Fra de spanske og indiske kronikker vides det, at der i hver Yucatan-stat "provins" var en eller flere store byer. Efter erobringen (erobringen) rejste spanierne imidlertid deres egne landsbyer og byer på deres sted ved hjælp af hugget sten hentet fra gamle paladser og templer til konstruktion. Senere blev alle spor fra det førkolumbianske liv næsten fuldstændigt begravet under de århundreder gamle lag i kolonitiden og under moderne bygninger.
Et enestående monument over det urolige for Maya-tiden slap væk fra en fælles trist skæbne og har overlevet næsten uændret til i dag. Vi taler om Tulum - en relativt lille gammel maya-by (564 e. Kr.) beliggende i Quintana Roo på østkysten af Yucatan-halvøen.
I folkloreen i den moderne Maya er der en fortælling om, hvordan Tulum i gamle tider var forbundet med byerne Coba, Chichen Itza og Uxmal ved hjælp af Kushan san - en vej ophængt på himlen. Denne Kushan (levende) san (reb) har en ægte arkæologisk base - på en gang var disse byer faktisk forbundet med stenbelagte veje.
Tulum blev bygget på en kalkstenklippe over de blågrønne bølger i Det Caribiske Hav og var pålideligt beskyttet både af naturen selv og af mennesker: på tre sider var den omgivet af en høj og tyk stenmur, og på den fjerde - en ti meter lang klippe, der pludselig falder ned i havet.
Tulum betyder i oversættelse fra det mayaske sprog "mur", "befæstning", da byen er omgivet af en mur. Men i gamle tider havde det tilsyneladende et andet navn. Der er al mulig grund til at tro, at Tulum i den før-spanske tid var kendt for de lokale indianere under navnet Sama - "the dawn of the city".
Tulum har sin oprindelse i den fjerne fortid. Det blev udvidet i Toltec-perioden i Yucatan, og det blev beboet, da spanierne i fire skibe under kommando af Juan de Grijalva sejlede langs havkysten i maj 1518.
Salgsfremmende video:
Præst Juan Diaz rapporterede at se”tre store byer i en afstand af to miles fra hinanden. Der var mange stenhuse … en sådan stor by dukkede op for vores øjne, at Sevilla ikke ville have virket større end den. Der var et meget højt tårn, på kysten var der en enorm mængde indere, der bar to standarder, som de hævede og sænkede, hvilket gav os et signal om at nærme sig.” I virkeligheden var der fire byer: Shelkha, Soliman, Tulum og Tanka, der var placeret så tæt på hinanden, at det virkede som en fortsættende by.
El Castillo, Tulum. Frederick Catherwood, 1844 / ru.wikipedia.org
Tulum er den største og mest imponerende maya-by på Yucatans østkyst. Og selvom det blev bemærket allerede i det 16. århundrede, kan John Lloyd Stephens og Frederick Catherwood, der ankom til Tulum i midten af marts 1842, betragtes som dets virkelige opdagere.
Tulum er det eneste monument, der i sit udseende og layout fuldt ud svarer til vores idé om en gammel by. Klemt mellem havet og en stenmur har den en klar rektangulær form, hvis langside løber parallelt med havkysten. Væggen var stablet tør af groft hugget sten og var tydelig defensiv. Dets samlede længde var over 721 meter, dens højde var fra 3 til 5 meter, og dens tykkelse var op til 5 meter.
Der blev lavet fem indgange i væggen, som hver kun kunne lade en person passere ad gangen. Vagterum var placeret i den vestlige ende af byen. Uden for det er landet helt dækket med tæt vegetation af sumpe, der strækker sig i mange kilometer inde i landet. Den nordøstlige port var en passage i muren, der åbnede på en brolagt vej i retning af Shelkha, beliggende 10 kilometer fra Tulum, og et sted ikke langt derfra var der en drej til byen Coba, og derfra førte vejen til Chichen Itza. Inde i disse porte blev der opført en bygning med tre værelser, der stod over den eneste vandkilde i byen - en lille cenote, der gav beboerne i byen frisk vand.
Det indre område af det vægede firkant blev målt 380 × 170 meter. Det meste af det blev besat af stenpaladser og templer beliggende langs tre lange og parallelle lige gader. Hovedgaden, der er strengt opdelt langs linjen nord-syd, forbund portene, der var gennemboret i modsatte sideafsnit af forsvarsmuren.
Det vigtigste arkitektoniske ensemble i Tulum er El Castillo. Denne 7,5 meter høje struktur er beliggende i byens centrum på en stenet bakke og kan ses fra havet i stor afstand. Øverst på El Castillo er et squat-tempel, der engang havde et tag på træbjælker. Måske blev denne lille helligdom brugt som et fyrtårn til at nærme sig både. Denne bygning markerer en kløft i barriererevet, der løber langs kysten.
