For ikke så længe siden blev svenskerne frygtelig ubehagelige. Det viste sig, at deres stat gennemførte en voldelig sterilisering af "underordnede" for at bevare nationens renhed. Den eneste forskel mellem det svenske velfærdssamfund og nazisten var, at svenskerne gjorde det længere.
”Jeg begyndte at se dårligt i den tidlige barndom. Men forældrene havde ikke nok penge til briller. I skolen kunne jeg ikke sidde ved mit skrivebord se, at læreren skrev på tavlen, men jeg var bange for at sige det. Jeg blev anerkendt som psykisk handicappede og sendt til en internatskole for mentalt handicappede børn. Ved sytten blev jeg indkaldt til skolens rektor og fik underskrevet nogle papirer. Jeg vidste, at jeg var nødt til at underskrive dem. Den næste dag blev jeg sendt til hospitalet og havde en operation. Jeg fik at vide, at jeg aldrig ville få børn."
Dette er historien om 72-årige Maria Nordin. Men Maria Nordin er ikke alene. Der er 60 tusind sådanne mennesker i Sverige. Alle af dem er ofre for et statssteriliseringsprogram, der har varet i næsten et halvt århundrede.
Lad os huske, hvordan og hvornår det var …
I 1921 støttede det svenske parlament enstemmigt forslaget fra den socialdemokratiske fraktion om at oprette et statligt institut for racebiologi i Uppsala. Instituttets hovedopgave blev defineret som følger: "Undersøgelse af problemet med menneskelig degeneration forårsaget af blanding af racer."
Der var ingen problemer med personalet på instituttet. Racestudier i Sverige begyndte næsten umiddelbart efter afslutningen af den første verdenskrig. Og i de tidlige tyverne var landets førende universiteter - i Uppsala og Lund - allerede klar til at tjene staten. På grundlag af uigenkendelige videnskabelige fakta har videnskabsmænd bevist, at stammene af korte og sortehårede flæder og finner, der oprindeligt beboede Sverige, blev udsat for stammer af høje, blonde og blåøjede arier. Genetisk var naturligvis de reneste af de ariske folk Sves, der gav Sverige deres navn og deres højtudviklede nordiske kultur.
Staten og videnskaben, som ofte er tilfældet, har fundet hinanden.
Salgsfremmende video:
Instituttet blev ledet af den tidligere premierminister Yalmar Hammarskjold, og snart blev Uppsala et anerkendt internationalt center for studiet af racemæssige spørgsmål. Konklusionerne fra instituttets forskere blev ubetinget anerkendt ikke kun i Sverige, men også i mange andre lande i verden, især i Tyskland.
I de tidlige trediverne opfordrede de to største politiske partier i Sverige - bonden og den socialdemokratiske regering - regeringen til at træffe foranstaltninger for at forhindre forringelse af den svenske nation. Forskerne var klar. Deres forskning, som det var meningen, da instituttet blev grundlagt, viste, at nedbrydningen af et race åbenbart skyldes en krænkelse af dets renhed. Det næste skridt foreslog sig selv: at fratage muligheden for at føde børn af”etnisk handicappede indbyggere”, det vil sige folk, der er født af interracial ægteskaber.
Tyskland legaliserede i 1933 tvungen sterilisering af "underordnede", men svenskerne tog en anden, mere "civiliseret" vej. I 1934 blev der vedtaget en lov, hvorefter steriliseringen af "underordnede" beboere i Sverige blev anerkendt som en ønskelig, men udelukkende frivillig procedure. Der var selvfølgelig ingen frivillige, og det blev nødvendigt at ændre loven.
