Oplysninger om varnestrukturen i det samfund, som vores forfædre boede i, og som giver yderligere information, og derfor et værktøj til at finde deres specialisering og formål:
Varna-struktur er en lov, som ethvert samfund, nationer, samfund og mennesker er underlagt. I henhold til beskrivelsen i artiklen kan du med stor nøjagtighed bestemme, hvor jeg er, i hvilken varna.
Ordet varna kommer fra "kog", det vil sige, hvad jeg koger i! Og dette er intet mere end udviklingen af sjælen!
Sjælen skal konstant udvikle sig, og hvis du ved din fødsel og specialisering gør alt perfekt, skal du gå videre til det næste trin for at få erfaring der, selvom det ikke er et faktum, at alt vil være let og let at opnå på en gang!
Samfundets generiske struktur. Veda om menneskets race varna
Ifølge Vedaerne er kultur et socialt etableret system for en persons forhold til verden omkring ham (æstetik) og mennesker (etik), hvilket bringer en person tættere på det åndelige niveau af godhed. Et samfund, hvor denne kulturforståelse realiseres, forener alle medlemmer med henblik på at nå et fælles højere mål, selvom mellemmålene for alle mennesker på samme tid vil være forskellige på grund af forskellen i niveauet for deres bevidsthed og motiver. Deres pligter vil også være forskellige, selv om de samtidig forbliver de samme i hovedsagen: alle skal udføre dem.
Hvordan vises det onde i samfundet? Når en person ophører med at være interesseret i sine pligter og koncentrerer sig om sine rettigheder, kommer det onde. Menneskerettigheder (hans friheder og behov) sikres af samfundet på grund af det faktum, at det har folk, der gør deres pligt. Når folk kun begynder at tænke på deres rettigheder, dør loven i samfundet, fordi folk ophører med at udføre deres pligter. Hvad er vores rettigheder egentlig? Dette er intet andet end en pligt, der godt udføres af nogen. Virkelig lovlig bør ikke betragtes som et samfund, hvor antallet af retsinstitutioner vokser, hvor mennesker er tvunget til at forsvare deres rettigheder, men et samfund, hvor mennesker læres at udføre deres pligt over for andre, dvs. dens formål.
Salgsfremmende video:
I overensstemmelse med det generiske syn på samfundets struktur bør velstand i det sikres gennem udvikling af bevidsthed (bevidsthed) i dets medlemmer og ikke gennem udnyttelse af naturlige og menneskelige ressourcer. Hvis man ser på sociale fænomener i det moderne samfund set ud fra vedisk viden, viser det sig, at de nationer og samfund, der delvist bruger den vediske tilgang til opbygning af samfundet, stadig er de mest magtfulde og succesrige.
Så den sociale struktur i overensstemmelse med den vediske verdenssyn indebærer tilstedeværelsen af fire lag (varnas). Hver person hører i overensstemmelse med sine livsopgaver til en eller anden varna:
1. Den første varna - de ansvarlige (vise mænd, rakhmans) - lederen af samfundet, dets hjerne. Kvaliteter og tilbøjeligheder hos mennesker i relation til varna, der kender følgende: barmhjertighed, sandhed, visdom, uselviskhed, renhed, hengivenhed til sandhed, løsrivning fra materiel rigdom, kærlighed til andres undervisning. I henhold til disse tilbøjeligheder er magiene ordineret følgende pligter: at leve beskedent i en materiel respekt, lære mennesker åndelig og materiel viden, aldrig at lyve, at udføre ceremonier og ritualer, der er til gavn for mennesker og samfund.
2. Den næste varna - riddere (kshatriyas, krigere) - er hænderne på samfundet, dets styrke og orden. Varna-riddere har sådanne kvaliteter og tilbøjeligheder, evnen til at føre, mod, loyalitet, udholdenhed, et ønske om at beskytte de svage (en følelse af retfærdighed), generøsitet, diplomati. De pligter, der er foreskrevet til ridderne i overensstemmelse med deres art, er som følger: at beskytte mennesker mod uretfærdighed eller død (som en leder eller en kriger). Om nødvendigt skal ridderne være klar til at ofre deres liv.
3. Den tredje Varna - mestre (vesi, vaish) - er samfundets krop, grundlaget for dets materielle velstand og stabilitet. Ejernes naturlige egenskaber: evnen til at drive forretning og skabe kapital. Ejernes ansvar: skab rigdom og doner den til gode gerninger.
4. Varna af arbejdere (sudras, de uindviede) er fødderne på samfundet, dets arbejdsressource. Naturlige tilbøjeligheder til arbejdernes varna: fysisk arbejde, evne til at håndtere, afhængighed af overordnede, naivitet. Ansvar, der følger af disse tilbøjeligheder: behandler det tildelte arbejde i god tro.
