Dødets Guds Sprog - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Dødets Guds Sprog - Alternativ Visning
Dødets Guds Sprog - Alternativ Visning

Video: Dødets Guds Sprog - Alternativ Visning

Video: Dødets Guds Sprog - Alternativ Visning
Video: Åndens sprog 2024, Kan
Anonim

Mange folk har en type våben, der kan betragtes som et nationalt symbol. For indianerne er dette Qatar - en legendarisk dolk, der ser så underligt ud for det europæiske øje, at der er en masse mærkelige rygter og misforståelser omkring det. Ikke desto mindre er Qatar et rigtigt militært våben. Selvom mange hemmeligheder virkelig er forbundet med ham.

I det XIV århundrede beskrev den berømte arabiske rejsende Ibn Battuta, der boede i Indien i otte år, den følgende scene med massakren:”Landsbyboerne omringede ham, og en af dem stak ham med en katar. Dette er navnet på et jernvåben, der ligner en ploveandel; hånden indsættes i den, så underarmen er beskyttet; bladet er en forlængelse af hånden og har en længde på to alen, og slaget med dette våben er dødeligt. Dette er ikke den første omtale af Qatar i indiske skriftlige kilder. Imidlertid kom den virkelige storhedstid for denne type våben omkring 1500-tallet.

Panserbrydende injektion

Den berømte indiske dolk har to navne. På marathi- eller Rajasthani-sprog - katar, på sanskrit eller hindi - jamadhar. I Europa bruges den første oftere, men den anden betragtes som mere nøjagtig. Der er flere versioner af oversættelsen af ordet "jamadhar" - "dødens gud", "dødens guds klinge" eller endda "dødens guds sprog."

Qatar henviser til knive med en rude eller et knækgreb. Dens hilt ligner bogstavet "H": hånden holdes i det tværgående håndtag, og lange "haler" beskytter underarmen fra begge sider. Der er desuden normalt to tværstænger. Hvis det er alene, er der i midten en stor fortykning. Dette er beregnet til at give det mest sikre greb som muligt. Det dobbelte håndtag roterede ikke i håndfladen. Sammen dannede de en meget stiv struktur, hvilket gav mulighed for stærke slag. Når den rammer en katarr, overføres al kinetisk energi til målet med tilstrækkelig behagelig stødabsorption. For en person, der rammer med en almindelig kniv, falder hovedbelastningen på fingrene, håndleddet og underarmen. En kriger bevæbnet med en katar kunne lægge al sin styrke og vægt i injektionen.

Alt dette gjorde kataren til et virkelig formidabelt våben og gjorde det muligt at bruge det til at stikke kædemail eller rustning. Der var endda særlige "rustning-gennemborende" katarer, der havde specielle fortykninger på bladet, tættere på punktet.

Med en vægt på deres vilje til at kæmpe indtil sejr eller død bundede indiske krigere undertiden dolk til deres hænder. Nogle hjelme har huller til gevindskæring af et reb eller endda specielle stropper. Det er værd at bemærke, at katarerne var det yndlingsvåben blandt de mest desperate krigere i Nordindien - Rajputs, der betragtede sig som de direkte arvinger fra fortidens store kshatriyaer. Som regel tog de katar i deres venstre hånd, og i deres højre side holdt de en sabel - talwar. Selv om det oprindeligt antages, at katarer optrådte i de sydlige fyrstendømmer.

Salgsfremmende video:

Tre i ét

Katarens kniv har en karakteristisk, let genkendelig form: en ensartet trekant med en bred base. Injektionen efterlod et bredt sår, der forårsagede rigelig blødning. I nogle tilfælde kunne bladene imidlertid være bogstaveligt talt enhver form: buet, bølget, endda ligner en scimitar. Desuden begyndte fragmenter af europæiske sværd og sværd med tiden at blive brugt til katarer. Disse katarer blev kaldt "Ferengi" - "udenlandsk".

