Fra at begynde at skrive om menneskehedens fiktive historie, som er beskrevet i historiebøger, forventede jeg ikke at finde mig i fortidens tætte skov, hvor jeg forsøgte uafhængigt at forstå forholdet mellem begivenheder i tiden og komme ud på den historiske sandheds sti. Det er sandt, hvad der er historisk sandhed, ingen af folket ved. Alle taler om sandheden baseret på deres subjektive ideer om den.
Drivkraften for at smide mig ind i en midlertidig historisk afgrund var min vantro til den officielle legende om historien om grundlæggelsen af Skt. Petersborg. For mange åbenlyse absurditeter kryber ud af den officielle krop af disse fantasier om hovedstaden i Neva, som de fleste moderne historikere, arkæologer, etnografer, arkitekter, hoveder for byerne Leningrad og Skt. Petersborg og politikere på højeste niveau fortæller os om.
Som et resultat af hans konstruktion og logiske sammenkædning af fortidens begivenheder på baggrund af den historie, der er præsenteret i lærebøger og i hovedet af størstedelen af befolkningen, både i Europa og Asien, kom han til de samme praktiske konklusioner, som forskere, mere vigtige for den offentlige mening, gjorde før mig. såsom Isaac Newton, Jean Hardouin, Wilhelm Kammayer, Morozov N. A., E. Gabovich, L. Groot, Fomenko A. T. og Nosovsky G. V. (F&H nedenfor) og mange andre forfattere, der også har stillet spørgsmålstegn ved den version af verdenshistorien, der fortælles af embedsmænd i akademiske klæder til godtroende borgere.
Hvis forfatteren kom til de samme "praktiske konklusioner", som allerede er kendt, hvorfor hvorfor gentage dem i en anden publikation af en lidt kendt internetblogger?
Jeg svarer: kendsgerningen er, at selv så velkendte for offentligheden som de ovennævnte navne, de ikke kunne komme til nogle udsagn, som vil blive beskrevet nedenfor, selvom individuelle bestemmelser, der er beskrevet i værket, er indeholdt i nogle artikler fra individuelle forfattere, såsom A. Sibved, Yu. Stepanenko, A. Golubev (Kadykchanskiy), Yuri Shaposhnikov og andre.
Mange tilhængere af alternativ historie stiller spørgsmål, der hjemsøger dem:
- Hvilke kræfter ligger bag handlingen for at ødelægge både erindringen om den menneskelige civilisation, der eksisterede i den nylige fortid, op til 1300-tallet, og bærerne af hukommelsen - mennesker selv?
- Var forfatterne af en sådan storslået udskiftning af fortiden kun de religiøse ledere i Vatikanet og den sædvanlige menneskelige tørst efter fortjeneste og bevarelse af styrken i det menneskelige samfunds styrende strukturer, eller blev Vatikanet ledet af de rigtige jordherrer, som fra oldtiden bestemte retning for den menneskelige udvikling?
- Hvilken slags katastrofe opstod i middelalderen, og hvorfor blev det nødvendigt at ødelægge hukommelsen om en højtudviklet civilisation af mennesker fra bibelsk tid til midten, ca. det andet årtusind i vores æra, fuldstændigt?
- "Hvorfor slettes den historiske hukommelse fra befolkningerne i hele verden så meget, at penetration ud over en bestemt midlertidig barriere, der ligger et sted i middelalderen, er blevet praktisk talt umulig?" Uwe Topper, "Det store bedrag, Europas fiktive historie."
- Eksisterede industrielle teknologier i den relativt nyere fortid i 11-12 århundrederne i samfundet, som i deres niveau og udvikling overgik resultaterne af den nuværende civilisation af mennesker?
- Er der en forbindelse mellem katastrofen i middelalderen og ødelæggelsen af spor efter mindet om de videnskabelige resultater af den gamle civilisation med valget af retning for den postkatastrofale teknologiske udvikling af samfundet, der blev udført i 16-20 århundrederne efter vedtagelsen af det videnskabelige samfund af den Newtonian-Einstein-Bohr virkelighedsmodel?