Ifølge Vedaerne skal lederne af et ordentligt organiseret samfund ikke være sociale ledere, krigere, men de ansvarlige. De kendte bør ikke engagere sig i andre varnas aktiviteter: politik (dette er riddernes forretning), forretning (dette er en besættelse for ejerne) samt arbejde til leje (dette er en besættelse for arbejdere). Ledere er beregnet til intellektuelle og åndelige aktiviteter. Da de ikke har politisk magt og penge, styrer de samfundet udelukkende på grund af deres åndelige magt og autoritet, der opstår på grund af deres viden om det overnaturlige og deres egen moralske renhed - egenskaber, der er forbundet med de sande repræsentanter for denne varna.
Riddere har brug for de ansvarlige, for uden deres råd, bønner og velsignelser såvel som uddannelsesaktiviteter i samfundet kan riddere ikke nå deres mål - at etablere orden i staten. Hvis ridderen ikke lytter til de vidende, vil borgere ikke stole på ham, fordi tillid til en person opstår fra uselviskhed i ham, som ikke er fuldstændig iboende i riddere (for de, i modsætning til dem, der ved, stræber efter magt). De kendte har også brug for riddere, for uden stærke hersker er det umuligt at etablere åndelig kultur i samfundet. Ejerne har brug for riddere, da de giver dem beskyttelse og håndhævelse af love, uden hvilke det er umuligt at drive forretning med rentabilitet. Ridderne har på sin side brug for mestre, da de betaler skat til dem, ved hjælp af hvilke riddere danner deres midler. Ifølge Vedaerne skal skatten ikke overstige en sjettedel af overskuddet,ellers ødelægges den perfekte generiske struktur i samfundet. Arbejdstagere har brug for ejere, fordi de skaber job for dem og betaler for deres arbejdskraft (en arbejder er ikke i stand til at organisere sin egen virksomhed, en succesrig virksomhed). Ejere har brug for arbejdere, fordi de arbejder for dem og skaber deres aktiver ved deres arbejdskraft. Således er alle varner en enkelt hel, levende organisme.
Det slaviske vediske verdensbillede lægger lige stor vægt på en persons materielle og åndelige udvikling. Derfor tror den ikke, at hovedet er bedre end hænderne, eller at benene er værre end hovedet. En persons hjerte er af værdi, det vil sige hans åndelige perfektion. Den menneskelige ånd giver energi til hjernen, arme og ben uden at skelne mellem dem, og repræsentanter for alle varner har adgang til hellighed, selvom deres sociale roller er forskellige.
I et harmonisk samfund respekteres en person ikke fordi han hører til høj varna, men fordi han udfører sine pligter, fordi dette giver ham mulighed for at få åndelig perfektion.
I henhold til de vediske skrifter kan enhver person opnå perfektion, uanset hvem han er: en mester, en toiler, en kyndig eller en ridder - dette bestemmes kun af en persons oprigtighed i forhold til Gud. Åndelig indsats er vanskeligere for en mester eller arbejder end for en kyndig person, derfor kan de ved at udføre dem modtage endnu mere nåde fra den Almægtige i form af at forstå åndelige sandheder.
For at gøre samfundet velstående både åndeligt og materielt er det nødvendigt, at mennesker, der bærer egenskaberne og styrken i deres Varna, bliver opfostret i det. Naturligvis har hvert samfund allerede fire varnas - lærere, ledere, forretningsfolk og arbejdstagere. Det eneste, der mangler er anerkendelsen af, at disse dele af den sociale organisme skal have visse kvaliteter og udføre de tilsvarende opgaver for at fungere som en helhed til det fælles gode. Tag for eksempel ridderne. Hvis den person, i hvis hænder er magten, af natur er en mester (og dette er en almindelig ting!), Vil ledelse under hans ledelse ikke være retfærdig og effektiv. Master, bevidst eller ej,han vil bestemt være tilbøjelig til at drage væsentlig fordel af sin officielle holdning (at udsætte løsningen af spørgsmål med det formål at afpresning, tage bestikkelse osv.). Denne uoverensstemmelse mellem kvaliteter og aktivitetstype er en kilde til korruption og bureaukrati i samfundet. Eller et andet eksempel: en arbejdstager, der spiller rollen som en vidende (lærer) i samfundet. I deres naivitet er arbejderne tilbøjelige til moralsk nedbrydning og beruselse. Når sådanne mennesker bliver”lærere” i samfundet, forårsager de uoprettelig skade på det og indfører lave værdier og idealer i den yngre generation. Når sådanne mennesker bliver”lærere” i samfundet, forårsager de uoprettelig skade på det og indfører lave værdier og idealer i den yngre generation. Når sådanne mennesker bliver”lærere” i samfundet, forårsager de uoprettelig skade på det og indfører lave værdier og idealer i den yngre generation.
Hvordan kan en persons varna defineres?
