Ligen til Turin er en af de mest markante kristne relikvier. Vi taler om linned, hvor ifølge legenden Joseph fra Arimathea indpakket Frelserens krop efter hans tortur og død. Millioner af troende overalt i verden er overbeviste om, at hylklædet viser indtryk af Jesu Kristi ansigt og legeme. Laboratorieundersøgelser har vist, at en person, der døde i store kvaler, faktisk var pakket ind i denne klud. Dette er især angivet ved sammensætningen af tørret blod på lærredet. Relikvien opbevares i den italienske by Torino i katedralen af Johannes Døber.
Nu har forskere fra International Institute for Advanced Scientific Research i Palermo gjort en endnu mere overraskende opdagelse. Eksperter har bestemt, at mønsteret på Turin-beskyttelsesrøret begyndte at bevæge sig fra det øjeblik, den blodige krop blev pakket ind i klud! Den nemmeste måde ville være at antage, at personen indpakket i en klud stadig levede og bevægede sig, men eksperter udelukker denne mulighed. Taler handler efter deres mening helt klart om et frisk lig, som lå ubevægeligt på stoffet i et bestemt tidsrum, og det er grunden til, at konturerne blev så tydeligt præget af det. Dog skiftede billedet pludselig.
Giuseppe Maria Catalano, forfatteren af denne undersøgelse, er ikke bange for at komme med dristige antagelser. I henhold til hans professionelle mening kunne en mand indpakket i et skodd efterfølgende begynde at bevæge sig, dvs. bogstaveligt talt komme til live eller stå op igen for at bruge Kirkens sprog. Derudover udelukker italieneren ikke, at vi kan tale om et ægte religiøst mirakel, når tegningen på lærredet spontant ændrede sig mange århundreder efter, at den dukkede op på den. Hvis dette virkelig er tilfældet, er Catalanos mystiske fund åbent for diskussion, kontrovers og måske endda for de næste talrige religiøse værker om dette emne.
Når alt kommer til alt er der stadig tvivl om ægtheden af Torino-beskyttelseshøjden. F.eks. Siges det i det eldgamle Evangelium om Barnabas (Jesu Kristi nærmeste discipel), der for nylig blev fundet i Tyrkiet, at Judas Iskariot og ikke Frelseren blev korsfæstet på korset. Derfor tilføjer den "nye opdagelse" af Giuseppe Maria Catalano kun forvirring til kirkelige relikvier og kirkelige dogmer generelt. Og intet mere, da denne opdagelse ikke demonstrerer sandheden eller endda en slags kristen mirakel, som forskerne tilsyneladende håbede på …