- Var der en global katastrofe i det 18. århundrede, som kun ødelagde Tartaria, som mange tilhængere af alternativ historie hævder, eller var det en verdensomspændende katastrofe et par århundreder tidligere, hvilket resulterede i ødelæggelse af hundreder, hvis ikke milliarder af menneskeliv?
Selve formuleringen af spørgsmålet:”Hvilke kræfter ligger bag handlingen for at ødelægge, hvordan civilisationen af mennesker, der eksisterer i den nylige fortid, indtil det 14. århundrede, og erindringen om det?” Kan chokere læseren langt fra problemerne med sandheden i historiografi, som han engang studerede i skolen …
Der er mange forfattere, der på grund af ensidigheden i deres uddannelse ikke kan samle så forskellige fakta om katastrofen. De udskiller et af de mange fænomener, et og på grundlag af deres højt specialiserede viden, for eksempel arkæologi og begrebet kulturlag, der tilbedes, da en bestemt guddom drager deres konklusioner, langt fra sandheden.
Salgsfremmende video:
Nedenfor er et eksempel på sådanne skrifter:
Men selv disse "tilhængere af en konservativ overtalelse", som fromt tror på en historie opfundet af religiøse fanatikere og spreder historiske løgne til hele verden, er ikke bedre end dem, de taler om med sådan foragt.
Af en eller anden grund må deres ord absolut troes og ikke have tillid til deres egne øjne: I næsten hundrede år har min familie boet i St. Petersborg, og ingen har nogensinde set det”kulturelle lag”, der dækkede Nevsky Prospekt 2 meter dybt !! !
Derfor stoler mange mennesker uafhængigt af ikke at have tillid til det professionelle statsfællesskab og svar på ovennævnte spørgsmål.
Især kan dette ses på internetfora om alternativ historie, hvor der er en tendens til at acceptere den version af forskere som F&N, som verdenshistoriografi, dvs. historierne om historien, som moderne mennesker studerer, er fuldstændig fiktiv. Og i historien, der tilbydes af F&H, slettes perioder, der hører (ifølge tradition) fra antikken til renæssancen, og indsnævrer historien med tusinder af år, som andre alternativer er uenige i.
Når vi foreslår vores version af det historiske billede, er vi nødt til at henvise til mange værker af historikere og videnskabsfolk, der bekræfter denne eller den anden tese, der falder sammen med vores egne ideer om rækkefølgen af kronologiske begivenheder, der skaber en model for fortiden af den menneskelige historie, som forfatteren af disse linjer ser det.
Desværre skjuler adskillige uddrag fra værker af andre forfattere den skabte model for den historiske fortid. Uden at henvise til udtalelsen fra dem, der meget tidligere kom til de samme konklusioner, der er beskrevet i artiklen, er det umuligt at overvinde skepsisen fra læseren, der holder sig til det traditionelle synspunkt på den historiske fortid fra "stenalderen" til i dag.
Tilhængere af officiel historie bemærker ikke, at vestlige historikere i dag engagerer sig i det samme som europæiske historikere fra middelalderen - omskrivning af historie.
Hvorfor ikke omskrive historien endnu en gang, hvis du en dag, efter at have ødelagt det forrige segment af den menneskelige historie, ikke prøver at gentage en sådan afskyelig handling ved at gøre mennesker til mankurt.
Sådan ændrer angelsakserne historien forud for 75-årsdagen for sejrerne i 2. verdenskrig.
Fra de seneste publikationer … i maj 2019.
i marts 2019 -
"Der var ingen europæisk imperialisme." Vesten skriver om sin historie"
Dmitry Kosyrev. "RIA NYHEDER"
Du kan finde ud af, at det i:
Hvis vi kun berører Russlands historie, er der hundreder af tusinder af tons bøger, der fortæller om begivenheder under et fælles brand, såsom det mongol-tatariske åg, som aldrig eksisterede. Et åg, der skabes ved at henvise virkelige begivenheder i fortiden langs tidsaksen til tidligere tider, i de tider, der forsvandt fra den historiske tid for mennesker, efter andre menneskers indfald og vilje eller ikke.