Det ser ud til, at alt er blandet i os: vi kan godt lide at undervise, men vi vil have penge endnu mere, så i stedet for at undervise, driver vi forretning, mens vi stadig ikke kan slippe af med dårlige vaner. Spørgsmålet opstår, hvem er jeg: den vidende, ejeren eller arbejdstageren? Ifølge Vedaerne er der to kriterier: for at bestemme en persons varna: en persons tilbøjelighed og hans udførelse af opgaverne i sin varna. Denne forvirring opstår, fordi der er forskellige indhold i vores sind og sind. Efter vaner og stereotyper kan man bedømme en persons sind. Af natur livsmål og motiver kan man forstå, hvilken type sind naturen har givet ham. Det er i det menneskelige sind, at der findes en intuitiv disposition for aktivitet i en bestemt varna. Handler i sin varna følger en person sin egen skæbne eller den gave, han modtog fra moderens natur. Sådanne aktiviteter bringer tilfredshed, en person blomstrer. Det moderne uddannelsessystem, der ikke tager hensyn til en persons tilbøjelighed, sætter hans sind information, der er fremmed for hans sind. I den eksisterende skole gøres et barn, som er født tømrere, ulykkelig med at prøve at undervise ham i højere matematik, hvilket han slet ikke har brug for.
For at forstå en persons varna skal man forstå, hvorfor en person gør, hvad han gør (hans motiver). Mesteren er motiveret af kærlighed til sandhed, ridderen er inspireret af ansvar, ejeren handler for velstand og arbejderne styres af ros og prestige.
I det vediske samfund går en person fremad på grund af det faktum, at de mennesker, der har den højeste status og autoritet i samfundet, er de mest uselviske. En person efterligner automatisk dem, der er i en højere position. I det moderne samfund nedbrydes mennesker moralsk og åndeligt af en simpel grund: fordi de ser, at skamløse mennesker er på toppen af den sociale pyramide.
For at realisere konceptet om stammestrukturen i samfundet inden for rammerne af det eksisterende statssystem er det nødvendigt, at lederne sidder i regeringen og ikke de politikere, der har købt stemmerne. Med hensyn til landets præsident skal han have reel magtmagt: den fyrste stat. Med denne type regering ville de slaviske lande blive til en åndelig supermagt.
Som nævnt ovenfor har repræsentanter for alle varner en chance for at opnå et perfekt bevidsthedsniveau (godhed). Gudstjeneste udføres i fællesskab af alle varnas. At opbygge et Gud-centreret samfund kan sammenlignes med at bygge et tempel. En person beskæftiger sig med organisering af byggeri (fungerer som riddere), nogen donerer midler til dette (som ejere), nogen lægger mursten (arbejdernes arbejde), og nogen undersøger skrifterne for at forstå, hvordan man bygger tempel, og forklar det derefter for andre (ansvaret for den ansvarlige). Hvis de alle forstår, hvad de gør, og for hvem de gør, er de Guds tjenere. Fra Guds synspunkt er der ingen forskel mellem dem. Derfor, hvis knæleren, der er en af de guddommelige manifestationer, overvejer en anden manifestation af Gud lavere, som er involveret i arbejderens aktiviteter,han begår en overtrædelse over Skaberen og forlader den åndelige vej.
Hvordan kan man i moderne forhold genoplive systemet med samfundets guddommelige struktur?
Baseret på de nuværende tendenser i samfundet synes det meget usandsynligt, at der i den nærmeste fremtid vil dukke op en politisk styrke, der tjener hele samfundets interesser, og ikke kun dets snævre gruppeinteresser (som naturligvis altid er positioneret som nationale interesser). For at en sådan organisation af riddere skal vises, er der brug for rigtige mennesker, hvis autoritet disse riddere vil anerkende. Højdepunktet i ridderkulturen er naturligvis den fyrste stat, da enhver borger ved denne type regering ved, hvor man skal henvende sig til beskyttelse og retfærdighed. Den komplette koncentration af magt på den ene side giver mulighed for at løse eventuelle systemiske og lokale problemer, og giver heller ikke nogen chance for lavt og middelværdigt at begå forbrydelser med straffrihed, for ikke at nævne det. at etablere deres egne regler i samfundet. Under den fyrste stat kan der i princippet ikke være sådanne fænomener som beruselse og narkotikamisbrug samt organiseret kriminalitet. Det er dog vigtigt at forstå, at prinsen ikke handler af sig selv, han modtager sine kræfter fra de ansvarlige, der rådgiver ham og hjælper ham med at regere landet ved at sprede ægte åndelig viden blandt mennesker. Og han, som en retfærdig hersker, er elsket og æret af alle fag uden undtagelse for det faktum, at han behandler dem som en far til sine børn. I deres dybde forventer almindelige mennesker af landets præsident en sådan holdning til sig selv.der spreder ægte åndelig viden blandt mennesker. Og han, som en retfærdig hersker, er elsket og æret af alle fag uden undtagelse for det faktum, at han behandler dem som en far til sine børn. I deres dybde forventer almindelige mennesker af landets præsident en sådan holdning til sig selv.der spreder ægte åndelig viden blandt mennesker. Og han, som en retfærdig hersker, er elsket og æret af alle fag uden undtagelse for det faktum, at han behandler dem som en far til sine børn. I deres dybde forventer almindelige mennesker af landets præsident en sådan holdning til sig selv.
Så hvordan kan vi under nuværende forhold forvente en tilbagevenden til traditionel åndelig kultur?