Dette blev gjort et år senere under pres fra Socialdemokraterne. Alva Myrdal, der i trediverne var partiets førende ideolog og i 1982 blev en nobel-fredsprispris for humanitære tjenester til menneskeheden, offentliggjorde et manifest, hvor hun opfordrede til en radikal ændring i fremgangsmåden til sterilisering af handicappede i landet:
”Samfundet er interesseret i, at friheden til reproduktion af mindreværdige var begrænset … Selv hvis vi lader de langsigtede fordele til side - forbedring af nationens genpulje - indånde samfundet et lettelsens suk, når sådanne individer ophører med at blive født”.
Det er klart, at regeringens bekymring for renheden af den svenske nation ikke var begrænset til gratis operationer for dens borgere. Tilstrømningen af etnisk dårligt stillede udlændinge til landet var begrænset til et minimum. I trediverne var der for eksempel massedemonstrationer i hele landet, der krævede et forbud mod "import af jøder til Sverige." Regeringen organiserede faktisk disse demonstrationer og lyttede med glæde til befolkningens stemme. Hovedfokus var dog drift.
Toppen af bølgen af sterilisering og kastrering af den "mangelfulde" faldt i 1946. Men i slutningen af året prøvede de ikke at tale om det statslige sociale program, som det var sædvanligt at kalde det. Retssagen mod nazi-kriminelle sluttede i Nürnberg, hvor en lignende tysk praksis blev erklæret barbarisk og kriminel. Den racistiske undersøgelse fra tyske forskere blev også erklæret kriminel.
I Sverige ønskede de ikke at huske, at næsten alle germanske genetikere var trænet i Uppsala og Lund. Alle henvisninger til racemæssig mindreværd blev straks fjernet fra steriliseringsloven. State Institute of Racial Biology blev hurtigt omdøbt til Institute of Human Genetics, og i 1958 blev det fuldstændigt optaget af Uppsala University.
I 1964 blev steriliseringslovgivningen endelig liberaliseret. Omtalelsen af "usædvanlig og overdreven seksualitet" forsvandt derfra. Ikke desto mindre fortsatte steriliseringen. Den sidste operation til sterilisering af en psykisk handicap svensk fandt sted i 1976. Som de foregående 60 tusinde, tiltrakkede den ikke den svenske offentlighed. For de fleste svensker var proceduren til sterilisering af psykisk handicappede lige så naturlig som vejens regler.
I overensstemmelse med lovbrevet blev indbyggere i et land, der blev anerkendt som mentalt eller racemæssigt handicappet af sundhedsvæsenet eller de sociale tjenester, underkastet sterilisering. For at falde ind under denne kategori var det nok at udvise en "vedvarende indlæringsvanskelighed" eller have et udseende, der ikke opfylder de anerkendte ariske standarder i den svenske nation.
Så var alt enkelt. Personer, der skulle steriliseres, blev indkaldt til de sociale sikringsmyndigheder og informeret om den kommende operation. De, der prøvede at protestere, blev skræmt: De blev truet med fængsel på hospitaler for psykisk syge, berøvelse af forældrenes rettigheder eller fordele, som staten leverede til dens borgere. Efter underskrivelsen af papiret om, at samtykke til operationen frivilligt blev opnået, blev operationerne ikke forsinket. Hele proceduren - fra en opfordring til myndighederne til hjemkomst - varede ikke mere end en uge.
Da teknologien blev finjusteret, blev det besluttet at udvide listen over tegn på mindreværd til også at omfatte "asocialitet", og i slutningen af krigen blev der ud over den allerede eksisterende lov tilføjet en ny. Han tilladte kastrering - igen "frivillig" - af farlige kriminelle samt "mænd med usædvanlige eller overdrevne seksuelle ønsker." Denne gruppe af personer havde stadig et valg: en operation eller et fængsel.
De brutale operationer sluttede af samme grund, som de begyndte. Den globale tendens har ændret sig. De psykisk syge blev ikke længere behandlet som andenklasses borgere. Det er blevet almindeligt accepteret, at deres ønske om at være fulde medlemmer af samfundet bør hilses velkommen og tilskyndes. Hvad angår eugenetik blev den en gang for alle anerkendt som en pseudovidenskab. De forsøgte at glemme de barbariske love fra trediverne i Sverige.
