I 1906 udkom bogen”Liv af” Ivan”af Olga Semyonova-Tyan-Shanskaya, datter af en berømt rejsende, der indeholder interessante, undertiden chokerende fakta om kvinders liv og liv i det russiske landskab i slutningen af det 19. århundrede. På det tidspunkt blev bogen ikke almindeligt kendt, og efter revolutionen blev den helt glemt. Først i dag er det blevet genudgivet, de mest interessante fragmenter - videre i gennemgangen …
I nogle landsbyer til i dag (1890'erne) er der en skik at "oplysende" piger 12-14 år gamle for drenge i samme alder.
Nu er sådan en samvold ofte forstyrret, når bruden og brudgommen bliver voksne. Og hvis ikke, begynder bruden 14-15 år og brudgommen 16 år gammel at sambo sammen, indtil de bliver gamle.
Bryllup. Kansk distrikt, Karymova landsby.
Tidligere (i 1860-70'erne) blev de gift i alderen 16-19 år, gift 18-20. Meget mindre ofte gav de piger fra 15 år væk.
Selvom det blev betragtet som farligt at sidde op i piger, så familien på pigen som en arbejdsstyrke og skyndte sig derfor ikke at slippe af sted med det.
De havde travlt med at gifte sig med den lille fyr (det vil sige fyren), fordi de på denne måde skaffede sig ekstra arbejde til familien. Nu (1890'erne) gifter de sig i 16-25 år, og de gifter sig 18-27.
Land piger.
Salgsfremmende video:
Piger på gaden elsker sjove, dem, der ved, hvordan man danser og ikke vil gå i deres lommer for et ord. Normalt blev sådanne "gader" udenforægteskabelige anliggender slået op, som ofte endte i ægteskab.
Selvom det ikke er ualmindeligt, at folk opgiver den, de "elskede". De ældste skælder og slå deres døtre for sådanne forbindelser; de små får intet til det.
Unge bondekvinder.
Med "opløse" piger eller kvinder foretages undertiden repressalier. "Rasputin" er en pige eller kvinde, der har flere elskere.
Disse elskere konspirerer undertiden for at lære hende, og hvis hun er en pige, smører de hendes port med tjære, og hvis hun er en kvinde, slår de hende. De slår hende, løfter derefter hendes skjorte over hovedet, binder hende (så kvindens hoved er i en sæk, og hun er nøgen i taljen) og lader hende gå gennem landsbyen.
En pige, der kun har en elsker, betragtes ikke længere som "sløv", og hendes porte er ikke smurt med tjære.
En familie med russiske bønder i slutningen af det 19. århundrede.
En gravid kone gør alt: gør alt husarbejde, strikker i marken, flyver, tærker, tager hamp, planter eller graver kartofler helt frem til fødslen.
En anden kvinde løber hjem, som en fåreskind, når arbejdsmerter er begyndt: hun vil lægge sig på jorden under arbejdsmerter, og når smerten er lettet, løber hun igen.
Mødre på den tredje og fjerde dag efter fødslen rejser sig og begynder at lave deres hjemmearbejde. Nogle gange, selv den næste dag efter fødslen, oversvømmer mor allerede ovnen. Moderen går på arbejde i marken 5-7 dage efter fødslen.
Bondefamilie.
Efter det første barn passer manden undertiden på sin kone, og efter det andet og tredje, selvfølgelig, ikke. Hvis han drikker, begynder en uge efter fødslen at bo hos sin kone, men nej, så om 2-3 uger.
Kona bliver naturligvis ikke spurgt om hendes ønsker: "Aksinya, kom her," og det er det.
Bondefamilie.
Mens han er edru, slog mannen sjældent sin kone, mens han var beruset - ofte og med noget. De slår med en pind og en hjort og med støvler, knytnæve og et spark.
Hvis en mand slår sin kone og samtidig bryder genstanden fra sin enkle opgørelse, som han reparerede repressalierne på, er han meget mere ked af denne vare end for den slagne kone.
Bønderne i Oryol-provinsen.
Professionel afskedigelse findes ikke, men det er meget let at købe enhver kvinde med penge og en gave. En kvinde tilkendte meget naivt:”Jeg tog en søn på bjerget og bare for en bagatel for ti æbler!”.
Tilfælde af mord på uekte babyer er meget almindelige. En kvinde eller en pige vil føde et eller andet sted i et bur alene, så vil hun kvæle den lille med hænderne og kaste ham enten i vandet med en sten rundt om halsen, eller i tyk hamp, eller et sted i en svinestol begraver det …