Efter vores forståelse kan dette ikke ske ovenfra, ikke på initiativ af den rådne formelle kirke eller endnu mere sekulære institutioner, men nedenunder på initiativ af de lokale ledere, der ikke er skilt fra deres folk og tænker over deres velfærd. I den nærmeste fremtid vil mange mennesker, der har besluttet at redde deres ånd og deres børn fra den nedværdigende indflydelse af atmosfæren i Svarozh-natten forlade byernes”forbrugsparadis” for at arrangere deres liv som deres evige åndelige orientering, intuitivt iboende i alle ariske, fortæller dem. nemlig at leve som et samfund i deres eget land. Når de har slået sig sammen og begyndt at arrangere deres liv, vil folk naturligvis blive opdelt efter de former for aktivitet, der ligger i dem fra naturen, og ikke pålagt af behovet for at overleve eller berige sig selv (som i byer). Nogen vil undervisenogen vil være engageret i landbrug, og nogen vil klare sig. Men da alt dette vil finde sted foran hinanden, i en ånd med service til samfundet, vil alle blive værdsat og respekteret. Sådanne samfund vil blive bygget på principperne i de 16 sandhedskorn. For at et samfund skal vises, er tilstedeværelsen af kyndige mennesker, der har kærlighed til Gud og mennesker, nødvendig. Uden dem er folk ikke i stand til at forene sig omkring Gud.
At fostre et barn i overensstemmelse med varna-tilknytning
Både far og mor skal forstå essensen af Varna og, efter at have defineret sig selv i den, skal de også definere deres børn efter at have afklaret deres opgaver for hver Varnas Gud fra de ansvarlige.
Et barns opdragelse afhænger direkte af varna-tilknytningen. Hvordan kan man forstå, hvilken varna et barns sjæl tilhører?
Dette siger legenderne fra vores forfædre om forståelsen af børns karakter.
Børn, der hører til de kendte varner, er som regel meget dygtige og har et ønske om viden, videnskab, bøger og mystiske færdigheder. Med tiden vokser forskere, præster (ægte åndelige guider), opdagere, åndelige lærere og lignende ud af dem med den rette opdragelse. Disse børn stræber efter dyb viden om sandheden og giver denne viden til andre mennesker. Fra barndommen ønsker de at lære noget, lytte nøje til, hvad de får at vide. For sådanne børn er det vigtigste at forstå betydningen og essensen. De er bekymrede og utilfredse, hvis de ikke forstår noget, derfor tænkes de ofte. Disse menneskers vigtigste træk er ærlighed. En sådan person kan ikke købes. Hvis et barn ikke har ærlighed og køber for noget, betyder det, at han har en anden varna.
Uddannelse i Varna af dem, der ved
Det er vigtigt, at forældrene selv har et passende niveau af spiritualitet, ellers er det vanskeligt for dem at forstå et sådant barn. Hvis du ikke er sikker på, at du kan give dit barn den nødvendige opdragelse, skal du sende ham til at studere til en person, der virkelig er en åndelig person og hører til varnen af dem, der kender; først da vil barnet tage fra ham det, han har brug for. Du er nødt til at uddanne i venlighed og retfærdighed. Giv mulighed for at læse bøger, give adgang til information. Barnet vælger hurtigt sin egen arbejdsretning, som kan ændre sig over tid. Hvis du ser, at et barn stadig har en tilbøjelighed til hård styring, betyder det, at han for nylig forlod krigernes warna, og når situationen ikke udfolder sig, er han afhængig af den gamle og beviste model til at påvirke mennesker. Fremme i ham en følelse af skønhed: en oprigtig holdning til mennesker,smuk musik, skønhed i naturen, forståelse af dig selv og Gud. Lær ham ved dit eget eksempel, et venligt ord. Et sådant barn forstår en venlig holdning, værdsætter kærlighed, forældre. Forhold skal være venlige og kærlige. Et sådant barn skal behandles med høflighed, regnes med sine tanker, forhåbninger. Tving ikke, men overtal, ellers vil barnet kraftigt modstå din brute fysiske styrke. Disse børns favoritlegetøj er bøger, uddannelsesspil. De lærer at læse og skrive tidligt. Ellers vil barnet kraftigt modstå din brute fysiske styrke. Disse børns favoritlegetøj er bøger, pædagogiske spil. De lærer at læse og skrive tidligt. Ellers vil barnet kraftigt modstå din brute fysiske styrke. Disse børns favoritlegetøj er bøger, pædagogiske spil. De lærer at læse og skrive tidligt.
Børn, der hører til ridderens varna(krigere), uanset køn, viser deres karakter i udholdenhed, udholdenhed og endda envis stædighed. De går altid selvsikker mod deres mål og stræber efter at styre mennesker. Konstant engageret i deres fysiske og mentale forbedring. De er store forsvarere af sandheden, ved at indstille regler, love. De stræber for enhver pris for at gøre livet mere retfærdigt, mere korrekt, ofte støtte regeringen, føre eller på en eller anden måde deltage i magtstrukturerne. Et vigtigt træk ved dem er ønsket om retfærdighed og barmhjertighed. Hvis en person stræber efter retfærdighed og mener, at han skal tvinge alle til at gøre det rigtige, og han selv forsøger at være et eksempel i dette, betyder det, at en kriger vokser i din familie. Sådanne mennesker har et stærkt ønske om at beskytte de svage og fornærmede. De er klar til at forsvare retfærdighed selv med våben i hånden. De realiserer sig ofte i forskellige ledelsesstrukturer. De er interesseret i politik eller bliver politikere, militærmænd, chefer for store virksomheder. De stræber efter regeringsarbejde som et resultat af en følelse af stort ansvar og pligt over for moderlandet.
