Paranormale forskere undersøger meget grundigt alle tilfælde, der kan vise sig at være et fysisk bevis på reinkarnation. De nedenfor anførte sager hævder på ingen måde at være seriøs videnskabelig forskning, og nogle af dem ser endda ud som anekdoter. Imidlertid er der i hvert af disse tilfælde uforklarlige mænd, der vil gøre selv den mest forhærdede skeptiske overvejelse.
1. Overførsel af fødselsmærker
I nogle asiatiske lande er der tradition for at sætte mærker på en persons krop efter hans død (ofte bruges sod til dette). De pårørende håber, at denne afdødes sjæl bliver genfødt igen i sin egen familie. Folk tror, at disse mærker derefter kan blive føflekker på kroppen af en nyfødt, og vil være et bevis på, at den afdødes sjæl er genoplivet.
I 2012 offentliggjorde psykiater Jim Tucker og psykolog Jurgen Keil en undersøgelse af familier, hvor børn blev født med muldvarp, der matchede mærkerne på deres afdøde pårørendes kroppe.
Jurgen Keil
I tilfælde af K. N., en dreng fra Myanmar, blev det bemærket, at placeringen af fødselsmærket på hans venstre hånd nøjagtigt faldt sammen med placeringen af mærket på kroppen til hans afdøde bedstefar. Bedstefaren døde 11 måneder før drengen blev født. Mange mennesker, inklusive hans familiemedlemmer, er overbeviste om, at dette er mærket for hans bedstefar, som naboen satte på hans krop ved hjælp af almindeligt kul.
Salgsfremmende video:
Da drengen var lidt over to år, kaldte han sin bedstemor "Ma Ting Shwe". Kun hendes afdøde bedstefar kaldte hende ved dette navn. Indfødte børn kaldte deres bedstemor bare en mor. Og KN kaldte sin egen mor "Var Var Khin", og hans afdøde bedstefar kaldte hende også.
Da KNs mor var gravid huskede hun ofte sin far og sagde: "Jeg vil bo sammen med dig." Fødselsmærket og de navne, som barnet har talt, får hans familie til at tro, at hans mors drøm er gået i opfyldelse.
2. Barn født med skudsår
Ian Stevenson var professor i psykiatri ved University of Virginia med interesse for reinkarnation. I 1993 offentliggjorde han i en af de videnskabelige tidsskrifter en artikel om fødselsmærker og fødselsdefekter, som antages at opstå "af ukendte grunde."
Artiklen beskrev et tilfælde, hvor et barn fra Tyrkiet huskede livet for en mand, der blev skudt med en hagle. Og hospitalets journaler omfattede en mand, der døde seks dage efter, at et skud blæste gennem højre side af hans kranium.
En tyrkisk dreng blev født med ensidig mikroti (medfødt deformitet i auriklen) og hemifacial mikrosomia, som manifesterede sig i utilstrækkelig udvikling af den højre halvdel af ansigtet. Mikrotia forekommer hos hver 6.000 babyer og mikrosomier hos hver 3500 babyer.
3. Patienten, der dræbte og giftede sig med sin søn
Brian Weiss, formand for afdelingen for psykiatri ved Miami Medical Center, hævder at have set en patient, der havde en spontan regressiv episode af hans tidligere liv under behandlingen. Selvom han er en klassisk medicinsk psykiater og har behandlet mennesker i mange år, er Weiss nu blevet en førende inden for regressiv terapi i det forrige liv.
Brian Wayne (til venstre)
I en af hans bøger fortæller Weiss historien om en patient ved navn Diane, der var hovedsygeplejerske i et akuttrum.
Under den regressive session viste det sig, at Diane angiveligt levede livet for en ung fordrevet person i Nordamerika, og dette var i årene med konflikter med indianerne.
Hun talte især meget om, hvordan hun skjulte sig for indianerne med sin baby, mens hendes mand var væk.
Hun sagde, at hendes baby havde en muldvarp lige under højre skulder, som en halvmåne eller et buet sværd. Da de gemte sig, skreg sønnen. I frygt for sit liv og forsøgte på en eller anden måde at berolige ham, kvalt kvinden ved en fejltagelse hendes søn og dækkede hans mund.
Få måneder efter den regressive session følte Diane sympati for en af de patienter, der havde et astmaanfald. Patienten følte på sin side også en mærkelig forbindelse med Diane. Og hun oplevede et rigtigt chok, da hun så en halvmåneformet muldvarp på en patient lige under skulderen.
4. Gendannet håndskrift
I en alder af seks boede Taranjit Singh i landsbyen Alluna Miana, Indien. Da han var to år begyndte han at hævde, at hans rigtige navn var Satnam Singh, og at han blev født i landsbyen Chakchella i Jalandhar. Landsbyen lå 60 km fra hans landsby.
