Lapland betragtes traditionelt som julemandens hjem. Dette frostagtige land besætter et område i det nordlige Sverige, Finland, Norge og i den vestlige del af Kolahalvøen. Dette er Lapps eller Sames hjemland. Det heraldiske symbol på Lapland er den vilde mand - en enorm, rød og behåret mand med en klub på skulderen, klædt i en lendeduk lavet af blade. Hans navn er Snomannen på svensk.
Samerne mener, at denne væsen lever i de vanskeligt tilgængelige skove i polarcirklen. I Sverige og Finland kan du finde skulpturer, skilte og plakater, der viser en populær karakter. Nogle gange står hans statuer ved gaflerne på døren, billeder af den røde Snomannen med et snehvidt skæg er malet på bekymringer, på væggene i bygninger. Denne store abe-lignende, beskidte, skæggede væsen er blevet vist i samiske legender siden middelalderen.
Dens krop er dækket med mattet eller vådt hår og udsender en uhyggelig stank. Den gamle samer skildrede ham med horn og med en enorm klub i eukas. Snomannen har en vild, frenetisk disposition, han er inkontinent og uhøflig, velvillig og depravet. Hans laster er ondskabsfuldhed og beruselse. Snomannen bor i de nordlige chas i en hule eller i et hule. Den fodrer hovedsageligt med rensdyrkød.
I forskellige dele af Lapland har den vilde mand forskellige navne - Stallo, Clos, Div, Jadek, Jass, Clapperbock, Kinderfresser (som betyder "baby eater"), Tomasniklo. Han omtales undertiden som den røde Satan. I løbet af århundreder har den vilde mands brutale figur ændret sig og begyndte at ligne en klovn eller en narrigsmand, det er denne karakter, der er forløberen for moderne julemand.
Julemands assistenter, før han fik alverne, var djævelske væsner dækket af sod - den mørke hjælper, Krampus, Julgubben, Black Peter, Pelz Nickel og Ru Klass. De ligner meget den vilde mand.
Det er umuligt ikke at være opmærksom på, hvor meget beskrivelserne af Snomannen ligner beskrivelserne af Bigfoot eller Yeti. Sidstnævnte ligner en abe, dækket med ru, beskidt hår. På hans brede ansigt stikker brynryggene ud, næsen er fladt ud, og kæben er firkantet. Monsterets øverste lemmer er meget længere end en persons arme. Hans fødder er enorme, og der er ingen uld på sålene.
I bjergområderne kaster Yeti ud og er dækket med hvid uld om vinteren. Bigfoot bor hovedsageligt i de polare områder, hans foretrukne mad er tranebær, hans hjem er en hule eller hule. Bigfoot jager et rådyr, spiser sit kød råt og skræller sin hud af for at sove på det. Interessant nok ligner selve ordet "yeti" det svenske ord "jatte", som betyder "kæmpe".
Salgsfremmende video:
I januar 2010 var der rapporter i norske aviser om, at flere teenagere var stødt på Bigfoot. De pluk tyttebær i et vanskelig tilgængeligt område i Norge og bemærkede en enorm abe-lignende væsen i det fjerne. Den plukket behørigt bær med begge poter og sendte dem ind i munden. Væsenet snuskede og mumlede. Fyrene var bange for at komme nærmere. Bærplukkerne tilbragte natten i et let sammenfoldeligt hus. Om aftenen kom nogle dyr til huset og skrabede i hjørnerne, udtrådte en vild brøl og næsten bankede bygningen ned.
Om morgenen så teenagere bulede buske og ekskrementer. De troede, det var Bigfoot. Det er vigtigt, at en af noterne, der beskriver denne hændelse, blev kaldt "Snomannen's Visit".
Alle anerkender, at julemandens hjem er i Lappland, men flere lande kæmper for retten til at blive betragtet som hans hjemland. I Sverige erklæres Tompteland som hovedkvarter for julemanden. Her for 360 millioner år siden ramte en meteorit jordoverfladen med en styrke, der svarer til eksplosionen af tusind atombomber. På stedet for påvirkningen blev der dannet et krater, der til sidst blev fyldt med vand, så Silyan-søen dukkede op. Det er disse steder, efter overbevisning, at den vilde mand, Snomannen, eller som samerne kalder ham, Stallo, lever i en tæt skov.
I Thompteland bor den svenske julemand med hjælpere, trold, Snomannen og snedronningen.
Turister, der besøger Thompteland i juleferien, kan ud over julenissen også se vores ven Snomannen. Hans ansigt er sort, og hans krop er klædt i dyrehud, han holder en klub i hånden, en rød hætte flaunts på hovedet.
Nogle gange er Stallo, der betyder "metalmand" på samisk, helt klædt i sort eller en skinnende dragt. Denne tradition stammede sandsynligvis fra vikingekrigerne, der forbandt kædemail. Ifølge samiske legender elsker Stallo især at røre rundt inden jul. Han kører i en slæde og stjæler mad fra lader og kældre. Han rejser vinden, der løfter nederdelene til unge piger, han kan klatre i sengen med unge enker eller trofaste hustruer, hvis ægtemænd gik på jagt.
For at tænde Stallo og afværge libertinen fra ægteskabs-soveværelserne på julaften, efterlader samerne grød, øl og tobak lige uden for døren. I nærheden af brøndene kører samerne en stang ned i jorden. Det tjener, så Stallo kan binde en slæde til en stang. Samerne mener, at hvis monsteret ikke finder vand og drikke, vil han bryde barnets kranium, suge hjernen og drikke blod. Derfor kaldes det baby Æderen.
Stalloslæden (samisk) udnyttes af lemminger, vilde gnavere, der lever i polarcirklen. Disse dyr blev nævnt af den katolske missionærpræst Olaus Magnus, der besøgte Sverige i 1555. Han hævdede, at i Lappland falder lemminger fra himlen. Ifølge kirkemanden straffede Gud hedningerne på denne måde for ikke at ville acceptere katolisisme.
Sergey MIKHAILOV
