Begyndende "Hvem var løgneren?"
Det er af interesse at foretage en dyb analyse ikke kun af kongenes identitet, men også af hans mulige forfædres rødder, som gjorde det muligt for ham at få fodfæste på den russiske trone og indføre retning for udvikling af indenrigs- og udenrigspolitik og hele det politiske system i Rusland i næsten tre århundreder.
Her er grundene til dette.
1. Brugen af det latinske sprog til priser og i officielle statsdokumenter introduceres
Med løgnerens optræden på alle medaljer og mindetegn, optegnelsen af deres dedikation kun på latin. Hvem er det for, og hvad handler det om? Det latinske sprog i Muscovy er lidt kendt, undtagen måske for et lille antal af Kievs hierarki og gejstlige og ignoreres endda, da det er forbundet med heterodokse katolikker og Vatikanet og desuden ikke bruges i statlige tekster. Den sidste medalje, der blev godkendt af tsaren Peter til erobring af Azov, var på russisk. Det skal bemærkes, at inskriptionen på medaljerne senere senere også blev oversat til russisk (På fangst af Narva og andre).
2. Medalje for sejr og undertrykkelse af bueskytterens oprør
Salgsfremmende video:
Medaljen skildrer et plot fra gammel græsk mytologi, på det tidspunkt praktisk taget ukendt i Rusland, om bragden til Hercules (Hercules), der ramte en hydra. I henhold til den skjulte betydning betyder dette løgnerens (Hercules) sejr over hydraen (den russiske hær - bueskytterne). Det skal her bemærkes, at ærbødighed og sammenligning af udnyttelsen af Samson og Hercules fandt sted blandt repræsentanterne for den israelske Dan-stamme.
Reference: Dan stamme er en af Israels stammer. Det kom fra Dan, den femte søn af patriarken Jacob. Fra Dan i Egypten kom en stamme, der på tidspunktet for udvandringen fra Egypten udgjorde 62.700 mennesker. Dan-stammen var af græsk oprindelse - danskerne, der senere sluttede sig til den israelitiske alliance af stammer.
Denne stamme blev kendetegnet ved sin militante styrke og var kun nummer to til Judas stamme i antal. Danitterne var bemærkelsesværdige for deres list og list, men de lavede også vidunderlige kunstnere. Kong Salomo udnævnte (965 f. Kr.) den berømte kunstner Hiram, stammende fra sin mor fra Dan-stammen som bygherren af Jerusalem-templet. Samson, der kæmpede med filisterne, kom fra Dan-stammen. Daniterne blev begrænset til deres besiddelse af filisterne og blev tvunget til at lede efter nye steder til bosættelse. I nord erobrede de byen og kaldte den Dan, der senere blev det nordligste punkt i Israels land. Danitterne, der boede langt fra det generelle israelske åndelige centrum, byggede deres egen helligdom i deres by. Efterfølgende forsøgte den israelske konge Jeroboam (930 - 909 f. Kr.) at omdanne den sammen med helligdommen i Beit-El til et alternativ til Salomos tempel.
Jakobs profeti om Dan:”Dan vil dømme sit folk … Dan vil være en slange på vejen, et asp på vej, bide hestens ben” (1 Mos 49: 16-17) - fortolkes anderledes og kan henvise både til sin egen stamme og til andre til stammerne, der accepterede hans autoritet og overherredømme. Samson, der kom fra byen Tsora, Dan-stammen, er bedst kendt blandt danskerne for sin styrke, han blev også kendetegnet ved hans fingerfærdighed og list (Dom 14, 15). En krigslignende ånd og list var kendetegnene for hele Dan-stammen.
Ovennævnte forudsigelser sammenlignes med fortegnelsen i Johannes Åbenbarings Åbenbaring af hundrede og fyrtifyr tusinde mennesker fra alle Israels stammer, der har Guds segl på deres pande (Åb 7: 4), hvor Dan stamme er fuldstændig udelukket. Baseret på disse forudsigelser konkluderer et antal hellige fædre, at Antikrist vil komme ud af Dan-stammen.