Imidlertid er det umuligt med kilogram ny viden om den tidligere stats civilisations forsvundne historie at opveje de tonsvis af løgne, der er i hovederne for politikere og almindelige mennesker, akademikere og skolebørn. Det er umuligt, at ny viden om historisk forfalskning med lysets hastighed blinker et klart glimt af klarhed i de fleste menneskers øjne.
For at afklare forfatterens intentioner om strukturen i dette værk, et par ord om, hvilke komponenter der udgør publikationens indhold:
- Del 1. Skt. Petersborg er en torn i øjnene på den officielle historie med fortidsforfalskere.
- Del 2. En global katastrofe, der ødelagde civilisationen i midten af det andet årtusinde e. Kr. (i henhold til kronologien til Scalius-Petius) og dens mulige årsager.
- Del 3. Bevis for katastrofen, der ødelagde den statscivilisation, der blev skabt af mennesker i perioden fra det øjeblik, den direkte kontrol af det menneskelige samfund af de fremmede guder ophørte til midten af det 14. århundrede.
- Del 4. Vatikanets og dets mesters metoder og teknikker til at ødelægge menneskehedens hukommelse om den nylige, mistede civilisation af mennesker.
- Del 5. En total løgn fra antikken til middelalderen om menneskehedens historie, der blev sandt for flertallet, men ikke for alle - en introduktion til resuméet af AT Fomenko, GV Nosovskiy, bogen. "Genopbygning af verdenshistorien"
- Del 6. Enheden af stil og elementer i arkitektur fra antikken til middelalderen i den forrige civilisation af mennesker, som bevis på eksistensen af ensartede bygningskoder i alle baggader i den forsvandt stats-civilisation.
- Del 7. Tabte teknologier og viden om den tidligere civilisation. Einsteins teorier om generel relativitet, særlig relativitet, som alternative retninger for udvikling af modellen for det fysiske billede af verden i sammenligning med den teoretiske model for virkeligheden i en forsvundet civilisation.
Jeg vil gerne afslutte forordet med ordene fra Uwe Topper, fra den bog, som jeg vil henvise til mange gange -”Stort bedrag. Europas fiktive historie :
Del 1
Skt. Petersborg er en torn i øjnene af den officielle historie blandt moderne forfalskere fra fortiden
Jeg starter med de afsluttende linjer for en artikel skrevet for fem år siden:
Desværre ventede jeg ikke på, at nogle af de unge forskere begyndte at grave i lagene i menneskehedens historie dækket med sand og forsøge at finde et mere eller mindre reelt billede af den historiske virkelighed om Skt. Petersborg.
Jeg skrev disse linjer, og jeg tvivlede på deres korrespondance med sandheden, da overflod af publikationer om emnet alternativ historie, der kan findes på Internettet, tilbageviser de ord, der er skrevet tidligere.
Måske artiklerne af Yuri Shaposhnikov “Hvordan hukommelsen blev ødelagt. Del 1 - Del 11 er ikke et forsøg på at forstå alle uoverensstemmelser i officielle historiske fortællinger med de uoverensstemmelser, som observationsforskere finder i den historiske fortid? Hvilket uddannelsesmæssigt lag om fortiden for de russiske folk, der bor i territorier kaldet Tartaria, blev rejst af Andrei Golubev (Kadykchansky), og Alexanders artikler under kaldenavnet Sibved, hvor meget de knuste de hærdede ideer om metoderne til at bygge Skt. Petersborg, om oversvømmelsesporene.
Efter at der er gået fem år siden skrivningen af artiklen om metoderne til sletning af hukommelse, er det nødvendigt at afklare forfatterne af gerningshandlingen for tab af hukommelse blandt verdens folk - de var ikke frimurer, men repræsentanter for en anden hemmelig orden.
I løbet af denne femårsperiode udkrystalliserede en idé sig sammenhængende med min ambivalente holdning til tsaren Peter I, der generelt er anerkendt af den historiske videnskab som en stor hersker, der ændrede forløbet for Ruslands udvikling i historisk perspektiv.