Og de ville have glemt og troet på deres egen moralske ufejlbarhed, hvis ikke for Maria Nordin. I 2011 anmodede hun til Socialministeriet om erstatning. Et svar kom fra ministeriet. Anmodningen blev afvist: operationen blev udført i fuld overensstemmelse med svenske love og med patientens frivillige samtykke. De i tvivl er frie til at gøre sig bekendt med de relevante dokumenter, udarbejdet i fuld form og stadig gemt i statsarkivet.
Maria besluttede at fortsætte kampen og fortalte sin historie til journalisten i den liberale svenske avis Dagens Nyheter. Resultatet af den journalistiske undersøgelse var en række artikler, der først fortalte svenskerne hele sandheden.
”For mange var dette en reel opdagelse. Næsten intet kan læres om operationer fra historiebøger, og aviserne skrev ikke meget om det - siger artiklenes forfatter, Matsiash Zaremba, som ikke fuldt ud opfylder standarderne for arisk udseende.”Hele Sverige vidste, at det var, men ingen vidste, hvordan det hele begyndte, og hvor barbarisk dette program virkelig var.”
Regeringen tog hurtigt skridt til handling, og ifølge Sverige vil problemet snart blive løst. En særlig kommission bør undersøge de afslørede fakta om tvungen sterilisering og finde ud af, hvor mange ofre for sådanne operationer, der stadig bor i landet. Regeringen forbereder sig på at undskylde dem og betaler generøs erstatning for de lidelser, der er forårsaget.
Emnet er dog ikke opbrugt af dette. Efter den svenske regerings offentlige tilståelse blev der mindet om eksistensen af lignende programmer i andre europæiske lande. De skandaløse afsløringer lover at være ikke mindre højt der.
For eksempel i Østrig og Schweiz, hvor liberalistiske advokater stadig forsøger at finde ud af, om steriliseringslovene, der blev vedtaget i disse lande under Anden verdenskrig, er blevet annulleret.
For at udelukke overfladiske sammenligninger af svenske tvangssteriliseringsprogrammer med lignende praksis, der bruges, f.eks. I USA, er det værd at påpege to grundlæggende forskelle.
For det første var den svenske "social engineering" en rækkefølge større: Hvis der i USA inden for rammerne af "eugeniske programmer" blev i alt ca. 30 tusind amerikanske kvinder steriliseret, var antallet af kvinder, der tvangsfuldt underlagt denne procedure, 10.000 mere. I betragtning af forskellen i befolkning mellem USA og Sverige er forskellen i skalaer åbenlyse.
For det andet gik de planer, der blev udviklet af den svenske regering, meget længere end blot ønsket om at befri samfundet for dem, som de herskende kredse betragtede som en sociogenetisk "byrde". Bettner sammenligner svenske eugenetiske programmer med racepolitikken i Det tredje rige af en grund: De svenske myndigheder betragtede officielt tvungen sterilisering som en måde til fysisk at udrydde hele etniske grupper, primært romer:
”Årsagerne til, at romerne blev udpeget i en separat kategori, er mindre klare. Deres sene optræden i statistiske rapporter antyder, at racemæssige faktorer var årsagen, fordi deres livsstil, som for samerne, ikke opfyldte kravene i det moderne udviklede samfund. I 1920'erne blev romerne og Tattare (en etnisk gruppe af romaer, der bosatte sig i skandinaviske lande i det 16. århundrede; forfatterne af værket brug af dette udtryk for at skelne Tattare Roma fra romerne, der immigrerede til Sverige og Norge i slutningen af det 19. århundrede) tydeligt set som racemæssigt mindreværdige mennesker, skønt tatoveringens oprindelse var uklar og forblev et spørgsmål om debat. Da regeringen i 1923 begyndte at studere tataproblemet som en måde at løse det på (men dog aldrig implementeret),overvejede den direkte eller indirekte ødelæggelse af denne etniske gruppe. Steriliseringslovene vedtaget af det svenske parlament i 1934 og 1941 blev betragtet som en løsning på problemet med tatoveringen. Selvom sterilisering sjældent blev brugt mod medlemmer af denne etniske gruppe som sådan, bestemte selve faktum at være et tatoveringsmedlem i mange tilfælde beslutningen om at sterilisere bestemte kvinder. (…)
