Mere end en million mennesker bor i Samara, og mange af dem tror på noget. Nogen i Kristus, nogen i Allah, nogen i Buddha, nogen i Krishna. Holdningen til de hellige fra sidstnævnte i byen er tvetydig, men alligevel har Hare Krishnas forkynt deres religion i Samara i mere end 20 år. ProGorodSamara.ru gik til Airport Highway til templet for tilhængere af en af de mest populære hinduistiske guder og talte med Atmarama Das, medlem af styrelsesrådet for Samara Society for Krishna Consciousness. Vi fandt ud af, hvordan han kom her, hvad hans navn var før, hvorfor det at spise kød er dårligt, når verden slutter, og om der er liv efter døden. Generelt havde vi en hjerte-til-hjerte-tale.
Hvad betyder navnet Atmarama Das?
- Den der er tilfreds inde. En der finder tilfredshed i sig selv.
Hvornår fik du dette navn?
- Jeg blev medlem af bevægelsen i 1996. Jeg mødte ham lidt tidligere, i 1992, men sluttede mig fire år senere. Før det studerede jeg bare litteratur derhjemme og identificerede mig ikke med det tilhørende samfund. Og i 1997 modtog jeg allerede indledning.
Hvordan går ritualen?
- En fyrig ceremoni finder sted, det vil sige, en brand antændes. I nærværelse af ild og guderne selv i templet, i alteret, giver eleven som regel løfter til den åndelige lærer. Han lover ham ikke at spise kød, fisk, æg i hele sit liv, ikke at have ulovlig sex, ikke at gamble, ikke at tage nogen beruselse, inklusive kaffe og te, da kaffe og te også er et lille stof, der ophidser flere vores bevidsthed. Og takket være en enkel vegetarisk diæt kan vi føle os normale, og vi behøver ikke tage kaffe eller te for at føle os bedre.
Salgsfremmende video:
Hvor gammel var du, da du kom hit?
- Nu er jeg 49 år, det viser sig, at jeg var omkring 29 år.
Hvordan kom du, under hvilke omstændigheder ender du i kirken?
- Det skete så, at jeg som barn faldt fra en cykel under en bil, og inden hjulet allerede var ved at nærme mig halsen, tændte jeg pludselig "filmen", hvor hele livet drejede meget hurtigt. Jeg forstod ikke, hvad der var sket, men da jeg kom hjem, spurgte jeg, hvad det var?
En bil løb hen over dig, og så startede det hele?
- Han løb ikke. Jeg kørte på den ene side, en ZIL-130-bil med en trailer bevægede sig ud bag huset. Og min far gav mig en voksencykel, og jeg mestrede den bare, bekymret. Jeg var nødt til at gå langs dette spor i lang tid, og jeg bekymrer mig og falder lige foran "snuten" på denne bil. Har ikke tid til at løbe væk, stå op, gruppe, tror du: "Jeg vil vende denne bil!" Og denne "film" tænder for mig. For mange viser det sig, at hele deres liv gennemgås før døden. Og til spørgsmålet "Hvilket slags fænomen var dette?" svaret blev ikke givet af mine forældre, naboer, ingen, ingen ved hvad det var, men erindringen om dette er bevaret for livet. Og så, i de tidlige 90'ere, stødte jeg på en bog af den amerikanske professor Moody, der forklarer fænomenet klinisk død, hvor mennesker, halvdelen af dem, også før døden så, hvordan deres hele liv blev spillet. Og efter at have læst dette,Jeg forstod:”Aha! Det er her det hele kommer fra! Faktisk er alt dette, og alt dette sker før døden for mange. " Jeg indså, at der er liv efter døden, fordi jeg var i mange op til 20 minutter i klinisk død og derefter vendte tilbage. Og jeg indså, at jeg er nødt til at finde ud af, hvad er meningen med livet, hvis det snart ophører? Jeg begyndte at lede efter hvad der sker efter døden? Hvem er jeg? Hvor var jeg før denne fødsel? Og disse spørgsmål begyndte at opstå, og lidt efter lidt, allerede i 1992, kom jeg i kontakt med Hare Krishna-tilhængere i Moskva, hvor de solgte bøger i GUM fra bordet, og jeg købte en bog, hvor jeg var lidt fascineret. Jeg spekulerede bare på, hvorfor nogen faktisk er født russisk og nogen anden.fordi mange var i klinisk død i op til 20 minutter og derefter vendte tilbage. Og jeg indså, at jeg er nødt til at finde ud af, hvad er meningen med livet, hvis det snart ophører? Jeg begyndte at lede efter hvad der sker efter døden? Hvem er jeg? Hvor var jeg før denne fødsel? Og disse spørgsmål begyndte at opstå, og lidt efter lidt, allerede i 1992, kom jeg i kontakt med Hare Krishna-tilhængere i Moskva, hvor de solgte bøger i GUM fra bordet, og jeg købte en bog, hvor jeg var lidt fascineret. Jeg spekulerede bare på, hvorfor nogen faktisk er født russisk og nogen anden.fordi mange var i klinisk død i op til 20 minutter og derefter vendte tilbage. Og jeg indså, at jeg er nødt til at finde ud af, hvad er meningen med livet, hvis det snart ophører? Jeg begyndte at lede efter hvad der sker efter døden? Hvem er jeg? Hvor var jeg før denne fødsel? Og disse spørgsmål begyndte at opstå, og lidt efter lidt, allerede i 1992, kom jeg i kontakt med Hare Krishna-tilhængere i Moskva, hvor de solgte bøger i GUM fra bordet, og jeg købte en bog, hvor jeg var lidt fascineret. Jeg spekulerede bare på, hvorfor nogen faktisk er født russisk og nogen anden.allerede i 1992 kom jeg i kontakt med hengivne fra "Hare Krishna" i Moskva, hvor de solgte bøger i GUM fra bordet, og jeg købte en bog, der var lidt fascineret. Jeg spekulerede bare på, hvorfor nogen faktisk er født russisk og nogen anden.allerede i 1992 kom jeg i kontakt med hengivne fra "Hare Krishna" i Moskva, hvor de solgte bøger i GUM fra bordet, og jeg købte en bog, der var lidt fascineret. Jeg spekulerede bare på, hvorfor nogen faktisk er født russisk og nogen anden.