Dan-stammen anses for at være forsvundet fra den historiske scene efter faldet af den, de oprettede i 928 f. Kr. e. Israels rige som de andre Israels ti stammer,
Efter Salomos død blev Israels folk delt i to kongeriger, hvoraf de større (ti stammer) gik til Jeroboam fra Efraims stamme (ca. 928 f. Kr.). Disse halvdele begyndte at blive kaldt kongeriget Juda og kongeriget Israel, og en hård rivalisering begyndte mellem dem, der drænet deres indre og ydre styrke. Med bruddet på politisk enhed begyndte et brud af religiøs enhed, og en ny kult blev etableret i kongeriget Israel i politiske former, som var tilbedelse af Israels Gud under dekke af en gylden kalv. Profeterne, monoteismens store zealoter, protesterede forgæves mod dette. Den nye kult slog rod og medførte en uundgåelig afvigelse i den groveste overtro og afgudsdyrkelse, som igen blev fulgt af et fuldstændigt fald i moral og en svækkelse af den socio-politiske organisme. Kongeriget Israels historie er en konstant intern uro og politiske omvæltninger. Alt dette var ikke langsomt til at drage fordel af naboerne: Egypterne og assyrerne, Folk, der blev fanget i kongeriget Israel, blev fortabt sporet blandt de omkringliggende folk i Østen, og de frigjort fra fangenskab vendte ikke altid tilbage til Israel og forblev der, skabte deres samfund eller bosatte sig over hele verden, hvor de kunne nå eller svømme, grundlagde nye kolonier - bosættelser, og undertiden nye kongeriger og fyrstendigheder (kaganater). Legender om de "ti savnede stammer" var populære i jødiske, kristne og muslimske folklore og er stadig udbredt blandt østlige jødiske samfund og blandt de jødiske bevægelser. Ifølge en version vil de vende tilbage til Israel inden Messias (Messias) komme.
Henvisning: Der er fremsat adskillige teorier, der identificerede de forsvundne stammer med de mest forskellige folk: fra japanerne, Karim-stammerne i Burma og Cham-stammerne i Kampuchea til briterne og fra indianere til afghanere, armenere, eskimoer osv. og placerede de forsvundne stammer i Afrika, Indien, Kina, Iran, Kurdistan, Nordamerika, Storbritannien, Kaukasus. Nogle af dem rapporterede, at blandt jøderne i Kaukasus allerede i det 19. århundrede. der var en livlig legende om, at de var efterkommere af de forsvundne stammer, der blev bosat i Media af de assyriske konger.
Moderne videnskab finder denne information pålidelig. Det er kendt fra TANAKH, at stammene fra Dan og Zvulun beskæftigede sig med navigation i det gamle Israel, derfor er det mere end sandsynligt, at de opdagede Amerika længe før Columbus.
Ifølge genetiske data fra DNA-forskning ankom den fælles stamfar til de Ashkenazi-jøder og vikinger omkring 800 fra Kaukasus fra Khazar Kaganate til Skandinavien. Almindelige genetiske træk blev fundet hos en tredjedel af Ashkenazi-jøder og en ud af fire islændere (efterkommere fra vikingormannere).
3. Om det merovingianske dynasti
Der er grund til at tro, at den merovingianske dynasti, den første dynasti af frankiske konger i fransk historie, blev grundlagt af danskerne. Kongerne i dette dynasti hersker fra slutningen af det 5. til midten af det 8. århundrede på det moderne Frankrig og Belgiens område. De kom fra salikfrankerne, der bosatte sig i Cambrai (Chlodion den langhårede) og Tournai (Childeric I) i det 5. århundrede. Samtidige kaldte merovingianerne "langhårede konger" (lat. Reges criniti). Fra hedensk tid til deres fald havde Merovingianerne langt hår, hvilket blev betragtet som en obligatorisk egenskab for monarken. Frankerne troede, at merovingianerne havde en hellig-magisk magt, der bestod i deres ekstrem lange hår fra deres ejere og udtrykt i den såkaldte. "Kongelig lykke", der personificerer hele det frankiske folks velbefindende. Denne frisure adskilte monarken fra sine motiver,der havde korte klipning, populær i romertiden og betragtes som et tegn på en tjeners eller slaves lave placering. At afskære hår blev betragtet som den hårdeste fornærmelse for et medlem af det merovingianske dynasti, i praksis betød det tab af retten til at have magt. Som du ved bar Liar også langt hår, som bestemte hans tilhørighed til den danske stamme.
