Ooudsten til Boudin-stammen er stadig tilsløret i hemmeligholdelse. I den videnskabelige verden blev de rangeret blandt skyttere, tyskere, sarmatiere og endda finno-ugriere. Og nogle forskere så endda slaviske "vodiner", dvs. "lever ved vandet." De gamle græske forfattere forbandt imidlertid dette folk med en anden, ikke mindre mystisk stamme - Gelonerne …
Budinerne var en af de nomadiske stammer, der beboede Scythia. Dette er, hvad "historiens far" Herodotus rapporterer om dem: "På tværs af floden Tanais (Don. - Red.) Er det ikke længere skytiske lande, men de første jordbesiddelser der hører til Savromats … Over dem er der boudiner. Landet her er dækket med tæt skov af forskellige arter. Bag Budins mod nord strækker ørkenen sig først i syv dages rejse. Den græske historiker bemærker endvidere, at Budins er "en stor og talrige stamme", og de er kendetegnet ved lyseblå øjne og rødt hår. Ud over kvægavl var de beskæftiget med jagt og fiskeri.
Herodotus 'vidnesbyrd
Det samme land blev også beboet af Gelonerne, som Herodotus betragtede som hellenerne, der flyttede hit. Efter at have været udvist fra handel bosættelser, bosatte de sig blandt Budins, hvor de beskæftigede sig med landbrug, havearbejde og bagt brød. De var forskellige i udseende, hudfarve, sprog og livsstil. Gelons talte både skytiske og helleniske sprog.
Der var også en træby kaldet Gelon i landet Budins. Alt blev bygget der fra træ: fæstningsmuren, huse og helligdomme med alter og statuer af de hellenske guder, bygget efter den hellenske model. Hvert tredje år fejrede boudinerne en festival til ære for Dionysus og gik ifølge øjenvidner ind i en bacchisk vanvid.
Budins deltog sammen med andre skytiske stammer i den berømte krig mod Darius, der invaderede Scythia.
Invasionen af Scythia af horder af den persiske konge Darius I blev en alvorlig prøve for alle skyttere. Ifølge Herodotus samlet den persiske konge mere end 700 tusinde soldater og 600 skibe. Den hidtil usete trek begyndte omkring 512 f. Kr. På vej til Donau - de vestlige grænser for de skytiske ejendomme - erobrede perserne mange forskellige folkeslag. Når de blev klar over, at det i en åben kamp var umulig for dem at besejre den kolossale hær på det tidspunkt, skiftede skytianerne til geriljakrigstaktikens taktik: De undgik afgørende slag og efterlod kun en svidd steppe. På et generalråd kom kongerne af Budins, Gelons og Savromats straks til enighed og lovede hjælp til skyterne. Geloner og Budins trådte ind i den tredje skytiske hær, der under ledelse af tsar Taksakis Paksak) langsomt trak sig tilbage mod nord. Perserne blev primært lokket ind i disse kongerigerhvis folk nægtede at kæmpe mod en fælles fjende. Men foreningens medlemmer led også.
Salgsfremmende video:
Persere mod skyterne
”Efter at have trængt ind i landet Boudins, fandt perserne en by omgivet af en træmur. Budinerne flygtede, byen var øde, og perserne satte den i brand,”siger Herodotus. Derefter passerede de indtrængende landet Boudins og nåede en fuldstændig ubeboet ørken. Den skytiske kavaleri angreb kontinuerligt forsyningsvogne og ødelagde individuelle fjendtlige enheder. Skytterne satte altid de persiske ryttere på flugt, men kunne ikke besejre det almindelige infanteri på nogen måde. Derudover var deres æsler og muldyr en ufrivillig allieret af perserne. Uvis vant til deres udseende og især til grædet opdrættede skytiske heste og kastede deres ryttere væk. Denne situation varede i over to måneder. Perserne var i en desperat situation. Efter at have rejst mange hundrede kilometer over den solskoldte steppe, afskåret fra forsyningskilder, mistede de en betydelig del af hæren uden at vinde et enkelt slag.
I mellemtiden besluttede den skytiske konge Idanfirs endelig på en åben kamp. Skytierne begyndte at danne sig til en afgørende kamp. Men kort før slaget løb en hare foran linjen med ryttere, og hele den skytiske hær med brøl og råb skyndte sig efter dyret. Denne ikke-planlagte "jagt" gjorde et stort indtryk på den persiske konge, der erklærede: "Disse mennesker behandler os med stort foragt." Men uvidenhed om skytiske skikke spillede en grusom vittighed mod ham: blandt nomaderne blev en hare, der løb forbi det militære system, betragtet som en ekstremt dårlig tegn.