Har du studeret andre religioner?
- Mens jeg søgte, begyndte jeg at studere Bibelen fra begyndelsen. Og det blev klart for mig, at der er ti bud - ikke gør dette, så gør det ikke. Men spørgsmålet opstod - hvad skal jeg gøre? Og desværre fandt jeg ikke noget svar på dette spørgsmål, og engang fik jeg fat i Bhagavad-Gita - Hare Krishna Bibelen eller i oversættelse “Guds sang”. Der var et interessant vers - hvad du end gør, hvad du spiser eller hvad du giver til nogen - gør det som et tilbud til mig. Dette er Herren, der taler i Bhagavad-gita. Det vil sige, du skal gøre for at tilfredsstille det. Vi er vant til i denne verden til altid at handle for tilfredsstillelse af vores egne følelser, højst for tilfredsstillelse af vores ældres følelser, som beder os om noget. For at holde dem glade gør vi noget for at tilfredsstille dem. Men det højeste princip, der virkelig hjælper os med at blive lykkelig, er- det er at handle tilfredshed med Krishna, Gud, sunget i århundredets digte og sange, fuld af en ophøjet stavelse, fordi der ikke er nogen grænse for hans kvaliteter.
I 1992 mødte du Krishna, men hvordan foregik processen med at tilslutte sig denne bevægelse?
- Jeg kom til templet. Jeg vidste allerede om dens eksistens, fordi det derefter begyndte at bygge, og jeg mødte med jævne mellemrum hengivne, der sprede information om det.
Hvornår blev templet bygget?
- I 1993 købte de allerede dette land, og dette tempel optrådte her fra en lille hytte. Og jeg kom her allerede ved at være godt læst og forstå filosofi, bevidst om alle disse bøger, som på det tidspunkt blev oversat til russisk. Jeg læste dem på det tidspunkt, kom og sagde:”Accepter mig! Jeg er klar!"
Hvor mange mennesker var der da?
- På det tidspunkt boede allerede 25 mennesker i templet. Templet var under opførelse, mange var travlt på byggepladsen. Og jeg siger,”Jeg har allerede læst alle bøgerne, jeg vil bare overgive mig! Jeg vil overgive mig til Gud! Acceptere mig . Og helt fra den første dag accepterede jeg disse principper. Jeg begyndte at øve dem, i et år undlod jeg at holde mig fra kød, fisk og æg.
Er du begyndt at bo i templet?
- Ja, fra 1996 til 2000 boede jeg i templet som discipel, begynder og var engageret i tjeneste her. Min direkte service var i køkkenet. Jeg skrælede grøntsager, vaskede opvaskene først. Da jeg blev indledt i 1997, havde jeg muligheden for at lave mad. Tidligere var det umuligt at gøre dette, det er umuligt for nogen at lave mad til guderne, indtil du får indvielse. Det antages, at initiering giver en form for renselse og allerede giver dig mulighed for direkte at tjene guderne.
Hvad gjorde du før du blev en Hare Krishna? Og hvad hed dit?
- Jeg hed Alexei, og jeg arbejdede som sælger på markedet.
Brug ikke navnet Alexey nu?
”I verden kender mine naboer mig som Alexei, men her i hengivne samfund er det sædvanligt, at vi kalder mig under mit åndelige navn, fordi det er Guds navne. For eksempel min Atmarama Das. Hvem får faktisk tilfredshed i sig selv? Det er kun Gud. Vi kan ikke finde tilfredshed inden for, husk dig. Men da jeg er Atmarama Das, så er jeg Guds tjener. Das betyder tjener.
Hvad sker der ellers ved indvielsesceremonien?
”Vi accepterer de fire afholdenhedsprincipper og tager også et løfte om at synge Guds hellige navne hver dag. “Hare Krsna, hare Krsna. Krsna, Krsna, hare, hare. Hare Rama, hare Rama, Rama, Rama, hare, hare”(synger). Dette måltid gives af enhver hengiven, der modtager initiering. Løftet om at synge Guds hellige navne i form af et mantra.
Hvordan reagerede dine kære på dit valg?
