Rottekongen er et uforklarligt naturfænomen, hvor moderne videnskab rekker sine hjerner. Dette emne blev behandlet af: Ert Ertrus, Ernst Theodor Amadeus Hoffman i hans eventyr "Nødknækkeren og musekongen", James Herbert i sin rædseltrilogi "Rats. Lair. Invasion." Hvad er rottekongen?
Det er en unik superrotte, bestående af flere organer sammenflettet på en ukendt måde eller en rotte med flere hoveder (fra 2 til 40 hoveder) på en krop. En sådan superrotte fodres og beskyttes omhyggeligt af alle rotter, derudover kontrollerer og dominerer alle rotter.
Da rottekongen er et ekstremt sjældent rottefænomen, er det stadig ikke klart, om det stammer fra den sædvanlige vævning af rottehal, eller om det er resultatet af en mutation i lighed med siamesiske tvillinger (dette er ikke så sjældent i naturen). Sådan beskriver James Herberg Rottekongen I hjørnet, omgivet af menneskelige knogler, lå den mest modbydelige væsen, han nogensinde har set. I virkeligheden i mareridt. På nogle måder lignede de sorte, gigantiske rotter, men der var endnu mere Det aflange hoved, den lange fedtkrop, den tykke hale - det var her ligheden sluttede.
Der var intet hår på væsenens krop bortset fra et par grålig lapper. Mørke årer viste sig gennem den hvide og grå-lyserøde hud … Harris så ind i blinde øjne uden pupiller, i gule skinnende spalter. Hovedet af væsenet sniffede fra side til side. Det så ud til, at dette var den eneste måde for hende at opdage en persons tilstedeværelse. En frygtelig, næsten giftig stank stammede fra væsenet. Et stød stod ud til siden af det store hoved. Stødet var næsten lige så stort som selve hovedet, og det svingede også frem og tilbage. Harris kiggede nærmere og så på bulen … noget der lignede en mund! Herre! Ja, denne væsen har to hoveder! Det andet hoved havde ingen øjne, men det havde en mund med fragmenter af tænder, der var ingen ører, men det havde en lang, skarp næse."
Der er mange fantastiske historier om rottekongen.
Rottekongen i en gammel gravering.
Ifølge en af dem er alle rotter i en sådan klynge domineret af en enorm rotte-konge. En anden fortæller, at denne enorme stillesiddende masse af rotter er genstand for pleje af andre pårørende. Omtaler af dette fænomen findes hovedsageligt i tyske kilder.
I det 16. århundrede forklarede den tyske naturforsker Konrad Gesner fænomenet som følger:”… den gamle rotte bliver meget stor, og de unge slægtninge foder den. En sådan rotte kaldes rottekongen. Først fra 1700-tallet blev dette navn tildelt en gruppe rotter med sammenflettede haler. I middelalderen blev rottekongen betragtet som en medfølger af djævelen, udstyret med enorm magt og hekseri, evnen til at fremkalde skadedyr, sult og naturkatastrofer.
Man troede også, at kongen var i stand til at blive en mand og opfylde nogens ønsker. Men mødet med rotterekongen skygger problemer: Inkvisitionen behandlede grusomt ejeren af det hus, hvor denne væsen blev fundet. Beboerne kiggede ulykkelig på den mand, der fandt rotteherre, men de troede: Hvis du bøjer dig for det mangehovedede monster, vil det bringe held og rigdom. Det er sandt, at ikke alle turde bøje sig for den underlige væsen. I bykronikerne i Darmstadt siges det, at folk fandt en enorm rottekonge, delt i to mindre. Da de forsøgte at dræbe en af dem, gnagede rotterne simpelthen hinandens struber. Den anden konge blev kastet i ildstedet, og ildtungerne blev øjeblikkeligt en ildevarslende grøn. Og her er et andet skriftligt vidnesbyrd:”1918. Efter den første verdenskrig forlod rotter byen.
Den første i processionen bar på deres ryg en stor, mangehovedet væsen - deres konge. Naturens anomali! Oplysninger om rottekongene blev opsummeret af den hollandske videnskabsmand Martin Hart. Ifølge Hart er det første bevis for dette fænomen indeholdt i et digt af Johannes Sambukus, der blev offentliggjort i 1564, og kun fra 1564 til 1963. Der er fundet 57 rottekonger i verden. Men disse tal giver en meget grov idé om fænomenets hyppighed, fordi ikke alle tilfælde er beskrevet.
Sidste gang rottekongen blev fundet, var i januar 2005 i Estland. Ejeren af en gård beliggende nær landsbyen Saru, der gik ind i en lade, så noget usædvanligt: en gruppe rotter gik på gulvet. De skrigede i bange, men løb ikke væk, som om noget holdt dem på plads. Ejeren dræbte rotterne med en pind. Dyrene lå i næsten to måneder i stalden, og i marts lærte zoologer og journalister om fundet, der transporterede en flok på 13 rotter til University of Tartu og alkoholiserede dem. Rottekonger kunne kunstigt skabes af mennesker, fordi de blev vist for penge. Men sandsynligvis forekom de fleste af rottekongene naturligt: de fleste af rottekongene blev fundet i live, og halerne fra levende dyr kan kun bindes i laboratoriet. Nogle kilder siger, at frændene hjælper deres konger. I artiklen "Mystisk naturforstyrrelse" N. Kontsedalova læste:”Af åbenlyse grunde er kongen næsten ikke i stand til at bevæge sig.
Han har ikke brug for det. Motiverne trækker ham på ryggen. De fodrer ham, giver ham drikke, steller og værner ham. De stærkeste hanner og de mest aggressive hunner bøjes for ham. Kongens magt i flokken er ubegrænset, hans udseende bryder rotternes sociale organisation, og de stridende pakker forenes under hans protektion. Læge i biologiske videnskaber E. V. Kotenkova i artiklen “Mus og rotter - helte af fantastiske historier og legender” tilbageviser denne version: “En yngle på fire rotter boede i et lille dobbelt bur. I den ene del er der et rede, i den anden er der en føder og en drinkskål.
Der er en passage mellem dem, hvori kun et dyr kan kravle. Da bure ikke var rengjort i lang tid, bemærkede de ikke, at maden, der blev hældt i føderen, forblev næsten intakt, og rotterne, når de blev bange, hylede i et hjørne, knirk, hvilket normalt ikke sker med sorte rotter. Derefter opdagede de, at en rotte var død.
Da de begyndte at tage hende ud, så de, at de to andre var knyttet til hende ved deres haler. Det var ikke muligt at adskille dem - halerne blev så klæbet sammen med hinanden og med kuldet. Halerne måtte amputeres, men det var for sent, da dyrene snart døde af udmattelse. Den resterende frie rotte, den fjerde af denne stam, fodrede ikke sine stipendiater, der var i problemer, og dyrene selv, der var forbundet med deres haler, kunne ikke krybe til føderen.