Da landet omfattede den moderne livsstil, gav videnskabelige og teknologiske fremskridt arkitekterne i det nye Sverige tidligere ukendte muligheder for at løse eksisterende problemer. De statistiske kategorier, der blev opfundet i det 19. århundrede, og den statistiske information, der blev indsamlet, gav racebiologer og sociale darwinister nye midler til at omsætte deres ideer til virkelighed.”Idioter”, sigøjnere og tattare, efter deres mening, kunne i sidste ende fjernes ved anvendelse af forskellige foranstaltninger - fra et forbud mod ægteskab til sterilisering. For samer, finere og jøder blev assimilation betragtet som den bedste løsning på det tidspunkt. Det er værd at bemærke, at de foranstaltninger, der blev truffet indirekte, kun førte til tab af liv i tilfælde af psykisk handicappede borgere. Sterilisering af tusinder af mentalt handicappede i Sverige,gennemført inden for rammerne af eugeniske programmer i 1930'erne - 1950'erne, kan på ingen måde betragtes som en ulykke, en midlertidig tilbagetog på vej til opbygning af et civiliseret og moderne svensk samfund. Tværtimod var de en logisk konsekvens af ønsket om modernisering, hvilket indebar brugen af naturvidenskabelige metoder til at skabe et samfund af en ny, "forbedret" type, samfundet i det 20. århundrede."
Og i 2003 afsluttede den svenske stat betalingen af gæld til svenskerne, som blev tvangssteriliseret mellem 1935 og 1975. Siden 1999 har ca. 1.700 mennesker modtaget næsten 300 millioner krooner (33 millioner euro), 175 tusinde krooner (19.200 euro) hver.
Det vides, at indtil nu er 20% af erstatningskravene opfyldt, skriver Liberation i dag (oversættelse på webstedet Inopressa.ru).
Nogle mennesker troede, de var steriliserede, men havde ikke nogen dokumenter, der bekræfter denne kendsgerning. I andre, mere sjældne tilfælde, kom specielt oprettede organer til den konklusion, at sagsøgerne ikke kunne bevise kendsgerningen for pres eller tvang til sterilisering.
I henhold til loven om sterilisering fra 1934 blev socialt dårligt tilpassede eller psykisk utviklingshæmmede betragtet som borgere, der ødelægger samfundets image og koster det en rund sum.
Den franske udgave stiller spørgsmålet: Mener Sverige, efter at han har betalt erstatning, at det har betalt sin gæld?
”Jeg håbede, at nogen fra regeringen ville skrive mig en personlig besked, undskylde, at Sverige ville vise mere medfølelse,” siger Barbo Lisen, en af de kvinder, der var blandt de første til at modtage kompensation for at blive tvangssteriliseret.
Det skete med hende i 1946. Som barn havde Barbo undertiden anfald. Hun blev diagnosticeret med epilepsi. Da hun blev gravid var hendes behandlende læge kategorisk: det er nødvendigt at have en abort og sterilisere. Under lægens pres trådte Barbo tilbage. Fra da af skæmmede hun sig for at blive en andenklasses individ.
Sverige blev chokeret, da en tvungen steriliseringsskandale brød ud i august 1997. Med undtagelse af mordet på premierminister Olof Palme i 1986 modtog ingen nyheder en sådan udbredt pressedækning.