- Loyal nok. På trods af det faktum, at min mor naturligvis ønskede mere for mig at følge den kristne linje, da hun er en tilhænger af kristendommen, men da hun så renhed i denne bevægelse, det faktum, at intet var i modstrid med Jesu principper eller bud, reagerede hun meget godt. Desuden argumenterede jeg endda med min mor og sagde:”Mor, se, faktisk siger Jesus 'Du skal ikke dræbe', hvorfor spiser du kød? Tror du synden ved at dræbe dyr ikke gælder dem, der spiser kød? " Hun siger: "Jeg ved det ikke." Jeg siger hende:”Ja! Han, denne synd, gælder for alle, der kommer i kontakt med dette produkt af mord på en eller anden måde. " Dette svarer til, hvordan i retssagen alle er involveret i en forbrydelse, og alle får de passende betingelser, afhængigt af deres deltagelse, så der er mennesker, der ikke dræber sig selv, men sanktionsdrab."Jeg kan ikke dræbe min ko, nabo, gå ihjel, jeg sætter dig en flaske." Ja? Dette tillader også mord. Han, der sælger, der transporterer, som laver mad og som spiser - bliver alle medskyldige i denne store synd. Før Gud, før staten, er dette ikke en synd. Det er legaliseret. Men inden Gud, viser det sig altid, at det reagerer. Og det viser sig, at vi så lider under denne handling. Fordi det ifølge loven er umuligt at være glad på bekostning af andres elendighed. Fordi det ifølge loven er umuligt at være glad på bekostning af andres elendighed. Fordi det ifølge loven er umuligt at være glad på bekostning af andres elendighed.
Da du begyndte at bo her i 1996, fortsatte du med at arbejde?
- Nej, jeg afslutter mit job og begyndte at komme i kirken hver dag. I cirka fire måneder rejste jeg her. Jeg tilbragte natten derhjemme. Men på grund af det faktum, at jeg havde etableret mig som en anstændig person, fik jeg lov til at blive og bo her.
Bor du ikke her nu?
- Ja. I 2000 skete det så, at jeg mødte også her en hengivenhed fra Krishna, en pige, der ligesom mig levede det samme liv. Og en dag, i 2000, begyndte vores ministerier at overlappe lidt. Normalt overlapper vores ministerier ikke hinanden. Det vil sige, vi ser hinanden, men vi kommunikerer ikke. Men jeg blev administreret af køkkenet, og det skete så, at vores to køkkener blev slået sammen. Og det skete så, at i dette køkken for guderne er jeg manager, og kokke er forskellige. Hun gjorde ministeriet i køkkenet, og jeg var den leder, der forsynede hende med al den mad, hun havde brug for. Nogen vasker også opvask, nogen skræler grøntsager, nogen laver mad i køkkenet. Funktioner adskilles. Ministeriet er delt. Og så begyndte vi at kommunikere lidt og fandt hinanden på denne måde. Og siden 2000 har vi boet sammen i 16 år, sjæl til sjæl.
Og du besluttede at flytte ud af templet?
- Den, der gifter sig, der gifter sig, kan naturligvis ikke blive her. Kun ugifte og ugifte mennesker bor her.
Nu tjener du kun i kirken, eller arbejder du stadig et sted i byen?
- Jeg arbejder et andet sted der. Jeg hjælper kunstnere med at distribuere deres lærred af kunst. Ikke kun i Samara. På vagt skal jeg rejse til både Tatarstan og Orenburg. Vi sælger malerier.
Hvilke kunstnere henvender sig til dig for at få hjælp?
- Forskellige, hele guilder af kunstnere. Vi har mange kunstnere, der ikke er medlemmer af Union of Artists, men alligevel talentfulde mennesker. Vi kan se dette i deres frugter. Derfor hjælper vi med at sælge dem. Det er vanskeligt for en kunstner at sælge sine malerier selv.
Hvordan fik du dette job?
- Jeg havde en ven, en kunstner, det hele startede med ham, og så begyndte det at udvikle sig yderligere og ufrivilligt viste det sig, at jeg gik ind i dette miljø, mødte andre kunstnere, og de er alle interesserede i at sælge deres produkter, alle vil have, at deres lærreder skal sælges, de får inspiration, og de henvender sig allerede til mig for at få hjælp.
Hvordan har de det med at være hengiven af Krsna?
- Jeg havde ikke boet i kirken på det tidspunkt, men alle behandler min hobby og livsstil meget godt. Det ser ud til, at enhver fornuftig person ønsker at leve et rent liv. Og hvis der er mennesker, der lever et rent liv, fri for synd, er det altid attraktivt nok. I denne verden, i det mindste for almindelige mennesker.
Og for hvem er det forkert?
- For dem, der fuldstændigt benægter Guds eksistens. Nogen som helst. Faktisk er Gud en. Det er bare det, at folk kalder ham anderledes. Ligesom solen er den en. Det lyder anderledes på forskellige sprog. Ligeledes har Gud tusinder af navne, der afspejler hans forskellige egenskaber.
Hvem sælger du malerier til?
- Grundlæggende er vores klienter direktører for forskellige virksomheder og organisationer. De, der bygger hytter, bor i hytter. Dybest set sådanne initiativrige mennesker.
Hvordan kan en almindelig person komme til templet?