Da natten begyndte og efterlod de syge og svækkede soldater i lejren, skyndte Darius sig med resterne af hæren til Donau. Græder fra bundne muldyr og æsler, det flimrende folk omkring brande overbeviste skyterne om, at den persiske hær forblev på sin plads. Men ved daggry, da de så, at lejren var tom, skyndte skytterne straks forfølgelse. De var overbeviste om, at perserne var flyttet tilbage til de steder, hvor der stadig var vegetation til heste og vand til mennesker. Men de udmattede persere valgte den mest direkte rute gennem det allerede ødelagte territorium. Som et resultat savnede tropperne hinanden, og Darius med resterne af hæren formåede at krydse Donau. Perserne blev frelst. Derefter angreb skyttere på Balkan og ødelagde store territorier op til Lille Asien. Udvisning af den stærkeste persiske hær fra deres land gjorde dem til et uovervindelig folk og forudbestemte i lang tid den forsigtige holdning, som hele den antikke verden var overfor dem.
Hellenes 'nye hjemland
I lang tid har forskere vedvarende forsøgt at etablere den nøjagtige placering af den legendariske by Gelon ved at skabe forbindelser til nogle områder i det moderne Rusland, Hviderusland og Ukraine. I dag ser det ud til, at denne hemmelighed er blevet afsløret. Mange arkæologer og historikere er tilbøjelige til at betragte denne by som en enorm Velskoe-bosættelse, der ligger nær landsbyen Belsk i Poltava-regionen i Ukraine. De hævder, at der ikke er nogen større bosættelse i Østeuropa. Dens areal er omkring 36 kvm. km - fire gange så stor som det gamle Babylon.
Der var engang et komplekst fortifikationssystem, der bestod af fire befæstninger. Byen var omgivet af en vollgrav med op til 9 meter høje voldvægge og trævægge med en samlet længde på mere end 30 kilometer! Ifølge eksperter arbejdede mindst 50-100 tusinde mennesker med opførelsen af et sådant fæstningssystem, mens der ifølge de mest konservative skøn boede fra 60 til 80 tusind mennesker i det. Og i disse dage blev slavearbejde ikke brugt! Med andre ord, uden funktionen af en magtfuld stat, ville det være umuligt at organisere en sådan masse mennesker til at arbejde.
Dimensionerne på Velskoye-bosættelsen overstiger området for en af de gamle byer i det nordlige Sortehavsregion. Mest sandsynligt var det et slags center, hvor folk fra forskellige klaner og stammer bosatte sig, underordnet den generelle ledelse. Der blev fundet jordhytter og graveudgange, bryggers, kvægkugler, værksteder og smedje, et fristed med altere og resterne af et trætempel med søjler. Objekter af skytisk oprindelse og græsk import, både fra fastlandsgrækenland og fra lokale kolonibyer, blev fundet på stedet.
Herodotus 'information bekræftes også af fundet af korn fra forskellige korn og bælgfrugter samt frø af æbletræer og knogler fra husdyr. Alt dette giver os mulighed for at konkludere, at den nordligste græske koloni i skovstappen var beboet af efterkommere af grækerne, der bosatte sig blandt de fjerne nordlige mennesker. Når alt kommer til alt havde sproget i Gelon sit eget, født af blandingen af græske og skytiske ord.
Mest sandsynligt er det, hvad nybyggerne selv kaldte byen, for dette ord har en gammel græsk oprindelse. Tilbage i 689 f. Kr. blev byen Gela grundlagt af kretenserne og Rhodos på den sydlige kyst af Sicilien. Og selvom historisk videnskab endnu ikke har den nødvendige information, er det muligt, at indvandrere fra Gela kunne optræde i de koloniale byer i det nordlige Sortehavsområde, hvorfra de af ukendte grunde kunne blive bortvist, hvorefter de bosatte sig i landet Budins og byggede en by.
Resultaterne af udgravningerne indikerer, at livet i det 3. århundrede f. Kr. begyndte at falde i bosættelsen i Velskoye. I denne periode var der et fald i handel og håndværk. I den lange proces med skiftende stammer og folk forlod Geloner og Budins som skytterne uden at efterlade direkte efterkommere.
Man kan uendeligt argumentere for, i hvilke middelalderlige etniske grupper, som gelonerne opløste, men det er umuligt at ignorere deltagelsen af denne østeuropæiske etniske gruppe i vores gamle lands gamle historie.
Evgeny YAROVOY