Sådan undervises i denne varna
Børnekrigeren er kendetegnet ved en uafhængig karakter, stærk vilje og stærk forhåbning. Du skal uddanne i disciplin og orden. Drenge skal have mulighed for at praktisere kampsport, hvilket hjælper med at realisere krigernes moral og spiritualitet. Ærlighed, retfærdighed, hengivenhed mod moderlandet og lignende er de vigtigste karaktertræk, som du skal udvikle hos et barn. Ellers går han over til den anden side og accepterer de andre læreres moral, som du måske ikke kan lide. For en pige skal uddannelse også finde sted i disciplin, men mors kærlighed skal være på lige fod. Lær hende kunsten at styre mennesker, lederskab, sørg for at vælge en slags sport til hende. Hovedopgaven er at lære folk at elske og respektere dem. At være i stand til at lede mennesker, at passe dem er det, forældre skal være opmærksomme på. Forholdet til forældrene skal være som en studerendes og en læreres. Disse børn respekterer autoritet, for hvis forældre lever som de lærer, vil de blive virkelige lærere for deres børn, og de vil blive belønnet med service og respekt.
Børn fra varna vesey(ejere) er tilbøjelige til at realisere sig i den materielle verden og tjene penge. I deres barnlige verden oprettede de hurtigt forhold mellem børn for at tjene penge. De kan lide økonomiske spil, disse børn tager sig af deres hjem og familiens velbefindende. De spilder ikke penge, men tværtimod tænker konstant på, hvordan de kan øges. Forældre skal give sådanne børn lommepenge, ellers begynder de selv at lede efter måder at få dem til. Vær ikke bange, når dit barn lærer at styre penge, han spilder ikke dem. Ofte lægger børn dem bare til side og er glade for, at de har deres egen forsyning. Og de er også tilbøjelige til at samle, for at være bedst i nogle forretninger, det vil sige, at de har et ønske om profit i enhver form. Når de bliver voksne, er de hovedsageligt beskæftiget med handel og økonomiske aktiviteter. Den vigtigste funktion, der skal udvikles i dem, er- dette er generøsitet og selvtilfredshed over for mennesker.
Sådan undervises i denne varna
Børnemesteren er ikke mindre begavet og intelligent, end børnene er krigere og kyndige. Hans talent ligger i evnen til at skabe og organisere materie. Den materielle tilstand er også energi og meget vigtig. En person bliver ikke en kriger og kyndig, hvis han ikke er en god mester. Hver mand i hans familie er en specialist, en mester, en kriger og en vidende, ligesom en kvinde. Opdrag et barn i forståelse og tillid. Venlighed og generøsitet bør indtage en vigtig plads i forældreskabet, for ellers rejser et vredt og grådigt barn. Lær ham økonomiske videnskaber, køb ham en sparegris, fortæl ham om penge, velstand, lær ham hvordan man bruger den til dig selv og for verden. Lær ikke at være bange for penge, så barnet forstår og let administrerer store pengestrømme med alderen. Forklar, at han og verden er en helhed, at det er et lukket system, derfor er det nødvendigt at give noget tilbage,at få noget til gengæld. Lær ansvar og sandhed og taknemmelighed overfor Gud.
Varna af arbejdere er sjæle, der netop har taget mesters vej. Arbejdende børn forbedrer sig selv gennem arbejdet i deres hænder. De kan godt lide at gøre noget specifikt praktisk arbejde, kløende og lignende … Dette er mennesker, der perfekt kan udføre deres job, men de har ikke noget særlig ønske om at organisere dette arbejde som en virksomhed, en virksomhed. De motiverer dette ved, at de ikke søger at styre mennesker, udføre regnskab og lignende … I virkeligheden er dette endnu ikke deres kompetenceniveau - at drive forretning eller ledelse, hovedkvaliteten af deres karakter er hårdt arbejde. De lærer bare at organisere rummet omkring dem.
Sådan uddannes en arbejdstager
Forældrenes hovedopgave er at undervise i tålmodighed og hårdt arbejde. Flid er grunden til, at en sådan sjæl kommer til denne fødsel. Det er vanskeligt for sådanne børn at studere, de bliver hurtigt trætte af mental aktivitet, så der er ingen grund til at voldtage dem, fordi de lærer at arbejde på sig selv. Som regel er de meget venlige, fleksible og oprigtige. Find det erhverv, som barnet vil lide - brodering, syning, håndværk - og barnet vil være glade for at gøre det, og folkene omkring vil være glade for at købe sine varer. Forsøg ikke at gøre forskere eller forretningsfolk ud af dem, dette er ikke deres liv, og de bliver ikke sådan. Hvis du virkelig ønsker, at dit barn skal være lykkeligt, skal du give ham muligheden for at gøre, hvad han vil. Og i denne ånd, vejledning og hjælp.