Der er sandsynligvis for sig selv og for andre, i alle tilfælde af udviklingen af historie og fremme af deres planer), tre versioner af Merovingians oprindelse.
- Den første frankiske leder fra det merovingianske dynasti var Faramond, søn af Markomir. Denne version optrådte og spredte sig tilbage i middelalderen, men senere historikere kunne ikke finde bevis for denne leders eksistens og kom til den konklusion, at han ikke eksisterede. Derudover skrev middelalderens kronikere, at Faramond og efterfølgende konger af frankerne stammede fra trojanere, der overlevede og ankom til Gallias territorium fra umindelige tider. Der er adskillige uoverensstemmelser - oftest blev forfædrene til Merovingianerne kaldet King Priam eller helten fra Trojan War Aeneas.
- En af forfædrene til kongerne i det merovingianske dynasti var lederen for de saliske frankere, Merovei, der regerede fra ca. 448 til 457. Det er ham, Merovingianerne skylder navnet på deres dynasti. Historikere sætter spørgsmålstegn ved selve kendsgerningen om dens eksistens, men merovingianerne var overbeviste om, at det engang var, og var stolte af deres nedstigning fra det. Ifølge legenden blev Merovei født af kona til Chlodion fra et havmonster.
- Merovei, der gav navnet til sin familie, er en direkte efterkommer af Maria Magdalena og Jesus. Alle efterkommere fra det merovingianske dynasti havde langt hår, havde et fødselsmærke i form af et kors og havde et specielt snit på hovedet, som var beregnet til kommunikation med Gud (Jesus havde et lignende snit). Der er stadig legender om, at merovingianerne blev udstyret med mirakuløse evner: de vidste, hvordan de skulle forvandle vand til vin, helbrede alvorlige sygdomme.
I henhold til den seneste version, som i de seneste årtier er blevet specielt aktivt pålagt af forskellige medier, blev Jesus Kristus (som de kalder Guds Søn) gift med Mary Magdalene, og de fik børn. Efter hans korsfæstelse, og ifølge deres version var det en slags iscenesættelse, flyttede Jesu familie til det sydlige Frankrig og boede i et af de jødiske samfund. Det menes, at dette er grunden til, at der er mange katedraler og kirker dedikeret til Mary Magdalene i det sydlige Frankrig.
I 928 skabte efterkommelsen af Merovingianerne, Godfroy af Bouillon, Sionsordenen. Ordens hovedopgave er at bevise, at Jesus ikke døde på korset. Det merovingianske mål er at ødelægge den katolske kirke. Hvis Sions orden promulgerer og beviser Jesu jordiske natur, mister kirken sin betydning og bliver unødvendig. Sions orden fungerer indtil i dag. Han blev kilden til de mest mystiske hemmeligheder og hoaxer i menneskehedens historie. Merovingianerne organiserede et korstog for at befri Hellig Grav fra muslimer og returnerede det til kristne i 1099. Kongerne i Israel har genvundet deres retmæssige plads efter mere end tusind år. Umiddelbart gav merovingianerne instruktioner om at bygge på Sions bjerg den velforstærkede kloster af Notre Dame du Mont de Sion, der blev hovedbasen i Sions orden.
En anden mest mystisk gren af menneskets historie er ordenen om de fattige riddere af Kristus (templere). Ordenen blev grundlagt af stormesteren af Sions orden, Hugo de Payne. Man troede, at riddertemplaren blev grundlagt for at hjælpe pilgrimme med at bevæge sig langs veje i Palæstina. Men templerne patruljerede overhovedet ikke de palæstinensiske veje, de ledte efter et formelt bevis for Sionsordenen. Og de har angiveligt fundet ham.
Det kan antages, at det var gralen (en mytisk kar, hvor blodet fra Herren Jesus Kristus, som korsfæstes på korset, angiveligt ligger). Og til hvilke sakramenter eller "vidnesbyrd" har de brug for det? Fundet Merovingian Proof er skjult i Rennes-le-Château (tidligere Razes), hvor alle de merovingianske skatte blev opbevaret.