Taranjit huskede angiveligt, at han var studerende i 9. klasse (ca. 15-16 år gammel), og at hans fars navn var Jeet Singh. En dag løb en mand, der kørte på en scooter, ind i Satnam, der kørte på cykel og dræbte ham. Det skete den 10. september 1992. Taranjit hævdede, at de bøger, han bar med sig på ulykkesdagen, var gennemvædet med blod, og at han havde 30 rupier i sin tegnebog den dag. Barnet var meget vedholdende, så hans far, Ranjit, besluttede at undersøge historien.
En lærer på Jalandhar fortalte Ranjit, at en dreng ved navn Satnam Singh faktisk var død i en ulykke, og at drengens far faktisk blev kaldt Jeet Singh. Ranjit gik til Singh-familien, og der bekræftede de detaljerne i de blodfyldte bøger og 30 rupier. Og da Taranjit mødtes med den afdødes familie, var han i stand til umiskendelig at genkende Satnam på fotografierne.
Den retsmedicinske ekspert, Vikram Raj Chauha, læste om Taranzhi i avisen og fortsatte sin efterforskning. Han tog prøver af Satnams håndskrift fra sin gamle notesbog og sammenlignede dem med Taranjits. Selvom drengen”ikke var vant til at skrive endnu”, var håndskriftprøverne næsten identiske. Dr. Chauhan viste derefter resultaterne af dette eksperiment for kolleger, og de anerkendte også identiteten af håndskriftprøverne.
5. Født med kendskab til svensk
Psykiatri-professor Ian Stevenson har undersøgt adskillige tilfælde af xenoglossi, som er defineret som "evnen til at tale et fremmedsprog, der er helt ukendt for taleren i hans normale tilstand."
Stevenson undersøgte en 37 år gammel amerikansk kvinde, som han kaldte TE. TE blev født og opvokset i Philadelphia til en indvandrerfamilie, der talte engelsk, polsk, jiddisk og russisk derhjemme. Hun studerede fransk på skolen. Hendes hele forståelse af det svenske sprog var begrænset til et par sætninger, som hun hørte på et tv-show om svenskamerikanernes liv.
Ian Stevenson
Men i otte sessioner med regressiv hypnose betragtede TE sig selv som”Jensen Jacobi”, en svensk bonde.
Som”Jensen” besvarede TE spørgsmål på svensk. Hun svarede dem også på svensk ved hjælp af omkring 60 ord, som den svensktalende interviewer aldrig talte foran hende. TE som "Jensen" kunne også besvare engelske spørgsmål på engelsk.
TE under Stevensons vejledning bestod to polygrafprøver, en ordassociationstest og en sprogfærdighedstest. Hun bestod alle disse prøver, som om hun tænkte på svensk. Stevenson talte med sin mand, familiemedlemmer og bekendte og forsøgte at finde ud af, om hun havde stødt på skandinaviske sprog før. Alle respondenter sagde, at der ikke var sådanne tilfælde. Derudover er de skandinaviske sprog aldrig blevet undervist i de skoler, hvor TE studerede.
Men ikke alt er så enkelt. Sessionstranskriptet viser, at TEs ordforråd, når hun bliver”Jensen”, kun er omkring 100 ord, og hun taler sjældent i fulde sætninger. Under samtalerne blev der ikke optaget en enkelt kompleks sætning på trods af, at "Jensen" angiveligt allerede er en voksen mand.
6. Erindringer fra klosteret
I sin bog Your Past Lives and the Healing Process beskriver psykiater Adrian Finkelstein en dreng ved navn Robin Hull, der ofte talte et sprog, som hans mor ikke kunne forstå.
Hun kontaktede en orientalsk sprogforsker, og han identificerede sproget som en af de dialekter, der blev talt i den nordlige del af Tibet.
Robin sagde, at han for mange år siden gik i skole i klosteret, og der lærte han at tale dette sprog. Sandheden var, at Robin ikke havde studeret nogen steder, da han endnu ikke var nået op i skolealderen.
Specialisten foretog yderligere undersøgelser, og på baggrund af Robins beskrivelser var han i stand til at finde ud af, at klosteret lå et eller andet sted i Kunlunbjergene. Robins historie fik denne professor personligt til at rejse til Tibet, hvor han opdagede klosteret.
7. Brændt japansk soldat
En anden af Stevensons undersøgelser vedrører en burmesisk pige ved navn Ma Vin Tar. Hun blev født i 1962 og i en alder af tre begyndte hun at tale om en japansk soldats liv. Denne soldat blev fanget af beboere i en burmesisk landsby, derefter bundet til et træ og brændt levende.
Der var ingen detaljerede detaljer i hendes historier, men Stevenson siger, at alt dette kunne være sandt. I 1945 kunne befolkningen i Burma faktisk have fanget nogle af de soldater, der var faldet bag den tilbagetrækkende japanske hær, og de brændte undertiden japanske soldater i live.
Ma Win Tar viste funktioner, der var uforenelige med billedet af en burmesisk pige. Hun elskede at klippe sit hår kort, elskede at klæde sig i drengeligt tøj (senere blev hun forbudt at gøre dette).