I dag, som et resultat af den kendsgerning, at slavisk vedisk viden var utilgængelig, da magierne blev fysisk udryddet og en materialistisk forståelse af verden regerede, blandede opdragelsen af børn i forskellige varner sig til én, og alle mistede deres forståelse af deres skæbne. Forældrene var ikke i stand til at opdage barnets karakter ved fødslen, eller så undertrykte de manifestationen af de evner, som barnet fik fra fødslen. Som et resultat blev de positive manifestationer af karakter krænket, så en sådan person ved ikke, hvad han skal gøre. Han forstår ikke nogen af sine evner, intet er formålet med hans liv. Hvis man ser på menneskeheden i dag, lider 90 procent af mennesker af dette. Deres største problem er at finde sig selv i livet. Sådanne mennesker er meget utilfredse. Det er det værste, når du ikke ved, hvad der giver dig lykke på arbejdet. Derfor er det meget vigtigt for forældrene at forståhvad varna deres barn tilhører. At rejse sig i overensstemmelse med de moralske og åndelige principper i varna er meget vigtigere end at sende et barn til en prestigefyldt skole eller universitet eller gøre ham rig. Det er nødvendigt at opdage barnets største evner fra barndommen for at give dem maksimal udvikling, det er sådan sjælen udvikler sig.
Og til sidst egenskaberne hos mænd fra forskellige varnas
En hårdtarbejdende mand - et højt åndeligt niveau
En hårdtarbejdende, venlig mand, en god far, vil ærligt og med hjerte udføre konkret arbejde med sine hænder. Han har en enkel forståelse af verden på niveauet for menneskelige relationer. Han er ikke i stand til at drive forretning og styre mennesker. Dette er meget irriterende. Det kan enten trække sig ud af dette eller vise temmelig hård aggression. Som kone har han brug for en god husmor, der vil elske ham og lade ham roligt gøre, hvad hun elsker. Sjælen hos en arbejder med et højt åndeligt niveau har allerede levet adskillige inkarnationer, hvori de erhvervede de åndelige værdier, den har. For en kvinde er hans varnas en ideel mand. En arbejdende mand er et lavt spirituelt niveau.
En mand uden lyst til at arbejde, med onde vaner ødelægger ham. Har en tendens til vold og aggression. Han er ikke disponeret over familielivet. Børn og kone indtager ikke noget sted i hans sind. Sådanne mænd forbliver ofte alene efter 40 år og har ingen interesse i livet eller i deres børn eller i deres forældre. Han er interesseret i underholdning, hurtig erhvervelse af materielle ressourcer (som regel på uærlige måder), som forsvinder lige så hurtigt. Disse sjæle er meget unge, de er lige kommet fra dyreverdenen, så deres sociale og moralske aspekt er meget undervurderet.
Mand-vægt (ejer) - højt spirituelt niveau
En god og hårdtarbejdende forretningsmand opnår alt med sit arbejde. En god og fair far, der opdrager børn i kærlighed til arbejde og mennesker. Værdsætter penge optjent (hans egne og andres). Det spirituelle niveau giver dig mulighed for at kontrollere dig selv og din familie. Kræver at kone har evnen til at drive en husstand, dygtigt administrere materielle ressourcer, så der er en tilføjelse. Han bor her og nu, problemer over hans kompetence er ikke af interesse, da han ikke ser deres løsninger. Han føler, at økonomiske strømmer godt, elsker at tjene penge for at sætte dem i gang igen. Han er ikke interesseret i en højere forståelse af verden: han mener, at den ikke påvirker den materielle verden, og da den ikke gør det, betyder det, at det er unødvendigt at håndtere den. Men han forstår, at han har brug for at hjælpe folk, og for dette bliver han en beskytter af kunsten eller bygger hospitaler og krisecentre selv. En god mand til en kone,som sammen med ham vil skabe sine virksomheder og sætte hendes sjæl i dem. I den sidste inkarnation af ejeren drages han til politik og højere viden.
Vægt mand (ejer) - lavt spirituelt niveau
En sådan mand føler også økonomiske strømme, men bygger ofte sin forretning og ødelægger andre menneskers forretning, da det er længe og vanskeligt at skabe sig selv. Ledelsesmetoder er vanskelige og uærlige. Han overholder ikke moralske standarder. Han er tilbøjelig til afbrydelser og beruselse, han bruger pengene, der ikke er tjent på sin familie, men på underholdning. Gifter sig med principper, der er gavnlige for ham (en rig eller ædel brud, udsigter osv.). Den indre bevidsthed om hans lave åndelige niveau får ham til at forblive i selskab med ædle mennesker for at være som dem, men han bliver hurtigt træt af dem. Lindrer stress ved at være i intime forhold til andre kvinder, normalt på et lavt spirituelt niveau, elsker orgier med alkohol og andre hallucinogene stoffer.