”Hver søndag har vi dørene åbne, og hver søndag fra kl. 13 starter et søndagsprogram især for alle indbyggere i byen.
Dette er for dem, der vil se, men for dem, der vil bo her?
- De, der ønsker at leve, skal bevise sig selv lidt. For at komme hver søndag skal du i det mindste vise dig godt, så du kan stole på ham, skal du vise en vis anstændighed. Som et resultat af kommunikation bliver dette på en eller anden måde klart. Og dem, der ønsker at bo i templet, spørger de normalt sig selv. Og afhængigt af graden af tillid er nogen tilladt, og nogen er det ikke.
Hvad er kendetegnene ved din religion? Hvad er nogle af dets hovedkvaliteter?
- Åndelig renhed, askese, barmhjertighed. Og sandheden, det er derfor, vi ikke gamble. Sandheden krænkes ellers. Vi er vegetarer, for ellers overtrædes princippet om nåde. Renhed - vi afholder os fra ulovlige seksuelle forhold. I det mindste uden for ægteskabet. Og askese - vi afholder os fra forskellige beruselser. Cigaretter, alkohol, endda kaffe, te. Ingen beruselse. Dette er den ægte frihed, som folk stræber efter. Frihed fra tilknytning.
Inden de kom til templet, brugte alle det?
- Før det prøvede jeg det hele. Og siden 1996 - intet kød, ingen fisk, ingen æg.
I kristendommen er en af de grundlæggende postulater kærlighed, har du det?
- Der er selvfølgelig kærlighed. Derfor spiser vi ikke nogen, fordi vi elsker dem. Som nogle siger: "Du river ikke hele kirsebæret, overlad det til fuglene, lad dem spise." Og det siger dem, der spiser kød. Og jeg siger: "Hvis disse fugle, spurve havde sådanne ben som en kylling, ville de næppe sige dette, og du ville hellere fange disse patridges."
Er det nogensinde sket, at der i templet spiste nogen kød på den slu?
- Nej Nej Nej! I 20 år havde f mulighed for at se alt dette indefra. Alle overholder dem. Disse mennesker kommer her, som oprigtigt ønsker at blive renset, der er ingen bedragere. De, der ønsker at rense sig selv fra grådighed, fra misundelse, fra begjær, fra vrede, derfor forstår vi alle her alle skadelige ting af alle disse kvaliteter.
I hvilken alder kommer folk til dig?
- På forskellige måder. Lige fra 18 år. Nogen før, men vi er alle enige med deres forældre. Men hvis han er 18 år, kan personen selv bestemme.
Har du børn?
- Jeg har ikke.
Jeg ville spørge, børn af Hare Krishna - bliver de også automatisk Hare Krishna?
- Ja, vi har mange familiemennesker. Der er børn, der opdrages i en sådan ren tradition. Børn, der aldrig har spist kød.
Hvad hvis barnet vil prøve?
- Hvis et barn vil prøve, prøver han nogle gange endda det. For eksempel i skolen. Fordi den hemmelige frugt altid er sød, vinker den. Folk vil bestemt prøve dette. Børn, for eksempel. Vi behandler dette med forståelse. Og yderligere - mere. Valg gives, når en person bliver opmærksom. 18 år gammel - det er det, se hvordan du lever. Lev som du vil. Men vi som forældre giver dig grundlæggende ting, der er meget vigtige, og vi mener, at de har ret.
Eventuelle chips, snacks, kan du?
- Vi prøver ikke at bruge det. Nogle gange er der undtagelser. Dette er ikke en regel. Der er undtagelser afhængigt af situationen, sted og tid. Måske er der for eksempel ikke noget at spise! Chips er kun en. Okay, hvad? Lad os spise chips. For eksempel. Men dette er i et stykke tid. Så spiste jeg for eksempel pakken, og det var allerede muligt at købe noget normalt.
Hvad har ændret sig i livet, siden du blev en Hare Krishnaite?
- Min holdning til mennesker over for alle levende væsener har ændret sig. Før kunne jeg, så snart nogen trådte på min fod, straks sparke den i ansigtet, f.eks. På bussen. Men nu forstår jeg, at alt dette er fra Gud, og derfor har jeg ikke allerede råd til dette. Jeg forstår:”Aha! Hvis der kom nogen reaktion på mig, er grunden til, hvad der skete, i mig. Det kommer tilbage til mig som en boomerang. Og derfor tåler jeg tålmodig alle de forskellige angreb og modgang.
Hvis nogen forsøger at bekæmpe dig, vil du ikke forsvare dig selv?
- Selvfølgelig har vi selve beskyttelsen som sådan. Vi må ikke tillade os at blive voldtaget og dræbt. Selvfølgelig vil vi forsvare os selv, fordi dette liv i en menneskelig krop er meget kært for os, vi kan ikke bare tage det, give det til nogen: "Nå, tag det, dræb mig!" Ja? Vi skal bestemt anvende fornuft. Mere skal beskyttes af ord. Prøv at resonnere med lovovertræderen ved tale.
Har du nogensinde haft sådanne situationer, når nogen klatrede på dig?