I 1934 stemte parlamentet enstemmigt for at vedtage den første steriliseringslov; den anden lov blev vedtaget i 1941. For højre var hovedargumentet forsvaret af det nordiske race. Venstreorienterede og socialdemokrater forsøgte at undgå skærpende sociale problemer. Socialt dårligt tilpassede mennesker eller psykisk handicappede blev betragtet som borgere, der forværrer samfundets image, hvilket desuden koster det dyrt.
Maya Runsis, en historiker, snublede ved et uheld over arkivdokumenter og blev chokeret over at åbne det allerførste dokument.”Det var et brev skrevet af en præst til politiet. Han klagede over, at en 13-årig pige ikke var i stand til at lære kateket. Det var slutningen af 30'erne. Dette var nok til, at pigen blev steriliseret! Og der er et stort antal af sådanne sager. Beskedne kvinder med mange børn, svære teenagere osv.
Og selv afslutningen af 2. verdenskrig og udsættelsen af Holocaust var ikke nok til at afslutte denne praksis. Sverige var virkelig overbevist om, at det handlede til gavn for samfundet. Vi måtte vente til 70'erne og intensiveringen af den feministiske bevægelse for, at loven skulle revideres. Er det værd at specificere, at feminister ikke modsatte sig disse steriliseringer som sådan, men var imod det faktum, at kvinder i mere end 90% af tilfældene gennemgik kirurgi. Ubalanceret lov med hensyn til ligestilling.
Sverige reagerede først efter at verdenssamfundet begyndte at pege fingeren mod det og hævdede, at nazistiske metoder blev anvendt der. Der blev nedsat en undersøgelseskommission, hvorefter der blev udbetalt erstatning. Resultaterne er som følger: I perioden fra 1935 til 1975 blev 63 tusind mennesker steriliseret, heraf 27 tusind med magt, uden samtykke eller under pres, for eksempel under truslen om at blive frataget deres pension.
Barbo var et af de få ofre, der fortalte sin historie til medierne.”Mange mennesker er stadig tøvende med at gøre dette,” siger hun. - Jeg skammer mig konstant. Jeg har altid lyst til, at jeg er blevet mærket. For regeringen hører vi til fortiden. Den vil have penge til at glemme denne historie. Alt dette er så bureaukratisk, sjælløst."
I hele sit liv forsøgte Barbo at bevise, at hun ikke var en idiot, "epileptiske anfald" er ikke blevet gentaget siden 1946. Overalt i udlandet, hvor hendes mand tjente, præsenterede hun sit kørekort - som et dokument, der beviser hendes normalitet. Hun ville aldrig adoptere et barn i frygt for, at hendes "epilepsi" ville blive til ulykke: "Under et anfald kunne jeg droppe barnet." I 70'erne, da en mere opmærksom læge gjorde den nødvendige undersøgelse og erklærede, at hun aldrig havde lidt af epilepsi, var det for sent.
Sverige var i mellemtiden langt fra det eneste land, der havde en lov om tvungen sterilisering. Det er forkert at tro, at dette var en udelukkende svensk "opfindelse".
Steriliseringen af mentalt tilbagestående mennesker, alkoholikere og recidivistiske kriminelle eksisterede i ca. 30 stater i Amerika. Virginia-myndighederne rejste endda et monument til Carrie Buck, en 18-årig enlig mor, der var et af de første ofre for den amerikanske steriliseringslov. I 1920'erne og 1930'erne blev sådanne obligatoriske operationer ud over de nordiske lande udført i adskillige vesteuropæiske stater og endda i en af de schweiziske kantoner. Ifølge nogle rapporter fortsatte i Østrig tvungen sterilisering af mennesker med psykofysiologiske handicap indtil slutningen af 90'erne.
På samme tid viste det sig at Sverige var et af de få lande, hvor ikke kun anerkendte steriliseringspolitikken var fejlagtig (dette er, hvad myndighederne i mange stater gjorde i dag), men også accepterede at betale materiel kompensation til de berørte.