Mand-ridder - højt spirituelt niveau
En riddermand er en konge, og han har brug for en dronning. Men dronningen er ikke forkælet, men klog. En sådan mands tanker vil altid handle om landet og om, hvad der kan ændres til det bedre, om retfærdighed vises i samfundet i en tilstrækkelig verden. Hans åndelige niveau gør det muligt for ham at kontrollere mange klaner (mennesker). En god mand til en kone på hans niveau, der sammen med ham vil tage sig af samfundet og landet. En god politiker, højtstående embedsmand. Hun vil afsætte det meste af sit liv til at arbejde. Målrettet og vedholdende, en lidt streng far til børn, men retfærdig og klog. Han sparer ikke sine efterkommere, men skaber liv for dem i konstant træning, især sønner. Kona skal støtte ham i dette, ellers bliver han mere hård. Kræver forståelse og visdom fra sin kone, statstænkning,kærlighed og parathed til seriøse og ansvarlige handlinger. På trods af dette har han brug for en blid og kærlig kone, der ved, hvordan man skal være sådan på det rigtige tidspunkt og på det rigtige sted. De vælger en kone for sig selv ikke kun for skønhed, men også for fleksibel kvindelig visdom. Fra tid til anden kan de lide at være på kanten og balancere mellem liv og død. Han er akut opmærksom på de interne militære love om moral og ære og handler i overensstemmelse med dem. Når hun vælger mellem heroisk afgang og ydmyg tålmodighed for uretfærdighed, vælger hun altid den første mulighed. Han er akut opmærksom på de interne militære love om moral og ære og handler i overensstemmelse med dem. Når hun vælger mellem heroisk afgang og ydmyg tålmodighed for uretfærdighed, vælger hun altid den første mulighed. Han er akut opmærksom på de interne militære love om moral og ære og handler i overensstemmelse med dem. Når hun vælger mellem heroisk afgang og ydmyg tålmodighed for uretfærdighed, vælger hun altid den første mulighed.
Mand-ridder - lavt spirituelt niveau
En sådan mand leder efter en kvindelig kvind, der konstant kan give ham nye seksuelle fornemmelser uden at kræve hans frihed og ansvar. Hans opførsel er lys og ved første øjekast fuld af maskulin styrke og mod. Mange kvinder, der ikke har modtaget maskulin energi, drages mod dem, men et forhold til en sådan mand er ikke i gæld: de, efter at have modtaget den ønskede kvinde, leder efter et nyt objekt, der vil give dem igen til at føle spændende oplevelser. Disse mænd bliver ofte banditter, racketører, de er også krigere, men på den anden side Hvis de går ind i politik, tænker de ikke på samfundet, men kun på deres lomme og deres herlighed på nogen måde. Familier starter med kvinder, der ifølge deres forståelse ikke vil snyde dem og føre en lignende livsstil, men meget ofte,Udover hans kone har de forhold til andre kvinder som elskerinner. De overholder også de indre love om moral og ære, som de skaber for sig selv. Deres liv er en konstant kamp mellem godt og ondt, mellem overlevelse og fastholdelse af materielle værdier. De har konstant følelsen af, at de vil ødelægge dem, så de er nødt til at kæmpe. Snyder er ikke tilgivende, tilbøjelige til hårde handlinger; når deres verden kollapser, er de i stand til at ødelægge alt, hvad der kommer under deres blik.
Kyndig mand - højt åndeligt niveau
Hans liv hører til Gud og sandheden. Han har brug for en kvinde, der sammen med ham lærer livets eksistens, de universelle love, den indre verden. Hun skal gå med ham i et trin til perfektion og ofte flere skridt foran. Stien til en mand og en kvinde i denne retning er lidt anderledes, og hver af dem skal forstå og respektere hinanden. En kvinde, der ikke følger vejen for selvforbedring, gør ham ulykkelig. Han er ikke interesseret i at drive forretning, styre mennesker, han er meget betaget af nye ideer på verdensplan. Sådanne mænd ser efter sig selv enten inden for videnskab eller religion. De opretter ofte deres egne åndelige skoler, lærer folk sandheden. Denne type mand er god både som far og som mand. Når han opdrager børn, giver han barnet muligheden for at vælge sin egen vej i livet og instruere ham med råd, mens han har brug for dem. Som mand er han tålmodig og forstår altid de forskellige handlinger fra sin kone. Fordømmer ikke mennesker under forståelse af deres åndelige vækst. Han er meget demokratisk i sin holdning til livet og til mennesker. Elsker at lære essensen af ting og elsker livet selv.
Kyndig mand - Lavt åndeligt niveau
Opdager viden for at hæve sig over verden for at kontrollere mennesker. Sandheden for ham er det, der giver ham tillid og mulighed for hans overlegenhed. Han indgår sent i en familieunion, skifter ofte kvinder over tid, en misforståelse af magiske love, og deres anvendelse i livet fører til alvorlige kroniske sygdomme eller indre mentale ustabilitet. Rage-angreb er mulige, efterfulgt af angreb af frygt. Børn irriterer ham, han ser kun deres mangler, men han kan hjælpe, hvis barnet er i en blindgyde, fornærmer ham og ydmyger ham (op til udvisning fra hjemmet eller forladelse). I alderdommen forbliver han alene og tror på, at der ikke er nogen smarte kvinder, der kan forstå hans dybe niveau af åndelig udvikling. Men dette forhindrer ham ikke i at indgå intime forhold til kvinder fra andre lande,at indpode dem et mindreværdskompleks og som et resultat tjene det højeste gennem selvdyrkelse.