- Det var engang. Jeg kan huske to berusede unge mænd, der blev fastgjort til os under en fælles sang på havnefronten og begyndte at opføre sig meget offensivt over for hengivne. Jeg, ikke klar til at være tavs, modsatte mig. Jeg siger: "Hør, kære, måske skulle du ikke sige det på den måde?" Han begyndte at tale meget obskønt med de hengivne, og jeg begyndte at forsvare dem lidt. Og han ringede til en anden person, fordi de kom sammen, trak mig ud af denne gruppe og ville slå mig. Men jeg begyndte at bede i mit hjerte. Og forestil dig, et mirakel skete! Denne mand, der kom, blev pludselig inspireret og begyndte at forsvare mig foran sin ven.
Er du begyndt at synge?
- Nej, jeg bad i mit hjerte. Jeg begyndte at henvende mig til Gud mentalt. Og en forbløffende ændring fandt sted, jeg kan stadig huske det, men det var for 17 år siden. Han begyndte at forsvare mig og sagde:”Hvorfor klatrer du på dem? De er normale fyre! Og jeg troede, han ville slå mig. Jeg blev meget overrasket.
Er dårligt sprog også en synd?
- Det er synd for alle. Ved du hvad tricket er? De fleste mennesker ved ikke om det. Afhængigt af den aktivitet, vi er engageret i, hvordan vi forholder os til den, dannes der en række liv gennem livet, der bestemmer vores fremtid i dødsøjeblikket. Hver gang vi træffer et valg - gør dette eller det? Vi stoler på den hukommelse, der er i sindet. Bedstemoren sagde, en anden sagde: "Så gå ikke, gå ikke til venstre, gør ikke det." Bedstemor, mor, lærere, ledende myndigheder talte, og vi stoler altid på denne hukommelse i sindet. På forskellige overbevisninger, og vi har hver deres egen. Og disse overbevisninger tillader os at tage den rigtige beslutning. Nu er spørgsmålet - hvad er disse eller disse overbevisninger baseret på i vores mennesker? De fleste af dem er baseret på forskellige myndigheder, som vi har accepteret som sådan. For os virkede disse mennesker autoritative, og derfor tog vi deres overbevisning for vores og dobbeltkontrollerede dem ikke. Kunsten er, at hvis deres overbevisning ikke var baseret på skrifter, som er autoritative, Guds ord, så skal disse tro alvorligt stilles spørgsmålstegn ved. Er de korrekte? Og hvis ikke, skal du opgive dem. For eksempel siger nogle:”Kød er godt. Der er egern, la-la-la-la”, men i virkeligheden - intet godt! Og dem, der ikke kender sandheden, kan de tro og sige: "Ja, hvis min mor taler, er det sandsynligvis godt, hun vil have mig godt." Men at blegge, forkert sprog er som regel dårligt for alle.så skal disse overbevisninger alvorligt stilles spørgsmålstegn ved. Er de korrekte? Og hvis ikke, skal du opgive dem. For eksempel siger nogle:”Kød er godt. Der er egern, la-la-la-la”, men i virkeligheden - intet godt! Og dem, der ikke kender sandheden, kan de tro og sige: "Ja, hvis min mor taler, er det sandsynligvis godt, hun vil have mig godt." Men at blegge, forkert sprog er som regel dårligt for alle.så skal disse overbevisninger alvorligt stilles spørgsmålstegn ved. Er de korrekte? Og hvis ikke, skal du opgive dem. For eksempel siger nogle:”Kød er godt. Der er egern, la-la-la-la”, men i virkeligheden - intet godt! Og dem, der ikke kender sandheden, kan de tro og sige: "Ja, hvis min mor taler, er det sandsynligvis godt, hun vil have mig godt." Men at blegge, forkert sprog er som regel dårligt for alle.
Kan du ikke mælke også?
- Tværtimod. Vi, vigtigst af alt, forbruger ikke produkter fra mord. Mælk er god. Meget hjælpsom. Dette er det eneste produkt, der udvikler hjernevæv. Mælk er et meget sundt produkt. Mælk bruges til at fremstille smør, som også bruges i brandoffer.
Findes ofre her?
- Passionsritet er også et offer. Vi ofrer det, som vi for eksempel giver op til grov fornuftstilfredshed. Vi spilder ikke tid på tom snak, da alle plejede at gøre det før. Vi kunne sidde på en bænk og chatte. Den er tom. Liv i en menneskelig krop gives til et levende væsen, viser det sig meget sjældent og højst 100 år. Vi var et sted før denne fødsel og udførte en form for aktivitet, som et resultat af at vi fik en bestemt fødsel. Nogle er kvinder, andre er mandlige, andre er født i en velhavende familie, andre er i en fattig familie. Evnen til at uddanne er anderledes for alle. Disse er alle resultatet af tidligere fromme eller syndige aktiviteter.
Hvad sker der efter døden?
- Det nuværende, vi nu oplever, den måde, vi reagerer på visse stimuli, er resultatet af fortiden. Hvad vi såede før, høster vi nu. På samme tid, da vi udfører en slags aktivitet i nuet, er det årsagen til fremtiden. Og derfor er vi efter døden i en skæbne "bedre" eller "værre" afhængigt af de aktiviteter, vi udfører i nuet.
Og hvad er skæbnen?