Kirken beslutter at anerkende riddertemplaren. Selve ordenen vinder styrke, kraft og vokser hurtigt rig. Siden 1146 optrådte det merovingiske tegn på kapperne på templerne - et rødt kors med forgrenede ender. Tiden kom, da Sions Priory og Templernes Orden blev styret af den samme stormester Bertrand de Blanchefort. Disse organisationer er fusioneret til en. Bertrand de Blanchefort i 1156 opfordrede de tyske minearbejdere, der med den strengeste hemmelighed byggede underjordiske lagerfaciliteter i forladte miner. Det var under de Blanchefort, at Knights Templar blev den mest magtfulde organisation, der greb ind i politikken i verdensstater på højeste niveau.
Hele den efterfølgende europæiske historie er fyldt med forsøg fra medlemmer af Sions orden til at komme ind i de højeste magtledere i alle europæiske lande, tilbagevenden til tronen for efterkommere fra merovingianerne og den konstante vugge af grundlaget for den katolske kirke.
Den merovingianske stat var stort set hedensk. Kristendommen havde ikke status som statspolitik i den: Den katolske tro blev spredt af frivillige missionærer, der ofte ankom fra nabolande. I det 5.-7. århundrede konverterede sådanne predikanter hedninger, der boede i de indre regioner i den franske stat, i omgivelserne i Paris, Orleans osv. Paveens indflydelse i den frankiske stat var næsten umærkelig. Måske var det derfor, at pave-sanktionen blev krævet for at vælte Merovingianerne.
I 751 blev Merovingian-dynastiets trone beslaglagt af Karl Martels søn, Pepin den korte. Den nye hersker opkaldte sit dynasti efter sin far - karolingerne.
Pepin den korte, kronet af kirken på tronet fra det romerske imperium, var på en eller anden måde overbevist om, at han besatte det ulovligt, fordi tronet fra det romerske imperium kun kunne besættes af en efterkommer af det merovingianske dynasti. Derfor gifter karolingerne sig med merovingianske prinsesser. Det følger heraf, at alle efterfølgende efterkommere af karolingierne i den kvindelige linje også hører til merovingianerne.
Således var næsten alle Frankrigs konger efterkommere fra merovingianerne såvel som herskerne i andre lande, for eksempel de spanske Bourbons. Nogle af Russlands hersker - Ivan den frygtelige (? Ifølge vestlige historikere) og repræsentanter for Romanov-dynastiet anses for at være efterkommere af Clovis.
4. Om det russiske flag tricolor
De tre farver på det russiske flag kan være forbundet med heraldisk mode, der går tilbage til det merovingianske dynasti af frankiske konger.
For første gang, længe før udseendet i Rusland, blev en i et lignende tricolor-banner et symbol på en af provinserne i forbundsstaten Preussen Holstein. Det er interessant at bemærke, at kejser Peter III også kom fra disse steder.
I Rusland optrådte dette banner under regeringsperioden for den første tsar fra Romanov-dynastiet, Mikhail Fedorovich. I 1634 ankom en ambassade fra hertugen af Holstein Frederick III til den russiske autokrat. Udlændingerne forpligtede sig til at bygge ti skibe på Volga til turen til Persien. Det første skib blev lanceret to år senere. Holstein-flaget blev hævet på det første skib ved navn Frederick.
Men han blev stadig betragtet som et udenlandsk banner, og dette banner blev gjort "russisk" af Alexei Mikhailovich, far til Peter I, da han valgte det til den første russiske fregat "Eagle". På det tidspunkt havde Rusland endnu ikke sit eget flådeflag, og skibets besætning bestod udelukkende af hollænderne. Derfor blev det besluttet at hejse et flag identisk med det hollandske.
Den første russiske kejser, han er også falske Peter I, godkendte endelig status som et af statens symboler for denne tricolor.
Det menes, at flagets tre farver svarer til de tre ord i mottoet: "Frihed, lighed, broderskab."