Vi har identificeret karakteren af mændene i forskellige Vari. En pige, der selv er på udkig efter en mand, skal kende disse egenskaber og tage dem i betragtning, ellers vil hele sit liv gå galt. Man kan ikke forvente af en arbejdstager, hvad han ikke kan give: en masse penge, en høj rang i samfundet er ikke hans niveau. Eller forvent spirituel oplysning fra en forretningsmand. Alle vil komme til deres niveau, når de er klar. Det åndelige niveau hos en person står aldrig stille, det vokser eller falder. En smart kone, der ved dette, skal konstant passe på, at udviklingen af hendes mand aldrig stopper, ellers trues du af egenskaberne ved vores mand med et lavt spiritualitetsniveau.
Hver varna forstår vedisk viden til en bestemt grænse, har sine egne dyder og åndelige holdninger. Men følelser af guddommelig energi og bevidsthed om sig selv og ens mission i dette liv er den vigtigste ting.
Alle varnas er lige så værdifulde og ærbødige. Der er ingen højere eller lavere blandt dem, de er alle lige for Gud, det vigtigste er at opfylde deres højeste kaldelse godt og ikke at ønske sig en ren menneskelig anerkendelse. Respekt for Gud og service til ham begynder med respekt for forældre og for dig selv. Kan et barn blive født i Varna af dem, der kender? Kan! Og enhver far skal forstå, at skæbnen til et barn på denne jord er lige så vigtig som hans. Hvis du ikke kan definere din varna og varnen for børn, kan du prøve følgende åndelige praksis.
Åndelig øvelse: Hvem jeg er født til at være
(praksis med at definere din varna)
1. Selvbevidsthed
Vælg det rigtige tidspunkt og tænk over, hvordan du er til stede her og nu - føl din krop, din hud og de områder, der er i kontakt i dette øjeblik med en stol, et bord, med denne bog. Find nu ud af, i hvilket i stedet for din krop hviler bevidstheden normalt: i hovedet, i brystet, i maven? Forestil dig din krop som hul inde og din selvbevidsthed som en gylden kugle. Eksperimenter ved at lade selvbevidstheden bevæge sig. Sænk kuglen ned i pegefingeren på din højre hånd - kig derfra med sjælens øjne på verden, løft den derefter op på din skulder og kig herfra osv. Vær opmærksom på alle ændringer.
2. Forlad kroppen
Føl, hvordan bevidstheden begynder at bevæge sig opad og forlader din krop. Snart vil du begynde at føle, hvor let du stiger over din krop. Forestil dig, at nedenfor ser du dig selv og rummet med alle dets små detaljer.
3. Stig op
Klatre endnu højere til bunden. Start til øverste etage på husets tag, så derfra kan du se hele huset og de tilstødende forstæder. Begynd at bevæge sig væk fra Jorden endnu hurtigere, se hele byen, floder, hele landskabet. Føl, hvordan du bevæger dig længere og længere fra Jorden, opad gennem skyerne, indtil kontinentets konturer begynder at blive skitseret nedenfor dig. Snart ser du oceaner og en smuk klode. Se solen og stjernene, der glitrer som diamanter. Se jordoverfladen og skyerne der omgiver den. Dette er dit hjem. Se på ham. Se en verden uden grænser. Se, at dette virkelig er en verden.
4. Se på verden
Fra dette perspektiv ser du ikke din krop, så lille et sted dernede, på overfladen af en enorm blå planet. Tænk nu over, hvem du er på Jorden, hvad vil du gøre i denne inkarnation - bare arbejde og nyd livet, eller vil du blive en forretningsmand, og måske en ridder eller en politiker? Måske er du tiltrukket af åndelige, religiøse aktiviteter? Hvem vil du gerne være, hvad vil du gerne gøre i denne materielle verden? Hvilke ideer eller muligheder vil du tilbyde fra dette perspektiv til den pige, der leder efter en løsning dernede? Udforsk muligheden for hvert perspektiv, så længe du finder det passende, og prøv at huske, hvad du lærer, så du senere kan tilbyde det til dig selv på Jorden.
5. Gå ned til Jorden
Begynd at gå ned. Først vil du se konturen af kontinenterne, det land, hvor du bor, din by. Til sidst kommer du nærmere dit hjem. Klatre ned gennem taget og fortsæt med at falde, indtil du "hover" direkte over dit hoved. Gå ind på dig selv. Fortæl dig selv at harmonisere din ånd, sjæl og krop. Tænk ikke på noget i et øjeblik. Åben dine øjne. Bliv opmærksom på de svar, der kom til dig.