Dobbeltheden ligger i det faktum, at på den ene side Peter I, som er en vestlig frimurer på højt niveau, ikke kunne udføre militære handlinger, der glorificerer og multiplicerer det russiske imperiums magt, som definition, som en repræsentant for et hemmeligt vestligt samfund, og som altid fremmer, som almindeligt accepteret, interesserne i Vesten.
Peter I's handlinger for at styrke Russlands statslighed modsætter sig imidlertid ideerne om arten af aktiviteterne for hemmelige agenter i Vesten i de lande, de er imod.
Hvordan kan man forklare Peter Is modstridende og tvetydige politik i forhold til det russiske imperium? Hvorfor gav frimurer Peter I ikke ruinerne af byen på Neva til svenskerne, men sikrede byen for Rusland, hvor han overførte imperiets hovedstad til et så ubeboet, sumpet, koldt sted, der var territoriet ved mundingen af Neva-floden og på samme tid ødelagde gamle manuskripter og skrevne monumenter fra den russiske antikken og gjorde utrolige bestræbelser på at "europæisere" den russiske befolkning.
Svaret på spørgsmålet: hvorfor de gamle ruiner af byen på Neva skulle være blevet hovedstaden i det russiske imperium, og ikke Sverige eller byen i nogen anden vestlig stat - fra Holland til Tyskland modtog jeg for mig selv, efter at jeg indså, at den gren af frimurer, som jeg repræsenterede Peter I, var, er i hård modstand mod den katolske kirke.
Og så skriver forskeren om aktiviteterne i det europæiske frimureri Farah i bogen "Frimureri og dets aktiviteter", der blev udgivet i 1930:
Det ser ud til, at den person, vi kender som Peter I, personificerede de modsatte kræfter fra resterne af herskerne i civilisationen, der blev ødelagt af en nylig katastrofe i middelalderen.
Vsevolod Ivanov skriver om frimureriets opgaver og mål i bogen "Frimureriets hemmeligheder":
Begivenhederne i de seneste dage i april 2019 i Frankrig med det brændende hjerte i Paris - Notre Dame-katedralen modsiger ikke ideen om fortsatte kampe mellem frimurerne og den katolske kirke.
Den brændende Notre Dame de Paris er et symbol på krigen, som enten aftar eller bryder ud mellem de modsatte magtklaner fra fortiden og fremtidens tider i denne menneskelige civilisation.
Mange kristne opmærksomme på ordene fra Frankrigs præsident, Mr. Macron: - " Il nous revient de retrouver le fil de notre projet national, celui qui nous a faits, qui nous unit: un projet humain, passionnément français " - "Vi må at finde tråden til genopbygning af vores nationale projekt, der gjorde os, der forener os: The Human Project, lidenskabelig på fransk."
Tiden vil vise, om den berømte katedral, genopbygget efter ilden, som en gang i "før middelalderen" vil være centrum for forening af alle mennesker, uanset hvem folk tror på Jesus eller Allah, vil være et tempel for tilbedelse af katolikkernes og muslimernes Gud. Men fremkomsten af frygt i sindet hos den kristne flokk om, at katedralen, som holder Jesu relikvier, også kunne blive et sted for tilbedelse for islam, giver grund til at tro, at frimurerne kunne være interesseret i ilden som forkyndere for fremkomsten af en ny enkelt verdensreligion.
Den krigende side med frimurerne var og er jesuitterne, der var fortroppen for munke, der kæmpede for Vatikanets nyopståede katolske åndelige magt over folket. Jesuitterne ødelagde mindet om den gamle religion, den forsvindende verden, som de fleste er kendt under betegnelsen "hedensk" uden at afsløre indholdet af essensen af denne tro.
Peter I blev i historiografi om ikke almindeligt accepteret henrettelse delegeret af frimurerordren til Rusland for at bevare ruinerne af den store by til den efterfølgende civilisation af mennesker i håb om, at en dag sand viden om fortiden vil blive tilgængelig for alle mennesker, og ikke kun en håndfuld af dem, der er tæt på hemmeligheder Frimurerordre.
Hvis katolikkerne beslaglagde Neva Bugtens område, hvor ruinerne af en by, der var dækket med mudder, blev fundet, ville Rusland og resten af verden blive frataget skønheden i arkitektoniske mesterværker, som Sankt Petersborg er fyldt med. Jesuitterne ville ødelægge North Palmyra, ligesom barbarerne i det 21. århundrede ødelægger ruinerne af South Palmyra i Syrien.
