset hvad han gør og uanset hvilke mål han sætter. Men enhver, selv den mindste nedbrydning, selv den blotte tanke om at se tilbage, endda et svagt ønske om at se tilbage, kan ødelægge ham en gang for alle.
- Del 1 - Del 2 - Del 4 -