- Det kan være anderledes. Vi kender 14 planetariske systemer i universet. Der er himmelske planeter, der er helvede planeter. Der er planeter på Jorden, såsom Jorden, hvor aktiviteter udføres, men der praktiseres aktiviteter der. Der er resultaterne af fromme gerninger udarbejdet, folk nyder umådeligt. Vi får bare en ny krop. Sjælen påtager sig en ny krop, bedre eller værre, afhængigt af de aktiviteter, vi laver her.
Det vil sige, at det tidligere liv eksisterer?
- Et sted var vi før fødslen. Var der nogen anden. I en anden krop. Vi vil også være et sted efter dette legems død. Ikke det faktum, at det er på Jorden, ikke det faktum, at det er i den menneskelige krop. Det skal bemærkes, at der i universet ifølge Vedaerne, meget gamle skrifter, er 8 millioner 400 tusind livsformer. Planter, insekter, pattedyr, fugle, fisk og mennesker. Og vi kan tage en hvilken som helst af disse former, i henhold til hvilken slags bevidsthed vi har dannet os under den menneskelige livsform. Hvis vi groft set spiste ubetinget alt, hvad vi ikke kunne lide, er vi som selve grisen, der spiser alt, hvad der er givet hende, inklusive hendes egen fæces, tilgiv Gud. Derfor skal en person, der besidder fornuft, lære at skelne mellem hvad der er godt, hvad der er dårligt, hvad der er nyttigt, hvad der er skadeligt. Det kan være rart, men ikke nyttigt. Og det er måske ikke meget behageligt, men nyttigt.
Hvad betyder Hare Krishna-frisurer?
”Dette kaldes shitkha. Også et symbol på hengivenhed i denne særlige tradition. Jeg havde det også, men nu er jeg meget lille. Jeg tror måske begynde at vokse igen.
Jeg vil gerne fortælle dig en lille historie.”Én gang i Indien var der en sag, sagde den ene til den anden:” Hør, hvad er dette æselets hale?” Han tænkte lidt og svarede ikke noget. Og efter to år døde han. Og inden hans død siger han: "Ring til den der stillede mig spørgsmålet da." Og han, gående, tænkte:”Nu vil han sandsynligvis skælde mig ud. Han vil sige, at du næsten fornærmede mig da. Og han siger til ham: "Jeg vil svare på dit spørgsmål." Han var meget overrasket: "Hvorfor?"”Det var netop det, da jeg ikke var klar til at svare dig med det samme, for jeg var ikke helt sikker på, om jeg kunne modstå alle skæbnes prøver og forblive loyal overfor Gud. Så nu, når jeg rejser, kan jeg med sikkerhed sige, at dette er et symbol på hengivenhed."
Hvad betyder dit tøj?
- For kvinder kalder hun sari, for mænd, dhoti. Indiske navne. I Indien, fordi det er varmt der, er dette en meget almindelig kjole. Det siges også at være åndens verdens beklædning. Der er en anden verden. Forestil dig, vi tænkte ikke, vi gætte ikke, men vi endte på planeten Jorden. Og vi troede ikke, gætte ikke, men endte her i disse kroppe. Hvem bragte os hit? Vi stoppede endda med at stille dette spørgsmål, så bortført af aktiviteten. Jeg troede ikke at være her overhovedet? Hvorfor? Hvem! Vi blev involveret i aktiviteten og glemte den. Og til dette ville det være værd at vende tilbage.
Antyder du, at der er en anden verden?
- Jeg vil sige, at der er en anden verden. Vores evige hjem. For her kan vi bemærke, at tiden ødelægger alt, hvad vi bygger, specielt viser os, at dette ikke er et evigt sted for os. Vores hjem er i åndeverdenen. Det er meget håndgribeligt. Der er vi i vores evige krop.
Det vil sige, der er en sjæl i Hare Krishna-religionen?
- Ja. Det er her, den vigtigste lektion begynder. Erkendelsen af, at jeg ikke er denne krop. Jeg er den evige sjæl, der midlertidigt ankommer i denne krop. Hvad er sjælen? Dette er et stykke af Gud.
Hvor mange Krishnas er der i Samara?
- Der er sandsynligvis 250 mennesker. Der bor 20 mennesker i templet. Grundlæggende, af disse 250 mennesker, arbejder alle, dybest set, folk er alle familie nu, på søndage samles vi alle i dette tempel for at synge Guds hellige navne sammen. Til hans tilfredshed. Det vil sige, vi begynder at leve ikke for at glæde vores følelser, men af hensyn til Herrens tilfredshed. Kan du forestille dig - dette er en hånd, en del af min krop. Det er beregnet til at tjene hele kroppen. Hænder, ben - alle tjener kroppen. Hånden er designet til at lægge mad i maven gennem munden. Og først da tilfredsstilles arme, ben, alle dele af kroppen, når maden kommer ind i maven. På samme måde kan vi ved at tilfredsstille Gud være glade uanset vejret, ligesom hånden vil være glad, hvis maven er tilfreds.
Hvilke retter holdes med stor respekt af Hare Krishnas?