Hun har opgivet de krydret mad, der foretrækkes i burmesisk køkken til fordel for søde fødevarer og svinekød. Hun viste også en vis tendens til grusomhed, som manifesterede sig i vanen med at slå hendes legekammerater i ansigtet.
Stevenson siger, at japanske soldater ofte slap burmesiske landsbyboere i ansigtet, og at fremgangsmåden ikke er kulturelt naturlig for regionens oprindelige folk.
Ma Vin Tar afviste sin families buddhisme og gik så langt som at kalde sig selv "udlænding".
Og den underligste ting her er, at Ma Vin Tar blev født med svære fødselsdefekter i begge hænder. Der var bånd mellem hendes mellem- og ringfinger. Disse fingre blev amputeret, da hun kun var et par dage gammel. Resten af fingrene havde "ringe", som om de blev presset af noget. Hendes venstre håndled var også omgivet af en "ring" bestående af tre separate indrykk. Ifølge hendes mor var et lignende mærke på højre håndled, men det forsvandt til sidst. Alle disse mærker lignede utroligt de forbrændinger fra rebet, som den japanske soldat var bundet til et træ før han blev brændt.
8. Brors ar
I 1979 døde Kevin Christenson i en alder af to. Ved 18 måneders alder blev kræftmetastaser fundet i hans brudte ben. Drengen blev injiceret med kemoterapi medikamenter gennem højre side af hans hals for at bekæmpe en række problemer forårsaget af sygdommen, herunder en tumor i hans venstre øje, der fik ham til at stikke fremad og med en lille knude over hans højre øre.
12 år senere fødte Kevin's mor, efter at han var skilt fra sin far og giftet sig igen, et andet barn ved navn Patrick. Helt fra starten var der ligheder mellem halvbrødrene. Patrick blev født med et fødselsmærke, der lignede et lille snit i højre side af hans hals. Og der var en muldvarp lige hvor Kevin blev injiceret med medicin. Der var også en knude i Patricks hovedbund, og den var på samme sted som Kevins. Ligesom Kevin havde Patrick et problem med hans venstre øje og blev senere diagnosticeret med hornhindelæsioner (heldigvis ikke kræft).
Da Patrick begyndte at gå, halte han, til trods for at han ikke havde nogen medicinsk grund til at halte. Han hævdede at huske meget om en operation. Da hans mor spurgte ham, hvad operationen var, pegede han på knuden over sit højre øre, hvor Kevin engang havde haft en biopsi.
I en alder af fire begyndte Patrick at stille spørgsmål til sit”gamle hus”, skønt han kun boede i et hus på alle tidspunkter. Han beskrev det "gamle hus" som "orange og brunt." Og hvis du nu antager, at Kevin boede i et orange og brunt hus, gættede du det.
9. Erindringer om katte
Da John McConnell led seks livsfarlige skudsår i 1992, efterlod han en datter ved navn Doreen. Doreen havde en søn, William, der blev diagnosticeret med lungeventervæve i 1997, en medfødt defekt, hvor en defekt ventil leder blod fra hjertet til lungerne. Hans hjerte højre ventrikel blev også deformeret. Efter adskillige operationer og behandlinger forbedrede Williams tilstand.
Da John blev skudt, gennembrudt en af kuglerne på ryggen, gennemborede hans venstre lunge- og lungearterie og nåede sit hjerte. Johns skade og William's fødselsdefekter var meget ens.
En dag, da han forsøgte at undgå straf, fortalte William Doreen:
"Da du var en lille pige, og jeg var din far, opførte du dig mange gange, men jeg har aldrig slået dig!"
Så spurgte William om katten, som Doreen havde som barn, og nævnte, at han kaldte katten "Boss." Og dette er forbløffende, for det var kun John, der kaldte katten, og kattens rigtige navn var "Boston".
10. "Suspenderet tilstand"
En af Dr. Weiss's patienter, Catherine, under en regressiv session, forårsagede ham reelt chok ved at nævne, at hun var i en "tilstand af limbo", og at Dr. Weiss 'far og hans søn også var til stede der.
Catherine fortsatte med at sige:
”Din far er her, og din søn, et lille barn. Din far siger, at du genkender ham, fordi hans navn er Avrom, og du opkaldte din datter efter ham. Derudover var hjerteproblemer årsagen til hans død. Din sønns hjerte er også vigtig, fordi det var underudviklet, det virkede omvendt."
Dr. Weiss blev chokeret, fordi patienten vidste så meget om sit personlige liv. Fotos af hans levende søn, Jordan, og hans datter var på bordet, men Catherine så ud til at tale om Adam, lægens førstefødte, som døde 23 år gammel. Adam blev diagnosticeret med en fuldstændig unormal pulserende venøs dræning med en speciel atriedefekt - det vil sige, at lungevene voksede på den forkerte side af hjertet, og det begyndte at arbejde "baglæns".
Desuden blev Dr. Weiss 'far navngivet Alvin. Men hans gamle hebraiske navn var Avrom, som Catherine sagde. Og Dr. Weiss 'datter, Amy, blev faktisk opkaldt efter hendes bedstefar.