I 1917 accepterer Nicholas II ofringen.
Hvad er essensen af hans offer?
Kejseren havde lejlighed til at samle en hær eller et regiment af mennesker loyale over for ham og fortsætte kampen. Men han opgav kampen.
Det vil sige, kongen kunne virkelig fortsætte med at kæmpe for magten, men han gjorde det ikke. Af hvilken grund? Han fulgte Kristi lære: Hvis du rammer på venstre kind, skal du erstatte højre. Du kan gentage disse velkendte ord fra Kristus så meget som du vil, eller du kan anvende dem i det virkelige liv: du er blevet ydmyget, men du giver ikke tilbage. Du skal have en enorm indre styrke for at gøre dette!
Der er mange mennesker, der har bebrejdet Nicholas II for ikke at modstå. Set fra almindelige menneskers synspunkt skulle han forsvare sin ret til tronen, da han er den retmæssige konge, ville han skulle samle tropper og drukne disse oprør i blod. Men han gjorde ikke dette, han demonstrerede princippet om ikke-vold i sit liv, i familiens liv. Han gentog Kristi bragder.
Dette princip om ikke-vold, som Nicholas II demonstrerede, var baseret på en dyb tro på Gud. Gud var inden i ham. Kongen var så dybt hengiven over for Gud, at han forstod, hvad der skete med ham på denne måde: De ramte på den ene kind - vend den anden. Han tog det som Guds vilje.
En person kan kun ofre sig selv - dette er princippet om ikke-vold. Han kan ikke ofre nogen anden. Hvis Nicholas II samlet en hær af hengivne og fik dem til at kæmpe for sig selv, ville han ofre andre mennesker. Og kongen ofrede sig selv. Derfor, hvordan han opførte sig i denne situation, kan folk stadig ikke forstå. Dette er så højt selvopofrelse, at de simpelthen ikke kan forstå … De betragter kongens beslutning fra synspunktet om en almindelig mand på gaden, der lever efter princippet om "øje for øje, tand for tand."
En anden erklæring er, at kongen ofrede ikke kun sig selv, men også hans kære. Folk spekulerer på, hvorfor han ikke reddede sin familie.
Salgsfremmende video:
Overvej historien om Abraham. Gud besluttede at teste Abraham, i hvilken udstrækning han er viet til Guds vilje: "Ofre din søn." Og Abraham adlød, bandt sin søn og løftede allerede en kniv over ham. Men Engelen tog hånden væk.
Kongen kunne redde sin kone og børn, men da han var viet til Guds vilje, forstod han, at alt var i Guds hænder. Og hvis Gud ønsker det, at hele familien skulle omgås, ofrede han også sin egen familie. De kan bare ikke forstå dette heller.
Imidlertid var familiemedlemmerne til Nicholas II ikke uforklarlige tvangsoffer. Hele familien delte bevidst korset med kejseren. Dette kan bedømmes ud fra breve, dagbogsindlæg og øjenvidnebetegnelser.
Man kan ikke undlade at bemærke præsten af tjenerne, som bevarede deres hengivenhed over for kejseren til slutningen og faktisk frivilligt delte den kongelige families skæbne.
I 16 år bar tsaren viden om martyrdømet for sig selv og sin familie! Denne viden modtog han fra forskellige kilder: fra brevet med forudsigelse af munkesyneren Abel, som han læste i 1901, fra brevet fra St. Serafim fra Sarov med sin profeti til den”sidste tsar”, fra en samtale med velsignede Paraskovya af Sarov fra Diveyevo, samt fra forudsigelser fra andre åndelige seere.
Så begyndte vejen for korset til Nicholas II - da han lærte om sin skæbne og hans skæbnes skæbne. I så mange år indbragte han sig selv denne viden om den tragiske afslutning ("indtil det 18. år, jeg er ikke bange for noget") og fortsatte stadig med at udføre sin pligt. Alle hans handlinger var ikke kun baseret på en følelse af pligt, men var baseret på kærlighed til Rusland og kærlighed til Gud,”for mit åg er godt, og min byrde er let” (Matt, 11:30).
Hvad er dette offer for?
For at redde Rusland.
Nicholas II, som Guds salvede, som hersker over Rusland autoriseret af de højere kræfter, forstår, at staten, der er betroet ham, bliver ukontrollerbar. Som kaptajn på et skib indser han, at skibet ikke længere kan kontrolleres: han har ikke længere sejl, han har ikke længere et ror - skibet er dømt. Og Nicholas II beslutter om ofringen.
Lad os huske suverænens ord:”Hvis der er behov for et soningsoffer for at redde Rusland, vil jeg være det offer. Guds vilje gøres! " "Der er intet offer, som jeg ikke ville have foretaget for at redde Rusland."
Og dette offer blev hørt af Gud. Gud har bevaret Rusland og holder det stadig.
Men størstedelen af befolkningen i Rusland forstår stadig ikke dette offer og fortsætter med at "kaste mudder mod" den person, der har opnået dette brag. Imidlertid vil en lys fremtid for Rusland kun åbne i det tilfælde, når en kritisk masse af mennesker (mestrene siger, at dette er 1% af landets befolkning) indser storheden i det træk, som Nicholas II udførte. Og når denne forståelse kommer ind i folks bevidsthed, når folk er klar over hele afgrunden af synden, som de begik i 1918 ved at dræbe Guds salvede, først vil denne nye bevidsthed føre til omvendelse og efter omvendelse vil en ny lys fremtid for Rusland blive afsløret.
Vi har dræbt, vi har begået denne synd. Det betyder ikke noget, at vi ikke boede på det tidspunkt. Vores forfædre svor en hellig ed til hele Romanov-familien om at være trofaste og "tjene dem, vores suveræne, med tro og retfærdighed, med alle deres sjæle og hoveder" indtil slutningen af århundrede. Hver russisk tager som repræsentant for folket arven fra deres forfædre ved fødslen. At bryde en ed kan kun korrigeres ved omvendelse. Vi må omvende os. Og når denne oprigtige omvendelse passerer gennem et stort antal menneskers hjerter, vil det redde Rusland.
Kun omvendelse redder Rusland.
Jesus påtog sig selv hele verdens synder og gjorde det således muligt for verden at leve. Og Nicholas II tog på sig Ruslands synder og lod Rusland leve.
Efter Jesu korsfæstelse dukkede der op folk, der forstod storheden i hans brag. De begyndte at kalde sig kristne. Denne forståelse gav meget store fremskridt i udviklingen af civilisationen. Al europæisk civilisation er kristen, den er baseret på anerkendelsen af storheden i Kristi gerning.
Rusland kan også erkende storheden ved bragden i sin sidste tsar og takket være dette åbne en ny russisk civilisation, helt ny, på et andet niveau. Men til dette er det nødvendigt, at omvendelse gennemføres. Hvis der vises mennesker, der er i stand til at opnå denne forståelse, så vil disse menneskers bevidsthed ændre sig.
Tænk over disse ord: "Omvendelse vil redde Rusland."
T. N. Mikushina