”Jeg håbede, at regeringens medlemmer personligt ville undskylde mig for den begåede vold,” fortalte Barbro Lisin til den franske avis Liberation. I 40'erne led Barbro af epilepsi, en sygdom, der på det tidspunkt var synonym med demens. Da hun blev gravid, tvang lægerne til at have en abort og blive steriliseret. Først i 1970 blev det klart, at diagnosen til kvinden var forkert.”For staten er vi fortiden. Ved at betale os penge forsøger regeringen at glemme denne ubehagelige historie for evigt,”siger Barbro.
Og alligevel fortsætter debatten om, hvorvidt det er nødvendigt at udsætte visse sociale grupper for tvungen sterilisering, også i demokratier.
”Denne kvinde er kendetegnet ved ekstremt svag intellektuel udvikling. Hun smiler konstant dumt og forstår ikke de enkleste spørgsmål. Hun ved ikke, hvilken by der er hovedstaden i Tyskland. Når han bliver spurgt, hvor mange der vil være tre gange tre, svarer han: seks. Denne kvinde har otte børn, men under hele samtalen sagde hun ikke et ord om sine børn. Dette er et uddrag fra rapporten fra den medicinske kommission, som læger sendte til sundhedsrådet i en af kantonerne i Schweiz - det statslige organ, der havde magten til at beslutte om tvungen sterilisering. Læger anbefalede en operation - 7 børn af denne kvinde på det tidspunkt var allerede i pleje af staten.
Fysikeren fra De Forenede Stater, William Shockley, der blev nobelprisvinder i midten af forrige århundrede, studerede specielt årsagerne til nedgangen i det intellektuelle potentiale i det amerikanske samfund. Han beviste, at kvinder med særlig lav IQ har øget fertiliteten. Shockley mente, at hvis denne tendens vedvarer, "vil der være en reel trussel mod den genetiske pool af den amerikanske nation." Et af Shockleys forslag er at betale $ 30.000 til mennesker med lav IQ, hvis de accepterer frivillig sterilisering.
Men Shockleys ideer viste sig at være uopkrævet af samfundet. I demokratier opfattes sterilisering stadig som uacceptabel vold, der krænker enkeltpersoners rettigheder - uanset deres mentale eller fysiske udvikling
Foruden immigranter fra det afrikanske kontinent og deres efterkommere, repræsentanter for Mongoloid-racen, hinduer og pakistanere samt repræsentanter for den oprindelige befolkning, som ikke kunne bekræfte deres ophold i Virginia før ankomsten af kolonisterne (af de otte stammer, der bor i staten, kun to formåede at gøre dette). Derudover blev enhver, der havde mere end en "farvet" forfader i femte generation, betragtet som "farvet".
Foruden kvinder i farve blev mennesker med mental sygdom samt personer med ikke-traditionel seksuel orientering og hermafroditer steriliseret. Loven var i kraft i mere end et halvt århundrede og blev kun annulleret i 1979. I 2001 erklærede Virginia-parlamentet loven forfatningsmæssig og udstedte en officiel undskyldning til dens ofre. Efter krigen var loven om tvungen sterilisering gældende ikke kun i De Forenede Stater, men også i Sverige og Japan.
I 2013 blev der vedtaget en lov om erstatning for ofre for sterilisering i North Carolina - 1.800 mennesker, der blev berørt af den, lovede staten at betale 50 tusind dollars. I Virginia er der langt færre mennesker, der har modtaget erstatning - i øjeblikket er kun 11 ofre for tvungen sterilisering kendt. De mener selv, at staten ved at fratage dem retten til at oprette, forlod staten dem uden en fremtid.
”Jeg kunne ikke have den samme familie, som alle andre havde,” sagde den 87-årige Lewis Reynolds, der var et offer for programmet. "De tog min licens væk."