5. Medalje til ære og minde om den store ambassade
Da han vendte tilbage fra den store ambassade, indstiller løgneren en medalje "Til minde om den store ambassade", der viser en ridder på hesteryg og dræber en slange. Det menes, at dette er St. George den sejrrige, men er det sådan? Billedet af en rytter på en hest, der slår en slange, et plot, der er almindeligt siden antikken Egypts tider. I Rusland, i ikonografi, er dette krigeren George den sejrrige. Han blev altid afbildet uden hovedbeklædning og uden rustning, fordi de er ubrukelige mod en slange og vil endda være en hindring. Og her er en fuldgyldig ridder af den vesteuropæiske model. Så hvor kom han fra, og hvem besejrede han? Og hvorfor var sejren over en slags ondskab hovedresultatet af Grand Ambassade?
På bagsiden er der et billede af en tsar, hvis påklædning er markant forskellig fra den traditionelle, der blev vedtaget af russiske tsarer.
- Der er ingen kongelig hætte - en krone, i stedet for den en laurbærkrans (dog er der ingen kronehætte på medaljen til erobring af Azov, måske var dette en slags tegn på en fremtidig tragedie).
- Der er ingen barmas, skulder puder, doneret på en gang af de byzantinske kejsere, som en obligatorisk attribut til kongelig magt.
- I stedet for en barm, stjal en pels (ermine?), Som er en obligatorisk attribut for magten hos engelske (skotske) konger, senere efter løgneren inkluderet i den obligatoriske garderobe for russiske kejsere.
Reference: Rytter-slangekæmperen blev godkendt som våbenskjoldet fra Moskva Fyrstendømmet under Ivan III (regerede fra 1462 til 1505) og faldt sammen med afslutningen af foreningen af hoveddelen af de russiske lande omkring Moskva.
Under Ivan IIIs søn Vasily III blev dette segl bevaret fuldstændigt, kun prinsens navn blev erstattet. Kun under den frygtelige Ivan, den første russiske prins, der tog den kongelige titel i 1547 på den gyldne tyr fra 1562, indtager den tohovedede ørn hovedpositionen, og rytteren, ligesom våbenskjoldet fra Moskva Fyrstendømmet, passerer til ørnens bryst. Denne sammensætning bevares både på Great State Seal fra 1583 og på alle efterfølgende Great State Seals fra Rusland og Rusland.
Der er offentliggjort skriftlige beviser for, hvordan samtidige forklarede betydningen af figuren af en rytter-slangekæmper på sæler og mønter fra det 15.-17. Århundrede, som tillader en at drage en utvetydig konklusion - Russiske kilder betragtede rytteren som et billede af en prins eller en tsar, og kun udlændinge kaldte Moskva-rytteren Saint George.
I 1728 blev det nødvendigt at tegne våbenskjold til flagene fra de regimenter, der var indsat i forskellige byer i Rusland. I maj 1729 blev de præsenteret for militærhøjskolen og blev tildelt den højeste godkendelse. Et senatdekret om dette fulgte den 8. marts 1730. Den første på listen over godkendte var statsemblemet. En del af hans beskrivelse er dedikeret til Moskva-våbenskjoldet: "… midt i den ørn ligger George på en hvid hest, erobrer slangen, epanchaen og det gule spyd, kronen er gul, ormen er sort, marken er hvid rundt og i midten er rød." Fra det øjeblik indtil begyndelsen af det 20. århundrede kaldes rytteren på Moskvas våbenskjold officielt St. George.
Billedet af Moskvas våben i 2010 og den heraldiske beskrivelse af rytteren Saint George the Victorious, hvis det virkelig er ham, svarer ikke til normerne for den ortodokse ikonografi, hvor helgener normalt er afbildet med en glorie. Heraldisternes forklaring er bestemt vidunderlig, men kun den sejrrige rytter er en fremmed ridder, men ikke George den sejrrige. Og udseendet af en rytter på en hest svarer næsten fuldstændigt til billedet af medaljen "Til ære og hukommelse af den store ambassade", der blev præget af løgneren for næsten 300 år siden. Hvilken ondskab kæmper denne fremmede ridder, og hvem besejrer han?
Digression: Jeg vil gerne henlede opmærksomheden på endnu en hemmelighed fra russisk historie - tsaren Ivan den frygtelige. Der er mange analogier i historien om Ivan den frygtelige regering og Peter I.
Parsun (ikonlignende billede) af Ivan den forfærdelige fra Danmarks Nationalmuseum (København), rum XVI - tidlig 1600-tallet.