El Castillo
På samme placering er der en lille bugt, en landingsstrand og en spalte i klipperne, hvilket gør den ideel til fortøjning af handelsbåde. Dette sæt af geografiske træk var sandsynligvis årsagen til grundlæggelsen af Tulum, der blev en vigtig maya-havn.
Inde i det vægge, domineret af El Castillo, er der ti andre strukturer fra forskellige perioder. Beliggende i den sydvestlige del er Temple of the Diving God ikke kun den mest maleriske bygning i Tulum, men også en af de få, der har overlevet.
Det dykkende guds tempel
Dets indvendige, udvendige vægge og begge sider af døren er dækket med fresker. I en niche over døren er en alabasterfigur af en bevinget gud dykkende eller faldende, hoppe hovedhøjde til jorden. Det blev fundet, at dette er biernes gud - Ah Mutsen Kab.
Det dykkende guds tempel. Foto: Steve Grundy
Tulums arkitektur er typisk for Maya-byerne på halvøen østkyst - squat, squat-konturer, ru stenværker, flade tag på træbjælker og en masse støbte alabasterfigurer på facaderne. Rent mexicanske træk ved Chichen Itza og Mayapan er også sporet her, for eksempel søjler i form af fjerede slanger, der adskiller døråbninger i helligdomme.
De ydre og indvendige vægge i El Castillo samt andre helligdomme og templer har ofte freskomalerier. De bedst bevarede fragmenter findes i freskernes tempelhistorie.
I stil er disse malerier meget tæt på de billedmanuskripter af Mistec-indianerne fra det bjergrige Oaxaca (X-XVI århundreder), men indholdet er de rent mayaer. Forskellige Maya-guder er her repræsenteret: regnguden Chak med herskerens septer i hænderne, kvindelige guddomme, der udfører nogle komplekse ritualer blandt bønnespirer, himmelguden Itzamna og forskellige dyr.
Fragment af billedet af regnguden. Foto: Steve Grundy
En af freskerne viser Chuck, der sidder på et firbenet dyr af temmelig betydelig størrelse. I betragtning af dette motivs åbenlyse usædvanlighed for hele den førkolumbianske ikonografi i Mexico og Mellemamerika kan det antages, at Mayaerne, der boede i det sene 15. århundrede på det 16. århundrede på Yucatons østkyst, allerede havde set eller snarere hørt om de spanske ryttere, der så frygt i disse år og død på øerne i Vestindien (Cuba, Haiti, Jamaica).
Vindens tempel (Templo del Dios del Viento) tjente som en observationspost, hvor der var et stormvarselssystem. Der var et hul i tagets bygning, der gjorde en fløjte, når vinden var stærk. Da byens indbyggere hørte fløjten, vidste de, at der kom en storm.
Vindens tempel. Foto: Steve Grundy
House Chultun (Casa de Chultun) i oversættelse fra mayasproget betyder "et sted at indsamle regnvand", det indeholdt en container til dette formål.
Chultun House. Foto: Steve Grundy
Gjenstander, der findes i og omkring byen, indikerer, at sø- og landhandleruter fra det centrale Mexico og Mellemamerika konvergerede ved Tulum. Kobbergenstande fra det mexicanske højland, flintobjekter, keramik, røgelse og guldgenstande fra alle dele af Yucatan er fundet. Salt og tekstiler blev bragt til Tulum ad søen og derefter distribueret inde i landet, hvorfra eksporterede fjer og kobbergenstande blev bragt ind. Varer blev transporteret ad søvejen til flodmundinger i floder som Rio Motagua eller Usumacinta og opstrøms i små kanoer.
Beskyttet mod havet af formidable korallrev og fra land ved uigennemtrængelig sumpet jungel kunne Tulum sandsynligvis have eksisteret i nogen tid, selv efter at erobrere Francisco de Montejo landede i Yucatan i 1527. Men dette ændrede på ingen måde det overordnede dystre billede. Fra det 15. århundrede og fremefter blev spor af forvirring og tilbagegang i stigende grad synlige i livet til Yucatan Maya.
Det var et stort folks smerte, den triste tilbagegang af en engang strålende civilisation. Historikens timer krydsede nådeløst. Mayaerne havde ikke mere tid til hverken kreative sysler eller politiske transformationer. På de blå vidder på Atlanterhavet var sejl fra spanske skibe allerede truende, idet de medbragte ødelæggelse og død til hele det tidligere livsstil i Det Indiske Amerika.
Materialer brugt fra websteder:
indiansworld.org / V. I. Gulyaev, "De glemte byer i Mayaen"
k2x2.info / "Mayas oprindelse: historie og geografi"