Husk historien om den store patriotiske krig, da Hitler ønskede at raze byen på Neva til jorden:
Og ikke kun så meget af den grund, som F. Halder skriver om i sin dagbog - "for helt at slippe af med befolkningen i disse byer, som vi ellers bliver tvunget til at fodre om vinteren", men også til at opfylde Vatikanets ønsker om at ødelægge sådanne spor tidligere civilisation, som er det arkitektoniske vidunder i Northern Palmyra.
Til gengæld forsøger jeg også at forestille mig et billede af fortiden, der går ud fra både værkerne fra de nævnte forfattere såvel som som en beboer i byen St. mange funktioner i de arkitektoniske monumenter i den mest gamle by i verden.
Overraskende fra modstanderen af ideerne fra Fomenko A. T. og Nosovskiy G. V., der vedrørte den nye kronologi, blev, hvis ikke deres efterfølger, så en tilhænger med hensyn til en ny forståelse og forståelse af, at den historie, vi blev undervist på skoler og universiteter, ikke svarer til virkeligheden.
Jeg kom til disse ideer ikke under indflydelse fra disse forfatteres bøger, men alene, som et resultat af at have læst informationsstrømmen, der faldt på indbyggeren i Leningrad-Petersborg med fremkomsten af Internettet. Jeg understreger på byboeren i Leningrad-Skt. Petersborg, hvor min familie med afbrydelser boede siden trediverne af det 20. århundrede. Overvej næsten et århundrede.
Når du bor i denne by i lang tid, når du går gennem dens gader, gårdspladser, pladser, pladser, indtaster gamle palæer, er du altid forbløffet over den overflod af arkitektoniske mesterværker og små detaljer, der får dig til at tvivle på det officielle synspunkt, at byen kun er tre hundrede år gammel. år, med en lille krog.
Se på A. Zubovs indgravering - Panorama af Skt. Petersborg, malet i 1715.
Her må vi indrømme, at A. Zubov ikke er en gravør, og ikke en kunstner, der maler, hvad han ser, men en science fiction-forfatter, som så, hvordan byen vil se ud om fem år, hvis det i 12 år efter grundlæggelsen af byen er det muligt at bygge så mange ting på Neva og endda formår at bygge Peter og Paul fæstning med et klokketårn i form, der ligner det, der blev afsluttet i 1720.
Hvem skal tro? Og til Zubov eller G. Kachalov, der så, men så og malede, men hver forskellig det samme objekt - Peter og Paul-katedralen!
Trækirken ser ikke ud som den, der er afbildet af A. Zubov, men Zubovs katedralformer gentager sit udseende, som blev afsluttet i 1732. Graveren A. Zubov så langt ind i fremtiden, ikke som tegnerne fra det tidlige 21. århundrede, som ikke kunne se nålen fra Gazprom i 2011, med den samme nøjagtighed som i den fjerne 1715, A. Zubov så det nøjagtige billede af Peter og Paul-katedralen.
Jeg formoder, at tilhængere af den tre hundrede år lange historie i Skt. Petersborg vil blive rasende ved indgrebet af kunstnerens kreative fantasi, som var i stand til at forudse billedet af Peter og Paul-katedralen, og moderne kunstnere fra det 21. århundrede, støttet af arkitektoniske tegninger, ikke kunne se den nøjagtige form af nålen på den nationale arv.
Til venstre - fotografering, virkelighed, til højre - tegning - et kunstnerisk billede. Du kan sammenligne, hvor slående forskellige fremtidsmodeller er fra virkeligheden, hvis de virkelig er kunstneriske billeder og en tegning, der er lavet på grundlag af et rigtigt eksisterende objekt, som f.eks. Katedralen i Peter og Paul fæstningen, set af graveren A. Zubkov, hvilket ikke kunne have sket, ifølge de officielle historikere om datoen færdiggørelse af opførelsen af katedralen.
Fortsættes: Del I-2
Damkin