Bladets længde varierede over det bredeste område - fra 10 centimeter til næsten en meter. Følgelig ændrede vægten sig også. Jo længere kataren var, jo mere varieret blev kampteknikken. Der var praktisk talt ingen skærehuller i det, men der var skærehugster, der også udgør en betydelig fare. Og erfarne krigere kunne påføre tilbagevenden bevægelse dybe nedskæringer efter en mislykket injektion.

Katarer med tre klinger, der åbner som en ventilator efter at have udløst fjedermekanismen skjult i bakken, den såkaldte jamadhar selikani, er ikke for sjældne. Kun den midterste er et ægte, fuldstændigt skærpet blad. De to ekstreme er bare en slags skorpe. Uhyggelige historier fortælles undertiden om sådanne "katarsaks", som angiveligt åbnes lige inde i fjendens krop for at påføre maksimal skade. Men dette står ikke op til kritik - indsatsen for ejeren af dolk til et sådant trick skulle gøres simpelthen gigantisk. Alt er meget enklere - åbningskataren fungerede som en fælde for fjendens våben. Et kniv, der blev fanget i en gaffel, kunne føres til siden, og med et godt tilfælde, endda slået ud af hånden eller ødelagt.

En anden myte er, at Qatar var en dolk til jagt på tigre. Det kan endda ses på etiketter i nogle museumsudstillinger. Nogle katarer var faktisk dekoreret med jagtscener, og i malerierne fra det 17. til det 18. århundrede kan du endda se, hvordan en jæger, der kastes fra en hest, forsvarer sig selv med en dolk fra et rovdyr. Men dette understregede kun desperationen efter den situation, hvor han befandt sig, såvel som hans vanvittige mod. Rajputs var ikke sindssyg og forsøgte stadig at håndtere tigre i lang afstand.

Legendariske Wutz

Qatar har altid været et våben, der understregede en krigs høje status. Derfor blev de rig beskåret med guld, og i de ceremonielle portrætter blev alle adelige nødvendigvis afbildet med "dødens tunge" på deres bælter. De tog dem ikke af, selv når de sad ved bordet.

Værdien af en ægte katar lå ikke kun i finishen, men også i metallet, hvorfra det var smedet. Til deres våben brugte indianerne wutz - den berømte "indiske damask" eller "kastet damask". Denne metalkomposit med et carbonindhold på 1,52% havde bemærkelsesværdige egenskaber - hårdhed, sejhed og duktilitet. Som et resultat kunne bladet fra wutz let skære igennem et kastet silketørklæde, men samtidig gennemborede det rustning og var utroligt elastisk.

Den traditionelle wutz-produktionsteknologi gik tabt i midten af 1700-tallet. Kun beskrivelser overlevede, som ofte var vanskelige at forstå.

Med tiden begyndte man i det sydlige Indien at fremstille katarer med et ekstra skjold for at beskytte hånden. Skjoldet blev temmelig ofte lavet i form af en hævet hætte af en kobra. Sådanne dolk blev kaldt "berajamdada" - "bringe død". Derefter stammer det indiske pata-sværd fra dem, som er en kombination af et blad med en pladespids, der dækker halvdelen af underarmen. I lang tid blev de brugt parallelt med Qatar.

Ét slag

De krigslignende sikher udviklede en særlig holdning til Qatar. De brugte ofte rovdolken som deres vigtigste våben, idet de holdt den i deres højre hånd. Et lille rundt skjold blev taget til venstre. Medlemmer af den militære sikh-sekt af nihangerne værdsatte især dette usædvanlige våben. Faktum er, at et af de vigtigste principper i deres kampsport var chatkha - drab med et slag. Sikher praktiserer mellemstien og stræber efter at være fri for onde, lidenskaber og afhængighed. Derfor foreskriver den etiske kode for nihang at dræbe fjenden hurtigt. Dette bekræfter den manglende interesse i selve processen med at dræbe offeret. Nihang, der dræber af nødvendighed (fjende eller dyr), begår således ikke onde gerninger. Det massive, dybt gennemtrængende blad på kataren med et selvsikkert og nøjagtigt slag gjorde det muligt at implementere dette princip på den bedst mulige måde.

Victor BANEV