Der er versioner, som også den frygtelige Ivan (1530 - 1588) blev ændret, eller at han frivilligt forlod sin trone og overførte den til locum tenens, der blev udpeget af ham. Til fordel for dem siger:
- en ændring i udseendet af tsaren efter kampagnen og fangsten af Kazan og derefter en alvorlig sygdom i 1552 (?) eller efter hans hustrus død i 1560 (?), hvorefter hans karakter og opførsel ændredes fuldstændigt, han blev alderen skarpt (nøjagtigt tidspunkt disse ændringer er ukendte, da han døde i en alder af 55, lignede han en meget gammel mand). Men det er muligt, at ændringen af locum tenens af den kongelige trone også fandt sted i 1570, da hans holdning til vagterne ændrede sig.
Det vil sige fire perioder med en radikal ændring i statspolitikken eller fire forskellige regerende tsarer under samme navn?
Første date. forbundet med tsars sygdom i 1552 med en "alvorlig brændende sygdom", da tsaren John forberedte en grav for sig selv og krævede af drengene en ed om troskap over for sin spædbarnssøn, som ikke alle drengere tog. Tsarevich Dmitri Ivanovich, Dmitri Ioannovich (oktober 1552 - 4. juni 1553) døde tragisk (blev druknet) under en pilgrimsrejse til klostre i fravær af sin syge mor, men i nærværelse af sin far. Den næste mulige periode med substitution af tsaren Ivan den frygtelige eller hans frivillige tilbagetrækning i verden henviser til 1561-1565.
I 1553 etablerede han handelsforbindelser mellem Rusland og England gennem Det Hvide Hav og det arktiske hav og gav privilegier til engelske købmænd.
Den 3. januar 1565 abdicerer han tronen til fordel for sin ældste søn, Tsarevich John, og efter anmodning fra præster og folk om at vende tilbage til tronen etablerer han en oprichnina.
Der er udlændinge i oprichnina, og dens organisation har tegn på en hemmelig orden, meget lig den østlige hemmelige orden for psoglaviterne.
I september 1567 (eller i 1570?) Indkalder han den engelske udsending for at overbringe ham anmodningen fra den engelske dronning Elizabeth I om politisk asyl i England og på samme tid et forslag om at gifte sig med hende (?).
Opførelse af forbønskatedralen eller et tempel til ære for St. Basil den velsignede 1555-1561 (en eller anden form for hemmelighed forbinder tsaren og denne helgen, man kan indrømme en sådan version, at ikke Saint Basil den velsignede blev begravet der, men Tsar Ivan den frygtelige selv), forbønskirken var under opførelse, og det velkendte navn er anderledes, da Saint Basil den velsignede blev begravet der (1479 - 1552), og derefter i 1588 blev en kirke opkaldt efter ham tilføjet. Bygherrens navn, dem, der byggede det, forbliver en hemmelighed.
Statsreformer:
- indførelsen af en privilegeret tsaristjeneste - oprichnina for at styrke autokratiet, kampen mod adelen, men under løgneren fik adelen rigdom og serve, men frataget politisk magt;
- et forsøg på at tiltrække udenlandske specialister til udvikling af statsøkonomien;
I 1575, på anmodning af Ivan den frygtelige, blev de døbt Tatar og Kasimov Khan Simeon Bekbulatovich kronet til konge som”Grand Duke of All Russia”, og Johannes den frygtelige kaldte sig selv Ivan fra Moskva og forlod Kreml i 11 måneder, men vendte derefter tilbage.
De kendte og ukendte begivenheder i perioden med Ivan den frygtelige regering forudbestemte de efterfølgende begivenheder i tid for problemer, og meget og meget mere, svarende til hvad der senere skete under tsar Peter og derefter under løgneren.
Man får indtryk af, at begivenhederne i det 16. århundrede var en forberedelse til begivenhederne i det 17. - 18. århundrede. Og det er værd at være opmærksom på sådanne overgange: Grand Duke of All Russia, John Vasilyevich, får titlen Suveræn, Tsar og Grand Duke of All Russia i 1547, og Peter Alekseevich, Tsar og Grand Duke of All Russia, 174 år senere, i 1721 bliver. Kejser og autokrat for hele Rusland.