- Ifølge Vedaerne er alt i denne verden opdelt i tre kvaliteter - godhed, lidenskab og uvidenhed. Dette gælder også mad. Enhver mad kan være salig mad, uvidende mad og lidenskabelig mad. For eksempel mad, der inkluderer kød, fisk, æg, det vil sige råtnende kød. Mennesker forsøger at fryse dette kød, og med deres ufuldkomne sanser fanger de dette øjeblik af forfald. Så snart den levende enhed forlader kroppen, begynder kroppen at nedbrydes. På samme måde begynder et dyrs krop at nedbrydes, vi prøver at bevare det, fryse det, salt det. Vi vil beholde det, så det ikke nedbrydes. Men faktisk er processen begyndt, og vi er ufuldkomne, vi har ufuldkomne følelser, og vi kan ikke fange ikke særlig behagelige ting, og vi tænker: "Frisk, lad os spise!" Og derfor er vi færdige med uvidende mad, vi vil ikke acceptere det. Dernæst kommer lidenskabelig mad - krydret, for krydret, for varmt, for salt. For meget, når du ønsker en slags drev, skal du tilføje mere, mere, mere! Sjælen er ikke tilfreds indeni, og trækker derfor udefra, prøver at kompensere for sin utilfredshed, derfor flere krydderier, flere krydderier. Og der er salig mad. Det inkluderer korn, bælgfrugter, grøntsager, frugt, mejeriprodukter. Alt dette, hvis det koges i frisk smør, smør eller ghee, får en fantastisk smag, ren aroma. Og denne salige mad er bare mad til folk. Uvidende mad er ikke til civiliserede mennesker. Civiliserede mennesker forstår, at alt levende ikke-levende er i Guds kraft, hører til ham, derfor kræver ingen hans rettigheder til noget i denne verden, idet de er klar over, at alt hører til Gud. For meget, når du ønsker en slags drev, skal du tilføje mere, mere, mere! Sjælen er ikke tilfreds indeni, og trækker derfor udefra, prøver at kompensere for sin utilfredshed, derfor flere krydderier, flere krydderier. Og der er salig mad. Det inkluderer korn, bælgfrugter, grøntsager, frugt, mejeriprodukter. Alt dette, hvis det koges i frisk smør, smør eller ghee, får en fantastisk smag, ren aroma. Og denne salige mad er bare mad til folk. Uvidende mad er ikke til civiliserede mennesker. Civiliserede mennesker forstår, at al levende ikke-lever er i Guds kraft, hører til ham, derfor kræver ingen hans rettigheder til noget i denne verden, idet de er klar over, at alt hører til Gud. For meget, når du ønsker en slags drev, skal du tilføje mere, mere, mere! Sjælen er ikke tilfreds indeni, og trækker derfor udefra, prøver at kompensere for sin utilfredshed, derfor flere krydderier, flere krydderier. Og der er salig mad. Det inkluderer korn, bælgfrugter, grøntsager, frugt, mejeriprodukter. Alt dette, hvis det koges i frisk smør, smør eller ghee, får en fantastisk smag, ren aroma. Og denne salige mad er bare mad til folk. Uvidende mad er ikke til civiliserede mennesker. Civiliserede mennesker forstår, at al levende ikke-lever er i Guds kraft, hører til ham, derfor kræver ingen hans rettigheder til noget i denne verden, idet de er klar over, at alt hører til Gud.forsøger at kompensere for hans utilfredshed, så flere krydderier, flere krydderier. Og der er salig mad. Det inkluderer korn, bælgfrugter, grøntsager, frugt, mejeriprodukter. Alt dette, hvis det koges i frisk smør, smør eller ghee, får en fantastisk smag, ren aroma. Og denne salige mad er bare mad til folk. Uvidende mad er ikke til civiliserede mennesker. Civiliserede mennesker forstår, at al levende ikke-lever er i Guds kraft, hører til ham, derfor kræver ingen hans rettigheder til noget i denne verden, idet de er klar over, at alt hører til Gud.forsøger at kompensere for hans utilfredshed, så flere krydderier, flere krydderier. Og der er salig mad. Det inkluderer korn, bælgfrugter, grøntsager, frugt, mejeriprodukter. Alt dette, hvis det koges i frisk smør, smør eller ghee, får en fantastisk smag, ren aroma. Og denne salige mad er bare mad til folk. Uvidende mad er ikke til civiliserede mennesker. Civiliserede mennesker forstår, at al levende ikke-lever er i Guds kraft, hører til ham, derfor hævder ingen hans rettigheder til noget i denne verden, ved at indse, at alt hører til Gud. Og denne salige mad er bare mad til folk. Uvidende mad er ikke til civiliserede mennesker. Civiliserede mennesker forstår, at alt levende ikke-levende er i Guds kraft, hører til ham, derfor kræver ingen hans rettigheder til noget i denne verden, idet de er klar over, at alt hører til Gud. Og denne salige mad er bare mad til folk. Uvidende mad er ikke til civiliserede mennesker. Civiliserede mennesker forstår, at alt levende ikke-levende er i Guds kraft, hører til ham, derfor kræver ingen hans rettigheder til noget i denne verden, idet de er klar over, at alt hører til Gud.
Savner du kebab?
- Ikke! Vi ser allerede på kød med væmmelse.
Der er rygter om, at Hare Krishnas bruger en slags stoffer. Hvordan vil du kommentere dette?
- Folk er bare overrasket. De fleste mennesker? ikke engageret i aktiviteter af højere orden, det vil sige ved at tjene Gud, befinder de sig uundgåeligt i en tilstand af utilfredshed, ligesom en hånd, en del af kroppen, nået ud i en krukke med marmelade af sig selv, der prøver den at nyde, men uanset hvor meget du nyder det, vil det aldrig få tilfredshed, indtil det lægger dette marmelade i maven. Dette er deres utilfredshed betyder, at de ikke forstår. Når mennesker tjener Gud og deltager i naturlige aktiviteter, er de tilfredse. Og de forårsager ofte denne glæde kunstigt - alkohol, forskellige stoffer - de falder i eufori, at alt er køligt. Når det passerer, er der ikke noget godt igen. Og når man ser, at nogen er glad, begynder det at se ud til, at disse glade har accepteret noget. Det ser ud til, at det er umuligt at være glad hele tiden. De ved fra deres egen erfaring - det er umuligt. Men her, se, der er mennesker uden at acceptere alt dette, og de er glade, sidder og smiler. De har bare intet at gå hen.
Er der ingen depression blandt Hare Krishnas?
- Depressionstilstanden, utilfredshed kan også skyldes det faktum, at vi ikke føler nok af vores evne til at tjene Gud. At vi har en form for manglende evne til at tjene ham ordentligt for at gøre ham glad i vores tjeneste.
Hvordan opfatter du negative holdninger i samfundet?
- Vi forstår disse mennesker. Vi, måske, i deres sted ville have troet på samme måde. Et interessant punkt - hvorfor nogle har tro, mens andre ikke gør det. Skriften forklarer, at mennesker, der ikke har gjort nok fromme gerninger i livet, ikke er i stand til at tro, at der er hellige mennesker, Guds nåde og i hans hellige navn. De er ikke i stand til at tro, fordi de ikke har gjort nok gudelige gerninger. Jeg begyndte at analysere denne score og kom til denne forståelse - hvis folk ikke var engagerede i fromme aktiviteter, så var de engagerede i syndige aktiviteter. Syndige aktiviteter er normalt forbundet med bedrag. Og nu, hvis en person bedrager sig selv, og selv nogle gange, som det ser ud til for ham, bliver han tvunget til at bedrag - det er sådan verden fungerer, sådan er livet - han kan næppe tro nogen.
Har du haft konflikter om religion?
- Ikke. Vi respekterer alle religioner. Alle levende væsener, derfor spiser vi ikke køer og deres børn eller kyllinger. Og vi prøver ikke at træde på myren. Og vi prøver at drive myggen væk.
Har du hellige dyr?
- Koen er et hellig dyr, fordi hun er som en mor. Hun fodrer mennesker med mælk.
Nogen og kød …
- Nogen og kød. Dette er sådan en synd, kan du forestille dig, det er som at dræbe din mor, der fodrede hende med mælk. Som barn spiser vi alle komælk. Og i alderdom spiser mange. De spiser hele livet. Dette (betyder at spise kød) er faktisk ikke særlig godt. Så ikke særlig godt, hvilket grundlæggende slet ikke er godt! En frygtelig synd!
Har samfundet problemer med loven?
- Vi koordinerer normalt alle aktiviteter med byadministrationen. Alt i templet er sanktioneret. Vores samfund er registreret hos Justitsministeriet, så det hele er officielt.
Hvad synes Krishna om verdens ende?
- I henhold til det vediske koncept er der 4 epoker. Disse er så meget lange tidsperioder fra årtusinder. Vi kan nu se, hvordan dagen følges af morgen, derefter aften og derefter nat. Så kan vi for eksempel se 4 sæsoner erstatte hinanden - vinter, sommer, forår, efterår. Og også, men vi kan ikke se, hvordan der findes en endnu større cirkel, kaldet "yugas" eller epoker. Der er også 4 af dem, der erstatter hinanden i en cyklisk rækkefølge, og ligesom en bestemt periode går fra fødsel til død, på samme måde som en periode går fra skabelse til ødelæggelse af universet. Og der er 4 af disse yugas, og den fjerde - den sidste - varer 432 tusind år. Begyndte 5 tusind år. I yderligere 427 tusind år vil jorden og hele dette univers eksistere.
Og hvad vil der ske efter?
- Og så vil der være en god ødelæggelse af dette univers. Tiden ødelægger alt, til sidst ødelægger den hele universet.
Hvad vil der ske med mennesker?
- Sjælen dør aldrig rigtig. Du og jeg vil aldrig se vores egen død. Nogen vil se denne krops død, men vi vil aldrig stoppe livet. Sjælen kan ikke dræbes, den er umulig for at blive dræbt. Vi fortsætter med at eksistere selv med dette legems død. Simpelthen fortsætter sjælen, som er befriet fra denne krop, sin eksistens og styres af supersjælen. Dette kaldes "Gud i hjertet." Supersoulen er Gud. Vi kan observere det i vores hjerte som en samvittighed. Samvittighedens stemme. Nogle gange gør vi noget, og noget indeni os siger:”Wow! Hvad har du gjort? " Dette er samvittighedens stemme, og der er Gud.
Foto: Svetlana Makoveeva / progorodsamara.ru